《这片土地是神圣的》读后感

时间:2021-02-03 20:29:37 读后感 我要投稿

《这片土地是神圣的》读后感

  看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编精心整理的《这片土地是神圣的》读后感,希望能够帮助到大家。

《这片土地是神圣的》读后感

《这片土地是神圣的》读后感1

  今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

  《这片土地是神圣的》这篇课文主要讲了:人类与河水、空气、动植物的血肉关系,强烈的表达了印第安人对这片土地的热爱。当我读到“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样善待我们的河水。”这一句话时,我心中羞愧不已。想想我们,想想我们的河水,有几条还保持原来的清澈。就拿我们学校附近的小河来说吧,以前非常清澈,河面上一片碧绿荷叶,还有几朵美丽的荷花,人们经常在哪里洗衣服,偶尔还可以看见几只鱼虾游过。可是现在呢,河水浑浊不堪,荷叶没了,荷花没了,鱼虾也走了,而代替它们的却是一片片又脏又臭的垃圾。我们做到善待兄弟那样善待河水了吗?

  当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时,我心中在想,我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟,如果人们不随便乱烧垃圾,如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?

  当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时,想一想,这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命,人类就是最无情最冷血的动物。

  印第安人能把植物视为姐妹,能把动物视为兄弟,从这份留恋与眷顾,可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地,而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族,而应该是整个人类的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类自己。

《这片土地是神圣的》读后感2

  “这片土地是神圣的!”读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗? 这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样“回报”母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。 目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,“神圣”的不应仅是“这片土地”,而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”,而是整个人类! 人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

《这片土地是神圣的》读后感3

  今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

  在讲这节课之前,指导同学朗读一直是我比较头疼的环节,指导语过于笼统、宽泛,没有针对同学朗读的字句,抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语,进行具体的点评,在这节课的教学中,我针对自身存在的问题进行了的改进,读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时,让同学自评,找出自身认为读得最好的一句话,教同学们读等等,把具体指导与整体情感融合在一起,使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨,通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时,有个小女孩很用心很投入的朗读,但语调听起来不太舒服,课上我没有想出好的方法纠正,课后我想,假如我能给同学范读一遍,也许会在尊重同学的前提下,给同学正面有效的引导。

  文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

  当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时,我心中在想,我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟,如果人们不随便乱烧垃圾,如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?

  看到婴儿、眷恋,你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法,在书中找到这个句子读一读,一起读,印第安人把谁比作母亲?(板书:在“母亲”前写“大地”),从中你可以感受到什么?生:印第安人对土地的热爱之情。

  人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的解放而斗争。

  当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时,想一想,这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命,人类就是最无情最冷血的动物。

  印第安人能把植物视为姐妹,能把动物视为兄弟,从这份留恋与眷顾,可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地,而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族,而应该是整个人类的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类自己。

《这片土地是神圣的》读后感4

  夜幕悄然降临,我轻巧地踏入了北坞公园。踩上“咔嗒”作响的青石板路,嗅着不知名的花香,一切都显得那么静,那么静。

  同行的人没有说话的,我们准备绕那片说大不大、说小不小的湖一圈。

  刚刚踏上路程,就有一阵清风裹着花香扑鼻而来。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然变成了米黄色的样子,与白日时相比显得更加可人。碧绿的叶子展开,在月光下似乎生长着。夜色中的静谧,好像能让我听到花开的声音。

  走了一半的路程,抬起头突然发现,紧挨着青石板路,有一条架在湖面上的木栈,便抬脚走了上去。仔细地观察着这片湖,忽然感到一种浪漫的感情。眺望湖岸边的模糊倒影,感受月光的温度,感觉自己已经离尘世很远。夜幕笼罩中,湖面如同一面镜子,安静地映出岸边树木的影子,那些影子似乎不再是黑影了,他们在静静的气氛中直立着,安静地注视我,反而像一群暗夜的精灵。

  我继续安静地向前走去,路的两旁耸立起高大的树影,右边那棵似乎被雷劈过,它的树干几乎是笔直的圆柱体,相对之下稀疏了点的树枝向外伸得很远。我走到这棵树下,它似乎是棵杨树。伸展的枝叶给了我一种奇怪的安全感,仿佛只要呆在这棵树下,就永远没有烦恼。静静地,一个女孩和一棵树,虽突兀却不失和谐。

  一个老爷爷,一个老奶奶牵着一条老狗走过我身旁,依然没有人说话,这时远处传来喧嚣的歌舞声,在公园这里每个人的脚步都十分轻的地方隐隐显出了这里的宁静,安静的做事,安静的想事,安静地看着错过身边的美的人们,似水流年,那现在的老爷爷、老奶奶也一定有曾经的青春吧,不知不觉这样老去的人们,才能体会到这样安静又纯净的、不带一丝杂质的静谧。收回了看树的目光,我又接着往前走。

  不知不觉,丁香的味道又弥漫在了这片空间,公园的大门到了。我回头再次看了看这片似乎没有人迹的公园,心中有了一种十分空灵的感觉。就像是在心灵的碰撞中,我已经告诉了这里的那丛丁香树,那条青石板路,那棵杨树以及这里的一草一木、一石一物:“总有一天,我还会再来。再见,这片静谧的土地。“

  再见,这片静谧的土地。

《这片土地是神圣的》读后感5

  我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上——这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了“垃圾球”了吗?所以,我们都不能光说不做——假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

  文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。这片土地是神圣的读后感文中让我感触最深的是这几句:“如果所有的动物都死去了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”对呀!动物就像我们人类的好朋友,如果好朋友们都死去了,那我们只是剩下一个空壳,那又有什么乐趣可言。更重要的是,我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然,如果这样,动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是:“任何降临在大地上的事,终究也会降临在大地的孩子身上。”这句话并不出于夸张,更不属于荒唐,而是活生生的事实。比如,工厂每天排行的废气,汽车的尾气,空调的湿气,都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏,阳光的紫外线就可以乘虚而入,导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?

  大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

  人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了,让我们像印第安人那样,保护好生态,热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!

《这片土地是神圣的》读后感6

  “这片土地是神圣的!”读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗? 这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样“回报”母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。 目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,“神圣”的不应仅是“这片土地”,而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”,而是整个人类! 人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

《这片土地是神圣的》读后感7

  我的家在江门侨乡,我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上,对我们来说,侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。

  每一座山峰,每一块良田,每一道河流,每一个公园,甚至每一棵树,每一朵花,每一只昆虫,还有那笼罩在侨都上空的薄雾,蓝天上的白云,在侨乡人们的记忆和体验中,都是圣洁的。

  我们是侨乡的一部分,侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干,就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切,包括我们人类,共同拥有一个美好的家园。

  溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影,映出了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田,甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回,巍峨的高山使我们学会了顶天立地,日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德,更不忘侨乡承受的千灾百难。啊!神圣土地上开平碉楼名扬海外,走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。

  我们脚下的土地是祖先的遗灰,土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代,我要献出全部的力量和情感来保护家乡。

  同学们,如果我们要永远根植于这片美丽的土地上,请你们一定要记住:这片土地是神圣的。河水是人类的母亲,难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗?

  伙伴们,让我们一起手拉着手,在这块热土上,谱写更璀璨的诗篇吧!

《这片土地是神圣的》读后感8

  我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的`兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!

  今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

  没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感

  我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世

《这片土地是神圣的》读后感9

  印第安,一个古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。

  西雅图,印第安部落的一个酋长,一位热爱土地的酋长。

  “对我们来说,这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人,把高山当做母亲,把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当,而他们呢?

  其实,初看这篇文章,我还有些好奇:“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?

  沙滩,耕地,山脉,河流,松针,昆虫,薄雾,白云……“在我们这个民族的记忆和体验中,都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事,就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后,但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧,有谁能及得上他们呢?

  “我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体,因为他们知道,他们与大地是互相依存的。

  提起自然,就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

  一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊,准备猎杀。可是不幸的事发生了,海啸来临了!海面上顿时狂风大作,令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导,将船奋力托进避风港。它死了,只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问:动物善待我们,而我们呢?难道只有伤害吗?

  印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们:“如果所有的动物都灭亡了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”

  请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样,我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地,让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存,繁衍。

《这片土地是神圣的》读后感10

  150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

  是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

  然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上.

  大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

  一切东西都有用完的时刻,一切都被破坏了就再也不能再生了。这些就是资源与环境。大自然给予了我们许许多多的东西,人类因此才能生存下来,不会导致灭亡。

  我学了《这片土地是神圣的》这篇课文,作者西雅图在文中呼吁了许多白种人保护大地。主要讲了这片土地是神圣的,我们要善待河水、空气、动物等一草一木。因为我们属于大地,大地并不属于我们。

  当我合上书时,我就强烈的感受到西雅图是那么的热爱这可贵的大地。花、草、树、水等一切都是那么重要,就像课文所说的降临到动物身上的命运,终究也会降临到人类身上。人类没有任何权力控制大地将大地占为己有。这片土地的每一部分都是神圣的。人类只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了,大地将变成荒凉的沙漠,寸草不生,一副死气沉沉的场面。

  此文呼吁我们要热爱大自然,我也想呼吁大家:不要浪费了每一张纸,不要乱砍伐树木,减少一次性物品的使用。大家要一同保护地球的每一片土地,每一片土地都是神圣的,土地并不是神赐予的才叫神圣的土地,因为大地仿佛就像一位亲人一般。爱惜大地,人人有责,我劝那些打断食物链的人们,不要再伤害大地的生物。如果没有这神圣的大地,人类怎能生存到今天呢?

《这片土地是神圣的》读后感11

  《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代,把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。

  一百多年前,白人强行购买这片土地,印第安人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,印第安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是***,就是搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块生养繁息的土地,白人仅用了1美元,就取得了这块土地的使用权。

  从文中可以看出印第安人深爱着这块土地,他们把这块大地上的每一部分:“青草,绿叶,花朵”视为自己的姐妹,每一个动物:“麋鹿,骏马,雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的血管。”他们就要离开这个地方,怎能不伤心落泪?

  印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地,他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地,珍惜土地上的一草一木,一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地,但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地,因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样,善待他们。你们照顾好它们,你们也能品尝到它的甜美的味道。

  善良的印第安人啊,他们没有枪炮,他们拿出最好的礼物来招待客人,到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此,他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物,“如果所有动物都死去了,人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人,你们把我们赶出了这块土地,但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝,你们也会自取灭亡。

  印第安人告诉白人:你们要收起你们的贪心,因为“大地不属于人类,而人类是属于大地。”

  读完这篇课文,我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心,他们知道感恩,他们感谢大自然带给他们的恩赐,他们认为大自然的草木,河流,森林,动物甚至是昆虫,薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的,有的人为了一点蝇头小利,对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空,河水散发着刺鼻的臭味,大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚!

  同学们,让我们行动起来吧,爱护我们身边的这片土地,我们要学习印第安人善待身边的一草一木,要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们!相信蓝天白云,河水清清,鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧!

《这片土地是神圣的》读后感12

  最近,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。学习了这篇课文之后,我有许多感触。

  这篇课文是一篇演讲稿,十九世纪五十年代,北太平洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时,发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地,善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。

  我的眼前浮现出这样的情景:在肥沃的土地上,印第安人安居乐业,与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后,却不禁为家乡的环境担忧。

  就拿我家附近的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪,是我们的母亲河。但是近两年,我却发现新安江的污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾,水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝,使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸,有时会发出一股恶臭,建造桥梁的施工垃圾也排入水中,一旦暴发洪水,河水都被 染成了红褐色,河水如同红魔一样,汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下,河里的鱼虾也逐渐减少了……

  城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的,但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候,大雾越来越常见。如果此时出门,会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要 是因为各种工厂和汽车的废气排放。

  学习了这篇课文,我感受到了身边的环境变化,也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境,最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命,热爱大地,热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。

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