读《史记》有感

时间:2021-09-07 11:52:50 读后感 我要投稿

读《史记》有感

  认真读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时最关键的读后感不能忘了哦。但是读后感有什么要求呢?下面是小编精心整理的读《史记》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《史记》有感

读《史记》有感1

  三年级时,我怀着好奇的心情翻开了一部历史巨著——《史记》,这是我国最早的一部以人物传记为中心的纪传体通史,全书共一百三十篇,五十二万多字。它开创了我国纪传体史书的先河,对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。

  读《史记》,我从中了解到华夏民族灿烂的文化与悠久的历史。从传说时代的盘古开天,至夏商王朝的文化;从春秋战国时期的动荡 ,到秦始皇一统天下;从秦二世的昏庸无能,赵高的指鹿为马,到群雄渐起,楚汉纷争;从刘邦剿灭项羽,到历史上有名的“文景之治”,汉武帝国……无不让人感叹历史的博大精深!

  掩卷沉思,一个个历史人物的形象栩栩如生,鲜活在眼前。伟大的爱国主义诗人屈原,一生忧国忧民,却遭妒忌、谗言与中伤,最后被放逐。当国破家亡时,他毅然投身汨罗江。千百年来, 屈原的精神永远传颂!

  “飞将军”李广的故事,则使我感慨万分。他武艺高强,渴望建功立业,却总是命运不济,机会擦肩而过,最后含冤自杀,我为之深深地惋惜。同样在与匈奴作战中,卫青与霍去病却长驱直入,马踏匈对,战场上一路顺风,为大汉边疆的和平做出了卓越的贡献,又让我由衷地羡慕和钦佩他们。

  “史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》,这部浓缩中华民族历史文化的国宝,让我明白了许多历史文化知识,让我更加热爱我的祖国,也让我明白了许多做人的道理……让我终身受益。

读《史记》有感2

  星期三下午,爸爸妈妈上班去了,我一人独自在家,坐在沙发上,看完了一整本《史记》。

  《史记》这一本书记载了72个历史故事,有什么:大禹治水、五张羊皮的故事、楚庄王一鸣惊人、司马相如与卓文君、周亚夫驻军细柳营等等等。其中,我最喜欢的一章,就是“吴起爱兵”了!

  “吴起爱兵”这一章主要讲述了:吴起是卫国人,家中富有,后来辗转到了魏国,当了大将军,统帅兵马。吴起带兵打仗,很得士兵拥护,吴起平易近人,爱护士兵,士兵都很尊敬他。有一次,吴起发现一个士兵身上长了一个脓疮,吴起毫不在乎地用嘴吸他身上的疮,想把里面的脓吸出来。这位受伤士兵的母亲反而哭了起来,害怕自己的儿子因这件事情而太效忠于吴起将军,担心连儿子死在那里都不知道了!

  “吴起爱兵”中的吴起平易近人,使得士兵们十分尊敬并效忠于自己 。我们也要像吴起一样,热心帮助他人,最终,一定也会得到他人的帮助,俗话说得好:“好心有好报”。

  这本《史记》让我懂得了不少的历史故事,增长了见识,丰富了知识,《史记》真是一本好书啊!

读《史记》有感3

  《史记》这本书读完了,我有千言万语想对大家说。

  《史记》的作者是司马迁。本文讲述了从黄帝唐尧虞舜时期到秦汉时期的历史,总结了一些治国经验和教训。把国家治理得一塌糊涂的皇帝是怎么做的?把国家治理得好的皇帝又是怎么做的?为什么有些皇帝那么不好?为什么有些皇帝那么好?这么多问题一直围绕在我脑际。现在我终于明白,皇帝不好是因为他好色贪财,皇帝好是他一心为国。

  我觉得如果那些贪得无厌的皇帝都不再贪得无厌,那么中国的历史该是多么的完美无缺!请大家吸取那些皇帝的教训,不要贪得无厌。

  其中让我感受最深的是《炎黄之争》这篇文章,它让我知道炎帝和黄帝一心为国,还一心为民,但黄帝一直操练兵马,打败了炎帝。同时它还让我懂得了一个皇帝只要让人民信任他,他就是一个合格的皇帝。如果我是一个领导,我会让大家快乐,让大家都信任我,一心为他们,公平对待每个人。这篇故事还告诉我们团结就是力量。炎帝发展农业,黄帝发展兵力,他们两个人的力量合而为一就什么也不愁了。如果是我,我也会和一个人合作,让力量扩大,这样什么都不用怕了。那么,一个班集体的力量合在一起,就把力量扩得更大了,因此,我们同学之间要团结一心。

读《史记》有感4

  读了《史记》,让我很感动,《史记》的作者是汉朝的司马迁本书记载了上起皇帝 ,下迄汉武帝太初的一些,战争和民间的事情,这本书是“二十四史”中的第一部,这书被鲁迅说“史家之绝唱,无韵之离骚”。 这本书中的“军事家孙膑”这个故事让我感受到战国时期齐国孙膑的智慧。孙膑年轻时与庞涓一起学习兵法,后来庞涓当上了魏将,但觉得自己不如孙膑,就把他的双腿砍掉在她的脸上刻字想让他从此隐没,不被人知孙膑到了齐国以后发奋看兵书用一计杀了庞涓灭了魏国。孙膑的那种精神令我感动虽然自己残废了破相了,但他的一些知识文化很高胜过庞涓。反而到最后庞涓死于孙膑之下的计下,自己嫉妒别人害别人到时候,还是害了自己。 我想想自己的生活,吃好穿好反而成绩不怎么样让我很惭愧,一个双腿被对方砍断脸破相的人还有那么大的上进心,后来他还成名残废的人都那么有理想有志气,让我受益匪浅。 我以后一定要好好学习,一定要像孙膑那样出名,不要像庞涓那样嫉妒别人,害别人反而给自己带来祸患。

读《史记》有感5

  读《史记》,缘于对庄周梦蝶的心心向往,起于对西楚项籍近乎盲目的崇拜。彼时少年意气,总觉得男子此生立于天地间,若不能如项霸王一般横绝宇内而绚烂璀璨,就应当像庄逍遥那般独立世外而持竿不顾。

  当年尚在井底,以为天下不过方寸;当年划地自封,以为一步便能上了青天。

  当年年少,尚未读史。

  那时候的高中啊,几乎满校园都是琅琅书声,晨起读诗词,傍晚背英文,间或不过五分钟的课间休息时间,也都大抵被拿来推演数理方程,几乎每个人都显得忙碌而充实,唯独我,度过一节又一节令人呼呼欲睡的数学语文课之后,总会于课间坐在教室门口高居五楼的连廊扶栏之上,晃荡的双脚下是离我十多米的花砖广场,背后是不敢随意靠近的甚或偶尔会惊呼出声的同学和远远赶过来喝令我下来的班主任,可是班主任办公室去多了便也和一次都不去的并没有区别,我依旧会在课间坐在扶栏上,嘲笑着教室里埋头苦读的好好学生,以此来彰显我行我素的桀骜不羁的青春,读后感《读史记有感》。

  当时看书不爱看正文爱看附录,偶然间便看到了庄周梦蝶那一段,至今想来,仍然神往之至,我是梦中有蝴蝶还是蝴蝶梦中有了我,恍恍惚惚之间,我如梦如醒,朦胧中抓到一丝明悟,却悄然而逝。

  那一次,我开始想探究一人一蝶之史。

  那之后一次考试,我从全班倒数变成了前十,其间辛苦并不为其他,只是少年认为,如此一来,日后若有人为我著书立传,当有"读‘庄周梦蝶’而顿悟"这一段"佳话".

  那以后,逐渐开始读语文课本正文的我,第一次接触到了《史记——项羽本纪》,当我一气将并不完整的文字读完之后,心中的震撼久不能平息,让我始终无法稍稍忘却的并非霸王面对气势滔天的秦皇车仗所言"彼可取而代之"的豪情,亦非巨鹿之地背水一战而使诸将"无不膝行至辕门"的威霸,更非垓下死境突围而出"所杀数十百人"的神勇,而是必死无奈下与虞姬的铁血柔情,更是乌江有渡而不渡的小小固执。

  千古独此一霸王。

  荒荒坤轴,悠悠天枢。江海桑田,明月千古。君莫语,君不见,长河滚滚,古今兴亡皆尘土。

  那个时代的战场,你方唱罢我登场,将军士卒沙场生而沙场死,多少枯骨?唯有西楚霸王项羽,骑乌骓,携虞姬,一枪刺出,便把天下捅了个通透。

  那一次,我开始想探究一朝一代之史。

  那之后的每一次模拟高考,我若不是全班第一那定就是第二,可我依旧每个课间都会坐在高高的扶栏上,做着那些所有人都认为危险的动作,我依旧三天两头跑班主任办公室,只是,这一回,班主任不再只是批评我,而是淡然笑着对我说:这学校,也许真需要你这种理想主义者。

  我也是报之一笑,那时候我为考试所付出的一切辛苦啊,其实也不为其他,只是想着,日后当有颜面去面对鬓角渐白的父母,只是想着,让这个死气沉沉而美其名曰为将来奋斗的学校有一些生机。

  我若有一枪,定要把那些刻板与过分现实的青春捅个通透。

  我正式开始读《史记》全书的时候,已经进了大学。

  刚进大学那时候,只觉得天垂地阔在我眼前,峥嵘风华洋溢世界,我一时间竟然有些迷惘,世界之大已然超出我的想象,我不过是须弥芥子,又该何去何从?

  世界太大,《史记》却很小,于是我选择先读一读《史记》吧,看一看庄子是怎样的持竿不顾,看一看霸王是如何的千古无二,看一看那群翻云覆雨的人物,看一看那些兴亡成土的岁月,看一看我,应该怎样走出我的"史记".

  那一晚,刚入夏,我捧书坐在阳台窗前,檐外细雨蒙蒙,檐下灯光泱泱,暑热之后,可沁人心脾的清凉阵阵扑面而来,宿舍内的兄弟谈笑声渐行渐远,我观史,入史,青山沧海、冰河蜃景尽皆入梦而来。

  我看到尧舜祁天为万民求恩泽,我看到夏桀商纣酒池肉林中;我听到大韶之乐上九霄,我听到万马齐喑金戈鸣;有李耳骑着青牛悠然出关,有周家天下分崩离析,有秦皇横扫六合,有汉王创业维艰;更有吕氏奇货可居为储君,陶朱公千金散尽还复来;更有匹夫一怒刺帝王,有天子一怒血漂橹。

  洋洋乎世间百态,滚滚去青史东流。

  我脑中轰鸣,瞬间山海退散,史书上零零散散的史事横陈于眼前,恍然如一排坐标点,每一点代表一个时代,代表一个典故,连点成线,则描述了多少人的一生?坐标点连成的坐标轴无穷无尽地延伸向远方,我极目远眺而不见边际。

  于是,我回头:

  身后竟亦是一条无穷无尽的坐标轴——却空无一物,不见哪怕只是一个坐标点,我幡然大悟——走过才能成历史,茫然无措的就只能在原点徘徊。

  我轻轻合上《史记》,长舒出一口气,历史长河无穷尽,能付诸笔端不过两三事,我辈观史,又何尝不是在观己?我返身一步踏出,往着无限空白之轴独行而去。

  这世上本没有史,人走过,才留下了《史记》啊。

  生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。

  孰不有古,南山峨峨。

读《史记》有感6

  夏天是一个多雨的季节,而我喜欢在这样的午后拿一本书,背靠在床上,盖者薄薄的被子,吹吹冷气或扇扇电扇,静静品味每一本好书。这种感觉真的好温馨,好幸福……

  这次我读的是《史记》,我会因为主人公的不同命运而改变心情。我会为汉武帝的开明而感到高兴,也会为刘邦的“阴谋”得逞而感到岔岔不平,也会为项羽的自取灭亡而感到可惜……也许是因为上了课《鸿门宴》吧,总之我对项羽这一人物充满了好奇。

  项羽,字羽,名籍,秦末下相(今江苏宿迁)人。从小就志向远大,并自命为“西楚霸王”。

  “鸿门宴”是指公元前206年12月项羽在新丰鸿门摆设的一场剑拔弩张、危机四伏的宴会,它拉开了楚汉相争的序幕。

  项羽本想在此宴会上杀掉刘邦,却因为自己的骄傲,刚腹自用,寡谋轻信而错失了杀掉刘邦的最好时机。为日后项羽的失败奠定了基础。

  项羽,一个英雄善战,豪爽直率的能人,最后却落得了一个乌江自刎的下场,多少让人叹为可惜。有勇必然可佳,可少了智谋,那也是不够完美的,更何况还有骄傲的存在。因此骄傲是万万要不得的,智谋也是必不可少的宝物。

  在社会多元化的今天,虽然只要精通一样本领就可以生存下去,但如果在这其中添加了骄傲,那么你将会被别人排斥。古人云:“骄傲使人退步,虚心使人进步。”这句话是很有道理的。一个人如果取得了一点点成绩就沾沾自喜的话,那么他就会在原地踏步,甚至退步。因为他会觉得自己已经很好,已经不再需要学习。而虚心的人在取得一点小成就后或许也会沾沾自喜,但那一定是短暂的,随后他就会把这化为自己不断进步的动力。记得在《天下无贼》中有这样一句对白:21世纪最重要的是什么?——“人才”。的确,在科技不断发展的今天,脑力劳动越来越多地代替了体力劳动,没有一定的脑细胞是很难在当今社会混下去的。以前或许我们可以靠自己的汗水来养活自己,可现在可耕地已经越来越少,以后想种地也很难了。钱也越来越贬值,以后没有一定的创新能力真的会连生存都是问题……

  窗外的雨还在下,合上书本,我的思绪已经漂浮在了未来。

读《史记》有感7

  星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。

  司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。

  首先,虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。可见,投江自尽实属不智之举!

  屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。

  虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!

读《史记》有感8

  尊敬的外国语学院英语学生第三党支部:

  “史家之绝唱,无韵之《离骚》”,大学生入党思想汇报:读《史记》有感。说起《史记》,我们就会用这样的溢美之词来赞叹该书在中国史学史和文学史上的崇高地位。

  读罢《史记》,我却从书中有幸探得了几件“宝贝”。这些“宝贝”,一个民族可世代相传并受益匪浅。虽无珠光宝气,但件件为旷世精品,乃无价之宝。得之一二,民族生机焕发;得之二三,国振邦兴;若得之数件,将永葆民族巍然屹立于世界民族之林,经久不衰。中华因它而保生机。

  其中一件叫“精忠报国”。在司马迁笔下,有多少英雄以他们的汗与血,情与志来尽忠书写这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”李广纵马西风塞北,笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。

  有件宝贝是众志成城。大禹三过家门而不入,百姓与其团结一心,风餐露宿,终于制服水患,而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆,越国百姓与其同甘共苦,奋发图强,最终雪耻复国,而成诸侯强国,党员思想汇报《大学生入党思想汇报:读《史记》有感》。今天,这精神依然在发光,在弘扬。曾记得,在年初暴风雪肆虐的日子里,正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪,疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网,甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里,免费接送受困市民。古往今来,在困难挑战面前,尤其是在事关民族利益的紧要关头,众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯,指引我们跋山涉水,绕过道道弯,迈过道道坎,直至胜利的前方。众志成城,每个中国人心中的一道长城。

  还有件足以称道的“宝”——不屈不挠。司马迁自己就已为我们用对信念的执着与追求来佐证着它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》……掩卷追昔,遥想张骞耗费十三载在茫茫大漠中摸索着通往西域的使命之路,听着驼铃在漫漫瀚海中的哀鸣,卷裹着悲壮的黄沙似乎正迎面袭来。他的坚强不屈最终完成了一个国家使命,开创的却是一部历史。由此想到:不管我们的民族曾经受到何种恐吓与压迫,不管我们的民族曾经是怎样的积贫积弱,我们终究没有倒地,总有一批像张骞一样不屈的勇士在那漫长的黑夜中驱驰。倒下的堆如山,积如海,而依旧前仆后继。我们是草,“野火烧不尽,春风吹又生”;我们是松,“大雪压青松,青松挺且直”;我们是鹰,搏击长空,云中有志;我们是中华民族,一个不屈不挠的民族!它像一艘在惊涛骇浪中颠簸,但又紧挂风帆的船,载着华夏儿女驶向统一富强的彼岸。不屈不挠,一把不能被砍断的剑。

  瞧,这就是《史记》—— 一部不朽的民族精神史留给我们的几件“宝贝”—— 一个伟大民族的灵魂——民族精神!它们威力强大,功效显著。要使之在现在的民族复兴之路上发挥作用,还需我们自己做好护宝人,爱宝者。

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读《史记》有感9

  这是一本记载了从黄帝到汉武帝之间五百年的历史,这是一本由司马迁花费18年光阴写成的书,这是一本记载了所有价值连城的文物如兵马俑,西汉·玉舞人,三轮铜盘,这是一本写的由被王朝统治5000年之间的历史,这是一本······

  我最深刻的一个故事是: 卧薪尝胆 讲的是:当吴王赦免越王勾践后,勾践回国后,把苦胆挂在座位上,吃饭时舔舔苦胆。亲自耕作,夫人织布,吃饭从未有荤菜,也从不穿华丽的衣服,对贤人谦卑有礼,招待的宾客热情诚恳,救济穷人与百姓同甘共苦。七年后,勾践始终抚慰自己的士兵与百姓,寻机报复吴国。吴王因打了胜仗不管朝政,越国富足,吴国衰落。四年后越国攻打吴国,一次又一次,吴国疲惫不堪,越国大败吴国。

  我们做人应像勾践一样,失败了再爬起来不要气馁才会成功。

  我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国的兴旺;我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国有许多爱国的人,有:郑成功,司马迁,陆游······我从这本书中知道了:我们一定要好好学习,报答祖国的养育之恩。

读《史记》有感10

  “以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。观中国历史,不得不读《史记》。它是中国最伟大的史学著作之一,记载了从创说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年三千多年的历史,也是中国古代一部文学经典,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

  《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,它涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨作。司马迁以酣畅淋漓的笔触,展现了波澜壮阔的历史画卷,塑造了一个个性格鲜明的人物形象。有大禹三过家门而不入的无私、有晏子使楚的机敏善辩、有项羽自刎乌江的英雄末路、有荆轲壮士不复返的壮志未酬、有勾践卧薪藏胆的隐忍、也有那纣王剖七窍玲珑心的残暴……风云迭起的历史,深深震撼了我,性格迥异的.人物,紧紧吸引着我。其中,萧何月下追韩信最让我感动。

  众所周知,刘邦的才能并不显著,可是他能任人唯贤,最终一统霸业。可就是这样,他也有看走眼的时候,韩信在项羽那郁郁不得志时,投奔汉营,却仍不被刘邦所用。我们可以想象当时月下出走的韩信心中之悲凉,怀才而不遇的无奈。而此时的他,却不知赏识他的伯乐正跋山涉水、扬鞭策马、日夜兼程地追赶他。终于功夫不负有心人,在萧何一番动之以情、晓之以理的劝说下,韩信重返刘邦麾下。正是由于萧何的慧眼识金,才能成就刘邦的辉煌霸业。现实生活中,国家不也是引进多元化人才,从而推动各领域发展,以期实现最终理想。

  《史记》不仅让我们明史,更能让我们取前人之鉴,所以他才能在历史长河中历久弥新,永放光彩!

读《史记》有感11

  "滚滚长江东逝水,浪花淘金英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。"这首古词,往往可以瞬间让人们的思想穿越至浩瀚的历史长河,浊浪排空激起漫天飞舞的历史点滴,化作夜空中璀璨的繁星,一眨一眨中明暗间移,但是总和后世之人保持者一定的距离,遥远而又神秘。

  《史记》,一部人物纪传体的史书,开创了我国史学的先河,如今读起来,声情并茂,朗朗上口。说它很远,终遥不可及;说它很近,却随手可摘。说它厚重,却是无韵之离骚;说它通俗,却是史家之经典。从盘古开天到武帝北伐,一段神秘悠远的时空,一个英雄倍出的年代,一幅波澜壮阔的画卷,一曲荡气回肠的挽歌,就在太史公的笔锋落处一一展现,一个上下贯通,纵横交错的舞台缓缓拉开了大幕,一时间:你方唱罢我登场,将相英名万古扬,嬉笑怒骂风云变,生旦净末化书香。

  读史记,首先感受的是司马迁的"智".你看,他是生活在汉武帝的年代,古人的考古难道比我们还要精准吗?开篇三皇武帝,结语北击匈奴,天地玄黄,宇宙洪荒,大汉崛起,蛮夷振慌,天开地合,纵贯古今。上古那一段毫无文字记载的历史,在他笔下鲜活了,连黄帝的后宫,司马迁都了如指掌------"黄帝居轩辕之丘,而娶西陵之女,是为嫘祖",禹的人品他也清楚------"禹为人民给克勤,其德不违,其人可亲,其言可信",是天书托梦,还是神仙传授就不得而知了。或许太史公曾神游于那一片蛮荒之地,穿行于未辟鸿蒙之初,其神秘感往往让读者心驰神往。"想象"是人类特有的技能,其实想象往往包括假设与推理,太史公把这一人类特有的技能发挥到了极致,越千年之推理,断前世之假设,点点滴滴汇聚成他脑海中的宇宙,在本无星光的夜空里中挥洒出银河的灿烂,可是一种超凡的智慧。

  其次感受的是司马迁的"情".2-3千年之前,人类的社会是什么样子的呢,我想喜欢读历史的人初衷一定是一种探寻的激情驱动着读者。是呀,上千年的距离,他们的情感,品格,风范,于今有异乎?太史公此时即化为一位心理学家,探究历史人物的心理,把扣历史人物的脉搏。天空中飘来一丝云,云知道何时何地何人何事,夜色里升起一轮月,月晓得那天那景那人那语。似乎一切的蛛丝马迹都被司马迁牢牢抓住。高祖(刘邦)曰"将相宁有种乎?大丈夫当如此!"籍(项羽)曰"剑,一人敌,不足学,学万人敌。吾可取而代之。"有了语言,人物就有了心理,他们的言语似乎记录在天空里,又被司马迁抄在《史记》中。千千万万个人物就有千千万万个心理,司马迁以一人心度万人心的壮举,可称一奇。"天似穹庐,笼盖四涯",千年的星空,他揣摩出了每一颗星星的形状,给予了他们不同的灵魂,可是一种强大的情商?

  "智"与"情"难道说就代表了司马迁和《史记》的全部吗?不知读者有没有这样的感觉,其实无论是司马迁还是《史记》本身,我个人认为,跌宕起伏,波澜壮阔的背后,贯穿始终的就是一个"诲"字,诲"字才是司马迁最想表达的,也是司马迁最想留下的。在我看来他就是通过满怀心智和热情地抒发扼腕叹息之"悔"来表达谆谆教导后人之"诲".人之悔,史之诲,悔过世事诲英雄。煮酒论英雄,哪位历史人物能够坦然一笑,敢说一句"今生无悔"呢?又有那段历史是一段完美的进程,所以"悔"是常态。人往往最乐此不疲的就是修饰自己,很多的人都说过"今生无悔",其实连他自己都不信。然后又有谁真正做到无悔?嬴政应当有悔,悔不该举国之力劳民伤财,身死之后江山短命;项羽应当有悔,悔不该鸿门宴上心慈手软,终酿乌江杀身之祸;韩信应当有悔,悔不该自立齐王功高盖主,惨遭吕后高墙屠戮;李广应当有悔,悔不该一意孤行兵败雁门,削职为民壮志难遂……是"悔"织就了历史的脉络,更是"悔"启发了千年的思索。此时的司马迁已慨然打开了心中的"虫洞",将一个大大的"悔"字抛向了后世千秋,在后世英雄的内心,树立起一座无形的地标,只可惜很多人在顺境中每每忘记参照。数百年后,有文人慨叹:"嗟夫!前车之鉴,后车之覆矣,后人甚哀之。然则,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀之!"教诲之深,痛彻心扉。不知道这些话,会戳到多少人的痛点,可往往就是"痛",才是真正的苦药良方。"悔"有多痛,"诲"就有多深。因为很容易有"悔",所以我们才要更加珍惜,才要时刻省视自己,从而避免犯类似的错误。司马迁本人有悔吗?也应有!少不经事,心直口快,不讲策略,直言抗命,为重臣申辩的结果是身遭腐刑。悔呀!狱中著史,唯有用信念冲淡悔恨,是壮举也是一种救赎,更是一种自诲。历史就是一面镜子,"以史为镜,可以知荣辱。"有人说回头能看到多远的历史,就能向前走多远的路。读历史,我们往往将自己的境遇与书中的境遇来比较,相互借鉴,每每受益匪浅,读历史还有一大乐趣便是以无悔结局揣测有悔之事实,对史实进行各种的假想,已达到读者无悔之心态,极妙!

  深夜里,我常常仰望星空,闭上眼睛,侧耳倾听,幽暗深邃的夜空中时时划过阵阵回响,时而如人声鼎沸,时而如烈马嘶鸣。我知道这些都是遥远的绝响,是时空的绝唱,他们曾经主宰着世界,曾经在世间划过灿烂的惊鸿,又像流星一样远去,消失在昨夜的星空。那些已看不到的辉煌,只有你静心之时才能感知他们的存在,依然是那样绚丽。我有种感觉,他们并不曾远去,似乎就在苍穹中注视着我们,审视着时间的一幕幕悲欢离合,也和我们一起延续着不朽的生命。

读《史记》有感12

  暑假里我读了许多书。其中有一本《史记》。

  《史记》中记述黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,其中的时间竟然跨越了三千多年。这本书对古代优秀人物的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。其中,我印象最深的就是屈原的故事了。

  屈原这个名字想必我们大家都知道,每年的农历五月初五的这一天是端午节,相传端午节就是为了纪念屈原这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大的爱国诗人。

  屈原一开始在楚国遭到奸佞之人的中伤和怀王的怀疑,悲愤中的他写下了光照日月、名垂千古的《离骚》。等到顷襄王在位时,令尹子兰又在他面前讲了许多屈原的坏话,顷襄王一怒之下,将屈原流放到了江南,后来屈原不想看到楚国的最后灭亡,便怀抱着一个大石头,投入了江南的汨罗江而死。

  屈原的一生都刚正不阿,我一开始读还有疑问,屈原为什么在那个黑暗浑浊的社会里,还能有美玉般的性格?后来我在书中找到了答案:没有人愿意用自己清洁的身体去沾染脏东西,屈原他的高洁的品格更不能受到了世俗的污染。

  读到这里的时候,我清楚地明白了屈原的死,死得非常伟大,他是为了追求自己的理想而死,死得其所,用司马迁的话就是“比泰山还重”,我们都惋惜这样爱国的、才华横溢的诗人就这样死去,同时也感到他的人格的伟大,屈原纵身投入汨罗江的情景成为我们中华民族历史上永远留存的辉煌。

  屈原的故事也让我知道了:坚持自己的理想永远不放弃,爱国爱民、忧国忧民的人,永远值得后人尊敬。

读《史记》有感13

  五月份,我读了《史记》这本书。

  《史记》里有个故事叫《孙武练兵》,是说:春秋时代有个军事家名叫孙武,有一天去见吴王阖闾,吴王问他能不能训练女兵,孙武说:可以。于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队,用吴王最宠爱的两个妃子为队长,然后把一些军事的基本动作教给她们,

  并告诫她们还要遵守军令,不可违背。不料孙武开始发令时,宫女们觉得好玩,都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚,便重复一遍,等第二次再发令,宫女们还是只顾嘻笑。这次孙武生气了,便下令把队长拖去斩首,理由是队长领导无方。

  吴王听说要斩他的爱妃,急忙向他求情,但是孙武说:君王既然已经把她们交给我来训练,我就必须依照军队的规定来管理她们,任何人违犯了军令都该接受处分,这是没有例外的。结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到,都吓得脸色发白。第三次发令,没有一个人敢再开玩笑了。

  我明白了:人要大公无私,不能因为某些利益而开后门。要踏踏实实的做人。

  在一些故事中,也有这样的人物:有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊:你看谁可以当这个县官?祁黄羊说:解狐这个人不错,他当这个县官合适。平公很吃惊,他问祁黄羊:解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?

  祁黄羊笑答道:您问的是谁能当县官,不是问谁是我的仇人呀。平公认为祁黄羊说得很对,就派解狐去南阳作县官。解狐上任后,为当地办了不少好事,受到南阳百姓普遍好评。 过了一段时间,平公又问祁黄羊:现在朝廷里缺一个法官,你看谁能担当这个职务?

  祁黄羊说:祁午能担当。平公又觉得奇怪,祁午不是你的儿子吗?祁黄羊说:祁午确实是我的儿子,可您问的是谁能去当法官,而不是问祁午是不是我的儿子。平公很满意祁黄羊的回答,于是又派祁午当了法官,后来祁午果然成了能公正执法的好法官。

  《史记》让我明白了很多道理。

读《史记》有感14

  我利用这个寒假读了一本书,书名叫《史记》,《史记》这本书是司马迁的著作,司马迁在当时那个十分困难的情况下,写了这本书一听书名,我们就会立刻的知道这本书写的是孔子那个时代的故事。这本书之所以吸引人是因为讲的都是会很满足自己的好奇心的东西。

  开头讲的是,五帝的故事,所谓的的五帝,讲的是,炎帝,黄帝,唐饶等五个帝,每一个帝不管是炎帝还是黄帝,都是爱国爱民的国君,第二个讲的是,大禹的故事,我们都知道,大禹治水的故事,这里所谓的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。

  这几个故事讲的都是一些忠臣,后边则将的是不好的事情,比如纣王的故事,周幽王烽火戏诸侯的故事,而我读到了楚庄王的故事,这里边的每一个故事都是很吸引人的,我们都知道现在正在在影院热播的《赵氏孤儿》,也是根据《史记.》这本书编演的,光是这些,就足以吸引我们90后了。

  读完这些故事,我震撼了,原来,我们人来是那么的残忍,我们人类又是那么的让我不可思议,当面对死的可怕的时候,我们人类体现的是那么的勇敢,当面对困难的时候,我们的祖先带给我们的是勇敢面对。读《史记》就像是在回顾我们祖先给我们留下的道德品质。读《史记》就像是在看一场盛大的电影。司马迁的《史记》,描写的生动,把人物的特点描写的淋漓尽致,把古代的故事描写的就像是那个镜头就摆在你面前。

  《史记》告诉我,人生就像是一个旗杆一样,当我们把两者结合在一起的时候,也不一定成功,当两者有一定的默契的时候,才会成功。学习也是一样,只有自己的努力,才会有未来的收获。《史记》里的人物,当我们把悲伤寄托在别人身上的时候,自己只会被人嫌弃。

  司马迁用自己得手谱写出一本及其韵味的书,《史记》,是用灵魂与命运运作斗争,用自己的精神做出一部千古流传的史记。细细聆听《史记.》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动。

读《史记》有感15

  夜晚,我从书架上取出一本精装的书――《史记故事》。这本书其实早就买了,只是我看着太厚就懒得翻阅,自从学习了《司马迁发愤写<史记>》一文之后,这本书就经常出现在我的书桌上,读着读着,我渐渐被书中的故事所吸引。

  翻开书籍,如同乘上了一列时空快车,穿越了从黄帝到汉武帝的各个朝代,目睹了各个王朝的兴亡盛衰。在这列时空快车上,我最感兴趣的还是汉朝这一站,最敬佩的人仍然是这本书的作者司马迁。

  在司马迁写《史记》的过程中,经受了风霜艰辛。有一次,由于司马迁替李陵辩护,说了一些对汉武帝不利的真实言论,竟然被关入监狱。后来司马迁忍辱负重,终于写成了这部历史名著。

  司马迁为了他所追求的事业,他无私地献出了宝贵的青春年华。合上书,我陷入了沉思,想想自己遇到一点儿挫折就打退堂鼓,比起司马迁来真是相差太远了。就拿上周做奥数题来说吧,老师放学前布置了几道稍有难度的数学题,说是让我们回去挑战挑战,我一到家就拿笔做了起来,可是有一道题我左思右想还是想不出,于是我便放弃了。谁知第二天,其他很多同学都做出来了,其实我只要再坚持一下就能做出来。我想,司马迁在那样的环境中仍然能坚持写书,我的学习条件这么好,还有什么条件不认真学习呢?

  感谢司马迁给我们人类留下了这部史学巨著!感谢司马迁坚持不懈的执着精神!

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