有关语文教案汇编7篇
作为一无名无私奉献的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。我们应该怎么写教案呢？下面是小编精心整理的语文教案7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文教案 篇1
一、教学目标
1.知识与技能
(1)正确读写“尊严、面呈菜色、疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词语。会写“尊”字。
(2)理解课文重点词句，读懂课文内容。
2.过程与方法
(1)通过自学、合作学习，掌握生字词，理解课文内容。
(2)抓住人物的语言、神态和动作描写，了解人物内心活动，初步感知尊
严的具体含义和现实价值。
3.情感态度与价值观
正确理解尊严的含义，初步领会做人要有尊严的人生哲理，树立自尊、
自强、自立的精神。
二、教学重难点
1.教学重点：引导学生从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格，懂得什么是尊严。
2.教学难点：理解“别看他现在什么都没有，但他百分之百是个富翁，因为他有尊严。” 这句话的深刻含义。
三、课时安排：1课时
四、教学过程：
(一)学生谈话，导入新课
1.以谈话的方式引出课题。
师：生活中假如你是一个饥肠辘辘、筋疲力尽的人，有人将食物送到你面前，你会怎么做?(生作答)
师：有一个年轻人，面临这样的问题，他是这样做的。
2.板书课题，学生齐读课题(第七课 尊严)。
3.写一个本课的字：尊(相机指导“尊”字的写法及易漏笔画)
(1)生观察，会写的字交流、提醒。
(2)师范写，生在写字卡上写2个。
(3)展示评价，夸一夸。
(4)再写1个。
(二)检查预习情况
1.读生词：尊严 逃难 善良 朴实 款待 例外 喉结 赞赏 捶背 僵硬 许配 面呈菜色 疲惫不堪 狼吞虎咽 骨瘦如柴
齐读;开火车读
2. 多音字“难”教学
(三)初读课文，整体感知
1.提出自读建议：一边读一边想，课文围绕“尊严”讲了一件什么事情?
2.学生独立默读。
3.反馈自读情况。
(1)找生简述故事主要内容，师评价。
(2)师强调事件的六要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果。
(3)出示课文的主要内容。
(四)小组合作探究学习，深入理解课文
1.引导质疑。
(1)故事中的哈默只是一个穷困潦倒的逃难人，可沃尔逊小镇的镇长杰克逊却是怎样评价他的呢?
(生回答，屏幕出示句子)
“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”
(齐读)
(2)通过读这句话，提出质疑。学贵有疑，会提问就会学习。
(预设：为什么说他有尊严?为什么他什么都没有，却百分之百是个富翁?为什么只要有尊严就是富翁?……)
2.自主、合作学习，走进课文，走进哈默。
课件出示：
导学提纲
①自主研读：默读课文，用“——”划出描写哈默外貌的句子，用“===”划出描写哈默动作的句子，用“~~~”划出描写哈默语言的句子，把画出的句子认真读一读，在旁边做批注，写出自己的体会;
②小组合作：根据自己勾画和批注的内容进行探讨，并选择感受最深的一处，准备在全班展示交流学习成果。
3.小组展示学习成果
预设：教师相机点拨。
(1)外貌描写：
屏幕出示：
句子一：他们面呈菜色，疲惫不堪。
句子二：只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。
A.读句子;
B.交流体会;
C.用心地再读句子：你仿佛看到一个什么样的人出现在我们面前?
你看他-------------------------------------------------
D. 就是这样一个年轻人，此时此刻他最需要什么?可是当食物摆在面前时，他却拒绝了，为什么?
(2)语言描写：
屏幕逐句出示对话：
“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗?”
“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物!”
“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西!”
A.小组交流句子
B.同学们自由读读三次对话，想一想，年轻人给你留下了什么印象?
C.师生对话
第一句：有礼貌;
第二句：态度坚定;
第三句：坚持先劳动，再吃食物。
D.分角色朗读
(3)动作描写
逐句出示课件：
1.当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：
2.这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：
3.年轻人站起来说。
4.年轻人也蹲下来，轻轻地给杰克逊大叔捶背。
5.年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。
A.读句子，说体会：
B.理解“喉结上下动了动”“狼吞虎咽”，说体会;
C.引导质疑，总结主题。
哈默已经饥饿到了极点，但他仍然坚持干完活再吃饭。哈默得到的食物与其他逃难者得到的一样吗?
哈默仅仅得到了食物吗?他还得到了什么?(别人的尊重;尊严)
4.深化主题，推向高潮。
好一个有尊严的哈默，他用自己的劳动换来了食物，以自己的尊严赢得了人们的尊重，怪不得杰克逊大叔这样对女儿说，(出示课件)
(“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严!”)
A、杰克逊大叔激动地对女儿说，读―――
B、杰克逊大叔赞叹不已地对女儿说，读―――
C、杰克逊大叔感慨万千地对女儿说，一起再读―――
5.全面把握文章内容。
杰克逊大叔虽然没有像哈默那样取得巨大的成就，但是他也有着独特的人格魅力。快速浏览课文，说说杰克逊大叔是个怎样的人?
总结：他是一个会尊重他人的人。
(五)拓展延伸
阅读《弯腰拾起的尊严》
(六)总结全文、布置作业
是杰克逊大叔成就了哈默的尊严。如果说没有杰克逊大叔，就没有后来的哈默。更没有哈默所取得的巨大成就。所以我们说，文中有尊严的人不止是哈默，还有杰克逊大叔。一个既自尊自强又尊重他人的人，才是真正的有尊严的人。
作业：
1.抄写描写年轻人哈默外貌、动作和语言的句子。
2.有兴趣的收集哈默的资料，了解哈默的生平。
3.收集身边人维护尊严的小故事，准备交流。
板书设计：
7.尊严
哈默 自尊自强 获得成功
杰克逊大叔 尊重他人 看重人品
语文教案 篇2
教学目标
一、知识目标
1．需要掌握的字的读音：
朗润 酝酿 卖弄 嘹亮 黄晕 烘托 静默 舒活 欣欣然 繁花嫩叶 呼朋引伴 抖擞精神 花枝招展
2．掌握下列词语的意思：
朗润 卖弄 呼朋引伴 黄晕 舒活 花枝招展 掌握“酝酿”、“烘托”的语境。
3．掌握下列多音多义字：
涨 藏
二、能力目标
学习本文细致观察景物，抓住特点，生动地写景抒情。
三、情感目标
通过反复朗读体会作者所表达的思想感情，感受作者为我们所描绘的江南美景的意境。
教学建议
一、主题思想
《春》是一篇优美的写景抒情散文。作者细致地观察天的景物，抓住其主要特征绘出一幅幅景图，展现了大地回、动机勃发的动人景象，赞美了天带给人以希望和力量。
二、结构内容
第一部分（1）盼
第二部分（2－7）绘 （五幅画面：草图、花图、风图、雨图、迎图）
第三部分（8－10）颂
三、写作思路
《春》全文围绕一个“”字，写了盼、绘、赞三个部分。这三部分的顺序跟作者思想感情的发展是一致的。尚未来临，热切地盼望她的到来。“盼望着，盼望着”的反复吟咏，将那种渴望的心情抒写得淋漓尽致，也为全文定下清新活泼的基调和抒情的旋律。待到天降临人间，作者则尽情地欣赏这大地回的美好景象。这一部分是全文的重点，作者集中笔墨从不同的侧面绘出的色彩。最后以赞美作结，三个比喻各自成段热情洋溢地颂扬了富有创造力的美好天，深化了文章的主旨。
四、写作特点
首先，观察细致，描写生动真切。例如写草，作者突出了草的旺盛生机，不但写小草的顽强生命力和小草的质地、色泽和长势，还写出了草勃发给人们带来的欢乐。又如写风，突出的其和暖、清新的特点。总之，作者从不同角度，细致入微地观察天，抓住了的特征进行描写。
其次，全文语言朴实清新，准确生动。例如：“水涨起来了”。水用“涨”描述，表明天水多，再现了冰消雪化后水涣涣的样子。又如“小草偷偷地从土里钻出来”。“钻”表明草破土萌发，满山遍野的生长出来，显示了不可压抑的生命力。这样的例子俯拾皆是。
这些词语凝练形象，作者锤炼词语的功力可见一斑。
全文句式也富有变化，在散句中夹着对称或排比的短语短句，叠词的运用也使描述更加有表现力。如：“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏”。文中还有许多精彩动人的比喻句、拟人句。如形容雨“像牛毛，像花针，像细丝”，连用的这三个比喻非常形象，不但细，而且亮，都是惹人喜爱的。这样的比喻非常贴切，而且能唤起读者对雨的喜爱。结尾部分连用了三个比喻，同时拟人，不仅比喻很巧妙，意义深，而且分行排列，先后有序。从刚落地的娃娃到小姑娘，再到健壮的青年，形象地点明了的成长过程。把天比作“刚落地的娃娃”，因为它是“新生的”；把天比作“花枝招展的小姑娘”，因为它“娇美”；把天比作“健壮的青年”，因为它有“无穷的活力”，这正是对五幅景图含义的概括，点明了全文的中心意思。三个比喻各自成段，更能强调的不同生长过程。最后说“领着我们上前去”，表达了作者追求美好未来的强烈而真挚的感情。这些修辞手法的运用，对描绘景物特点、抒发感情有突出作用。
五、诵读指导教学方法建议
诵读不仅是教师常用的一种教法，也是学生常用的一种学法之一。这篇优美的抒情散文尤其适合这种方法。学生应当在预习中词典，读准“预习提示”中有关字词的读音、勾画出描绘天的生动词语和比喻、拟人的修辞手法，理解其含义和作用。再读课文时，应在理解各部分内容基础上，确定感情基调、语音语调的处理方法。第一部分表达作者盼望天到来 的欣喜的感情，可用欣喜愉悦的语调朗读；第二部分表达作者对的喜爱欣赏的感情，应用轻松明快的语调朗读；第三部分表达作者对天的赞美之情，应用高昂的语调朗读。总之，通过诵读，可以创造一种情境氛围，让学生体会文字的图画美、语言美、音乐美乃至情感美，得到美的感染熏陶。
六、在诵读的基础上进行揣摩
阅读优美的诗文，就是体验语言文字所创造的情境，领悟作者的思想感情。正如专家所说：“人们欣赏文学作品，是从形象感受开始的，形象作用于读者的感觉和感情，使读者受到艺术感染，于潜移默化中逐步体会到包含于其中的思想。”（《中国大百科全书·中国文学》“文学鉴赏”条））“感受”就是体验。欣赏文学作品时的体验，最重要的两种心智活动就是审美联想和审美想像，它们是文学性体验也是文学欣赏的本质属性的体现。即使是文学修养很好的人，联想和想像也是不可绕过的“门槛”。 从文学作品的功能实现和生成规律来看，作品的语言文字，要还原为读者脑海中的艺术形象需要联想和想像，联想和想像是读者进入作品情境的又一必经之路，脱离联想和想像的阅读，就不是文学欣赏的阅读，而可能是其他性质的阅读（例如科学性的、专业研究性的）；再有，作品的原有的画面、情境、意象，要衍生、迭生出新的内容，亦即象外之象、境外之境，也需要联想和想像。从学生的心理特点和认知规律来看，学生的抽象、逻辑思维的能力未必赶得上成人，但他们的形象思维能力绝不比成人差，他们通过形象直观的思维探入课文的情境中，真切地感受、尽情地体验，这是他们的心理意识功能的特性所决定的，也是他们的阅读心理的优势所在。对学生来说，联想、想像的功夫做得越充分，对作品底蕴的感受、理解就越深刻。
通过联想与想象进行揣摩的方法可以贯穿于学习课文的全过程。如学习“草图”，想象自己来到了初的田野、公园，与家人、亲友嬉戏追逐；学习“花图”，想象或联想你到过的果园，在暖花开的季节的景象；学习“风图”“雨图”，想象自己置身在江南的乡间、田野之中享受风的温情，感受雨的沐浴。在想象与联想的过程中，还可以丰富、扩充文中描绘的意境，揣摩作者用词、用句的精妙，体会作者寄寓在文中的思想感情。这种方法如果运用得好，将会加深学生对课文的理解，还能培养学生的想象力及语言感受力。
七、选取重点段落详细讲解分析
初一学生还不善于通过细致地阅读课文理解体会散文所描绘的优美意境。因此教师可选取一、两个重点段落作详细讲解分析，引导学生注意课文细致描绘的地方，如本文的“草图”和“风图”，其他段落则指导学生自己阅读分析。这样，教师的讲解就起到了示范作用，启发学生动脑、动手、动口，培养他们阅读的能力与习惯。
《春》教学设计示例
教学重点
领会作者细致观察、生动描述抒发感情的方法。落实三点：学习作者抓住事物特点，用鲜明、准确、生动的语言和多种修辞手法具体细致写景状物的方法；指导学生由语文的整体到局部，再从局部到整体反复研读体会作者布局谋篇的思路；培养学生在阅读中兼作圈点批注，养成边读边思考的习惯。
教学难点
把对景物的细致描写与作者要表达的思想感情完美地结合起来，是本文教学的难点。
教学过程
一、 引用名言，导入 课文，激发爱美的情怀。
法国雕塑家罗丹曾这样说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。”我们生活在大自然之中，大自然的美可以说是无处不在。它不同于巧夺天工的工艺美，也不同于绕梁三日的音乐美，然而，它似乎是各种美的综合。尤其是我们祖国壮丽的山河，真是美得令人陶醉，在不同的季节，不同的地方，展现出不同的风姿。
二、 指导自学课文，梳理全文结构。
一提到，我们眼前就仿佛展现出阳光明媚、东风荡漾、绿满天下的美丽景色，就会觉得有无限的生机，无穷的力量。古往今来，许多文人描绘天，歌颂天。朱自清先生的《》就写了许多美丽的景物——山、水、草、树、花、鸟、风、雨等等。同学们把课文仔细读一遍，要求：
1．读不准的字，弄清字音、字形、字义。
2．把你认为写得最美最精彩的句子画出来，体会美在哪里，精彩在哪里。（要求“不动笔墨不动书”）
3．文中从迎接天写到天的美丽景色，再写到歌颂天。读后分分看，哪几节写什么。
4．提出自己阅读中不能解决的问题，在学习小组内先自行解决，然后将小组无法解决的问题提至全班。
三、 在学生自由发言的.基础上进行讲读示范，引导学生领会用词的准确、生动和抓住景物特征细致描绘的特点。
1．有同学说文章开头“迎”写得很精彩。确实如此。“盼望着，盼望着”，两个词叠用，不仅能生动地表达出作者向往天的急切心情，而且把读者的心“吊”起来，引起共鸣。 “近”用得十分准确，告诉我们天还未来到。
即使动态助词，用得也报考究。学生轻声读一段，体会四个动态助词的作用。两个 “着”，两个“了”，给我们以非常柔和、亲切的感觉。
2．从第2节开始，作者用彩笔描绘景了，描绘得那么形象，那么优美。同学们朗读第2、3、4节，要求读顺畅，读后：
①按顺序说明描写的对象。
②说说描写的角度与方法。
③哪些词用得很有表现力？
同学们就这些展开讨论交流，在此基础上教师归纳。
（略，详见“教材分析”）
综上所述，要把现实生活的移到笔下，使文中真正洋溢着的气息是很不容易的。从这三段中我们就可领悟到不少写作的奥妙。请同学们朗诵、熟读，咀嚼一下刚才讲述的要点。（此时教师要加强诵读指导，对学生朗诵中的表现要及时指点、评价）
四、学生独立分析，开展评论。
《春》这篇散文广泛地写景，刚刚欣赏了草图、花图，下面的风图、雨图、天人活动的图景，请同学们自己赏析。赏析时注意：弄清描写的顺序、角度、方法、语言，
重点分析写得精彩的一两个句子，谈自己的学习体会。学生充分发表意见后，点拨一二。
（点拨内容从略。）
五、诵读第2至7节，思考回答：
1．作者绘景按照怎样的顺序？
2．绘景中渗透了怎样的感情？
讨论后明确：
绘景先总写，后分写；分写时由远而近，由大而小。围绕“”写各种景物，采用模式结构的方法把各幅图景组合成篇，犹如长卷，把一幅幅彩色工笔画逐步展示在人们眼前。作者绘天优美之景，抒赞美天之情，充满诗情与画意。
六、朗读第三段，要求学生说明：
1．这一段的主要内容。
2．写法上有什么特点。
3．这样结尾与描写景物时所表露的感情有何联系？（难点，详见教材分析）
七、熟读全文，体会文中像小河里的水流淌一样的词句是怎样有层次地从笔端流淌出来的。
八、寻找天，展开想象。
天本无形、无声，是“空灵”之物，描写出天的形象很不容易。而朱自清先生却把写活了，写得有形、有色。有声。有情，充满诗情画意。这是由于：作者对天元比热爱，观察景物十分精细，运用语言的功夫很深。这些都是我们急需学习的。
现在我们也带着对天的热爱去校园里寻觅天。看校园秋色，想象着天的美景，口头描述草、花、风、雨的景象。要求：
分小组进行，互问互答。
指实景，口头描述景。
仔细观察，尽量运用文中的词句。
对反馈的情况开展评论。
九、仿写。
仔细观察秋天景色，用细笔细描的方法抓住景物特征写一篇短文，题目是《秋景二题》。
探究活动
在课堂教学中，可以设计这样的探究练习：想像“小草偷偷地从土里钻出来”的情景，你能说出“偷偷地”和“钻”用得好在哪里吗？ 风“像母亲的手抚摸着你”，这是什么感觉？风除了像母亲的手，你觉得还像什么？这样的问题能够明确地告诉学生依靠联想和想像去体验课文情境。在教师带领下学生完成上述探究活动后，教师还可以发动学生继续设计类似探究性练习题目，调动学生参与讨论交流的积极性。
语文教案 篇3
学习目标 ：
1、知识与技能
① 认识课后生字，正确读记由生字组成的词。
②正确、流利地朗读课文，理解课文内容，知道灰尘的特点和作用。
③ 领悟作者的表达方法，学习运用。
④懂得任何事物都有两面性，受到辨证唯物主义启蒙教育。
2、过程与方法
⑴联系上下文，在阅读中扫除字词障碍。
⑵围绕“自学提示”展开讨论学习，了解课文主要内容。
⑶以辩论会的形式从正反两个方面认识灰尘的优缺点。
3、情感、态度和价值观
⑴激发学生对大自然的探究兴趣。
⑵懂得任何事物都有两面性，受到辨证唯物主义启蒙教育。
教学重难点与关键
1、在理解课文内容的基础上，体会作者用词的准确和说明事物的表达方法；
2、明白灰尘与人类的关系，懂得任何事情事物都有两面性。
课时划分：1课时
教学过程
一、导入、板书课题
大家都见过灰尘吧，是不是很讨厌它？那假如没有灰尘是不是很好呢？今天我们就来学习第12课《假如没有灰尘》。板书课题。
二、出示自学目标
1.将课文读通顺、解决文中的生字词
2.熟读课文，了解在生活中灰尘都有哪些特点，它的作用是什么？
三、出示自学指导
1、朗读课文，读完说说没有灰尘行不行？
2、自由读课文，要求做到读得正确、流利，生字多读几遍，能熟练认读。
3、熟读课文，思考：⑴灰尘的特点和作用⑵想想文中用了几种说明方法、我们都学了哪些说明
方法？
四、学生自学
五、检查自学情况
①指名读课文，检查生字词。
②先默读思考：灰尘有什么特点和作用，然后与小组同学讨论，作者是怎样说明这些特点和作用的？
③小组合作完成表格。
灰尘的特点 灰尘的作用 使用的说方法
教师巡回指导，要及时表扬合作很好的小组。
六、当堂训练
①指名读4．5．6自然段的最后一句话，你从中得到什么启示？（人们看成有害的东西往往有其不可忽视的存在价值，要正确认识。）
②你还能举例说说，生活中哪些被看成有害的东西其实也有很大的作用呢？
七、小结：
我们能这样清楚、明白地了解灰尘的特点和作用，课文用了什么方法来告诉我们的？（数字、假设）
八、板书设计：
灰尘的特点 灰尘的作用 使用的说明方法
细小 削弱阳光 列数字、做假设
易吸收光波较长的其他色光 使天空呈蔚蓝色 做假设
具吸湿性 调节气候，气象万千 做假设
语文教案 篇4
教学思路
1、课文叙述的语言很平白，但语言准确简练，其中不少科学术语，要让学生很好领会。根据学生的实际，可以在课前布置学生自学理解术语与难理解的词，教学时再适当检查或指导理解。
2、本单元的训练重点项目是“按一定的顺序写”，教学时要注意指导学生在理解课文内容的基础上，了解课文是按怎样是顺序进行叙述的，从而掌握作者说明事理的方法。
3、这篇文章的内容告诉我们，地球是很小的，可供人类活动的范围就更小了。地球的资源是有限的，可是人类却在随意毁坏们爱护地球，精心保护地球。在教学中，老师要充分利用课文所写内容，结合课外了解的知识和生活实际对学生进行环保教育。
教学简析
这是人教版六年级上册第13课《只有一个地球》。是一篇讲读课文。我们生活在地球上，可是许多人对地球了解甚少，不注篇文章就告诉我们：这个地球是怎样的，我们应该怎样对待地球两个问题。地球是很小的，可供人类活动的范围就更小了。地球的资可是人类却在随意毁坏资源，希望我们爱护地球，精心保护地球。
本单元的训练重点项目是“按一定的顺序写”，教学时要注意指导学生在理解课文内容的基础上，了解课文是按怎样的顺序进文在叙述上先写在宇宙中地球是渺小的，而供人类居住的陆地更小；然后写地球拥有的资源是有限的，可人类却随意毁坏自然资源球之外，人类没有其它星球可住；最后写我们要爱护这个地球，要精心保护这个地球。在学习上要注意体会课文的这个叙述顺序。
课文叙述的语言很平白，但语言准确简练，其中不少科学术语，要让学生很好领会。教学时可以先弄清术语与难理解的词，然学过的读书自学方法，自学课文，理解内容，有不懂的问题可进行小组讨论理解或问老师，教师适时加以指导。
教学重难点
了解为什么地球上人类活动的范围很小，为什么不能破坏地球的自然资源，为什么不能移居到别的星球上去，从而了解文章题目“只的意思，并且懂得应该保护地球。
教学目标
知识与技能、能通过自学理解等方法了解本课介绍的有关地球的知识，从而理解课文的内容。
过程与方法：能在理解课文内容的基础上，了解作者按照一定顺序说明事理的方法。
能自学本课生字，并掌握“渺小、矿物、恩赐、慷慨、贡献、滥用、威胁、目睹、和蔼可亲、资源枯竭、生态环境”等词语。能有感情地朗读课文。
情感态度与价值观：通过了解本课介绍的有关地球的知识，受到保护地球，保护环境的教育。
教学媒体运用
现代教学技术是提高学生学习兴趣和集中学生注意力的有效手段之一，而且本课所讲的有关地球的知识学生难以得到具体的感本课运用CAI多媒体教学课件进行教学，一方面提高学生的学习兴趣和集中注意力，另一方面使学生对地球有更加深刻的认识，更内容，形成保护环境，爱护地球的观念，并付诸行动。
教学要点
采用梦中遨游太空与地球妈妈对话的形式引入课题，理解在宇宙中地球是渺小的，而供人类居住的陆地更小；资源是有限的，可人类却随意毁坏自然资源。在此基础上知道要好好保护地球。
语文教案 篇5
【设计说明】
《烛之武退秦师》是一篇短小但内容丰富的一篇古文，它的内容丰富体现在一文中知识点众多，二情节精彩，烛之武的人物形象鲜明。因此，在设计课堂时既要抓住文中的知识点，又要体会烛之武的说辩艺术。我主要把握以下三点：
1、是从文章中获得背景，训练学生捕捉信息的能力。
2、是大胆取舍，打破文章，直接取出文章中最精彩的部分研读，做到重点突出。
3、是通过写颁奖辞这一小作文形式，让学生对烛之武形象有更深刻的把握，而且可以从阅读中积累写作素材，最为关键的是内化为自己的作文素材，解决阅读了却不知道不会用材料的难题。
【教学目标】
1、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。
2、体会烛之武游说的艺术。
【教学重点】
理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。
【教学难点】
体会烛之武游说的艺术。
【教学时间】
1课时。
【教学过程】
一、导入新课
古人曾说过，三寸之舌强于百万之师，一个人仅凭其三寸不烂就劝退敌人的百万强师?今天，让我们一同走进《烛之武退秦师》。共同了解一个不战而屈人之兵的传奇人物：烛之武。
二、简介《左传》
三、初读感知
1、解决生词：
贰(èr)氾南(fàn)佚之狐(yì) 夜缒而出(zhuì) 共其乏困(gōng)逢孙(páng)2、放名家朗诵，请同学们听清字音，听准句读，听出语气。
3、背景感知：
自由诵读一遍，在朗读的过程中思考一个问题本文一共涉及了哪三个国家?并且找出三国之间的纠葛，并造成什么后果，并从原文中找出依据。
(明确)：
涉及到了晋、秦、郑三国。
(板书)一个三国的简略地图：秦──晋──郑
(依据：越国以鄙远，君知其难也。)
晋郑之间：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋秦之间：许君焦、瑕，朝济而夕设版焉
后果：晋军函陵，秦军氾南
(补充)：重耳过郑(公元前637年)
这一年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔瞻劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼!”为由，不听叔瞻劝告，对重耳不礼。这就是课文中“以其无礼于晋”一事。
郑楚结盟(公元前632年)
是年四月，晋楚争霸中原，当时，郑国处四战之地，无险可据，又自无礼于重耳之后，故背晋助楚，因此，郑文公曾到出国怂恿楚成王出兵作战。晋楚战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。
楚败，郑文公内心恐惧，又派大夫子人九到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍(今河南原阳西)。晋文公受周天子册命与四方诸侯盟于践土(在衡雍之西)，晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”。
四、文本探究
1、研读烛之武劝说秦王的精彩部分：
⑴ (师过渡)是啊，晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在南。在这危如累卵，命悬一线的危机时刻，烛之武不战而屈人之兵，如果你是烛之武，你会怎么劝说?
(明确)：因为之前已经让学生在初读感知中了解了三国的纠葛，所以学生会直接告诉秦王，之前晋国对秦国食言，点拨学生，让学生设身处地的想一想，如果自己是秦王想和晋君联合，想灭掉郑国，郑国派使者来说晋国的种种不是。那么自己会怎么想?肯定是挑拨离间，直接更见坚定自己与晋国的盟友关系，那么这样做只会失败不会成功。
⑵ 那烛之武究竟怎么做才赢得了秦国的信任呢，请同学们齐读烛之武劝说秦王的部分。给大家五分钟结合课下注释，画出文中重要的知识点，并把自己不理解的地方画出来。
(解决疑难)：学生提问，老师点拨字词。
译文：秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢?邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢?现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢?秦国受损而晋国受益，希望你考虑这件事。
⑶ 讨论：
刚才通过串通文意了解到，烛之武也提到了晋国和秦国的过节，但是他是直接提出来的吗?那么之前烛之武还说什么了，有什么好处?
(明确)：这一环节，充分发挥学生的主体地位，自己从文本谭雪答案，只要言之有理即可。
具体分析：
① “秦、晋围郑，郑既知亡矣。”首先很卑微低下的说我们郑国已经知道自己要灭亡了，让秦伯放低警惕，并且让秦伯有一种优越感，知道郑国已经知道自己快亡国了，而他是郑国即将的拥有者。
② “若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。”用郑国、秦国、晋国的地理位置分析出秦国帮助晋国灭掉晋国，自己没有得到任何好处，只是给对方增强国力。让秦伯这时清醒的看到自己的处境，让秦伯必须重新审视一下这一场战争的必要性。
③ “若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”烛之武在用利益诱惑一下秦伯，如果你放过郑国呢，我们郑国还会提供给你们国家的往来使者所缺乏的东西，潜台词就是既然灭亡郑国给你带不来好处，而且郑国还能帮助到你，还是放弃攻打郑国比较划算。
④ “且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”这时在提出秦国的同盟国也并不是那么忠诚值得信赖，用事实告诉秦国，以前晋国不就早上刚得到帮助，晚上就筑成拒秦。让秦伯和晋君之间产生隔阂。
⑤ 夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”进一步在点出晋国的贪得无厌，现在晋国得到的是郑国，不久的将来他得到的就是秦国，这时秦伯听了之后，也是大冒冷汗，后果确实不堪设想，彻底打消灭掉郑国的想法。
(总结)：烛之武以退为进，让秦伯不设防;让事实说话，用三国地图明确指出秦国没有利益可图;再点出不灭郑国还能让秦国受益;适时的点出晋国也是个靠不住的;更进一层指明晋国的狼子野心，让秦伯看清攻打郑国是对自己有害而无一利。
⑷ 最后烛之武劝说的结果是什么?
(明确)：
“秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。”
知识点：“说”通悦，“乃”是才。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。
知识点：微：没有夫人：那人因：凭借敝：损害与：结交，亲赴
其：祈使还是
译文：假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的;失掉自己的同盟国，这是不明智的;以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧!
2、分析烛之武的形象：
烛之武听说国家危难时是不是直接挺身而出?那作者是不是批评烛之武?烛之武有着怎样的形象?
(明确)：辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”烛之武没有直接接受说秦的使命，而是发了发牢骚。烛之武并不是不爱国，岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，他只是略微对自己的怀才不遇表示不满。作用是丰富人物性格，使其形象更饱满，更真实可信。在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾，他有着不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，义无返顾赴敌营的信心和勇气;从他与秦伯的交锋看出他的沉稳与敏锐，不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。
五、作业
1、按照文言现象归纳重点知识，背诵全文。
2、结合老师补充的有关烛之武的内容，结合他的精神，给烛之武写一段颁奖词。
(补充)：历史上对烛之武的记载：
《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”“使”二字使烛之武成了无名英雄。
《东周列国志》里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。
佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。”从其后来的表现看，此言不虚。
(示例)：
烛之武，须发尽白，仍心怀天下;其貌不扬，却机智聪慧。能了然恩怨，善洞察人心。以退为进，步步深入，逞抱负于交锋，息蜗争于顷刻。小人物，大英雄!
【板书】
烛之武退秦师
《左传》
秦──晋──郑
示弱臣服以退为进
亡郑利晋晓之以弊
舍郑利秦以利诱之
晋言无信制造隔阂
晋国无厌点醒秦伯
语文教案 篇6
第一课时
教学目的
学用字词句，积累丰富的词汇，培养学生丰富的语感。
教学重难点
由课内向课外拓展，积累词汇。
教学准备投影
教学过程
一、教学第一题的第一部分
1、审题，指名读题目。
2、自读词语，不认识的字可以查字典。
3、开火车检查读词，并说说这些词都是描写什么的？（自然风光）
4、你知道哪个词语的意思？请告诉大家，你是怎么知道的？
（1）在想像情境感知词义时，可以根据词语中的个别熟字的意思来推想整个词语所描绘的情景，也可以结合下一题中的画面，让学生用自己的语言描摹词语所表现的优美意境。
（2）理解词语的意思，教师作适当解释。
5、情景交融，朗读词语。
二、教学第二部分
1、审题，指名读题目。
2、分别出示六幅图，用自己的话说说图意。
3、将词语与之匹配的画面连线。
4、情景交融，朗读词语。
5、看到这些画面，你还想到了哪些词语？倾盆大雨大雨如注瓢泼大雨夕阳西沉连绵不绝山清水秀
6、除此之外，你还知道哪些描写自然风光的词语？
三、教学第三部分
1、审题，读题。
2、指导观察，说说图上画了哪些景物？
（1）要求仔细而有顺序？
（2）图中描绘了夏季的小河边，环境非常优美。一位小朋友钓到了一条小鱼，他高兴地笑了。
3、小组活动收集有关描写这些景物的词语，可以是成语，也可以是约定俗成的词语。
4、描述图中景物，比一比哪组的词汇丰富，运用恰当。
四、小结解词方法
今天，我们学习了练习1的第一部分“学用字词句”。回忆一下，同学们用了什么方法来理解这些描写自然风光的词语的？
1、根据词语中个别认识的字的意思来推想整个词语所描绘的情景。
2、结合书中的画面，描摹词语所表现的优美意境。
其实，理解词语的方法很多，同学们今后要多中积累，大胆运用。
作业设计：
1、收集描写自然风光的四字词语，写在好词佳句本上。
2、把练习中用“钓鱼图”的一段文字描述出来，并努力用上一些描写自然风光的四字词语。
第二课时
教学目的
写好钢笔字，学写毛笔字，积累成语和古诗。
教学重难点
1、钢笔字要求正确、规范，掌握毛笔字的基本运笔方法。
2、理解成语和古诗。
教学准备投影
教学过程
一、教学第二题
1、审题，读题。
2、观察三个字的间架结构及书写要求。
（1）都是左右结构的字，且左窄右宽。
（2）左部收，右部放，彼此照应，收放自如。
（3）结合具体字具体分析。
3、注意写字姿势，做到“三个一”，在田字格里正确描红、仿影和临写。
4、练习、反馈。
二、教学第三题
1、读题，审题。
2、自由读成语，不认识的字可以查字典。
3、理解成语，学生只要大体说出成语的意思即可，教师做适当的点拨、提示及讲解。
4、观察插图，联系旧知，揣摩含义，帮助记忆。
5、自由读，集体读，熟读成诵。
三、教学第四题
1、读是，解题，简介作者。
2、这首诗主要写晚秋之夜，诗人的所见所感。
3、诗意：晚秋的风打着梧桐的叶子沙沙作响，使人感到天气就要凉了，江上的阵阵秋风，触动了游子的思乡之情。深夜难眠，只见篱笆边有一盏灯亮着，便知道孩子们正在捕捉蟋蟀玩呢。
4、指导感情吟诵，注意重音和停顿。
5、熟读成诵。
四、教学第五题
1、书法是中国的“国粹”，在世界上众多的文字中，惟有汉字的书写成为一门艺术。从本学期开始，我们要学写毛笔字。
2、看图，观察，认识文房四宝——笔、墨、纸、砚。
3、学习基本笔画——横。
4、先书空，体会运笔方法，再练习。
作业设计：
1、组词。
愉（）秧（）绵（）浇（）
偷（）英（）棉（）绕（）
2、背熟成语、古诗。
3、练习写毛笔字。
第三课时
教学目的
口语交际——小小读书交流会
教学重难点
能够用通顺的语言将读书的乐趣表达出来。
教学准备在黑板上用彩色粉笔和图案装饰一个主题黑板报报头。
教学过程
一、读题，揭示审题。
1、这次口语交际的主题是什么？（读书交流）
2、交流什么内容？
3、是从哪些方面来介绍？（书名，作者，主要内容，精彩语句）
4、除了以上几个方面，也可简要地谈谈自己的感受等。
二、揭示目的。
1、质疑：读书交流的目的是什么？
2、介绍书实际上就是在和他人交流，心中要想着把自己的收获告诉别人，这样才能达到吸引别人也来读你介绍的这本书，这是最终目的。
三、指导练说。
1、小组展示自己带来的书，再全面展示。
2、请一位学生介绍，同学评议，教师小结。
3、小组交流，巡视检查。
4、全班交流，尽量以鼓励为主，让学生能大胆表达，相机指导。
四、通过小组及全班的交流，进行读书交流。
五、教师总结。
与他人分享读书的乐趣，你会得到双倍的快乐。今天的“小小读书交流会”是我们同学攀登书籍高峰的开端。多读书，多读好书，多与家人、同学、教师等人交流，你将成为一名知识丰富、充满智慧的人。
语文教案 篇7
课堂导入：
二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三個博士學位，又正式取得醫生執照，但他拋棄了似錦的前程，从法国赶到未开化的黑暗大陸──非洲，為黑人義診。
史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一個大手術是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀，以往非洲這種病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，沒有第二條求生的路。當他救活病人時，病人緊緊握住他的手，久久不肯放開，眼神中充滿著疑惑與感恩。史怀哲告訴他說：“我不是巫師，是‘愛’支持我這樣做。”此時暮色漸漸低垂，白人醫生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領略到：“我们都是兄弟。”
课前预习：
1．史怀哲（1875－1965）又名可尔贝特施韦策。法国神学家、＿＿＿家、医生，一生致力于＿＿洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔＿＿＿奖。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。
2．《我有一个呼吁》，主要呼吁什么？
答：。
答案：
1．哲学 非 和平 瑞典
2．呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病，呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处
重点难点：
生：老师，我们觉得史怀哲的《我的呼吁》比较难懂，好像是一篇深奥的议论文。
师：对，这篇文章兼有社会科学与自然科学，有一定的理解难度。在阅读理解时，应注意区别文章的主要信息与次要信息。
生：主要信息与次要信息有的地方好区分，有的地方难区分，怎么办？
师：关键看哪个证明哪个，哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子，前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”，后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果，后一句证明前一句，前一句是主要信息。
生：区别段与段，也可以这样吧？
师：对。
生：如果段与段之间没有论证与被论证关系呢？
师：那可能它们就是并列关系，它们共同论证中心论点。比如最后三段文字，都是反对战争，都论证中心论点“尊重生命的伦理”。
结构图示
概括提出呼吁
1、呼吁重视尊重生命的伦理
2、呼吁从善去恶，爱护并促进生命
具体论证呼吁
联系暴行3、呼吁善良善行，超越暴行力量
联系疾病4、呼吁防治疫病，各色人种以伦理精神相处
联系战争5、呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处
6、呼吁国家之间的问题，避免战争，和平解决
7、呼吁国家领袖，力避关系恶化，共同维持和平
重点研讨：
1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的？
明确：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。
2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容，哪些地方相同？
明确：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）《我有一个梦想》反对种族歧视；《我的呼吁》主张种族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反对战争；《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。
课堂训练：
1、下列词语书写全都正确的一项是 （ ）
A、豁然开朗 至礼名言 愚昧无知
B、亲疏远近 慈善事业 军备竟赛
C、生命伦理 和睦相处 战争暴行
D、炯然不同 铭记心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的内容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。
B、虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出来，怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。
D、可是，今天我们还深陷在战争的危机里。
3、句子与修辞手法不相匹配的一项是 （ ）
A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义？－－设问
B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温和的人有福了，因为他们必承受土地。――引用
C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。――借喻
D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。――引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。
B、第三段：只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。
C、第四段：防治大众疫病的奋斗是永远需要的。
D、第七段：希望掌握国家命运的领袖们，能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。
虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
阅读《我的呼吁》第一段文字，完成7－11题。
（1）我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。（2）这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。（3）这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。（4）这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？（5）对全世界有何意义？（6）这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。（7）由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。（8）但事实上，我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。（9）这种对生命的全然肯定是一种精神工作，有了这种认识，我们才能一改以往的生活态度，而开始尊重自己的生命，使其得到真正的价值。（10）同时，获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。（11）这时候，我们便进入另一种迥然不同的人生经验。
7、对这段文字，层次划分正确的一项是 （ ）
A、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）（11）
B、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）（11）
C、（1）/（2）（3）（4）（5）（6）（7）/（8）（9）（10）/（11）
D、（1）（2）/（3）（4）（5）（6）/（7）（8）（9）（10）/（11）
8、用原文解说：
（1）“这种伦理”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）“这标准”：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9、“以往的生活态度”指什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
10、画线句子直接证明的内容是什么？它又被什么内容所证明？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11、对这段文字内容的分析与理解，不正确的一项是 （ ）
A、这段文字总提演讲的观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理。
B、我们自己是有生存意志的生命，环绕我们周围的，也是有生存意志的生命。
C、人们需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。
D、生命的伦理要求人们注意尊重自己的生命，使其得到真正的价值。
答案：
1、C（A至理名言，B军备竞赛，D迥然不同）
2、D（D仅仅呈现一种不良现状，没有呼吁；B“我仍然确信”与C“我相信”是呼吁的一种表达方式）
3、A（无疑而问且加强语气，是反问）
4、B（这一句在证明前一句，是前一句的论据，不是段落中心句）
5、一是暴行，二是疾病，三是战争
6、因为这种“分别”容易引起有些人随意破坏或者伤害一些生命，产生一些可恶的暴行
7、（1）提出对生命伦理的“尊重”，（2）（3）（4）（5）（6）批评与“尊重”相悖的主观“分别”（7）（8）（9）（10）（11）论证对生命的“全然肯定”是“尊重”的基本内涵。
8、（1）重视尊重生命（2）以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点
9、以为昆虫或原生动物没有什么价值，世上真有无价值的生物存在，可以随意破坏或者伤害它们
10、（第一问）“这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？”（第二问）“对全世界有何意义？由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。”
11、D（关键在于尊重一切具有生存意志的生命）
课后训练
基础训练
1．下列加点字的解释不正确的一项是 （ ）
A．迥（差得远）然不同 至（极）理名言
B．生命伦（类）理 战争暴（残暴）行
C．铭（镌刻）记心中 危机（机会）
D．表白（表达）信心 愚昧（糊涂）无知
2．下列对《我的呼吁》的出处介绍，明显错误的一项是 （ ）
A．出自《敬畏生命》
B．选自《史怀哲传》
C．即史怀哲在1954年诺贝尔和平奖授奖仪式上的讲话
D．选自《新约全书》
3．下列关于史怀哲的介绍，不正确的一项是 （ ）
A．史怀哲是法国神学家、哲学家与医生，一生致力于非洲国家的医疗事业。
B．史怀哲1954年获得诺贝尔和平奖，《我的呼吁》是他在瑞典授奖仪式上的演讲词。
C．史怀哲获得三個博士學位与醫生執照，38岁时从法国到非洲大陆，为黑人义诊。
D．史怀哲对非洲旧殖民地的民众所给予的善良帮助，并不是什么慈善事业而是赎罪。
4．下列观点与史怀哲倡导的生命伦理的原则不相符合的一项是 （ ）
A．鼓励和维持生命是善良的好事，而毁坏和阻挠生命是丑恶的坏事。
B．世界上的生物可分为有价值的与没有价值的；高等的与低等的。
C．世界上没有无价值的生物存在，我们不能随意破坏或伤害牠们。
D．人要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。
5．下列观念与史怀哲倡导的生命伦理的观念相同的一项是 （ ）
A．动物解放运动者，呼吁动物权利
B．生命中心伦理倡导尊重生命个体
C．人类中心主义认为人类是一切价值的来源
D．生态中心伦理主张给生态系统整体以道德地位
6．《我有一个梦想》与《我的呼吁》的针对性与鼓动性表现在什么地方？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
课内纵横
阅读《我的呼吁》的第三段，完成7－11题。
7．“可是良善所发挥的作用却是单纯而继续不断的”一句，论证什么句子？又接受什么句子论证？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”一句中的“危机”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9．史怀哲呼吁善行的现实针对性是 （ ）
A．今日，隐藏在欺瞒之后的暴行，正威胁着全世界，造成空前烦闷的气氛。
B．现世的一切暴力都有其限制，早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。
C．良善不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机，能消除猜疑和误解。
D．一个人在世间所作的善行，会影响他人的心理和思想，所以人要认真去冒险行善。
10．“我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物”一句，其中“杠杆”与“重物”分别是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
11．最后引用耶稣的一句名言是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
应用实践
阅读下文，完成12－16题。
人类需要种种不同的关怀：物质的，精神的；有形的，无形的等等。人类的终极关怀导源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼，对生命短暂的苦恼。人类从自然界中解放出来之日，就是终极苦恼产生之时。动物是没有终极苦恼的，唯有人类看到了人类在宇宙中的位置，看到了天与人的对立，看到了宇宙之无限和人生之奇短，从而为摆脱这种终极苦恼而产生了各种不同形态的终极关怀。
苏珊．朗格在她的《情感与形式》一书中说：“对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅磐、天国和天府。”她否定了这种终极关怀，认为这种安抚最终要归于失败，从而提出了她认为“最有启发性”的对生命历程的理解，那就是“在生与死之间尽量寻找尽可能多的生活”，即“即生命的磨砺和自我实现”。
可见终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。
歌德在《浮士德》一书中凝聚了他六十年的人生经验，发现了“智慧的最后结论”，就是“人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。这段名言可以看成积极的科学的终极关怀的高度概括。一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。这就是对人类所必需的终极关怀的真正科学的解释。
12．对“终极关怀”理解不当的一项是（）
A．终极关怀就是终极苦恼，即对生与死的苦恼。
B．终极关怀就是对人生短暂而苦恼的关怀。
C．终极关怀要求人们每天都来争取生活与自由。
D．终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。
13．“这种终极关怀”是什么意思？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
14．为什么说“动物是没有苦恼的”？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
15．苏珊．朗格与歌德二人的论述，相同的一项是（）
A．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性＼人必须每天来争取生活与自由，才配有自由与生活的享受
B．死亡之外还有一种继续的存在＼人必须每天来争取生活与自由
C．对死亡有各种不同态度＼人类的上帝就是自己
D．生命的磨砺和自我实现＼智慧的最后结论
16．最能概括本文中心的一句是（）
A．真正的终极关怀就在于生命的最大限度的燃烧之中，存在于对自己全部生命价值的不断的、无限的追求和开掘之中。
B．由此可见，人类的上帝就是自己，人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。
C．积极的科学的终极关怀，不虚幻地否定死亡，而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限的意义的正确途径。
D．一个扩大自身的价值，为发扬有限生命的无限的潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
答案：
1．B（伦，人伦）
2．D（《新约全书》是《圣经》中的一部分，《我的呼吁》与之无关）
3．D（对史怀哲来说，应是慈善事业，不是赎罪）
4．B（这个观点正是史怀哲批判的内容）
5．B（A范围太窄，C人类中心主义与生命伦理相反，D生态中心伦理比生命伦理范围大）
6．从标题看，“我有一个梦想”是针对美国黑人权益危机提出来的，比如当时曾发生一个黑人妇女没有给白人让坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是针对世界缺乏生命伦理提出来的，比如国家内部的暴行与国家之间战争。两篇演讲词的语言都有明显的鼓动性。《我有一个梦想》题目就有一种诗意和美感，对听众有较强的鼓动作用；《我的呼吁》通过直接“呼吁”听众，亦有鼓动作用。从语句看，《我有一个梦想》多用排比句，《我的呼吁》多用对比句，都具有非常强烈的鼓动性。
7．该句论证“虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量”；接受“它不会产生使它自己停顿的危机，却能解除现有的危机”论证
8．良善解决问题时的无力或尴尬
9．A（B是暴力的后果，C与D是良善的意义，三者不是善行的针对对象）
10．“杠杆”喻良善，“重物”喻难以解剖的矛盾或问题
11．温柔的人容易得到幸福，一定会得到上帝应许的土地
12．A（终极苦恼是终极关怀产生的原因，并还是终极关怀本身。）
13．对死亡有各种不同态度，最普遍是否定死亡的终极性，想象死亡之外还有一种继续的存在————通过复活、轮回或超生，也就是通常说的从现在超度没有死亡的世界：阴曹、涅槃、天国和天府（因为“这种终极关怀”是苏珊．朗格引用来进行否定的。）
14．因为动物缺乏智力思维活动，处在麻木与混沌状态（这道题在文中找不到答案，需要运用考生原有的知识经验进行推理思考。）
15．D（A前者“否定死亡的终极性”是苏珊．朗格所否定的反面观点，与后者歌德所肯定和观点不同；B前者“死亡之外还有一种继续的存在”是苏珊．朗格所否定的反面观点，后者歌德所肯定和观点不同；C前者范围太大，后者并不是歌德的观点。）
16．A（B仅仅从范围与否定角度论述，不能概括本文中心；C虽然正确，但太笼统；D重心偏移，侧重论述伟人的特征）。
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