读《傅雷家书》有感(集锦15篇)
当品读完一部作品后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的读《傅雷家书》有感，希望对大家有所帮助。
读《傅雷家书》有感1
书信，是一种特殊的文体；而家书，更是这种文体中最为特殊的一种。翻开《傅雷家书》，我深深感受到了傅雷对于儿子傅聪那份深深的、藏在严厉背后的父爱。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，所以爱读了这本《傅雷家书》，来体验这种远隔重洋万里的父子之情。
傅雷教子是以严厉著称的，我以为他们父子之间的关系固然不会像我们如今的父子之间那么亲密，然而，读了此书后，我的想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系只能依靠书信，于是父子之情、之亲便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信，一起讨论艺术、一起研究乐曲的内涵、一起交流对事物的看法、虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契确实其他无论什么关系都无可替代的。
掩卷回想起来，最大的感触就是傅雷对于艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会能力很高，颇有自己的一番见解。这使我不禁想到，但凡在文学上有所建树的人，在艺术领域大多也有着较高成就。也许便是因为文学与艺术其实是相通的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完会产生不同的心理感受；而风格迥异的各类乐曲，也会带来同样的效果。细读完这本《傅雷家书》，感觉像是乐曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
有时候，我想，要是我也能与父亲通上几封这样的家书，那会是什么感觉呢？
读《傅雷家书》有感2
《傅雷家书》一直被中国的家长们认为是教育的宝典，简直是亲子关系的《圣经》。随着时代的变迁，万事万物都在变，但不变的其实只有中国式的教育和中国式的家长。
傅雷的愿望是让他的儿子傅聪成为一名出色的艺术家——要超脱钢琴家的境界，成为艺术家。而傅聪本人的愿望，我们就无从得知了，毕竟书里并没有收录傅聪的回信。从傅雷比关心傅聪本人身体条件还要关心他的演出情况和在钢琴学习方面的情况，我们可以合理推测傅聪并不想成为钢琴家：起初只是他的兴趣，或者干脆是完全被逼迫的。而从傅雷一封接着一封（我的版本是按信件类型编排的，体现得不明显）的书信和每次有意无意地提起“要给我们多写信啊”的叮嘱中可以看出傅雷完全是一个自私的父亲，完全没有考虑到孩子的感受。如果傅聪不喜欢写信呢？如果他太忙而没有时间写信呢？如果是因为他病倒了，才没有时间写信呢？可见傅雷并没有深入思考这个问题的本质，而是像复读机一样催促。
傅雷说老舍的《四世同堂》写的不好，“发觉文字的毛病很多，不但修辞不好，上下文语气不接的地方也很多。还有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势，……现在竟发现他毛病百出。”请问您就写得比他好？我觉得您的家书才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势”，还多一个“又臭又长”。看过《红星照耀中国》的文化人都知道斯诺在开头那一段一长串问题是想吊起读者的胃口，但疑问过多过长，效果适得其反。傅雷也运用了大量如是的疑问段，经常一写就是几百字。我在看那些问号时，我甚至在想傅雷是不是一个被翻译耽误的哲学家——估计苏格拉底都没有那么多问题要问。
但是也并不能说《傅雷家书》就全是坏的。那种设身处地与儿子共勉的精神值得学习。不过有时候会有点过，帮儿子做决定和打着“过来人”名号的道德绑架我实在是看不下去。傅聪的未来是傅聪自己的，他的脑子、他的心也只是他的，父母只是充当一个把他接来世上的角色罢了，只有傅聪自己才会做出不会令他后悔的决定。
读《傅雷家书》有感3
每一封家书都是在家翘首企盼游子归来的那份沉甸甸的的挂念。从古时候“烽火连三月，家书抵万金”，今日的《傅雷家书》更是如此。
《傅雷家书》是傅雷在1955年到1966年写给儿子傅聪的信件摘编而成的，字里行间透漏出朴实的老父亲对儿子浓浓的爱意和希冀，《战国云》有云：父母之爱子，则为之计深远。傅雷跟普通父亲一样，用自己经历教导儿子要谦逊、严谨、面对困难不畏惧，不气馁，面对顺境不松懈、不骄傲。
当看完这本书，我感慨万分，想到我的父亲，我的父亲很普通，不像傅雷那样名扬中外，但他却把他全部的爱都倾注在我的身上。父亲是个沉默寡言的人，从不会滔滔不绝的给我讲大道理，但一有空就会给我讲各种历史、军事方面的故事，有时带我去广场、郊外去游玩，当我遇事打退堂鼓的时候，他会鼓励我不要轻易放弃。当我取得好成绩的时候，他就大方地请我吃一顿我最喜欢的大餐，他的脸上始终洋溢的骄傲的笑容。每当我和妈妈发生激烈争吵的时候，他从不和稀泥，而是找到问题，解决问题。他常常说，人遇到问题不要着急，也不要冲动，想办法解决它，才是正道。原来这就是父爱。虽然不像母爱那样细腻、温柔，那样含辛茹苦，但是更加意味深长。爸爸的爱给了我更多的安全感和自信心。
《傅雷家书》让我更加懂得，和母爱一样，父爱也是一种伟大的爱。父爱往往是不动声色的，但就藏在生活的点点滴滴中；父爱是深沉的，坚实的，很多时候是默默无言的，需要我们去发现，去体会。父爱如山亦如水！
读《傅雷家书》有感4
信一直都是我们交流的一种方式，每一封信都承载着一种深情，《傅雷家书》是傅雷和儿子傅聪之间的书信集，是一位父亲对远在欧洲的儿子的谆谆教诲。
傅雷，字怒安，号怒庵是中国著名的翻译家，作家，教育家，美术评论家。他在翻译巴尔扎克作品方面做出了卓越贡献。打开书，序幕就说到：“做人第一，其次再是做艺术家，再其次再是做音乐家，最后才是做钢琴家。”这句话一直深深地印刻在我的脑海里，作为我的人生格言。
读了这本书，让我感受到一位严厉父亲对待自己儿子的深厚的爱。尽管傅聪远在千里，但傅雷的心一直在他身边。写信对我们来说也就是小事儿，傅雷为了详细的了解到儿子的生活情况，就在信中就写到：“来信潦草不妨只求详细些，望你能拿着我的信，在回信时一个一个照着写。”一个简简单单的写信，态度就这么认真。在想想我们之间糊弄写作业的样子，真是有所羞愧。我相信世界上每一个父亲都对自己的孩子疼爱有加，但是傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐，美术，哲学，历史，文学乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再劳累，也都不忘给傅聪写信。每当听到傅聪的演奏时，他就会发自心腹感到无比的骄傲。
读了这本书我也学会了调控“空”和“忙”均匀，把这个方法用在学习上，会发现学习变得更加有效率，不出现加班加点的情况。
每当自己在学校疲惫时就会想到傅雷说的话：“矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect一天，人生也没有perfect的一天，唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求，苦练；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太腻了。”一想到这儿，我仿佛打了鸡血。身体又充满了一股热劲。
另外，最让我感动的是傅雷夫妇的品行。到最后读到他们的遗书时，不禁红润了眼眶，他们的遗书中都是关乎他人的事情，即使在自己离世的前几天也不忘记别人嘱托的事情，安顿好自己去世后给别人带来的影响。
孩子们在父母爱的包围下成长者，在父母似春雨般的谆谆教诲之下才能由小树苗长成挺直的参天大树。
读《傅雷家书》有感5
一封封质朴的信，蕴含着父子间最真挚的感情；一句句感人至深的话语背后，是父亲包容又严苛的爱；一次次不厌其烦的教诲，是父母望子成龙的殷切希望。这就是钢琴家傅聪与父亲傅雷书信的点点滴滴。这是一部充满父爱的苦心孤诣的教子，一部呕心沥血的成长记录。
《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐，有亲情间的心灵沟通，是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时，通讯根本不发达，远隔重洋的他们，只能凭家信慰藉思念之情，“家书抵万金”，见字如面，书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉，滋养着这个学童；如冬天的阳光，温暖着这个学童。让身在异乡的他，感受到亲情的温度。
提起傅雷，我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始，这位有个性的翻译家，孤傲倔强的傅雷，在被误判为“右派”之后，不堪其辱，撇下了那个叫他心碎的世界，夫妇双双撒手人寰。杨绛说：“傅雷爱吃硬饭，他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；软和糯不是他的美德，他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介，以秉性乖戾著称。但他热爱祖国，嫉恶如仇。抗战爆发时，傅雷身处孤岛上海，他立下“东不至黄浦江，北不至白渡桥”的规矩，不能消灭敌人，他连看都不想看到日本人。1955年，傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩，成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到：“但愿你做新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下，少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母：“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是：“先要学做人，次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”，傅家门风，是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中，走出了一位世界级钢琴家，可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯，同时他也有常人不具备的品德和毅力：一个人独自在海外生活，每天坚持练琴至少十二小时；在荣誉和成功面前，不骄傲自满，所以造就了这位世界级的钢琴家。
傅雷夫妇也是典型的“中国式家长”，他虽然没有像郎朗的父亲那样坐在孩子身边陪伴孩子弹琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探讨音乐、艺术以及为人处世等问题，书信中细致到跟孩子探讨舞台上应该保持什么样的面部表情。更能以“真诚待人，认真做事”的“傅雷精神”去影响孩子。以他的才智和博学，深刻的思想，让孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家书》成为素质教育的范本，傅雷夫妇成为中国父母的典范。
成功的家长家家相同。每一个优秀的孩子后面都有一双默默奉献的父母。我们周围有一大批父母舍弃工作，舍弃舒适的环境，奔波在另一个城市，陪护在孩子身边；也有一些年轻妈妈，栖居在两个城市之间，平衡孩子与工作，事业与家庭。中国式家长在孩子教育的层面上，真的做到了可谓“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”了。如果说傅雷对傅聪的所作所为，是中国家长的典范，那么当今中国式家长面临挑战更大了，包括学识与才华、精力和阅历，还有财力与实力。中国式家长实为难矣！
不管我们的父母是多么平凡，抑或普通，他们一生都在勤勤恳恳地为孩子们付出。寸草难报春晖啊，你看，每一个热气腾腾的早晨，每一桌丰盛的晚餐，每一次披星戴月的上下学接送……都有父母忙碌的身影。作为孩子，我们能做的就是要理解并接受父母的唠叨。
也请父母相信：您付出了，定会创造一个世界。
读《傅雷家书》有感6
“烽火连三月，家书抵万金”，从古至今书信成了游子与亲人的联系方式，一封出自父亲笔下的书信不知蕴含了多少思念和担心。甚至一封封书信比万两黄金更重要。
读了傅雷给儿子傅聪明书信我感慨万千，在《傅雷家书》中记录从一九五四年到一九六五年期间的数百封书信。它不仅刻画了温馨和谐的家庭也描写了傅雷以严父的口吻教导儿子的画面，傅雷告诉儿子首先要做人，其次是艺术家钢琴家。
在书中傅雷对儿子的关心无微不至，吃喝住行、言谈举止都细细打点。傅雷在与儿子交谈的过程中不仅善于倾听傅聪的想法也给傅聪充分的选择的权利，教导傅聪时并没有替他选择，而是尊重他的选择。这样不仅有益于傅聪更好的走自己选择的路也有益于给傅聪自由的空间。
《傅雷家书》中傅雷对儿子充满了深沉的爱，但是他不想全部表现出来只能以另一种方式表达爱意。几乎没一封书信傅雷都在为傅聪的行程、身体、艺术、未来而操心，其中蕴含了一个伟大父爱。
在生活中也许会以为自己的父亲并不在乎自己，其实不是，他们只是不善于表达而已另一种方式体现出来，每一位父亲都是伟大的他们的爱如同傅雷一样，从孩子出生的那刻起就担负了孩子的第一位人生导师。
读《傅雷家书》有感7
以铜为鉴，可以正衣冠。——题记
古镜以铜为材，制作精良，但无法较完整反映事物。现镜以玻璃为材，反映事物非常清晰。但要论最好的镜子，那就莫过于傅雷。
傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用，最重要是做一面忠实的“镜子”。而事实上傅雷确实做到这一点。
他先通过对自己的写信习惯与傅聪的，让傅聪理解仅仅一件小事，一点细节在生活中是不可忽略的。
不仅仅在生活，在人际交往，在读书求学，甚至在感情处理上，傅聪都会从傅雷那得到许多，也会以傅雷的所作所为与自己对比，发现许多需改进之处。傅雷这面忠实的镜子名副其实。
对某种事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷这面“镜子”也不例外。他对儿子的情感，却始终把舔犊之情放在第二位，把做人和艺术永远摆在首位。每封家书中首先强调的'，是一个年轻人做人的问题，傅雷以自己为例，教导傅聪：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困不气馁，获奖不骄傲……
傅雷不但拿自己当例子，还列举其它各种名人，如莫扎特，萧邦，巴尔扎克等艺术家，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺艺修养，不管是傅聪去波兰留学，获得国际大奖大奖，还是后来赴各地演出，傅雷如终关注儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。
无论从什么角度出发，从什么事件上看，傅雷这面镜都尽职尽责，在傅聪的路上，傅为他打好了基础，并在其身后时时刻刻注视着他。
以傅雷为鉴，可正傅聪之衣冠。
读《傅雷家书》有感8
前几天在网上书城我发现了一本名叫《傅雷家书》的书，“家书”应该是作者写给家人的信，带着几分好奇，我把它列为了我的床头书，几日品读下来，让我感触颇深，很幸运自已可以在这个年纪，刚好在读这本书。
在这本书里，我读到了两个字——爱与孝。傅雷写给儿子傅聪的每一封信中，都包含了他对儿子的爱，傅聪从小是在傅雷的严厉管教下成长的，因为父母都希望自已的孩子长大后成才，或许傅聪没有被傅雷宠爱的童年，但傅雷对他严厉的爱，是他日后成才必不可少的。
在傅聪刚出国学习的日子里，相信他是很不适应的，毕竟第一次离开父母这么远，但傅雷给他写信，他以这种方式告诉傅聪，父母还是在你的身边的，这会给傅聪那孤独的心莫大的慰籍，会让傅聪有一种父母与他天涯若比邻之感吧。
在傅聪小有成绩之时，傅雷如良师益友般，告诉傅聪不能骄傲，好让傅聪明白要继续学习新的内容，提高自已，为他日后更大的成功做了很好的指引。虽然傅聪不常常回信，但傅雷仍孜孜不倦地给傅聪写信，在其中我们不难感受到父母对子女那深切而又默默的爱，只求为子女多付出一点，而不求子女有什么回报的爱。
其次，我想说一说“孝”字，当我读完整本书后，觉得是令我特别感慨的地方，傅聪给父母的回信可能实在是太少了，特别是他刚刚出国的那段时间，从傅雷的信中可以看出，傅聪时常是几个月都不回一次信的。在那个通讯不发达的年代，又与父母离的如此之远，几个月不回信，这是在我看来傅聪做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，没有给傅聪留下尽孝的机会，日后傅聪也是会有遗憾的吧。随着我们一天天的长大，父母也将一天天的老去，我们与父母的距离，也越来越大了。父母仍然是关心我们的，或许只是我们感觉不到罢了。我觉得即使我们再忙，都应该时不时地抽出点时间陪一陪父母，，哪怕只是一句电话里嘘寒问暖的话，也会让父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去尽孝，才想去关心父母，不要像傅聪一样，留下遗憾。
很庆幸读到这本书，让我从傅雷的角度看到父母对自已的爱，可以让我知道更多自已应该做的事。
读《傅雷家书》有感9
要谈教育，施蛰存曾评价过傅雷的教育是成功的，楼适夷也说《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物。但我并不这么认为。这紧固式的教育，又或者说是中国教育，对孩子来说，真的是好教育吗？
据我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龙的迫切心情。他铸好傅聪未来的模型，让傅聪内心自由的水永远流不出这深不见底的模型。大人总认为自己的做法是正确的——这都是为了孩子好。一次次要求孩子后，以“这都是为了孩子好”的借口一次又一次的安抚自己的心，一次又一次的成就了囚笼。只要时代在发展，囚笼就一直存在。
在许多家庭中，父母会给孩子定下许多规矩，要求孩子执行，自己却很难做到。而傅雷却会反省自己的错误，成为孩子的楷模，这点我不得不承认做的很好。再对比一下我爸，他总是要求我做事要有一个规划，但是我的规划都藏在小脑瓜里，并不想写出来，为了避免他喂我喝“鸡汤”，我便沉默了，谁想到，他又喂我喝做人要大度的“鸡汤”。久而久之，类似的事情越来越多，让我不满的事情也不断地堆积，“你自己也没有做到”之类的话，到了嘴边，又选择沉默了。所以我喝了很多“不能天天摆个臭脸”“我没有欠你钱”类似的鸡汤。
好像沉默的并不是我一个人。在《傅雷家书》后段，傅聪回信的次数越来越少。电影《狗十三》中的主人公，不再反驳父母。电视剧《小欢喜》中患上抑郁症的“学霸”等等。家长与孩子的话题只局限于学习上，这又正好是孩子的雷点。每次与孩子讲话都会不欢而散。家长还是没有意识到问题究竟在哪里。这无疑在囚笼上加固更多的链条。
越来越多的人选择了沉默，但人才也是越来越多，所以中国式的教育是好教育吗？
我国著名教育家朱永新在谈到教育时说：“教育不仅给孩子知识，更重要的是培养学生积极地生活态度，使其以积极地生存心境，积极的人生态度对待生活。”所以“为了孩子好”“如果不好好读书，将来你什么也做不成”等等类的话，才是教育最根本的问题。使“为了孩子好”和“为了孩子好”达到平衡，双方达成协议，这囚笼便不解自破。
读《傅雷家书》有感10
父爱如伞，为你遮风挡雨，父爱如雨，为你濯洗心灵，父爱如路，伴你走完人生。经常听到有人将父亲比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一个慈祥的父亲。
傅雷家书收集了傅雷和朱梅馥从1954年至1966年间写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面极广，不仅有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学，乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲，对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。
每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导，都值得我去细细回味，体会其中在信中那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷”，在傅聪走后的第二天，傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了，傅雷从小就受到严苛教育，长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉，这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。
傅雷曾告诫傅聪，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，他告诉儿子，人生是充满曲折的，有成功也会有失败，在成功时，我们不能太过得意；在失败时，我们也不能太过失落，要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失败所打倒。
在看这本书的时候，我不禁想到了自己的父亲，他也如同傅雷一般，总是扮演着严厉的角色，甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候，我才发现父亲并不是我想象中，对我动不动就是非打即骂，父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌，而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻，我读懂了父亲。
父亲的爱是世上最伟大的爱，只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。
读《傅雷家书》有感11
每一次的阅读都让我更上一层楼，书里的知识让我收获满满。不知道读了多少本书，但有一本书让我感受到父爱之深和爱国之深。
这本书的名字叫做《傅雷家书》，里面有个善良的父亲叫傅雷。傅雷很爱自己的两个儿子，大儿子叫傅聪，小儿子叫傅敏。因为在他出生时的年代，是一个处于复杂混乱的时期，他们俩一直在混乱中长大，父母决定把傅聪送到波兰去留学。
傅聪从小就受父亲的影响，学习了艺术，他也一直把艺术作为生命中不可缺少的部分。一直努力的他从小就拿了很多艺术奖，有了自己的目标。在波兰生活，他与家人一直以书信的方式来了解彼此。每次的获奖与愉悦、难过的事情，傅聪父母就写一封家书。记得傅聪拿了一个钢琴的优秀奖，父亲就在书信中写道：“艺术虽好，但也不要忘了自己的品质、素养和爱国之情，你虽在异国他乡，但你的人格更能表现你的爱国之情。”这段话让我感受到了父母的伟大。
记得我小的时候，有一次感冒了，父母为我操了不少心，每天起早贪黑，忙前忙后地让我心疼和难过，因为我不想让父母变得比以前更累，有时我会因为一些小事与父母争吵，但我知道父母一直是为我们好，就像傅雷对傅聪一样，不是真正的责备，因为在责备当中，父母比我们还要难过。我们不能怪父母。要爱父母，要为他们分担家务，让我们的家像傅聪家一样充满和谐与温暖。
母亲孕育了我们的生命，父亲为我们撑起了家，让家充满幸福和爱，同时引导我们走正确的道路，我们要感恩国家，感恩父母。
读《傅雷家书》有感12
教育分为很多种，有如狂风暴雨一般把你淹没地，有如小鸡啄食一般灵动而有趣的，也有如傅雷对傅聪所做的一般。
读傅雷寄给傅聪的家书，我们读到了许多，有他对傅聪的思念，有他对傅聪的期望，更多的则是经验，人生的经验。他就如一本书，总能给傅聪许许多多的帮助，当然这不是本绝对的书，它又留给傅聪无数的空隙，让他在生活中能将这本书完善，让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。
这本书也是有原则，有坚持的。比如它所承载的人生信条，最基本的原则，等等。他在告诉傅聪，有些事要由你判断，但有些却不得改变。当然这不是没道理的坚守，因为这本书早已替他承受了后果。
他同时承载这一个精神——平等与独立。从这本书的正文开始是，这两种精神就在文字间开花，何处不平等，何处不独立。傅聪的远行，家书中仅仅是劝诫的劝诫，无疑都在体现傅雷对傅聪的态度——他是一个完全独立，与他平等的态度去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲，但他深知儿子是一个完全独立的人，自己不能以自己的要求去规范他。
但这也不意味着放手。在他的影响下，傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的经验，所以他不仅没在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但现在呢？那无数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗？那些迂腐不求改变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗？
有人会把这推给教育。应试教育固然有一些错误，但你们身为家长，而且已经知道应试教育的不足，为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢？
也许他们差的只是一份重视，一份时间，一封信。信作为中华民族最传统的交流方式，必然有其优点。也许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点，而且有一点是再明显不过的，那就是适宜交谈。在信中，人们往往能真正的交谈，透过层层面具的交流，心对心的交流。傅雷无疑在有意无意之间完美的利用了优点。当然不只信信有这点优点，许多的文体都有这种优点。
那也就是说，做家长的，对于孩子精神方面教育的缺失，其实是可以做到的？
教育有许多种，能让人们所坚持的，大概就只有潜移默化了把。
读《傅雷家书》有感13
市场麦曾经评价过傅雷的《家书》:是艺术学徒的好读物，也是一篇充满父爱的苦心造纸、苦心教学的文章。
《傅雷家书》中最让我感动的是，傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清楚地记得，是傅雷指出他的儿子傅聪说话太直白，在他的生活中不够成熟。他说我自己也经常制造这些矛盾，希望大家分享一下。傅雷和儿子平等地交流和交谈，没有居高临下的语气。从这句话也可以看出，傅雷结合自己的感受，分析问题，让儿子更好的接受建议。由此可见，傅雷对教育有着独特的见解。
另外，给我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的时候给了建议。他建议儿子因为抑郁症要冷静，保持心理平衡。他要时刻保持冷静，客观分析，竞争。虽然我们的父亲在我们抑郁的时候会给我们同样的建议，但大多数父亲都是从长辈的角度与孩子沟通，而不是像傅雷那样。在我们的日常生活中，如果真的能够心平气和，站在平等的角度与孩子沟通，有多少父亲能够站在孩子的立场上看待问题，思考问题？
所以我觉得傅雷作为一个父亲，不仅可以用独特的方式教育孩子，更可以让人们虚心接受。
傅雷在与孩子的通信中并没有直接说明他有多爱孩子，但从他对孩子的劝诫，以及对孩子的忠告中可以看出，他对孩子的爱从未减少。我觉得傅雷是群众心中的阴影。他们对孩子的爱不会被直接暴露，反而会被刺耳的话语和严格的要求所取代。他们把所有的期望都寄托在孩子身上，难道不是父爱吗？
父爱伟大无私。
父爱温暖而深沉。
父爱是宝贵的精神财富。
读《傅雷家书》有感14
父爱，如星辰，划破黑暗的阴霾；父爱如阳光，照亮人生的迷途；父爱如美酒，醇香而酒烈。而在我看来，父爱就是那一封封传递的家书。
一本不算太厚的《傅雷家书》陈述了这样一段美好的父子爱，即使傅聪这样的天纵之才，也是在傅雷夫妇的“唠叨”“说教”中成长的，中国父母对子女的关爱和责任是以这种方式传达的。
傅聪与父母的分离，仿佛成了这个家唯一可重视的事情，月台上的离别之景令人痛心，母亲哭的眼睛都肿了，干得发痛了，而此时的傅聪早已没了往日的笑脸，悲伤地分别于父母，傅雷如今也是辗转反侧，难以入眠，回想儿时对儿子的严厉，便有些愧疚，总感觉自己做了天大的错事，心想自己一生对朋友对社会没有做过什么亏心事，不过对儿子对妻子却感到无比的抱歉，仔细思索，倒多了份忧虑，日日写信关照儿子，问其是否有什么生活或学习上的问题。
在学习上，傅聪也十分努力，是一位世界著名的钢琴演奏家，获得了许多奖项，拥有“钢琴诗人”的美称，但这一切的一切也不能少了父亲傅雷的指导，在学习上，教会儿子先易后难，欲胜必刚的做法，拥有了信心，拥有了勇气，有资格做一名成功者，这种方法让他的儿子拥有足够大的勇气去战胜这一切无法超越的难到了极致的乐趣。
其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。面对已经接触社会生活的傅聪，傅雷用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这同样也是天下父母的想法。作为青春期的我们，应该放下叛逆的心情，用学习来回报父母的恩情，听从父母的教训，理解父母的苦心。
读《傅雷家书》有感15
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关子的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热子同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的子国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的子子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关子不是意识一个阶段，而是伴父子而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
【读《傅雷家书》有感(集锦15篇)】相关文章：
读傅雷家书有感10-17
读《傅雷家书》有感07-02
【热】读傅雷家书有感06-09
读《傅雷家书》有感(15篇)08-26
读《傅雷家书》有感15篇07-30
读《傅雷家书》有感14篇06-21
读《傅雷家书》有感集合15篇09-09
《傅雷家书》读书笔记08-19
傅雷家书的读书笔记02-26