所见教学反思

时间:2023-04-04 14:31:39 教学反思 我要投稿

所见教学反思

  身为一位优秀的老师,我们的工作之一就是课堂教学,借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式,教学反思要怎么写呢?以下是小编帮大家整理的所见教学反思,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

所见教学反思

所见教学反思1

  今天,我教了《夜书所见》这首诗。

  古诗是我国民族文化的瑰宝,学习古诗让学生受到传统文化的熏陶。因此,在教学古诗《夜书所见》,我注重了让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗,体会诗人所表达的思想感情。引导学生采用多种方式读,如:教师范读,小组、男女赛读,以游戏形式激发朗读、诵读等等,让学生在读中感悟,读中悟情。在学生充分诵读中“心入于境,情会于物”,使学生受到情感的熏陶,促进学生对古诗优美语言的`感受、积累、内化,师生情感得到进一步升华。

  在教学中,注重把握诗的意境和情感。因此,学生通过朗读品味语言,引导

  其展开想象,让学生投身其中,想诗人所想,感诗人所感。在教学第一、二行诗时,我让学生想想:萧萧秋风吹下梧桐叶,送来阵阵寒冷,江面上也吹来了秋风,在这样的一个夜晚,假如你就是这个独自在外地作客的诗人,看到眼前的情景,你会产生怎样的心情?有了这样孤单寂寞的心情就会很容易想起了什么呢?我请班上的外地孩子谈谈:当你们当离开家乡来威海读书,你们想家吗?你想起了谁呀?这时,学生那根思乡的弦被触动了,通过自身的感受,从中理解了“动客情”,体会了诗人的真实情感。

  我还重视了背诵积累,这对孩子一生的发展起着重要的作用。朗读古诗不仅是语言的积累,还是文化的积累,思想的积累。

所见教学反思2

  【案例】

  《所见》这首古诗中有这样一句诗:“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”。我是这样引导同学自读感悟的。

  师:小朋友们,你们看我们图中的牧童骑在牛背上,他嘹亮的歌声在林中回荡。(这是“牧童骑黄牛,歌声振林樾”的大意。)那接下去会发生什么故事呢?请小朋友们自身读读“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”边读边看看我们59页这幅精美的图画。想想它是什么意思,把这句诗读熟、读透,再读给同座的小朋友听。

  (生自由读,互相读)

  不一会儿,一双双小手就举起来了。

  师:请你说说看。

  生:牧童看见树上有只知了,他想去把它抓住,就不唱歌了。

  (一年级同学的古诗学习重在吟诵,对于古诗内容的理解,只需了解大意就可,其实古诗大意的理解是为了协助同学更有感情地朗读。)

  当我正想要对这位同学的回答予以肯定时,却发现了一只高高举起的小手。

  师:有什么问题,请说吧。

  生:老师,我觉得这句古诗的意思是“蝉为了怕被牧童捉住,它突然把嘴巴闭上了。”

  (我吃了一惊,觉得这位同学的想法不可思议,单单联系上面一句诗就可推断出是“牧童忽然闭口立”而不是“蝉忽然闭口立”。虽然对这位同学的想法持否定态度,但我还是微笑地请他坐下。)

  师:小朋友们,现在请你们当当小裁判,评评哪位小朋友说得有道理。(一石激起千层浪,生争相标明自身的想法。)

  (班里大多数同学“拥护”第一位同学的想法,但有几位同学还是很“顽固”的站在了第二位同学的“阵营”。这个时候,我在想:自身是直接将答案告诉给他们呢,还是采用其它的方法?比方“装傻”。)

  师:小朋友们,老师也被你们搞糊涂了,你们说怎么办呢?

  生:老师,我们去找课外书,看看到底谁对,好吗?(第二位同学仍不服气地说。)

  师:好!老师请小朋友们各自下课后向我们的课外书爷爷请教(或老师请小朋友们各自下课后到课外书中去找找答案,赵老师,麻烦您帮我看看哪句话放在这里更合适!谢谢!),看看到底哪位小朋友说得是对的,好吗?

  又有只小手举起来了。

  生:老师,我还有问题?

  师:你说。

  生:那假如两位课外书爷爷说不一样的话(或假如两本课外书上说的不一样,赵老师,麻烦您帮我看看哪句话放在这里更合适!谢谢!)你说怎么办呢?(同学用俏皮的目光看着我。)

  师:那我们就写信给出版社专家,请他们再来评评到底谁说得对,你们看好吗?(我心里偷着乐,这个小鬼甭想考倒我!)

  生:好的!

  (同学回答得异常响亮,目光执着而又充溢好奇。)

  第二天早上,当我还没走进教室的时候,同学们就迫不和待的喊起来“应老师,我找到‘证据’了!”

  师:什么“证据”啊?

  (我疑惑地问)

  生:就是课外书啊?

  (同学边得意地说边挥舞着他手中的书。)

  师:原来如此!

  (我被他们所谓的“证据”逗乐了。)

  师:好!哪一位“小福尔摩斯”来说说看?

  (我顺势推舟)

  生:课外书上写着“他想要捕获树上鸣叫的知了,就马上停止歌唱,一声不响地站在了树下。

  师:书上的“他”是谁啊?

  (我明知故问)

  生:牧童。

  (生齐答)

  师:哦,原来如此!

  (我“恍然大悟。”)

  师:小朋友们,这下子你们明白这句诗的意思了吗,有没有把它牢牢地记在我们的小脑瓜里啊?我们再把这句诗有感情地背一遍,好吗?

  生:意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

  【反思】

  语文是生命之声,是文化之根,是精神家园,它丰富的人文内涵决定了小朋友们对学习资料的反应必定是多元的,新课程提倡新的同学观:把同学看成是独特的人。独特性是个体存在和发展的基础,教师要珍视同学的独特性,尊重同学之间的差别,并将这种独特性和差别视为一种财富予以充沛开发。我觉得在语文教学活动中,小朋友们不是被动的、消极的、等待被灌输的“瓶子”,不是老师的“应声虫”,而是“一团待燃烧的'火”,是一群有个性、生动活泼的、充溢生命活力的独特个体。他们有着独特的眼光、丰富的想象、充溢灵性的考虑,他们应该在语文教学这片肥沃的土地上自由地生长。

  在本课例的教学过程中,我和时掌握住一小朋友突发的疑难:“到底是牧童忽然闭口立还是蝉忽然闭口立?”利用这一契机,引导小朋友们通过自身查阅课外书这种形式自觉主动地探究学习,并进一步引导小朋友:假如两本课外书有出入就写信给出版社,让同学在积极的思维和情感活动中,自我探究,加深理解和体验,从中得到营养,体验胜利的快乐,真正体现小朋友是学习的主体。在这一过程中,小朋友的独立考虑、敢于表达自身见解的精神也得到了培养。

所见教学反思3

  在我国源远流长的文学史上,古代诗歌是五彩缤纷的文学殿堂里最耀眼的瑰宝,是灿烂的中华文明的象征之一。从楚辞汉赋到唐诗宋词,泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。诗歌短小精悍,字字珠玑,常常是一字惊人,一字道破天机。锤炼的语句包含着丰富的内容,一首好诗本身就是一幅优美的图画,一段精彩的叙述。读者在诵读过程中,大可以展开丰富的想象,神游万仞。学习积极健康的古诗,不仅能够提高个人的文学素养,对于人类的高尚情操的培养也大为裨益。新教材选编的古诗,集思想美、语言美、艺术美、形式美于一体,同时,在课后又编了小学生古诗教学70首。可见在课改的今天,古诗文学习的重要性。那么,如何进行古诗文的教学呢?

  虽然,我个人对古诗是情有独钟的,但是我始终认为古诗教学教师本身应该有深厚的功底,而我自己还好象欠缺了许多,加上古诗只可意会不可言传的韵味,更是无法将自己的理解准确地传递给学生。而且,我认为,小学生诵读古诗应该有一定的文化、语言积淀。因此,我虽然喜欢古诗却不感轻易尝试。这次之所以选择上古诗,源于几个原因。一是去年在网上看到全国第五届阅读教学大赛上,王自文的古诗教学课堂实录,虽然,我没有亲临现场,但也看得心潮澎湃,网上更是好评如潮。于是,有一种想尝试的冲动。其二是因为去年的平湖双高课选了许多古诗,难度很大,我也想挑战一回自己,最后是因为,我觉得教材选择这么多古诗肯定有它的道理,作为教材,我们肯定要教,而且要教好,于是,我就大胆的尝试了一回,因为女儿生病了,

  所以偷了点懒,选择了去年备好的一份一年级的教案。由于自己的.水平和一年级学生的底蕴还不够,所以,尝试可能不是很成功。下面,我就把自己的教学意图和大家商讨一下。

  一、诵读──纵情地渲染诗味

  读书百遍,熟读成诵,是语文教学最根本最有效的方法。许多有识之士认为,要抢救儿童记忆的黄金时代,摒弃繁锁的讲解,在青少年中实施中华古诗文的诵读工程是非常有必要的。人民教育出版社的蔡玉琴老师在关于人教版小语教材中特别提到:低年级的古诗教学,要顺应儿童喜读好背,记忆力强的特点,鼓励学生多读多背,教学重点放在读、背和识字写字上。古诗内容教师一般不要主动讲,生字词稍加解释,对学生提出的问题可作简要回答,要把时间放在熟读成诵和识字写字上,切不可逐字逐句讲解。新课标也指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”大量事实证明:低年级学生学古诗,靠老师的逐句串讲,根本行不通;必须更多地借助读,让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容,培养阅读能力及习惯。低年级古诗课堂教学中,教师应始终以学生读书为本。于是,在初读古诗时,我要求学生自己对照拼音,划出生字,做到读准音,不丢字添字,把诗读正确流利。自读后,又指名个别学生大声朗读,让学生相互评议,让他们纠正指导读错的字词。接着变换多种朗读形式,如个别读、同桌读、齐读。为了激发读的兴趣,我又建议举行朗读比赛,组内朗读后推荐比赛读,分男女生读、全体读等,让学生在变换中领会读的乐趣,悟

  出诗的意境,提高朗读能力。短短10分中左右的时间,学生读诗不下八遍,学生读得不累,而且越读兴致越高,他们的朗读一次比一次读得有味,大多学生能够熟读成诵,当堂背诵是根本不成问题。

  “诗是有声的画”。在安排充裕的时间给学生反复朗读,熟读成诵的基础上,我又以配乐吟诵做示范,学生吟诵的热情更高了,吟诵的效果也更好了。学生就是在熟读成诵的过程中,加深了理解和体验,有所感悟和思考,受到情感美的滋养和艺术美的熏陶。同时我又围绕诗的题眼“所见“,请学生说说,读着读着,你仿佛看到了什么?你听到了什么?调动学生的多种感官去感受和体验诗的优美意境。使学生与诗人产生共鸣,用朗读表现了牧童活泼机灵的性格。学生读熟了,背会了,记牢了,教学目的也就达到了。这样的诵读,犹如动听优美的音乐融入于耳,愉悦于心,何乐而不为?

  二、想象──入情地再现意趣

  古诗文中异彩纷呈地闪耀着美的光华,令人为之心热,为之神往。其描景记事写人表意,无不悦人目、动人心、触人思、怡人情。一首诗就是一个完整的统一体,诗的意境是诗人匠心经营的心灵王国。虽然,我们屏弃支离破碎地分析理解,但是读了以后,我们也要让学生明白诗中写了什么,这个明白的要求是能借助插图、情景,明白大意即可。

  古人云:书读百遍,其义自现”。在前一阶段学生反复读文的基础上,学生是可以凭借自己的知识经验对古诗有所感悟、有所理解的。原来的设想是让学生交流你读懂了什么,但考虑到一年级学生的特点

  和水平,我还是不敢放手,于是通过情景的再现来让学生了解大意,通过想象来感受意趣。

  如:片段一

  1、情景导入:

  一天,诗人袁枚在郊外散步,走着走着,他停下了脚步,他看到了什么呢?

  (课件演示:牧童骑黄牛的情景。)

  2、引导学生发挥想象说具体说生动。

  3、是呀,小牧童骑在牛背上,多么自在呀,他看到蓝蓝的天、绿绿的树、青青的草,红红的花,心里别提有多高兴了,就唱起歌来了。(播放音乐)他的歌声怎么样?(你的声音也很响亮)

  4、袁枚看到这么活泼可爱的牧童,听到这么嘹亮动听的歌声,脱口就吟出两行诗。

  出示:牧童骑黄牛,歌声振林樾。

  5、自己读读:

  试着想想这两行诗是什么意思呀,然后跟同桌交流一下,有不懂的字词把他圈出来,等会儿请大家帮忙。

  交流理解:

  有不理解的词吗?重点理解“振”、“林樾”。

  6、看看图上牧童的神态,听听他的歌声,想象一下他的心情,谁能用自己的话说说这两句诗的意思?

  7、他正唱得高兴呢,忽然听到了──(放蝉鸣声)于是,他就??(想象他会干什么)随机出示图片。

  学生猜测牧童“下牛、闭口、捕蝉”的情景。

  这一环节的教学我借助课件,充分调动学生的视觉、听觉感受和丰富的想象力,将整首诗以“袁枚出游所见”的故事形式贯穿始终,让学生形象感知诗中所描绘的画面,从而让学生进入诗所描绘的情境中。强调学生的自悟自得,互助交流,重视朗读的指导。通过朗读来表达自己体会到的诗意,从而积淀语感。最后,我又让学生做一个小牧童,边表演,边诵读,相信古诗的大意学生是可以明白的。

  三、拓展──积极地阅读和创造

  由于古诗语言精炼、意境深邃,往往突破时空的限制,诗意跳跃性大,给学生提供了一个广阔的思维扩展、想象的空间,让他们尽情地在思绪的太空中翱翔。教师可让学生借助画笔,将诗中描绘的情境简单地勾勒出来,或将古诗改写成小故事等等。由于这首诗有一定的故事情节,于是,我布置的一个作业是把这首诗编成一个故事讲给家长听。

  诗从自然中来,从劳动中、从生活中来。在教学活动中,为了让学生受到直观的熏陶感染,我们还可以开展一些有创意的活动,如带学生走出来,下乡村欣赏“一去二三里”,上田头体验“汗滴禾下土”,临池畔倾听“曲项向天歌”,在夜晚模仿“举头望明月”??这样,诗与意相印证,情与景相交融,使学生在真切的体验中怡情、悟性、开智、明理。

  

所见教学反思4

  教学目标:

  知识与能力:学会本课6个2。

  了解词语的意思。

  过程与方法:

  正确、流利地朗读课文,背诵课文。

  情感态度价值观:

  通过朗读,感受诗中牧童的机灵活泼,天真可爱。

  教学重、难点:

  结合想象进行古诗的学习,让学生学会学习古诗的方法。

  教学准备:

  多媒体课件,生字卡片

  教学过程:

  一、谈话导入

  师:同学们你们认识这是什么动物吗?它的名字叫蝉,也就是我们说的知了。虽然样子大家不太熟悉,不过它的叫声你一定听过,有人捉过它吗?老师就认识一个喜欢在夏天捉知了的孩子,这不有一天被诗人袁枚看见了,还为他写了一首诗呢,这就是我们今天要学习的第13课古诗两首中的《所见》。(板书课题,齐读课题)

  二、学习探究,理解古诗含义

  师:袁枚到底看到了些什么?下面就让我们一起来到几百年前的的一个夏天,共同来欣赏一下这首诗。(播放课件,学生听范读古诗)

  师:听出来了吗?袁枚看见了些什么?

  生:他看见了一个小牧童。

  生:他还看见了树上有一只蝉。

  生:他看见了一片小树林,小牧童骑着黄牛在小树林里唱歌。

  师:原来他看到了一个可爱的小牧童。多有意思的一首诗呀!就让我们带着下面的目标来学习吧!(出示学习目标、读一读)

  师:在明确了学习目标后,现在就请同学们自己读读这首诗,边读边用自己喜欢的符号把不认识的字画下来,好好地读一读。

  学生自由朗读古诗后,教师了解学习情况,了解字词的认读情况,采用的方法是“苹果”字卡认读,读好了,就表示果子成熟了,就可以摘下来了,在认读的过程中,教师通过三言两语的引导帮助学生强化认识:

  所:(引导:你在生活中见过这个字吗?)

  闭:(引导:闭上我们的小眼睛。)

  立:(引导:立正的立就是这个立。)

  蝉:(引导:蝉是一种特别可爱的动物,夏天的时候,他特别怕热,就趴在树上不停地叫,热呀,热呀,所以人们也就叫他“知了”。你看,这只蝉飞呀,飞呀,飞到了大树上。(将图片贴到黑板上的大树上)

  牧童:(引导:放牛的孩子就叫牧童)

  捕捉:(引导:小动物是最害怕小朋友捕捉他们的。)

  师:现在,调皮的字宝宝跑回了家,躲进了课文中,但是,同学们还认识他们吗?让我一齐来读一读古诗。

  第二版块:再读古诗,入情入境。

  师:这首诗一共有几句话?(两句)我们先来看看第一句,谁来给大家读一读。这句话是什么意思呢?下面教师就带领大家穿越时光隧道一起去看一看!

  播放笛子曲:《快乐的小牧童》,课件出示画面:牧童骑在黄牛背上,快乐地唱着歌儿。

  师:(动情地)你们看,你们听,小牧童坐在黄牛宽厚的背上走来了,他摇呀,晃呀,就像坐在摇篮里,真舒服呀!小树林里,花儿在笑,风儿在吹,蝴蝶儿在飞,多美呀!

  多快乐呀!小牧童忍不住放声歌唱,歌声飞出了密密的树林,小牧童的心情怎么样?那就请你带着这种心情来读一读吧。

  (学生自由练读——点读——点读——男生读齐读)

  师:你们都是快乐的小牧童,那小牧童是怎样骑黄牛的?

  生:他是这样骑黄牛的。(边说边做动作)

  师:做上动作,你再来读这两行诗,看看是什么感觉?

  生:(得意的边做动作边朗读。)

  师:好神气呀!小朋友们是不是都想骑一骑黄牛呀?那我们一起做上动作再读这两行诗,每个人的动作可不一样哦!

  生:(骑黄牛,读古诗。)

  师:小牧童高高地坐在牛背上,他的歌声那么嘹亮!(突然停止音乐)“嘘!咦?歌声怎么停了?你们看,(出示画面:牧童呆呆地站在树下。)小牧童怎么不唱歌了?他为什么不唱了呀?”

  生:因为他可能唱累了,想歇一会儿。

  生:他可能怕吵着别人了。

  生:小树林里没别人,他是看见了树上有一只蝉,他想把这只蝉捉回家。

  师:你为什么这样想啊?

  生:因为他眼睛一直看着大树上,大树上有一只蝉,所以我这样想。

  生:还有诗的后面说了,“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”就是说他想住蝉。

  (学生在你一言,我一语中体验到小牧童是想捉树上的蝉。)

  师:小牧童太喜欢这只蝉了,特别想把它捉回家,于是,就马上停止唱歌,一声不响地站在树下。咱们读这两句的时候,可要小点声,千万别把蝉给吓跑了!”(引导孩子在读的时候入情入境。)

  (自由朗读)

  师:谁来读一读?

  生:(很大声地读)

  师:哎呀,蝉儿飞跑了,你太大声了。你再读一读。

  生:(小声地读)

  师:我们一起来读一读,注意,可千万别把蝉吓跑了。

  生:(齐读)

  师:你们说,小牧童捉到蝉了吗?

  生:(众说纷纭,有的认为捉到了,有的认为没捉到。)

  师:假如你是小牧童,你说捉住了,怎么捉住的?来,到讲台上来试一试,看看小牧童是怎么捉住这只“蝉”的?(指大树上的“蝉”)

  鼓励孩子有独特的意见,引导孩子帮小牧童想办法,克服困难,把蝉捉住。让孩子用自己想出的办法模拟表演,捉住黑板上的那只蝉。

  师:小牧童终于捉住了这只蝉,你高兴吗?

  生3:高兴。

  师:这只“蝉”就是你的.了,你可要好好对待它哟!小朋友们喜不喜欢这个小牧童?喜欢就记住这个可爱的小牧童呀?

  生:喜欢。

  师:那我们记住这个可爱的小牧童,我们把这首诗背下来。

  (练习背诵)

  三、指导书写。

  1、示范指导:这节课,还有几个生字朋友,我们要会写。(粉笔演示)

  2、自由练习书写。(播放音乐:《快乐的小牧童》。)

  3、集体评议:引导学生观看一个小朋友的字,观察他哪儿写得好?如果把哪一笔改一改,就更漂亮了?

  四、拓展延伸

  学生齐背古诗后教师讲述:在我国古代的古诗中,有许多都是描写农村生活的,写的也都非常有意思,希望同学们能都收集一些,有时间背给其他同学听,好不好?

  教后反思:

  这是一节古诗课的教学,我认为古诗最重要的是诗趣,诗趣,应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣,他们才能在学习全过程中全心投入,浑然忘我。因此在这节课中我主要从以下两点入手。

  一、运用多种艺术手段,充分调动学生的想象力,在情景的再造中寻觅得诗趣。想象是通往诗境的佳径,只要通过想象,才能欣赏到绝佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学中就运用了多种艺术手段,张开学生想象的翅膀。在想象中,整首诗不再是20个汉字的排列,破纸而出的是嘹亮的歌声,是生动的画面,是盎然的诗趣。

  二、 通过反复朗读,让学生在吟诵中吟出情,诵出趣。歌是唱出来的,诗是读出来的,诗只有朗读出来,才能完成她的全部生命。在这一课中,诗歌的理解,诗意的体会,诗情的领悟,都是通过朗读来完成的。

  当然,在教学的环节中也存在着一些问题,比如在朗读中孩子们不能全部的集中精神,想象与现实不能很好的结合等,在今后的教学中还要针对性的进行改进。争取达到更好的效果。

所见教学反思5

  《所见》教学反思

  古人云:“诗有别趣,非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们十分喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候,是那样自在神气!当他想着捉蝉的时候,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!整首诗童趣横生,情趣盎然。因此,诗趣,就应是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣,他们才能在学习全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣,那么他对诗的意境就体会得更真切。那么,在教学中怎样帮忙学生领悟到这种情趣呢?这堂课做到了:

  第一,运用多种艺术手段,充分调动学生的想象力,在情境的再造中觅得诗趣。

  诗重趣,想觅得诗趣,须进入诗境。想象是通往诗境的佳径,只要透过想象,才能欣赏到绝佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本节课的.教学,运用了多种艺术手段,张开学生想象的翅膀。让学生在《快乐的小牧童》的笛声中,仿佛看到小牧童朝我们走来,让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中,想象闪现于牧童脑中的念头……于是,整首诗不再是20个汉字的排列,破纸而出的是嘹亮的歌声,是生动的画面,是盎然的诗趣。

  第二,透过反复朗读,让学生在吟诵中吟出情,诵出趣。

  歌是唱出来的,诗是诵出来的,诗只有朗读出来,才能完成她的全部生命。在这一课中,诗歌的理解,诗意的体会,诗情的领悟,都是透过吟诵来完成的。在吟诵中,学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中,学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中,孩子们化牧童为“我”,化“我”为牧童。正所谓:“文章读的极熟,则与我为化,不知是人之文,我之文也。”

所见教学反思6

  《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所写,描写诗人客游在外,因秋风落叶,感到孤独郁闷,由看到远处篱笆下的灯火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回忆起自己的故乡和童年的生活,于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。我抓住“动客情”这条主线,让学生体会诗人的思乡之情。第一次,诗人在听到萧萧的风声,感到有些寒意时,动了客情;第二次,诗人在看到灯光,料想是儿童玩蟋蟀时,又动了客情,思念自己的家乡。具体体现在以下几方面:

  一、创设情景,激发兴趣

  我国教育家孔子说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者。”乐知就是对学习有兴趣。兴趣是开发智力的钥匙。在教学中,我充分利用书中的插图,配上老师声情并茂的朗诵,给学生带来视觉和听觉上的享受,让学生走进文本,走进诗人所描绘的`意境中,激发学生学习古诗的热情,让学生的情感得到升华,同时培养学生对祖国传统文化的热爱。

  二、传授方法,培养能力

  在课前,我让学生搜集诗人的资料,了解诗人,为学生学好古诗和走进诗人的内心世界做铺垫。在教学时,我让学生用自己喜欢的符号,画下古诗中描写的景物,并写下自己的感受。让学生养成“不动笔墨不读书”的好习惯。在理解诗意时,我又教给学生学习古诗的方法,如在导入时,我问学生,“书”是什么意思?你是怎么知道的?然后我告诉学生可以查字典,也可以联系上下文来理解;在理解“促织”一词时,当学生回答之后,又问:“你是怎么知道的?”我告诉学生借助注释来理解意思,是一个很好的学习方法,学生在老师的指导下,运用所学方法,理解了古诗意思,培养学生语文学习的能力。

  三、注重朗读,读中感悟

  语文的阅读教学应该坚持“以读为本”。著名语言家张志公先生说:“语文教学第一是读,第二是读,第三还是读。”可见诗歌学习中读的重要性。我先教给学生朗读的方法,如指导学生读第一句古诗时,要学生读慢些,低沉些,然后让学生反复诵读,加深对诗句内容和情感的理解感悟,领略古诗的意境。整堂课朗读的形式很多,有开火车读古诗、师生合作读、指名读、配乐朗读、老师范读、齐读等,我还把音乐引进课堂,激发学生朗读兴趣。学生在老师的指导下,读出意,读出味,读出情,在读中整体感知,理解诗意,培养语感,在读中受到情感的熏陶。

  一节课下来,自己当然还有许多不足的地方:1、朗读的时间可以在充分些,真正做到面向全体学生;2、教学时间上把握不够准。今后的教学中一定会注意以上几个方面,取长补短。

所见教学反思7

  《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁独在异乡,触景生情而写下的一首古诗。整首诗歌所见之处无不触动着作者思念家乡亲人的情思,所听之处无不撩动着作者孤独郁闷的心绪。如何让学生理解诗歌的内容,走进诗歌寂寥惆怅的意境之中,感触一位孤独异客的悠悠思乡情,我想就从这所见、所听入手吧!

  多种渠道解疑惑

  堂伊始,让孩子们独自吟诵、有节奏吟诵、全班齐诵,在声声诵读声中感受诗歌的韵律之美,领悟词意、诗意。显然,若要领悟诗意,仅靠诵读是单薄的,同时引导学生借助注释,借助同伴,最后借助老师理解诗意。这不仅体现学生学习的主体地位,也体现了教师的具体指导。在此过程中,相机提问:诗人所到之处见到了哪些景物?有梧叶、秋风、儿童、灯火、篱落、秋江等。继而提问:同学们是否能描绘这些景物是怎样的?飘零在空中泛黄的梧叶、萧瑟的秋风、一缕隐约的灯光,稀疏的篱笆等。如此再度深入提问:你能这一幅幅画面中感受到些许什么呢?果不其然,班级中有不少孩子感受到了寂寥的氛围,这就为孩子们走进诗歌意境奠定初步的基调。

  情境渲染悟情感

  我试图设计情境,让学生联系上下展开想象。想象眼前凋零的`梧桐树叶在萧瑟的秋风中四处飘落,面对此情此景,客游在外的诗人会想些什么?想象夜深人静,寒意正袭向诗人之时,可他却看见远处的人家闪耀着一缕灯光,篱笆下闪动着儿童玩耍的身影,料想着儿童正在捉蟋蟀,此时客游在外的诗人又会想些什么?如此一问一答,一一往,学生顺理成地被带入情境之中,而走进诗人的内心也就水到渠成了。

  通过这节,我有几点感悟:在语教学中对孩子进行学习方法上的指导是必不可少的;古诗教学不仅要渲染情境,还应引导学生反复吟诵;备时要准确设计教学中的问题,巧妙地引导学生学习。

所见教学反思8

  《所见》是古诗两首中的其中一首,这也是本学期孩子们第二次接触到古诗,之前在第4课时,我们也学习过两首古诗。

  所以,我以复习导入新课:“小朋友们,前面我们学习了两首古诗,你们还记得吗?”孩子们的记忆力都很好,背得都很流利。“小朋友们可真棒!那你们还记得这两首古诗是描述什么时候的景象吗?”大家异口同声地回答:“春天。”“这天我们再来学习两首古诗,看看又是描述什么时候的景象。”

  学习古诗,最难的就是理解诗意。我想对我们成年人而言,这也是有些难度的,给你一首古诗,没有任何的注释,相信也很少会有人能完全明白诗的意思。一年级的孩子以直观形象的思维为主,因而在理解诗意上就需要利用一些形象的图片。

  根据孩子们的心理特点,我先引导孩子们观察课文59页的这张插图,并说说你都看到了什么。孩子毕竟是孩子,他们对事物的看法是单一的,语言表达也很琐碎,且不完整。比如他们说不出“我看到了一个小孩骑在黄牛背上”或是“我看到树上有一只知了”。但是他们会说:“我在图上看到了一头黄牛”,“我看到了一棵大树”,“我看到了很多的小草”,“我看到了一个小孩子”这样的回答。针对孩子们的'回答,当时我也没及时点评,之前我总觉得孩子们才是一年级的孩子,此刻加强语言训练似乎还为时过早。但此刻看来以后在这方面自我也要注意下。

  孩子们表达完自我的所见后,于是我便顺势引出诗歌的题目:“小朋友们,你们明白吗?有一位诗人他叫袁枚,他把小朋友看到的景象都写成了一首诗,这就是我们这天要学的诗歌《所见》。”此刻想想,其实自我这样引领很不对,在那里,我把“见”字仅仅理解为“看见”,而我们学了整首诗歌之后,会发现诗人除了看见“牧童骑黄牛”外,他还听见了“歌声振林樾”,他还听见了蝉鸣。所以,题目《所见》中“见”的含义除了“看见”外,还有“听见”的意思。显然自我刚才的引领是不对的,自我只是粗浅地把“见”理解为“看见”。我想如果在学完古诗后,自我在追问:“孩子们,学到这,你觉得诗歌的题目‘所见’中的‘见’还只是‘看见’的意思吗?”相信孩子们会说,除了看见,还有听见的意思。这样孩子们对这个“见”字就不会产生误解了。

  古人在写诗时经常斟酌该用哪个字,所以有了“推敲”的那段佳话,一字之差,可能意思就相差甚远。对我们语文老师而言,在解读文本上,也需再三斟酌,一字错解,就会造成对整个文本理解的偏差!

所见教学反思9

  这是一首充满了童趣的古诗。对于一年级学生来说,古诗还是初步接触。学习古诗,重在吟诵。应注意引导学生反复朗读,体会诗歌的韵味和美好的意境。《所见》这首诗包含的教学内容比较多,认识“所、牧”等6个生字,会写“诗、林”等6个字,正确、流利、有感情地朗读古诗,感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣,感受诗中牧童的机灵活泼、天真可爱。那么,怎样把这么多的学习内容融于一节课中,有效提高课堂效率呢?

  我把这节课分成了四大块:生字教学,朗读教学,诗意感悟,拓展学习。但这四大块并不是独立成块的,而是互相融汇,只不过有时是突出了生字的认读,有时是突出了朗读的感悟,有时突出了对诗意的理解,有时又注重了拓展学习。

  当然,古诗教学重点在于朗读。整节课中“读”应当占较大的比重,更应该体现出读的层次性,读的有所收获。首先让学生初读,要求大声朗读,读准读通。纠正字音后,读正确。第二步听老师配乐范读,让学生初步感悟,粗知诗意。第三步自由朗读,指导划出节奏及韵律,读出语感。第四步的读,在理解诗意的基础上想象画面,读出夏天的有趣,读出牧童的天真可爱。读的方式也可多样化,如齐读,指名读,配乐读等,适当让学生互相点评,学生将读得更有滋有味。

  抓文眼感悟诗意,是我的`最大启发。这首诗要感悟牧童“意欲捕鸣蝉”的情趣,我认为可以扣住“歌声振林樾”的“振”字进行理解,为什么牧童歌声响亮?(因为牧童高兴、活泼可爱。)那为什么又“忽然闭口立”呢?(因为牧童要捉知了,怕惊吓了知了。)一幅天真可爱的牧童捕蝉图就展示在了学生眼前。

  古诗的拓展也非常重要,在课前导入中让学生背诵自己喜欢的古诗,创设了学古诗的意境;在学完《所见》后,又展示了课外的一首描写小孩童趣的古诗让学生读一读,加深感悟童趣;课外又让学生回家收集有关描写童趣的古诗,学习积累古诗。这样就不是为了教古诗而学古诗,举一反三,充分体现了大语文观。

所见教学反思10

  中年级的古诗教学,要重视指导学生感受诗的内容,充分领悟诗人的情感,所以,不能单单逐句理解诗句的意思,而应引导学进行感悟。

  在这首诗的教学中,我认为教学重点是让学生读懂诗句,体会诗人所表达的思想感情。同时,我希望在学习古诗中,让学生知道学习的.方法、步骤。课堂上,我引导学生一步一步地去学这首古诗。由于学生学习的目的明确,孩子们从学诗题、理解诗意到感悟诗情都很积极,教学过程进行得也较为顺利。

  通过这节课,我有几点想法:一是在语文教学中对孩子进行学习方法上的指导是必要的。语文教学不光要传授孩子们语文知识,更要让孩子们掌握如何去获取这些知识。二是在教学前,教师必须对教材充分钻研,正确把握教材内容,准确地设计教学中的提问,巧妙地引导学生学习。

所见教学反思11

  我们知道:朗读是实现语文教学目标的一种有效手段,也是学生学习语言的一种基本方法。对于教授一首古诗来说,朗读教学显得尤为重要。

  因而,在教授《所见》这首古诗时,我特别注重运用朗读的方式来达成教学目标。俗话说得好:“书读百遍,其义自见”。一开始,我让学生自由读诗歌两遍,圈出生字或难读的字,自己再多读一读;接着让他们同桌合作读,他们中一个读一个听,同时相互正音。接下来我就要检查他们读的情况——指名读与开火车读了,同时我补充提示诗歌的节奏以及诗句中容易读错的字,这些字基本上就是本课的生字,因而就利用随文识字的方式把生字解决了。

  我示范着读完古诗之后,又把读的权利还给学生,我充分信任学生,相信学生能够靠自己的力量读懂课文,并鼓励他们不断探索。在接下来的教学中,我采取齐读、分组读、男女生赛读等形式让学生反复地朗读诗歌,因为歌是唱出来的,诗是诵出来的,诗只有朗读出来,才能完成她的'全部生命。在这一课中,诗歌的理解,诗意的体会,诗情的领悟,都是通过吟诵来完成的。在吟诵中,学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中,学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中,学生化牧童为“我”,化“我”为牧童。他们通过反复朗读,在吟诵中吟出情,诵出趣。经过一节课的学习,他们中大部分能够背诵出这一首古诗了。

所见教学反思12

  本诗生动有趣,诗情画意。前两句刻画了一位牧童坐在牛背上放声高唱,自在神气。我想每一个小孩,特别是现在的城市孩子,都很想体验一下这样的生活。后两句牧童为了捕捉鸣蝉,屏住呼吸,异常专注。一个天真浪漫,充满童真童趣的孩子跃然纸上。本首诗的情趣盎然,诗中的意境也很值得品味和向往。这也是本课希望学生们能够体会到的,是这堂课的灵魂所在。

  但是,意境这东西看不见、摸不着,只可意会不可言传。有的学生在学习时,只关注诗文本面的字词句意,将其说得非常直白,就像一杯白开水一般,失去了诗原有的美;有的学生能对诗中的情景有一定的感悟,但是怎么讲自己的感受清晰的表现出来,让其他人也能感受到,却是个大问题。就连上课的自己,也往往会有这种感觉,词语再丰富,修辞再生动,说出来的.话也往往和心中所想相去甚远。再加之学生的理解本就没有老师那么全面和深刻,因此他们能体会到的必定是更少了。

  朦朦胧胧的确是一种美,但只有真正走进朦胧的世界,才能去感受和体会。怎样用一种清晰而简单的方式将学生带进来?这堂课没有做好,或者更准确的说是自己也不清楚应该怎么样去做。

所见教学反思13

  本组课文以秋天为专题,作者抓住了秋天的特点,将秋天的特色描写出来。教学中引导学生读懂课文,一边读一边想象,充分利用生活积累,体会秋天的风采,感受秋天的美好,是本组教学的一个重点。

  《古诗两首》是精读课文,收录了叶绍翁的《夜书所见》和王维的《九月九日忆山东兄弟》,抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。这一课安排两课时,一个课时学习一首古诗。《夜书所见》的教学目标如下:

  1、 自学生字词,会认读。

  2、 有感情地朗读古诗,背诵古诗。

  3、 学习借助注释理解诗意,体会诗歌感情,激发和培养学习古诗的兴趣。

  我班学生大多是外来工子弟,他们来自天南地北,在家乡应该生活着很多亲人,而教学本课的时候,正值中秋佳节之后。为了使同学们更好地体会诗歌所表达的感情,在课前,我首先引导孩子们说说在家乡的亲人,以及在中秋节时爸爸和妈妈是如何与家乡的亲人相互祝福的;再朗诵耳熟能详的《静夜思》;然后引入新课学习:“同学们,八百多年前,也有一位诗人独自站在萧萧秋风里,思念着家乡的亲人,写下了千古伟诵的诗句呢!”

  接着播放课文录音,让孩子们感受古诗的节奏和韵味;再把时间交给孩子们自由朗读,自学生字词,并引导他们在朗读的.基础上借助注释,自己试着理解诗句的意思。

  之后是汇报交流,让孩子们分享自己的理解,说说诗句的意思,我再相机纠正孩子们理解有误的地方,特别是最后的两句诗“江上秋风动客情,夜深篱落一灯明。”给人的画面感强,所以我着重引导了孩子们一边想像那种景象,一边诵读诗句。

  最后,根据儿童表演欲望强的特点,让孩子们比赛演一演诗人,看谁演得像。

  通过听、读、想、演,使得古诗在孩子们的眼前和脑中一再重现,所以一节课下来,相当一部分的孩子已能熟读能诵了。

  这一节课较顺利达成了教学目标。

  关于书写生字,则安排在第二课时集中指导书写。

所见教学反思14

  不知为何,古诗总是上不好,也参考了很多教案,按照教案来教,课效果就是不理想。

  细细想来,是因为自己教得太细了,总觉得什么都要教给学生,抓不住重点,如此“细嚼”,课堂拖沓不说,学生也学得无趣。

  譬如《所见》一诗。学生先读了几遍,我让学生读一二句,看看哪里不懂。学生提出为什么歌声振林樾?我便问林樾是什么意思。其实想想,这种较为生僻的词没必要问学生,师直接说是树林效果更好些。

  我又问学生为什么用了“振”呢?哪些时候声音是振动的?有学生说山上,我解释说那是回声,不是振动,这下课堂就冷场了。我只好自己说,比如放鞭炮,工厂里机器声,打雷的声音都是振动的,振动表示声音很响。观察学生的反应,对于这个“振”字,孩子们还是一知半解。

  课后想想,对于一年级孩子来说,古诗也不一定要字字懂,关键是理解了意思后那种诗情画意能带出来就行。譬如“振“字,学生的经验不充足,也确实不好讲,那就干脆不要让学生讲了,老师一语带过:“振动”表示声音很响,诗中用“振”字便说明牧童的歌声很响,把整个山林都振动起来了。讲解完了再指导学生通过朗读,读出牧童歌声的响亮,在朗读中去理解,这样的'处理我想反而更好些。

  还有“意欲”一词,我问是什么意思?这又是一个难解释的词,学生回答不上来,不如让学生观察插图,理解牧童想要干什么,再用诗句表达出来,这样自然而然就理解了。

  真觉得,一年级教古诗不需要细嚼,有时需要囫囵,把握大致的意思后通过反复朗读去理解。如此“细嚼”“振”、“意欲”等词,只会嚼得无味,嚼进去的也未见得就被吸收。

所见教学反思15

  这首诗非常的富有情趣,那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候,是那样自在神气!当他想着捉蝉的时候,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!整首诗童趣横生,情趣盎然。可牧童的生活隔学生远,当然的情境也难能把握,如何在教学中帮助学生领悟到这种情趣呢?我从以下方面入手:

  第一, 运用多种艺术手段,充分调动学生的想象力,在情境的再造中觅得诗趣。

  想象是通往诗境的佳径,只要通过想象,才能欣赏到绝佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本节课的`教学,运用了多种艺术手段,引导学生张开想象的翅膀。让学生在《快乐的小牧童》的笛声中,仿佛看到小牧童朝我们走来,让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中,想象闪现于牧童脑中的念头,让学生扮演小牧童,去捉蝉,体会那种妙趣于是,整首诗不再是20 个汉字的排列,破纸而出的是嘹亮的歌声,是生动的画面,是盎然的诗趣。

  第二,通过反复朗读,在吟诵中吟出情,诵出趣。

  歌是唱出来的,诗是诵出来的,诗只有朗读出来,才能完成她的全部生命。在这一课中,诗歌的理解,诗意的体会,诗情的领悟,都是通过吟诵来完成的。在吟诵中,学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中,学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中,孩子们化牧童为“我”,化“我”为牧童。真正达到了物我一体,为更好地学文打基础。

  针对低年级的课堂教学,本课教学还有许多不足之处:

  1、在前几组的教学中已积累了很多学习生字的方法,针对本课生字少的情况,可以让学生当小老师来教认字方法,也可以在学习古诗时纠正个别发音强化认字,了解诗意的过程中学会组词,学会词语的灵活运用,积累语言。

  2、古诗教学学生毕竟见得少,所以学习一首古诗时要从朗读、背诵、领会诗人的感情入手,重要的是要教给学生学习古诗的方法,让学生以此拓展开,学习更多的古代诗词。

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