【精选】语文说课稿模板锦集六篇
作为一名教学工作者，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？下面是小编收集整理的语文说课稿6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
语文说课稿 篇1
一、说教材
《哀江南》是高中语文第四册第四单元古戏曲单元的自读课文，安排一课时。
二、教学目标与重难点
1、知识目标：
（1）识记作家作品；
（2）了解《桃花扇》的剧情梗概及其写作主旨。
（3）诵读、赏析曲词，体会其中表达的真挚、强烈的思想感情。
2、能力目标：鉴赏准确、生动、形象的语言；鉴赏课文借景抒情的艺术手法。
3、德育目标：了解剧中人苏昆生、柳敬亭等反对权奸、关心国事、不做顺民的正义感和民族气节，培养热爱国家、民族的思想感情。
4、重难点：赏读曲词，体会其中蕴含的思想感情，品味语言和学习借景抒情的艺术表现手法是教学的重难点。
三、教学方法
1、引导学生朗读曲词，在熟读成诵的基础上体会课文的思想感情，品味语言。
2、选取重点曲子作深入分析，并以此作为示范，引导学生自行完成其他曲子的欣赏。
3、通过与诗歌进行比较阅读，了解借景抒情的艺术表现手法在戏曲和诗歌中的不同特点
四、教学步骤
第一课时
一、复习旧课，导入新课。
二、介绍作者、剧情
三、介绍传奇与杂剧的区别
四、整体感知
1、字词正音
2、指导学生集体朗读和自由诵读
3、在熟读全文的基础上进一步把握主体内容
(1)七支曲子可分几部分，各写什么内容？
明确：三部分。第一支曲子是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象。为全文定下浓郁、悲怆的基调。第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方，抒发亡国之痛。第七支曲子是尾声，为写苏昆生总吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国之痛。
(2)苏昆生凭吊了哪些地方?是按什么顺序进行的?
明确：重点突出了明孝陵、明故宫、秦淮河畔、长板桥和旧院。苏昆生是按自己览游南京的踪迹为线索，由远而近，描写了南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。
(3)课文中哪些语句能点明全篇的主旨?
明确：“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。”
第二课时
一、选取第一、第七支曲子作精讲
1、读第一支曲子，思考：前两句在全篇中有什么作用？“残军留废垒，瘦马卧空壕”中 “残”“废”“瘦”“空”四个词有何修饰作用。
参考：“山松野草带花挑”，描写苏昆生肩挑柴草、信步走来的形象，点出他在南明灭亡后隐居山林的樵夫身份。“猛抬头”三字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛、低头沉思的情形，而且陡然一转，表现了他的感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现“秣陵重到”的情态。“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明灭亡之前和灭亡之后、往昔和今日的时间界限，引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京的凄凉景象，定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。
“残军留废垒，瘦马卧空壕”，写的是苏昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。这里一连用“残”“废”“瘦”“空”四个词作修饰语。以“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想；“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见；昔日用于战争的“垒”“壕”，如今已“废”“空”，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更显凄凉。这些描写生动具体，寥寥数字，就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。
2、读第七支曲子，思考：里面用了哪些对偶句、排比句？有何表达效果？
①对偶句
金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早
残山梦最真，旧境丢难掉
诌一套哀江南，放悲声唱到老
②排比句
眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了
那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟
作用：这段曲词大量运用排比句，句式整齐，节奏鲜明，语势贯通，使曲词具有声情并茂的强烈效果。
二、引导学生自读，品味语言（学生有可能提到词句评析参考）
(1)“横白玉八根柱倒”一句中，一个“横”字，一个“倒”字，写出了景象的凄凉。“横倒”是无顺序地乱倒，可见是遭受战争创伤的见证。又加上“倒”的是白玉柱，又隐隐可见当年的繁华。由眼前景联想到当年景，自不免悲从中来，亡国之恨顿生。
(2)“舞丹墀燕雀常朝”一个“舞”字写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，又把这种情形与臣子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷今日却极端衰败的景象。
(3)“剩一树柳弯腰”一个“剩”字，意味深长，表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比，感时伤怀的无限凄凉。如将“剩”改为“留”或“见”都不好。“剩”与“留”意思相近，但“剩”一般是被动的，而且有“残存”“残余”的意思；“留”可以是被动的，也可以是主动的。“见”只就眼前而言，不能给人今昔对比的变迁感。用“剩”字比用“留”字或“见”字更贴切地表达了唱曲人的故国情怀。
三、比较：刘禹锡的《乌衣巷》与课文的写景抒情有何异同？
参考：同为描写南京现在的凄凉景象，借以抒发兴亡之感，但《哀》与《乌》写景抒情有所不同。
《哀》写整个南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宫，秦淮一带等各处的景象，是全景式的描写；《乌》只写乌衣巷一带的景象，以小见大。《哀》与《乌》两者都描写了现在的凄凉景象，但《哀》比《乌》的今昔对比更显露，更鲜明。《哀》在主要描写现在的凄凉景象的同时，也有对过去繁华景象的描述(“俺曾见金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早”、“眼见他起高楼”)；《乌》只描写现在的凄凉景象，对过去的繁华景象仅以“旧时”二字略加暗示。
抒情也不一样。《哀》伤古怀旧，悲叹南明王朝的衰亡，抒发亲身遭受的亡国之痛，表现了深沉的故国情怀和强烈的民族感情；《乌》咏史怀古，以煊赫世族的没落表现六朝的兴亡，抒发对沧海桑田的历史变迁的感慨，寄寓了应从中汲取历史教训的深意。《哀》先集中笔墨写景，寓情于景，景中见情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《乌》“用笔极曲”，诗人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寄寓于景物描写之中。
语文说课稿 篇2
【教材分析】
《春雨的色彩》是义务教育课程标准实验教材小学语文一年级下册第一单元的第二篇课文，这个单元是围绕多彩的春天这一主题编写的。俗话说，春天是一幅七彩的画，春天是一首无言的诗，春天是一曲悠扬的歌，春天是一个讲不完的故事。《春雨的色彩》写的是春雨的童话故事。故事中，小燕子说春雨是绿色的，麻雀说春雨是红色的，小黄莺说春雨是黄色的。春雨到底是什么颜色的呢?这个问题的答案本身并不重要，重要的是让学生带着这个问题在读书中感受到春雨给大地带来的变化，感受到课文中蕴含着的道理和情感，凭借课文展开想象，并发表自己的独立见解，激发学生探究大自然的奥秘。
在完成了第一课时认识生字，初读课文，分清自然段的基础上，进行第二课时的教学，下面说说我对第二课时的教学设计。
【教学重、难点】
1、本文共分为三个部分：
第一部分是第1自然段，写春雨的形象。
第二部分是第2～5自然段，写三只小鸟讨论的内容。
第三部分是第6自然段，也是写春雨的形象。
2、本文重点是对春雨进行感悟：
⑴ 春雨本身的感悟。
⑵ 了解春雨给大地带来的变化。利用多媒体课件给学生展示春雨后的花、草、树木，就可以形象、直观地让学生了解到春雨给我们带来了五彩缤纷的世界。
3、难点是体会课文中蕴含的情趣，并感受大自然的美丽、神奇。
【教学目标】
通过以上分析，我确定教学目标如下：
1、正确流利地朗读课文，感受春雨给大地带来的变化。
2、有主动积累词语的意识，激发对大自然的喜爱之情。
这课时要学的是1～6自然段，为此我制定了2个子目标：
⑴ 会正确、有感情地朗读课文：
我制定此目标是因为，《语文课程标准》指出，阅读教学应逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力。所谓探究性阅读，就是在教师的指导下，学生通过研究探索的方式自主地阅读获取和运用的一种学习方式。学生只有通过自己的读才能去体验、感悟春雨的形象。
⑵ 了解春雨给大地带来的变化，欣赏春雨的课件，及一些有关春雨后的图片，并能自己说出春雨的样子：
春雨对学生来说并不陌生，但是，春雨给大地带来的变化学生并不一定留心，通过欣赏课件中的春雨及春雨过后的美丽图片，能激发学生的学习兴趣，并能培养他们留心观察身边事物的良好习惯。
【教学准备】
歌曲《小雨沙沙》、春雨后大地变化的图片、课文的范读、小燕子、麻雀、小黄莺的头饰
【教学方法】
在阅读课堂教学设计中，方法的设计是十分重要的。教育是人类社会的特有现象，是伟大的事业，人的命运决定于教育。无疑具有高度科学性和艺术性，自然也就更应该讲究方法。根据新课程推出基本理念，对小学低段阅读教学的要求喜欢阅读，感受阅读乐趣，针对自己对教材的理解，我选择了一些个人认为比较合理的教学方法，以下作简略介绍：
1、以题统文法设计：
讲读不仅从课题入手，而且始终抓住课题，统摄全文，使讲读精要，条理清楚，环节紧凑，学生理会深切。学生在激趣导入后，抓住课题进行探究。
2、诵读法设计：
读书百遍，其义自现，运用多种形式的读来达到理解课文，提高阅读能力，进行语言训练的目的。
3、直观法设计：
根据课文内容，借助多媒体课件，向学生展示春雨的色彩、春雨后的图片，春雨的声音来培养学生的观察能力，开展丰富的形象思维活动，加强对课文的理解，激发学习兴趣。
4、表演法设计：
在理解课文的基础上，通过学生分角色表演，充分从情感上熏陶学生，加深对课文的理解，有效地进行语言训练，培养表演能力，提高学习兴趣。
5、文本扩展法设计：
课文无非是个例子。我们的教学活动就是借课文中的例子，提高学生兴趣，培养学生爱好，从而学生的思维。这篇课文显而易见，是让学生了解春雨给大自然带来的变化。因此，我在课后设计了让学生到外面看一看，并把看的结果画出来，跟大家交流。这样做是对新课程标准提出的合作学习方式具体地运用。
【教学总体设计思路】
新课程标准要求教师必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心，求知欲，充分激发学生的学习兴趣，珍视学生独特的感受、体验和理解。教师只是学生学习的组织者、引导者。根据这一理念，我设计了如下的环节：
1、教师活动特征：
导入激趣→导读提示→导引点拨→导情设境→导标反馈→导练拓展
2、学生参与特征：
唤起参与→自读质疑→精读评议→入情表演→放飞想象→升华情感
3、认知动态过程：
认知准备→整体感知→深入理解→情感内化→理性加工→巩固运用
【教学基本流程】
一、讨论揭题，引入新课
每一次学习新的课文，课题其实早已被学生熟知，但是为了让学生对课题产生更多的质疑，我先让学生欣赏歌曲《小雨沙沙》，然后谈谈自己想到了什么?再进行板书：春雨。告诉学生今天要学习的课文，这时，细心的学生会给老师纠错，应该是：春雨的色彩。老师提出疑问：春雨也有色彩?看图。
通过唱歌《小雨沙沙》，读课题后给老师纠错及老师的疑问，再加上对春雨课件的观看，激发学生对课文内容的遐想，产生强烈的读书欲望。
1、出示课文第一自然段，应用自由读、同桌互读、我会读，让学生拼读讨论春雨的样子，春雨的声音。并指导朗读沙沙沙，沙沙沙。
2、出示课文最后一段，进行多种形式朗读，边读边思考：
读了这个句子，你有什么疑问吗?
鼓励学生大胆地提问，比如：
大家指的是谁?大家争论的是什么问题呢?等等。
在这里，我没有让学生按课文的顺序学习，而是让学生读最后一自然段后质疑，这样就能提高学生学习的兴趣。
3、范读，出示课文第2～5自然段，弄清以上的问题，并在句子中识字。
二、情景感悟，对话朗读
1、看图，说说图中画了哪些鸟。
(拿出三种鸟的头饰)
2、分角色朗读，讨论：
⑴ 三种鸟分别认为春雨是什么颜色的?他们的根据是什么呢?
(这样可以加深学生对这三种鸟对春雨颜色的认识)
⑵ 春雨从天上落到不同的植物上，课文用了不同的表示动作的词，能找出来吗?
⑶ 识生字淋、洒、滴、油。
⑷ 从哪些词语可以看出小鸟们在争论?该怎样读出争论的词语。
为了增强训练过程的趣味性，我运用了多种朗读方式：
自由朗读。
分角色戴上头饰表演读。
⑸ 创设情景演一演：
在多次的读以后，我问：春雨到底是什么颜色的?学生就会把自己读书所体会到的东西一一作出陈述。(春雨是无色的，但它却给我们带来五彩缤纷的世界。)
在这里，我又让学生欣赏了春雨后的图片，培养他们的美感，感受到春雨给大地带来的变化，并领略到大自然的神奇、美丽。
欣赏了图片之后，我设计了两个问题：春天里还有哪些小动物，他们眼中的春雨是什么颜色的?小朋友，你眼中的春雨是什么颜色的?为什么?
我认为春雨不能只是无色的这一种答案，只要学生能发挥自己的想象，驰骋在想象世界里，春雨的色彩是五彩斑斓的。
好的语文教学，应该是引发学生的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，读好书，读整本的书。图片展示的目的在于抛砖引玉，使学生引起对春雨的色彩的兴趣，激发查找资料的愿望。所以布置作业时，我设计了一个关于看春雨给大地带来的变化的作业。这个作业我分成了几种形式：
1、画一副关于春雨的画;
2、讲一个关于春雨的故事;
3、唱一首关于春雨的歌;
4、写几句关于春雨的话。
学生可以自由选择做作业，可多选。
语文说课稿 篇3
我说课的内容是《义务教育课程标准实验教科书》三年级下册《女娲补天》。下面我就从教材、教法学法、教学流程三部分进行说课。
一、说教材。
《女娲补天》是一个流传千古的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良的品质以及不怕危险、甘于奉献的精神。
这是以“神话、传说故事”为主题的第八单元中的第三篇课文。选编这篇课文的意图有两个：一是了解神话传说的特点，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；二是体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
可以说这一单元的内容突出了整合。在这一单元的导语中指明了学习的途径。在第一篇课文后布置了课外收集的任务。完成了这一任务，也为语文园地的口语交际做好了准备。在第四篇课文学完后，要求学生写感受。目的是继续加深学生对专题内容的理解和感悟。这样前面有布置，中间有铺垫，后面有落实。单元内容成了一个相互联系的.整体。为了突出教材的编排特点和学生实际及年段学习的要求，我制定了如下教学目标：
1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞”等词语。
2、复述故事，积累优美生动的词语。
3、体会、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
4、感受我国古代劳动人民丰富的想象力，认识中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自尊心。
课文学习的重点是了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；在阅读中感受神话故事的神奇是教学难点。
二、教法、学法。
在教学这一课时，我采用了启发、探究等教学方式。《语文课程标准》中明确提出“语文应在师生平等对话的过程中进行”，因此在教学时我充分发挥学生的主体地位，注重学生自主学习意识、自学能力和良好学习习惯的培养。努力为学生营造一个宽松、愉悦的学习空间。一步步的引导学生自主学习、自由讨论与交流。用积极的评价鼓励学生，让学生在学中体验到成功的快乐。并不断超越自我，不断进步。
三、教学流程。
钻研教材，研究教法与学法是搞好教学的前提和基础，而科学合理安排教学程序是教学成功的关键。为了达成教学目标，为了学生有所收获。我计划两课时授完本课。设计了如下教学环节：
（一）结合实际，谈话激趣。
我根据学生喜欢神话故事特点设计了这样的谈话导入新课：同学们喜欢神话故事吗？你听过、看过、读过哪些神话故事呢？说给大家听听。学生自由回答。从中体会神话故事的有趣、神奇。我国古代劳动人民勤劳、富有智慧，他们凭借丰富、大胆的想像，创造出了许多瑰丽、多彩、优美的神话故事。在我们悠久灿烂的文化历史长河中，神话故事是一朵美丽的浪花。今天我们就来学习一个神话故事。
这样的导入吸引了学生的注意，也使学生初步感受、认识中华传统文化的深厚博大。
（二）由图入手，揭题释题。
接下来出示文中插图，用美丽的图画再次吸引学生，并感受神话故事的神奇与神秘色彩，由此引出课题的理解和课文的学习。
司机问学生：图上是谁？她在干什么？
针对学生的回答趁机介绍女娲：传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类，她为了人类的生存，不顾辛劳，不怕凶险，不停地工作，为人类造福，创造出一个个动人的故事。《女娲补天》就是其中的一个。板书课题：女娲补天。
也把神话故事的有趣、神奇，我国古代劳动人民丰富的想象力的教育润物与无声的渗透其中。
引导学生根据课题质疑：看到课题你想知道什么？借机梳理问题(1)女娲是谁呢?(2)女娲为什么要补天呢?(3)女娲怎么补天呢?
以此培养学生发现问题，勇于质疑的学习习惯。并进一步激发学生产生学习的兴趣。
（三）初读课文，整体感知。
这一环节旨在激发学生的求知欲望。对课文的整体感知。渗透培养学生自主识字、写字、读文能力的培养。扎实的进行语言文字训练，为学生终身学习打基础。
根据学生已有的学习经验，充分相信学生，放手让学生自学。学生在自由读文的过程中，勾画出生字、新词，及不理解的词句等。
引导学生复习巩固已学过的识写字方法，自主独立识写生字。引导学生复习巩固已学过的识字、写字方法。如熟字带生字、加减或替换偏旁、字形比较等。对于易写错的字放手学生自主发现。认真观察，交流所得：请你当小老师，这些字你想提醒同学注意什么？如，“隆”的右边“生”上不要少写“—”，“冶”不要写成三点水，“炼”的右边不要写成“东”……对于不容易写好的生字让学生自主发现。要发现书写规律，注意“燃、熄、炼”中“火”旁在田字格中的位置。这样的学生自主发现并充当小老师使学生的主体性得到充分发挥，学习的效果肯定要比教师的强加认记的效果会好很多。分页标题#e#
为了避免学生疲劳，我把13个要求会写的生字分散安排到了两节课。注意了写字的质量和学生良好书写习惯的培养。
学生在初步识字读文的基础上。同桌互读生字课文，互相检查订正。比一比谁读得正确流利，如果对方有读得不准确的地方，请你帮他指出来。
然后要求学生默读：要求学生不指读，不动唇，不出声，养成一边默读、一边思考的习惯。想一想，文章主要讲了一件什么事？
（四）用心品读，细致感悟。
边读书边思考。找出自己不懂或不明白的地方。学生就开始提出的三个问题进行交流和讨论。教师巡视,了解学生探究的情况。
课文后小伙伴吐了一个泡泡：“女娲真了不起。”这实际上是引导学生感悟故事的神奇。选喜欢的段落多读几遍，并说一说喜欢的原因。体会故事神奇的色彩。
抓住描写女娲着急、难过心情的语句，练习有感情朗读，体会女娲的善良。
抓住女娲补天历尽千难万险的语句，练习有感情朗读，体会女娲冒着生命危险，拯救人类的伟大精神。教学时抓住第三、四自然段深入学习。可让学生找出哪些词句表现了女娲补天的艰难，教师可相机板书。
引导学生入情入境的练读、评读、再读，在读中体会情感、积累语言。
本环节突出学生的自读自悟。不以教师的分析代替学生的想法。为学生的思维开发创设空间，为学生、语感以及良好情感态度价值观的培养创造机会。
（五）互相合作，练习复述。
在这部分我设计了以下过程。
1、自主练习讲故事。
2、小组合作讲故事，可以独立完整地讲给同学听；可以几个人合作，各讲某些情节，连成一个完整故事；也可以讲自己最感兴趣或最精彩的情节；还可以创造性地改编、续编故事。
3、自愿讲故事，可独立完成，也可合作完成。
4、组织评议。
评议要点：仪态是否端庄大方，故事情节是否完整生动，语言表达是否流畅、有感染力。
培养学生复述能力，注重情感态的培养。给学生积极的评价鼓励学生不断进步。
（六）深入理解，体会神奇。
通过课文的学习引导学生体会传说故事的神奇和我国古代劳动人民丰富的想象力，体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。
学习了课文我们知道,这是我国古代一个美丽动人的神话故事。你有什么深刻的感受？
突出以下重点小节：
1、“神话故事”不是生活中或历史上真实存在的，而是人们想象出来的。
2、女娲是一个为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的英雄。分页标题#e#
3、古人想象出女娲补天这样的神话,说明古人希望有一天人能有战胜自然灾害的力量,还希望人们都能像女娲这样心地善良,关心别人。
（七）课后拓展，积累巩固。
积累优美词句。
课外阅读古代神话故事，开个故事会。
板书设计：
31、女娲补天（神话故事）
原因经过结果
天塌地裂求雨灭火人民又安居乐业
起火发洪水造船救人
炼石补天
爱心吃苦勇敢
语文说课稿 篇4
一、教材分析
《论语选读》是继必修模块之后，“文化论著”系列选修课的一种，安排在高二上学期。本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承文化的能力。全书共十五课，大体分为政治、修身、学习与教育、哲学四个方面，每个方面又有不同专题。但具体到每则材料的话，则并不排除可以从其他角度进行解读。《沂水春风》虽然是课本中第十三课(学习与教育)，但主要描述的是孔子与其弟子讨论志向的情景，是全书中集中阐述志向的文章，也是唯一一篇结构首尾完整，形象较为鲜明的文章，不同于其它语录那般篇幅短小。在上过《为政以德》和《克己复礼》之后，学生对孔子的政治理想已经有所了解，所以我将《沂水春风》提上来先上，使得学生能进一步理解孔子礼乐治国的政治目标和终极理想。
二、教学目标与教学重难点
新课标中对《论语选读》的具体学习要求是正确理解课文，探究传统文化在现代社会的地位和作用，提高个人精神品格，体会并把握阅读文化论著的基本方法，进一步培养文言语感，提高文言阅读能力。据此，我确定以下教学目标：
1、知识与技能：掌握常用的文言词语在文中的含义;积累宾语前置，定语后置等文言特殊句式;通过朗读，培养语感，背诵文中重点章句。
2、过程与方法：通过梳理课文内容，了解四子的志向，理解孔子的评价;通过小组讨论与比较阅读，探究孔子“与点”的原因。
3、情感、态度与价值观：感受孔子的教学风格及平等和谐的师生关系;理解孔子礼乐治国的政治理想;培养学生的探究意识。
虽然《论语选读》的每一篇都有注释和全文翻译，但针对我们学生的实际文言文阅读水平和历史文化积淀，我还是将以往文言文中的字词教学作为了重点之一，要求学生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“伤”、“与”等文言词语在文中的意思，理解并积累文中的特殊句式。而探究孔子“与点”的原因，理解孔子“礼乐治国”的政治理想，则既是本课的重点也是本课的难点。
三、教法与学法分析
新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度和习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。《语文学科教学指导意见》也提到《论语选读》的教学目标之一是“学习运用科学的思想方法发现问题、分析问题和解决问题，在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我尝试运用自主预习、课堂诵读、小组探究、比较阅读等教学方法，力求引导学生从三子之志入手，明确他们的共同点，然后描绘沂水春风图，概括曾皙的志向，并从孔子的点评中，理解孔子“礼乐治国”的政治理想。希望学生能本着探究的精神，从文字中发现文本的深层涵义，在师生互动、生生互动中，层层深入地将课堂的和谐、三子的神态、曾点的洒脱、孔子的感叹发掘出来。
我授课的班级一个是文科班，一个是理科班，文言基础相对薄弱，成绩都很一般，但学习态度都尚可，根据这个现状，我在《论语》教学过程中加强了学法的指导，力求教法与学法统一，尤其强调课前预习。明确规定上课前必须自学全文，整理生字新词与重点文言现象到手册上，以提高文本熟悉程度。课堂教学中，通过反复诵读感悟，提高把握文本的能力，积极鼓励学生自读、自疑、自解，体会沂水春风的意境，在阅读过程中，继续巩固文言基础知识，引导学生深入文本，自主探究，教师及时点拨、启发、评价，把问题引向深处，突破重难点。
四、教学过程
1、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”
我选择的是一句耳熟能详的孔子名言——三军可夺帅也，匹夫不可夺志也予以导入，由此激发学生兴趣，并形成明确指向——各言其志，顺利进入文本中子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子关于“志”的讨论。
2、整体感知(初读文本,理清思路)
用朗读课文和填写空格的形式完成对文本的熟悉，并且同时注意借助注释和工具书来排除阅读障碍，梳理文言字词与文言特殊现象。预习到位的话，学生很容易理清问志，述志，评志这条思路，然后为下面的探究环节做铺垫。
3、深入研读(再读文本,了解志向)
要求学生用课文原句完成表格，比较三子之志与曾点之志，进而关注曾点的志向。主要学习方法是从文本中寻找信息，对于学生来说，这个环节可以通过阅读自主完成，难度不大。但是文中有一些状语后置、宾语前置等特殊句式必须要给学生讲清楚，并且积累起来。
同时注意指导学生朗读，子路的直率与勇武要用较高的语调较快的语速读出来，而冉有和公西华的回答则要读出谦逊的味道，进而关注曾皙，用轻松缓慢的语气读出欢快愉悦的心情，想象并概括“沂水春风图”，培养学生的想象能力和文本理解能力。这一环节可以鼓励学生大胆发表自己的见解，评价他人的看法，在互动中进步，在切磋中成长。
4、探究学习(三探)
这是课堂的重点环节，计划用时15-20分钟。基于学生的文史知识现状，在探究过程中，适当引入他人的评论，启发学生发散性思维，联系前面所学过的三篇课文，帮助学生理解孔子“与点”的原因。课堂组织形式是小组探讨，这个过程中，教师要做好调控，确定讨论问题，确定讨论时间，确定讨论形式，防止学生浑水摸鱼，尤其是理科班，一到讨论阶段就会失去控制，导致很多问题浮于形式而没有深入追究其内涵。
这探讨过程分为三步，第一步，借助前面完成的表格以及学过的课文，学生应该能够理解这三子的志向“足食、足兵、民信之”与儒家的入世思想“君子之仕也，行其义也”是一致的。
其中较难较难突破的是第二步，孔子“与点”说明了什么，这也是本课的教学重心。可以抓住学生存疑心理，适当引入课外相关材料启发学生思考，也可提示学生回顾前面所学课文，在师生互动中，共同达成教学目标，明白曾皙所描绘的沂水春风图正好体现了孔子礼乐治国的理想境界。(预设：春秋乱世背景，孔子治国之道，孔子政治理想，沂水春风图)引入材料：杨树达《论语疏证》，《朱子语类》
而第三步则是培养学生关注现实生活和社会发展，思考自己的人生价值和时代精神，期望学生能用现代观念审视作品，通过展示周国平《孔子的洒脱》，于丹《论语心得》等现代名家的解读，帮助学生感受论语精神对现代人的积极作用。
5、链接：《知其不可而为之》
这个环节的设计，主要是希望学生能将前后知识融会贯通，在深入理解本文的基础上，结合个人原有知识储备，对文本进行解读，入乎其内，出乎其外，完成知识的迁移和整合。这也是近年来高考考察《论语》的基本方向，在掌握语言文字的基础上，能深入理解其文化内涵。通过比较阅读，使学生体会荷蓧丈人身处乱世，独善其身的人生选择和孔子积极入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作业：背诵曾点的志向，并谈谈你的志向(150字左右)
回归文言文教学的本真，积累文言文化常识，用现代观念审视作品的积极意义，并为我所用。
五、教学反思
整堂课的设计紧紧围绕新课标要求，注重运用科学的方法引导学生发现问题、分析问题、解决问题，引导学生探究疑点和难点，注重师生互动，鼓励学生与他人交流切磋，共同提高。比较贴合本校学生的认知水平，关注学生个体成长与个性发展，教学过程清晰流畅，表格设计简洁明了，注重培养学生探究能力，注重学生自主学习，但基于学生的文史知识储备，课外拓
展还做得不够主要还只是立足于文本，课外资料引入太少，很有可能使得学生在分析概括时拘泥于文本，而无法根据历史背景和时代特点将自己的感性认识提升到理性的高度。这是本次教学设计中忽略的地方，今后需改进。
语文说课稿 篇5
一、教材分析
《望梅止渴》是一个成语故事，讲述了三国时期，曹操带领十万大军在经过一片荒原时，烈日当空，天气十分炎热。士兵们一个个口干舌燥，但附近根本找不到水喝。眼看着行军速度越来越慢，这时，曹操用望梅止渴的办法使将士暂时忘记了干渴，打起精神，终于走出了荒原
课文的篇幅不长，但文中有许多生动、形象的词句，适合让学生朗读积累。
二、教学定位
《望梅止渴》是一个历史题材的故事，离学生的实际生活较远，加上一年级学生对历史知识的积累还不是很多，所以在对课文内容的理解上必定存在一定困难。如何利用好教材，让学生通过学习有所悟、有所得、有所积累呢？课前我进行了一番思索。
思考一：读成语故事对一年级小朋友的意义
成语故事源远流长，是祖国优秀传统文化的一部分。它文辞精练，记录着历史及历史人物的睿智。学习成语故事，能使学生从小走近传统文化，了解典故的内容，充分吸收中国古代文化语言的精华与智慧。并且每一个成语故事都包含着深刻的道理，从学科落实两纲教育的角度而言，学生的精神品质在学习成语故事的过程中将受到潜移默化地滋养
思考二：培养问题意识，带问题读文是一种学习习惯
“学起于思，思源于疑。”质疑，最能调动学生读书、思索、答问的积极性，发展学生的创新思维能力，真正使学生成为学习的主人；质疑，也最能发现学生不懂或不太懂的一些地方，以便教师给予有的放矢的辅导，从而收到良好的效果。
思考三：识字教学是低年级教学的重点
《望梅止渴》是语文书中编排在第七单元的课文，学生经过近一学年的学习，对字词有了一定量的积累，也具有了一定的自主识字的能力。但在阅读教学中有机地结合识字，在阅读过程中让学生读通词语，读好词语，还应是一年级阅读教学的重点。并且在阅读过程中对已学的字词要不断地复习滚动，做到温故知新，知新温故。
三、教学目标
在思考中明确了教学的抓手后，我根据教材特点，结合学生情况，制定了以下的教学目标。
1．认识本课生字；认识部首“示字旁”；指导学生正确书写生字；积累望梅止渴、烈日高照、火烧火燎、口干舌燥、嗓子冒烟等词语。
2．在指导读好词语的基础上，正确朗读课文。借助关键词语重点读好描写曹操动作语言的句子。在读中理解望梅止渴的原因，体会曹操的聪明才智。
3．并能根据板书，用自己的话说说“望梅止渴”的故事。
四、教学设计
下面我就结合教学设计，谈谈自己是如何贯彻课前思考的一些理念的。
（一）字词教学
首先从字词教学看，在教学的“第一版块：旧知导入 出示课题”时，我就抓住机会，充分利用。让学生拼读“喝水”这个词语，帮助他们继续巩固拼音。
然后在同桌的手心里写一写这个词语，其实是在进行默写。学生积累的词语越来越多，如果不是反复地复现的话，他们就很容易将形近字混淆，甚至遗忘。而且在课堂中就帮助学生巩固一部分常用的字词，也可以减轻他们回家后默写的负担。
接着用换部首的方法让学生记住生字“渴”，在这过程中老师及时提醒：口渴就会喝水，所以“渴”的部首是“三点水旁”。水是用嘴巴来喝的，所以喝的部首是“口字旁”。这样一来，就帮助学生辨析了两个很容易混淆的形近字。
随后在板书课题的同时，让学生重点跟着老师写一写“止”和“渴”，对课文中要求书写的字在课堂中及时进行指导。
这篇课文中出现了许多四字词语，如“烈日高照、火烧火燎”等，这些词语都是学生第一次接触，会给他们的阅读造成一定的障碍。因此，在“第二版块：初读课文 整体感知”时，我就媒体出示这些词，让学生以小组为单位，在组长的带领下借助拼音把它们读正确。在反馈交流读正确的基础上，帮助学生理解“烈日高照 火烧火燎”是描写天气炎热的词语。“口干舌燥 嗓子冒烟”写出了干渴的程度。理解词语后再让学生把词语读读好。
但是在进行这部分字词教学的时候我们要注意，这些字词不是本篇课文中要求学生掌握的生字，因此，这里不宜花大量的时间，学生的交流反馈一定要快。这样整节课的字词教学才会有侧重，凸显教学重点。
（二）阅读教学
从文章的阅读理解看，我是以学生的质疑为抓手，然后教学紧紧围绕着学生提出的问题展开。
在“第一版块:出示课题”后我问学生：“读了课题，你有什么问题想问一问？”
学生有了质疑的机会，他们就会去思考。但是质疑对于一年级的学生来说还是有一定难度的，他们在质疑的过程中会出现话说不清楚，提出的问题浅显，答案显而易见等现象，这时老师不必着急，可以根据学生的回答帮他们进行归纳。如果学生实在提不出问题，就由老师来提：为什么要望梅止渴？望梅怎么来止渴？在这个质疑的过程中我们主要是帮助学生把话说清楚，培养他们带着问题去阅读的习惯。
接下去的教学就围绕着问题来展开。解决第一个问题“为什么要望梅止渴？”时要引导学生先弄清曹操他们当时遇到了什么情况。这些情况在课文的第1、2小节中很容易找到，所以重点不是找而是找到后的读。我采用自己读――分组读――引读等不同形式的朗读，让学生在反复读中记忆课文内容，最终达到不看书就借助板书把曹操他们遇到的情况说出来的目的，为学好课文后学生自己讲故事作铺垫解决第二个问题 “望梅怎么止渴？”时，我采用引读第三节的方法让他们找到了答案，但这只是停留在对文字的理解上。于是我让学生想象酸溜溜的梅子，让他们体会想到梅子时的感受。随后再看酸溜溜的梅子，让他们体会看到梅子后的感受。学生有了切身的体会对梅子怎么来止渴的原因就更清楚了。
在阅读理解，解决问题的过程中又会激发学生的思考，生成新的问题。当学生弄明白了“为什么要望梅止渴？望梅怎么止渴？”这些问题后，老师可以引导学生思考：那里到底有没有梅林？学生会联系课文中“荒原”一词，知道那儿根本没有梅林。这时可再次让学生理解“望梅止渴”。学生联系了课文内容，知道原来在课文里“望”不是看的意思，而是“想到”。将士们只是想到梅子的酸味，嘴里变得湿润，暂时止住了干渴。
语文说课稿 篇6
一、课文分析：
《打电话》是人教版五下第三组中的第四篇课文。这一单元是各种文学体裁的集中展示，《打电话》作为相声文稿入选其内。学生对相声并不陌生，但接触、学习相声稿还是第一次。相声稿正如相声这种艺术形式所要表现的意义一样，语言通俗易懂、明快动听、形象具体、生动活泼、用词俏皮、丰富多彩，而且字里行间充满幽默、夸张、诙谐、讽刺，让人忍不住开怀大笑，而笑后又有一番启示留心头：打电话要直奔主题、言简意赅，尤其是在公共场所，如果啰嗦，不仅损害自身形象而且影响别人办事，还是不尊重他人的表现。这一意义是这篇相声所要传达的，也是我们在教学中需要落实的，因此是教学的重点。
作者运用怎样的语言形式来表达则是学习的难点
本课的教学目标有一下几点：
1．正确、流利、有感情地朗读课文。
2．进一步提高默读速度，学习浏览的阅读方法。
3．体会相声语言的艺术特点。
4．.通读课文，体会故事中的人说话啰嗦的特点，明白简洁明快地说话的重要性。
5.了解相声是以说、学、逗、唱为主要表现形式的语言表演艺术，能对相声感兴趣。
学习重点
在笑声中得到启迪；说话不仅要把话说明白，还要说得简练得体。
学习难点
了解相声语言表达上的特点。
课时安排：1课时。
课前准备：一个挂钟。
教学过程
一、谈话导入，揭示课题
1.同学们，我们平常说话呀，要讲究艺术。杨氏之子与孔君平的对话，风趣幽默，深深地感染了我们。晏子的能言善辩让我们领略了机智应对的语言魅力。今天我们来学习《打电话》一文，从这篇课文中，我们又能感受到什么呢？
2.揭题：打电话。
3.谈打电话。
（1）导语：同学们一定都打过电话，电话使人们的交流变得方便快捷，打电话的时候最需要注意的问题是什么呢？（尽量地节约时间）
（2）如果你要给你的好朋友打电话，约他晚上六点半在某电影院门口见面，一块看电影，你会怎么说呢？
（3）模拟计时表演。
（两个学生上台模拟表演，教师计时。）
板书特写：_______ 分钟
小结板书：简练、得体、明白。
（4）这么一点儿事，如果有人打了两个多小时，你们信不信？让我们一起欣赏相声《打电话》。
二、初读课文，整体感知
1.读课文，扫除字词障碍、了解相声主要内容。
（1）学生自学，自由读课文。
（2）检查自学，正音。呃、耗子、啰嗦、嘚儿啷
（3）交流：这个相声说的是一件什么事？你最大的感受是什么？
2.分角色朗读课文，读通顺。
（1）找一个小伙伴分角色练习对话，并互相评价。
（2）擂台赛：各小组推荐两人，竞赛读。（教师、他生当评委）
三、再现课文，深入领悟
1.讨论：甲、乙说话各有什么特点？从哪些方面可以看出来？
（1）甲：不知道你猜猜。猜不着？猜不着使劲猜。呃，猜不着我告诉你。我姓啰，我叫啰嗦。
乙：是够啰嗦的。
甲：对，是我，我找小王讲话，我的未婚妻，她是女的呀。
乙：废话，可不是女的嘛。
（2）甲：我正找你呢。今天晚上有什么事吗？学习吗？不学习呀。开会吗？不开会。
乙：废话。
甲：讨论吗？不讨论。
乙：人家没事。
甲：太好了。我请你听戏好不好？票都买好了。长安大戏院，楼下十排三号五号，咱俩挨着。票价八毛一张的，我买了两张，一块六，我给了他五块，他找了我三块四。
乙：他在这报账呢！
2.归纳：作者在这里极尽夸张之能事，把一个啰嗦者说话啰嗦表现得淋漓尽致。
3.小组练习：小组内练习表演《打电话》
4.集体推荐两人上台表演相声《打电话》，教师计时。
板书特写：_______ 小时
小结板书：啰嗦、耗时、误事。
5.畅所欲言：通过观看相声《打电话》，你受到了什么样的启迪？
6.小结：说话太啰嗦不但浪费自己和他人的时间，还会耽误事情，我们平时说话不仅要把话说明白、得体，还要说得简练才行。
四、学生选读，了解相声
1.学生选择自己最喜欢的片断浏览，体会相声特点。
2.学生谈自己对相声语言特点的感受。
3.教师小结：通俗易懂发，如话家常；幽默、风趣、夸张。
4.欣赏表演，进一步感受相声艺术的魅力。
播放事先录制的该相声表演录像，一边欣赏一边感受相声艺术的魅力。
5.小结：相声不仅是说，还是唱，相声以反映现实生活为主要内容；相声常常在最后要“抖包袱”；相声是笑的艺术，又是一种雅俗共赏的语言表演艺术，可以让人们在笑声中得到启迪……
知识归纳：（检测）
第13课 《打电话》
生字词
读读
记记
词语
积累
雅俗共赏 不见不散
多音字
dē （嘚儿啷）
嘚
dēi（嘚儿）
特色句
（修辞手法、中心句、关联词语、体会标点符号的用法、重点句等）
关联词：
有个别人好像跟电话有浓厚的感情，只要拿起来，他就说个没完。（条件）
标点符号的用法：
1、“嗞嗞……”（省略号：表示重复词语的省略）
2、“喂……喂……喂……”（省略号：表示说话断断续续）
3、哎呀，我没听……（省略号：表示语言的中断）
4、嘚儿啷……你们几位怎么回事？（省略号：表示重复词语的省略）
5、开会吗？……不开会。（省略号：表示说话断断续续）
6、讨论吗？……不讨论。（省略号：表示说话断断续续）
7、不——对。（破折号：表示语音延长）
8、唱山歌来——这边唱来那边和。山歌好比春江水哎，不怕滩险弯又多……（破折号：表示语音延长；省略号：表示引文或引述的话里有省略）
理解含义深刻的句子：
呃，猜不着我告诉你，我姓啰，我叫啰唆。
我的理解：姓氏中根本没有姓啰的，编创者有意以“啰唆”命名人物名字，暗示此人说话絮絮叨叨，重复繁琐，增强了语言的幽默感，突出了对文中打电话人的讽刺意味。
写作结构
（写作顺序、 文体的特点、段落划分等）
1、相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术，本段相声采用了夸张的手法，对那些时间观念不强、说话啰里啰唆、废话连篇、缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的讽刺。通过这件事告诉人们，打电话与人交流要言简意赅，这样不仅节约时间，也是对别人的尊重。
2、文中打电话人的说话特点就是啰嗦，体现在两方面：一是用时长，别人不到半分钟就能说完的事情，他打了两个多小时。本来是约人看戏，结果电话没打完，戏已经散场。二是从语言上看，他打电话的目的就是越人看戏，说了五六句，还没说出要找谁；说了二十来句了，还没有进入正题，废话连篇。
主要内容
该段相声讽刺了一个在公共电话亭打电话，缺乏公共道德的年轻人。一句话就能说清的事情，他却东拉西扯地花了两个多小时，既耽误了自己的事情，也耽误了别人的时间。
注意事项
1、课外去搜集、了解更多的相关资料，体会相声的语言特点和作者的创作意图。
2、欣赏经典相声视频，与同学合作表演，进一步体会相声语言的艺术魅力。
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