【热门】读后感作文500字汇总七篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的读后感作文500字7篇，欢迎阅读与收藏。
读后感作文500字 篇1
古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的语句时，我就想到曾经看过一篇朱自清的散文《勿勿》。虽然文章不长，但让我学会了很多，让我明白了时间的价值，这一切也许只有在他的散文中才能领悟出来的。
“羸得了时间就是羸得了一切”。列宁的这句话彻底地反映了时间珍贵。“少壮不努力，老大徒悲伤”就说明了一个人年青时不珍惜大好时光，到老了只能白白地叹息。如果年青力壮的时候就努力学习，那他就能羸得了时间，也就羸得一切，也不会为年老时碌碌无为，而感到时悲伤。
燕子去了又来，杨柳枯了再青，桃花谢了又开。我们曾经赤祼祼地来到这个世界，转眼间也又将赤祼祼地回去罢？我们何不趁此大好时光珍惜时间，努力学习，为达到珍惜时间的最终目的而努力奋斗呢？
时间是物质存在的一种客观形式，是由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动，变化的持续性的表现。时间没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间，但是有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们身边悄悄溜走，虚渡了美好的年华。
我明白了，我终于明白了，这时间是会勿勿的走，也会勿勿的来，这是谁也控制不了的，但我们可以控制自己，不要虚渡年华。
读后感作文500字 篇2
看完书的第一感受是为什么作者要那样安排王琦瑶的下场，和我猜的结局大相径庭，长恨歌读后感。我怀疑起作者来，在看书的过程中我一直认为作者是男的，因为作者那样细致地写出了王琦瑶一生中遇到的那几个男人，很了解男人的心里。结果，作者是女的，让我吃惊了，有点被骗的感觉，但很快，这种感觉转为佩服，佩服这位女作家的手笔。有了这个线索，再寻着王安忆生活的那个年代，这样的结局就不难理解了。
一本书要集中在一个时间里看完，才能识得庐山真面目，可惜我拖拖拉拉看了好长时间，在较早看的那些印象模模糊糊，也没有资格去评价这本书了。但关键的内容记住了，那上海弄堂，那爱丽丝公寓，那是王琦瑶生活的地方。作者在写人前，先花了大篇幅写主角生活的环境。
在本书里，让我最佩服的是王安忆写景的手法和通过人物神态、动作、语言而折射出的人物的内心世界。那司空见惯的景在王安忆笔下成了有生命有灵魂的东西，和王琦瑶命运息息相关。而王琦瑶成了那时长得有姿色，又有文化，而有点小女人情调的上海女孩的代名词。名著的名就在于，小说里的人物能概括现实生活中的人物形象，成了永恒，成了经典。不仅是人，就是地点也有特殊的含义，爱丽丝公寓，我是读了这本书，才知道这个名词，原来它指女人作为金丝雀生活的地方。
其他的，我不懂得评价，只剩下佩服，王安忆要读多少本书，要读多少年书，要尝尽多少喜怒哀乐，才能写出这一部经典？
读后感作文500字 篇3
寒假里，我读了一部动物小说《花面母灵猫》，这部沈石溪的作品深深的震撼了我，花面母灵猫读后感。这本书里的动物形象很丰富，有长臂猿、斑羚、蟒、母灵猫等等，它们在作者笔下生动极了。
在这众多的形象中，我印象最深，最喜欢的是母灵猫的传奇故事。一个叫土娃的男孩去巨犀谷猎杀母灵猫，当他发现母灵猫的窝时，里面有三只幼崽，身上的毛没长出来，眼皮也没有睁开。土娃想到如果杀死母灵猫，这三只幼崽也会死掉，于是就改变了自己的想法。然而在此时他却发现一只被赶出窝的小猫崽，甚至是被母灵猫给活埋了。土娃想尽一切办法想让小猫崽回到窝里，可是结果总是事与愿违。后来才知道小猫崽被驱逐的原因只是因为尾巴短，不好看。于是土娃把它抱回家，想让母灵猫看见长大以后的小猫，让她后悔莫及！
一个被母亲抛弃的小男孩努力去维护了一个与他同样命运的弱小生命的尊严。我相信土娃一定会把小猫崽培养成同类中的精英、豪杰，他改变小猫崽命运的同时也会改写自己的人生，让自己变得更加优秀，变成出类拔萃的人，备受人们尊重与敬仰。俗话说：人不可貌相，海水不可斗量。一个人的成功，不在于美丽的外表，而在于纯净的心灵，能力有多强，成就才有多大，读后感《花面母灵猫读后感》。
指导教师：曹见伟
读后感作文500字 篇4
我前几天读了张正值的《灵猴之死》，读后的感觉全是郁闷。
这篇文章讲的是大山里的一家人，爷爷养了一只猴子，它是一只通灵性的猴子，常常帮家里干活，深得家里人的喜爱。有一次，作者因为喜欢村长儿子的玻璃球而被欺负，猴子在关键时刻帮助了作者，却把村长儿子的手抓伤了，爷爷知道灵猴闯了大祸，就把灵猴痛打一顿，让它逃到大山里去，但村长一家人却不饶它，最终还是把它杀死了。
文章的真实性就不必探究了，但故事却真实的反应了人的善良与丑陋。爷爷知道灵猴抓伤了村长的儿子，知道灵猴闯了大祸，就把灵猴痛打一顿，打在猴子身上，痛在爷爷心上。灵猴是家里的开心果，好助手，已经成了家里的一份子，爷爷就像打犯了错误的小孩一样打灵猴，打完了灵猴，就把它赶到山上去，让它再也不要回来了，逃得越远越好，即使再也看不到，但只要它是安全的，大家也就心满意足了。村长就是个欺善怕恶、鱼肉乡里、坏事做尽了的人，就是邪恶的代表者，为了给儿子报仇，要置一只猴子于死地，村长实际上就是拿猴子做文章，要告诉他身边的人们：不管是对是错，一切我说了算!我就是天王老子!
即使今天，社会上这样的人还是大有人在的，只要有一点儿权和势，就无法无天、为所欲为，置国家利益与他人利益而不顾，与我们倡导的和谐社会也格格不入，更谈不上互相帮助、互相信任。这样的人群是见不得光的，阳光最终会将他们从人间蒸发掉的。
文章写得很好，就是有点儿郁闷。好在这样的人只过是很少的一部分，最终也成不了气候。因为阳光毕竟是灿烂的，人心毕竟是友善的。
读后感作文500字 篇5
近日拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的.创造力了。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。
罗丹说：“恶是枯干”。我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。
作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
读后感作文500字 篇6
今天在网上看了一篇名叫《依偎》的长篇小说，我几乎是一口气看完的，故事很吸引人，也很触动我的心。
故事的男主是一个要去参加一个笔会的画家，在到达酒店后才发现自己的行李不见了，正当自己不知所措的时候，女主及时出现并帮助他进了酒店。这时我就在想，这个世界上一定是有缘分的，两个陌生人，如果注定有故事就一定会相遇，即使在之前你经历过自己认为轰轰烈烈的爱情，也会经过时间的洗礼而消磨，真正注定的人一定会出现并在你心中留下不可磨灭的印记。
故事中的女主一直缠着磨着要男主讲他的爱情故事，然后自己深陷其中，体会着故事中男女的感情纠葛。我想她自己肯定也是一个有故事的人，而且是不同寻常的故事。而故事的发展也证实了我的想法。
整篇故事的曲调很轻松，就像故事提到的藤香茶一样悠扬，耐人寻味。这样看来也许很平淡，但是文章使用插叙的手法，穿插地讲述两位主人公的故事，使得读者被故事吸引不自觉往下读。就像在我以为男主与马力的故事停留在那个草丛的夜晚的时候，后面的叙述却着实震惊了我。这样就使我不得不往下看，也许故事还会有更加惊人地发展。
整篇故事看下来让我很感慨，一切都像梦一样，似真似幻。也许这篇文章能够让我在通往梦乡的道路上，找到一种救赎、安妥自己灵魂使我方式。
读后感作文500字 篇7
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致，分享一颗糖。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱内容清新隽永葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味.文章开头引人入胜，吸引读者.…点面结合，使文章生动，具体，详略得当.也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配3人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
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