《杨氏之子》教学设计
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常要根据教学需要编写教学设计，借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家整理的《杨氏之子》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《杨氏之子》教学设计1
【教学内容】
课程标准实验教科书《语文》（人教版）五年级下册。
【教学过程】
一、谈话导入
师：我说一句话，看谁能说说是什么意思。“知之为知之，不知为不知。”
生（沉思后，有同学举手）：知道的就是知道，不知道的就是不知道。
师：刚才我说的话和我们平时说的有什么区别？
生：老师说的话比较简练，我们平时说的话要复杂一些。
生：老师说的话不怎么好懂，我们现在不这样说。
师：像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过，谁能说一句给大家听？
师：像这样的语言我们称为文言，用这样的语言组成的文章叫做文言文。今天我们就来学习一篇文言文──杨氏之子（板书）。
二、一读（读正确）
师：这是我们学习的第一篇文言文，读一读，看看什么感觉？
生：1．文章的句子很短，我感觉不怎么好读。2．有些句子不知道怎么读才能读好。
师：说说哪个句子你不知道怎么读？
生：“孔指以示儿曰”这个句子我读不好。
师：谁知道这句话该怎么读？（生尝试，但读得都不大正确。）
师：正确的读法应该是这样，孔/指以/示儿/曰。（生自由读，齐读。）为什么要这样读呢？一会儿你自己就明白了。谁来把文章读给大家听？（两位学生读）
师：刚才这位同学读的时候有两个字和第一位同学读得不一样??
生：“为设果”中的“为”，李同学读的是第四声，而张同学读的是第二声。
师：哪个读音正确呢？我们先看看这句话什么意思。
生：“为设果”就是孩子给孔君平摆上水果。
师：“为”在做“给”的时候读第四声。还有一个字音他们读得也不一样。
生（踊跃）：“儿应声答曰”中的“应”，他们一个读第一声，一个读第四声。在这里应该读第四声。
师：“儿应声答曰”形容孩子回答速度很快。现在我们还经常这样用。
三、二读（读明白）
师：同学们读得很正确，也很流利，我相信你们还能读懂。再读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话？有什么不懂的地方，在旁边做个记号。
生：我读懂了“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”。意思是，梁国有一个姓杨的孩子，非常聪明。
师：非常──聪明，这句话中没有这两个词啊。
生（齐举手）：“甚”就是“非常”的意思，“聪惠”的意思是“聪明”。“惠”古代通“慧”。
师：哦，原来是这么回事！我明白了。这里的“惠”是个生字，你会写么？（生上台演板，写得很正确）
生：我看下面注释知道了“孔君平诣其父”中，“诣”的意思是“拜见”。
师：好啊，看注释是理解古文最简便的方法之一！“诣”也是个生字，相信每个同学都会写，在本子上写一个，互相检查检查。
生：我读懂了“未闻孔雀是夫子家禽”。意思是我没有听说孔雀是您家的鸟啊。
师：夫子在这里指谁？（生：指孔君平）
师：把孔君平称为夫子，那──夫子就是指孔君平吗？如果来的`人不是孔君平，而是张君平、李君平，还能称夫子么？（生：能）
师（依然作思考状）：如果来的是阿姨呢？
生（略略思考）：不能，因为阿姨是女的。夫子一般指男的。
师（追问）：如果来的是一个小男孩呢？
生（迟疑不敢作答）：不行，因为夫子好像指的是大人。
师：是的，夫子一般指年龄比较大的男士。
师：如果来的是一个没有文化、不识字的老农，我们可以称他为夫子么？（生不语）
师：我们来推测一下孔君平的身份。你认为，他应该是一个怎样的人？我相信你能从文中找到依据。
生：他应该是一个富人，从图中我们看到他穿的衣服很华贵。
生：他应该是一个有学问的人，因为他看到杨梅就把杨氏子的姓联系起来，而且还说这个孩子是“君”。这是对人的尊称，能对一个小孩说“君”的，一定是一个有涵养的人。
生：这篇文章选自《世说新语》，这本书是写士大夫阶层的事情。
师：是啊，士大夫阶层都是为官之人，都是有文化的人，那么他们的朋友也一定是有学问的人。所以，可以称为夫子。再比如孔子我们就称为──（生齐：孔夫子）孟子──（生：孟夫子）
师：同学们还有没有不理解的地方么？
生：杨氏是一个人的名字么？
师：有谁来回答这个问题？（生沉默，继而又摇头。）
师：这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。（师出示）
（1）在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。
（2）旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。
师：读一读，在这个句子中，你该选择哪一种意思呢？
生：选择第一种。
生：为什么“父不在，乃呼儿出”？这个孩子才九岁，怎么能照顾客人呢？怎么不叫他的妈妈出来呢？
师：这个问题提得好。谁能解答？
生：因为他妈妈和他爸爸一起出去了，都不在家。
师：同学们推测了很多种孩子出面招待客人的原因。在我国古代，重男轻女，只有男人算是人，女人是不算是人的。所以迎接客人都是男人的事情，儿子再小也是男人，也要出来招待客人。母亲呢？只能呆在后堂，只有丈夫、孩子请她出来见客人的时候她才能出来。（学生惊讶，然后又问了几个字的意思，很快就得到了解答）
师：既然大家都懂了，谁能把这篇文章的意思讲一讲？（学生自由说）
四、三读（品味语言的精妙）
师：同学们，在这篇课文中有两个句子很精妙。你们知道是哪两句么？
生：“孔指以示儿曰：此是君家果”“未闻孔雀是夫子家禽”这两句话很精妙，一般人说不出来。
师：看来大家都同意他的说法，但是这两句话精妙在什么地方呢？
生：杨氏子姓杨，杨梅的第一个字也是杨。所以，孔君平就和孩子开玩笑：此是君家果。就好像说杨梅是杨氏子的弟弟一样。
生：杨氏之子明白了孔君平的意思。马上也拿孔君平的姓氏和孔雀连起来说。
师：对呀，这在兵法上就叫以其人之道──（生齐：还治其人之身。）
师：所以，课文中这样称赞这个孩子──（生齐：甚聪惠。）
五、四读（读出古文的味道）
师：同学们，读古文不仅要读正确、读流利、读明白，还要读出古文的味道！自己试一试，品味品味古文该怎么读？（学生自由读，有的还摇头晃脑，很可爱）
师：如果配上音乐，那种感觉会更美。先听一遍，想想该从哪个地方开始你的朗读。
师：再听一遍，然后自己试着跟着音乐朗读。
师：谁愿意配乐读给大家听？
（生踊跃举手，一生读，虽然与音乐还不怎么吻合，但学生读得津津有味。又一生站起来要求朗读课文，在音乐中读得很投入、很美。全班掌声）
师：读得真好！这个小故事简单、有趣，我相信，我们能在很短的时间内把它背下来。
（学生情绪很高，还没等教师把要求说完，琅琅的背诵声已经响起。）
六、五读（理解中学习运用）
师：同学们在读书学习的过程中肯定已经发现了一个问题：在这一篇文章中有一些词我们现在很少使用，或者有的根本就不用，你能找到这些词语么？
（学生认真读课文，画出“诣”“乃”“儿”“曰”“氏”“之”“其”几个字。）
师：这些字的意思同学们都懂了，我相信你们也很想试着用一用。看这几句话：（教师出示）
1．这是你家的小猫。
2．我班的张月十分聪明。
3．一个学生说：李娟，你的家在哪里？请同学们选择其中一句试着说说。
生：我说第一句，这是君家猫。（生笑，一生举手，教师示意他站起来说）
生：这乃君家猫。
师（赞许）：其实，“这”在古文中常常用“此”表示。“你”也常常用“尔”来替代。（板书“此”“尔”）所以，这句话还可以怎么说？
生（踊跃）：此乃君（尔）家猫。
师：第二句呢？
生：我班张月甚聪慧。
师：“我”在古文中还有一种说法，有人知道么？（生摇头）“我”在古文中通常称“吾”。（板书“吾”）那么这句话就可以说成──
生（齐）：吾班张月甚聪慧。
师：第三句好像要有点难度哦！
生：一生曰：李娟，君家在哪里？
师：“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。如果换成这两个词，这句话又该怎么说呢？
生：一生曰：李娟，尔家安在？或李娟，君家何在？
师：如果把“一个学生说”改为“一个孩子问”呢？（生自由回答：一儿曰）
师（赞赏）：学得不仅牢固，而且灵活。真好！同学们，古文就是这么有意思，课后找一篇自己感兴趣的古文读一读，我相信你们会有更多发现。
《杨氏之子》教学设计2
学习目标：
1、通过课前预习，会写6个生字，会认3个生字。
2、朗读课文，有节奏地朗读课文，读出杨氏之子的聪慧。
3、能说出课文的意思，体会故事中孩子应对语言的巧妙，产生学习古文的兴趣。
评价设计：
1、目标1通过课前预习、课上检查了解学生对生字的掌握情况，全班100%的学生完成。
2、目标2通过多种方式的朗读、教师点拨、读悟结合、课堂观察检查学生的读书情况，使全班100%的学生能够熟读，85%以上的同学达到有感情的朗读。
3、目标3通过教师点拨、师生交流、课堂观察的方式检查学生对文章内容的理解，至于产生学习古文的兴趣，要通过课下的阅读课等兰检测。
教学重点
1．能理解课文意思，做到感情朗读。
2．能在生活中运用精妙语言。
教学难点体会语言的巧妙性。
教学准备：多媒体课件
过程预设：
一、谈话导入
同学们，今天有这么多的老师来和我们一起上课，你们高兴吗？是的，怪不得古人云：有朋自远方来，不亦乐乎？孔子曰：三人行，必有我师焉。今天我们这么多人一起学习，你一定会学到许多有用的知识的。
刚才我们的交流中，这两句话是与我们平时的表达方式不一样的。（多媒体出示两句话、齐读）像这样的语言，我们知道是古人的表达方法，所以我们把它叫做古文，也叫文言文。（板书文言文）它是我们祖国语言文字宝库中的一笔巨大财富。南北朝时期刘义庆的《世说新语》就是非常著名的一部文言文著作。今天我们就来学习其中的一篇《杨氏之子》（板书课题）齐读
二、读课文，初识文言文味道
先来看看这个故事吧（多媒体出示白话文杨氏之子）
古时候，梁国杨家有个孩子，才九岁，很聪明。孔君平去拜见他的父亲，他父亲不在，就把孩子叫出来。杨家孩子为他摆设了果品，果品中有杨梅。孔君平指着杨梅让杨家孩子看，说：“这是你家的水果。”杨家孩子马上回答说：“从来没有听说孔雀是您家的家禽。”
这是我们平时的说话方式，是现代文，我们也叫他白话文。这个故事到了刘义庆的笔下，就变成了（多媒体出示文言文杨氏之子）
梁国杨氏之子九岁，甚聪慧。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
你觉得相对于白话文而言，文言文有什么特点？
2、解释课题
听了这个故事的.两个版本，我想你应该知道题目是什么意思了吧，谁来说说？（姓杨人家的儿子）
课文中的小孩姓杨是杨氏之子，你姓什么？
3、初学课文
朱熹说过“：读书有三到：谓心到，眼到，口到。这也是读古文的诀窍，让我们用心地读这篇文章，注意读准字音，难读的句子多读几遍。
同学们都读得很认真，课文中的字音都读准了吗？老师来检查一下。（课件出示）
字音都读准了，课文肯定能读得更棒，是不是？（指名读后，正音）
听大家读得那么起劲，我也想读了。古时候，诵读诗文是一种很风雅的事,一卷在手，书声朗朗。
听我读，想一想古文的朗读特别要注意什么？（师范读）提示：停顿的地方可以把音拖得长一点；
大家试着读一读吧，当然还可以读给你的同桌听。（多媒体出示文章）停顿的地方可以把音拖得长一点；谁来读给大家听？重点指导:指名多人练习。来，想读的一起读吧。相信你们会比刚才读得更好。
三、熟读课文，品味语句
大家读得可真有韵味啊，不过，学习古文光会读是远远不够的，我们还应该重点来读懂它。古人云：书读百遍，其义自见。请你再认真地读一读，体会一下杨氏之子是一个怎样的孩子？（板书：甚聪慧）
请你再读读课文，从哪些地方感受到杨氏子甚聪惠？请把你的发现在文中做好批注
学生回答。
（课件出示）
比较句子：孔雀是夫子家禽。
未闻孔雀是夫子家禽。
“为设果，果有杨梅。”你怎么知道是杨氏之子为孔君平设果呢？引导学生明白联系上下文理解，并随机理解孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
教师做积极地评价，并随机指出学习古文的方法（看注释、联系上下文、查找资料书、碰到难句反复多读几遍、做批注）。
四、熟读成诵
师：这么聪惠又懂事的孩子，你们喜欢吗？让我们再来读一读课文，注意读出喜欢的感受，读出古文的韵味，请几个同学读。（课件配乐）学到这里，你能试着把这个故事背诵下来吗？一起背一背，不能背诵的看着书朗读。
师：今天我们学习了《杨氏之子》这篇文言文，知道学习文言文的方法有看——注释、联系——上下文、查找——资料书、遇到难句——反复多读几遍、还读不懂的——做批注。相信同学们在以后的学习中，也能用上这些方法，去读懂其它的古文，是不是？
五、总结
我们的母语汉语言有着无穷的魅力，有“口吐金兰”的语言香气，有“唇枪舌战”的语言战争，有“妙笔生花”的语言表达，有“舌战群雄”的语言典故，语言的艺术可以给我们的生活增添许多乐趣。同样的意思，不同的表达方式，效果也会大相径庭。孩子们通过今天的学习，不仅能够感受到语言魅力所散发出来的光彩，而且能够运用语言的艺术，就让语言的美丽伴随我们继续语文的学习之旅吧！下课，谢谢孩子们！
《杨氏之子》教学设计3
教学目标：
1、会认6个生字，会写3个生字，能正确读写“家禽”等词语。
2、能有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能根据理注释解词句，了解课文的内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学流程：
一、导入
1、第二单元我们学习了《古诗词三首》，谁背给大家听一听。
2、刚才我们背的是古诗词，今天我们来学习一篇古人写的另外一种体裁的文章，叫文言文（板书），题目是《杨氏之子》（板书、齐读）
3、文言文的学习能增长我们很多知识，所以我们要好好学，将它学好。
二、梳理全文
1、文言文的朗读、停顿和现代的白话文是不一样的，文言文是要在理解的基础上才能做到正确的朗读，听老师来把这篇课文朗读一遍。（出示有停顿符号的课文）
2、同学们学着老师的样子自由地读一读。
3、抽两生读课文。（及时纠正）
4、生齐读课文。
5、这篇课文讲的是关于谁的故事？（板书：杨氏之子）
6、理解课题（“氏”指姓氏，“之”是“的”意思，是一个助词。“杨氏之子”就是“姓杨人家的儿子”。）
7、你能不能用一句话来介绍一下杨氏之子？请同学们拿起笔，轻声地读一读，划一划。（杨氏之子是一个聪惠的人，他不是一般的聪惠，他可是一个甚聪惠的人。板书：甚聪惠）
8、理解“甚聪惠”。（“甚”是什么意思？你是怎么知道的？你采用了学习文言文的一种最基本的方法：“看注释”【板书】看来你很会学习；“惠”字我们也可以采用这种方法来理解，谁来解释一下？）
9、指导写“惠”。（智慧源于心，“惠”字在写的时候，下面的心要写得稍大一些，这样惠字才能站得劳。）
10、除了杨氏之子外，文章还有一个和重要的人物是谁？（板书：孔君平）你是从哪句话中知道的？
11、引出第二句，理解第二句。（这句话老师读了很多遍，其中的“诣”字【板书】，我不是很明白，谁能帮助我来理解一下？“诣”字就是拜见的意思，你是怎么知道的？[看注释]，看来你真能学以致用，老师也运用你的这种方法来理解后面半句话的意思。）
12、杨氏之子是怎么招呼客人的？你是从哪一句话中知道的？（抽生读出来）
【为设果，果有杨梅。”是谁为谁设果？你是怎么知道杨氏之子为孔君平设果？前一句中讲到了孔君平来拜访他的父亲，你采用的是“联系上下文”（板书）的方法来理解，真不简单。】
13、这句话中重点强调了那一种水果？（杨梅）所以“果”字后面要作停顿，请同学们带着停顿来读一读。
14、杨氏之子“甚聪惠”体现在文章的那两句话中？（出示，抽读）。【“孔”指谁？“指”指着什么？这两个字都需要运用联系上下文的方法来理解。“曰”是说的意思，“曰”字在写的.时候将它写得宽一些，扁一些，千万别写成“日”字，汉字是很注重长短变化的。（师板演）同学们在作业纸上写两个。“君”是你的意思，“果”可以理解成水果，也可以理解为杨梅。谁来将孔君平说的这句话用自己的话来说说？杨氏之子听了孔君平的话后回答道（引出：“未闻孔雀是夫子家禽”生齐读）。“夫子”是何意？“禽”和我们现在的家禽意思一样吗？谁来理解这句话的含义？】
15、杨氏之子回答得和巧妙，巧妙在何处？（孔君平以杨梅联想到杨氏之子的姓，杨氏之子马上以孔君平的姓联想到了孔雀，两人这样一调侃，使得见面的气氛变得更加轻松融洽。）
16、如此巧妙的回答，如此充满艺术的话语，同学们好好地来品读一番。
1)同桌分角色读
2）抽两生表演读
3）再抽两生表演读
4）男女生分角色读
17、这真是一个有趣的故事，谁愿意将这个故事讲给大家听？
18、有了对课文的理解，同学们肯定能够将文言文所包含的韵味读出来。（齐读）
三、拓展延伸
1、这节课我们学会了两种学习文言文的方法，老师从《世说新语》中选了一篇文言文，同学们试着来理解一下。
2、抽生理解。
四、小结作业
1、在学习中，我们只有举一反三，学以致用，方能收到更好的学习效果。
2、《作业本》1—3题。
板书设计：
杨氏之子。
文言文杨氏子甚聪惠惠。
看注释杨氏子孔君平诣。
联系上下文杨梅孔雀曰。
【练习设计】
１、选择正确的读音，打“√”：
梁国杨氏（sìshì）之子九岁，甚（shènshèng）聪惠。孔君平诣（zhǐyì）其父，父不在，乃呼儿出。为（wéiwèi）设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应（yīngyìng）声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽（qínqíng）。”
２、先解释带点词的意思，再解释整句话的意思：
⑴孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵孔指以示儿曰：“此是君家果。”
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑶儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
３、将这个故事讲给小伙伴听。
４、翻译下列句子：
⑴三人行，必有我师。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵读书百遍，其义自见。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑶温故而知新。
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⑷学而时习之。
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５、选择《世说新语》中有趣的故事阅读，并与伙伴交流。
【资料链接】
《世说新语》故事两则：
（一）
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
（二）
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
《杨氏之子》教学设计4
教学目标：
1.结合注释理解词句，了解故事大概内容，读通课文。
2.创设情境，通过形式多样的朗读对话以及对“未闻”、“应声答曰”的辨析来体会杨氏子应对语言的巧妙和他的机智聪慧。
3.有感情地朗读课文，通过古今文对照背诵课文。
4.通过情境的创设学会对“氏”、“未闻”的迁移运用。
教学重点：
指导学生把课文读流利，读懂句子。
教学难点：
体会人物语言的风趣和机智。
教学流程：
一、揭示课题，解读课题，迁移运用
1.今天，我们来学习一篇古文，读读题目，说说这个题目的意思。(姓杨人家的儿子)
2.这是古人的说话方式，请你也试着用这种方式来介绍自己。(对古文中的“??氏”迁移运用)
学生根据自己的姓用这种古人的方式来介绍自己。(张氏之子，董氏之女??)
设计意图：以学生的姓切入，抓一个古文中典型的语言点，使其对“??氏”能够迁移运用，并做到情趣与理趣的有效融合。
二、读懂字词，读准停顿，读通古文
1.放声自由读课文，争取把文章读通顺。
2.指名读，组织交流，呈现难点。
导语：老师请几位同学来读读课文。其他同学做一件事：注意听，把几位同学读得不一样的地方画下来。(学生交流不同之处，老师随机在黑板上划出。)
设计意图：这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。而学生读得不一样的地方正是他们感到困惑之处，教师将其定格。让学生在下面的朗读中能不遗余力地直指读懂、读通课文的目标，让学生的读书有更强的指向性。
3.聚焦难读的句子，建议关注解释。
导语：同学们，这些句子读得不一样，就是停顿或者读音有所不同。老师建议大家结合课文下面的注释读懂句子，了解大概意思，再想想到底该怎么读。
4.解决难点，以不同方式展开。
●孔君平诣其父。
①指名学生读。
②学生结合注释知道：“孔君平”是一个人名，“诣”指的是拜访。
③学生再读句子，同时老师划出停顿，齐读。
●乃呼儿出。
①学生联系上文，“父不在”：父亲不在家。结合注释知道“乃”是“于是”的意思，继而了解句子大概。
②再读句子，读准停顿。
●孔指以示儿曰。
老师根据学生的释义，同时在句子上划出相应的停顿。
①学生结合注释，说句子的大概：孔君平指着杨梅，给孩子看，对他说。
②指名读，齐读，再次强化正确停顿。
●未闻孔雀是夫子家禽。
①学生理解现在的“家禽”：家里养的鸡、鸭、鹅等。
②学生结合语境，对文中的“家禽”分别释义：“家”指夫子家。“禽”：鸟类。“家禽”指的就是夫子家的鸟。故而明白中间应停顿。
设计意图：对于古文朗读中的停顿，其实是借助在读懂古文的基础之上。这一环节把读准停顿和疏通词句相糅合，使两者能相辅相成，相互推进。要读通古文，必得先疏通词句，所以在这个环节上，聚焦难点，充分展开。
5.注意停顿，读通古文：现在就请你再读一读课文。注意停顿，相信你一定能读得更通顺。
6.了解故事大概：课文读通了，对发生在杨氏之子身上的事也一定有所了解了。说说这个故事的大概。
设计意图：读通了古文，对意思也有了一定的理解，让学生用自己的话来说说，已是水到渠成。到此完成了对古文第一层面的解读，使学生能够真切地看到自己在课堂上的进步：从读不通到能读通，再到能用自己的语言来概说这个故事，真是步步晋阶。
三、定格对话，品味聪慧，读出韵味
1.师生对读，体味巧妙。
(1)创设情境，师生角色定位后合作对话。
(2)结合情境，对词句再解读。
(老师手指黑板上的课文，引导学生逐字理解。)
“此”──学生：这个(杨梅)。
“果”──学生：水果。
“君家果”──学生：你家水果。
“此是君家果”──学生：杨梅是你们杨家的水果。
(3)对读词句，体味聪慧。
导语：果然是对答如流，不过我现在不是整句说，我一个字一个字地说，看看你们能否对上来。
我说“果”，学生对：禽。
我说“君家”，学生对：夫子家。
我说“君家果”，学生对：夫子家禽。
我说“杨梅是君家果”，学生对：孔雀是夫子家禽。
(4)引导学生从对话中去发现巧妙之处。从而体会其机智智慧。引读第一句：多么聪明的孩子，所以文章的开头这样写道：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
学生齐读第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”(随机点击：“惠”通“慧”，通假用法)
设计意图：感受杨氏之子的聪慧需要一个情境，一个语境。在师生之间的一次次对读中，为学生搭设一个语言实践的平台。在这样一个由情境与语境共同搭设的平台之中，没有老师生硬的`说教，有的是学生在语言实践过程中真切的体验。
2.对比朗读，品味“未闻”，迁移运用。
(1)比较朗读：对比读体味语气的不同。
导语：同学们，刚才大家都对上了，而且对得很工整，但是你们有没有发现，杨氏之子在回答孔君平时，还有两个字──未闻。
学生对比着读
“孔雀是夫子家禽。”(语气说话硬邦邦的。)
“未闻孔雀是夫子家禽。”(语气比较婉转，听起来比较有礼貌。)
(2)指导学生带着不同的语气，读出意味。
(3)再造情境，迁移运用“未闻??”
师：杨氏子，(手指自己)在下柳君平。(板书：柳)
我手指着杨梅说道：此是君家果。学生应对：未闻柳树是夫子家树。
师：果然聪明!接着又来了个姓梅的。(板书：梅)
手指着杨梅对你说道：此是君家果。学生应对：未闻梅花是夫子家花。
设计意图：学习古文，一味单独地解词释句，只能引发学生在课堂上的倦怠，从而失去对学习古文的兴趣。本课在这个环节中加入了对“未闻”的品读，而后再有滋有味地读。在此情境中，迁移运用“未闻??”这样一个古文中较为典型的语言现象，增强了学习古文的情趣，将语文工具性与人文性的统一作了很好的诠释。
在这样的情境中，尝试变化不同的角色。再次进行对读，在语言实践中悄然走近杨氏之子，体会他的机智与智慧，为古文的学习更添一缕情趣，激发学生感悟祖国语言文字的兴趣。
3.品味“应声答曰”，回击聪慧，念出“韵味”。
(1)同桌对读对话，引导学生入情入境地读。
指名读后，着力在语气、神情上点评，让对话更有情趣。(继而在评价中引出“应声答曰”)
师生合作读，读出“应声答曰”的感觉。
(2)由“应声答曰”，再次回扣到孩子的聪慧。
引：一个九岁的孩子，就有这般机智，这般聪慧，让我们由衷地钦佩，难怪作者在开头这样写道──生齐读第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”
(3)回归整体读全文，读出韵味。
设计意图：古文与孩子们在感觉上毕竟有一段“距离”。回归整体读、背古文时，如何做到读出韵味?我考虑从形式上先去靠近古文：摇头晃脑地读背课文。事实证明：“摇头晃脑”地读，不仅是古人读书的一种形式，更是古文词句内部的一种节奏。如此一来，学生读古文的语调平稳了，不再急促，不再匆匆而过，从而培养学生感受古文的语感。
四、对照古今文，背诵古文
1.对照古今文，试背古文：老师是用现在的话来说，我说一句，你们对一句。老师逐句说现代文，全体学生试背。
2.同桌对练，齐吟诵。
设计意图：对照古今文背诵古文，考虑有二：
以今文作拐杖辅助学生背诵。
2.之前对古文的赏析是停留在重点词句上的。以这样古今文对照推及到吟诵全文，相信在学生心中留下的不仅是古文的意蕴，还有古文中一缕浓浓的情味。
五、引出《世说新语》，拓展阅读，布置作业
1.了解出处。今天学习的《杨氏之子》选自于南朝刘义庆的小说《世说新语》，里面有很多故事是写人的，该书以其言简意赅的语言风格将人物描写得惟妙惟肖。
2.拓展阅读。推荐《口中狗窦》。结合注释自己读读，争取读懂，然后讲给别人听，与他人分享你阅读的快乐。
口中狗窦
张吴兴，年八岁，口中缺一齿。人因戏之曰：“君口中何为开狗窦?”张曰：“正使君辈从此中出入耳!”人莫能答。
注释
1.张吴兴：即张玄之。字希祖，东晋人。曾做过吴兴太守，故被称为张吴兴。
2.因：因此。
3.窦：孔，洞。
4.耳：语气词。
设计意图：课堂中习得了一篇古文是学习的终结吗?不是。我们在课堂上要做的是努力激发、引领孩子们学习的兴趣与热情。因此适时向学生推荐一篇同是出自《世说新语》的古文《口中狗窦》，语言简练，符合学生的理解力，将学生学习古文的兴趣和热情从课内延伸到了课外。
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