关于教学设计方案范文汇总七篇
为了确保事情或工作有效开展，我们需要事先制定方案，方案是为某一行动所制定的具体行动实施办法细则、步骤和安排等。那么方案应该怎么制定才合适呢？以下是小编收集整理的教学设计方案7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学设计方案 篇1
教学目标：
1、引导学生学习积累的方法，增强学生的积累与运用的能力。
2、培养学生对语文的理解和感悟能力。
3、鼓励学生大胆地交流，激发学生参与学习的主动性。
教学过程：
一、我的采蜜集
1、自由读文，用自己喜欢的方式解决生字词。
2、指名读一读。
3、你喜欢文中的“小雪花吗？为什么？
（小雪花很美丽，很有爱心）
4、你觉得这篇散文写得好吗？为什么？
（小作者的想像很丰富，由雪花联想到梨花，又联想到雪花和麦苗一起睡觉，一起做着金色的梦）
5、情感朗读
二、读读背背
1、自由读诗，小组讨论诗的含义。
2、说一说你读懂了什么？感受到诗人怎样的心情？
3、了解了诗的含义，体会诗人的内心情感，朗读小诗并达到背诵。
4、课下搜集牡的其他作品，读一读，背一背。
口语交际让我们的大“家”更美好
教学目标：
1、引导学生从小事做起，从身边做起，关爱他人。
2、培养交际能力，激发学生热爱集体的情感。
教学过程：
一、激趣导入
师板书：让我们的大“家”更美好。让同学们猜测其中的“家”
指的是很么？（我们的班集体）
二、互动交际畅谈自己的设想
师引：班集体是由“我”和同学们组成的大家庭，现在请同学们想一想，怎样才能使我们这个大“家”变得更舒适？我们生活得更愉快呢？
好，现在请同学们闭眼回忆一下，在我们班级的日常成活当中，有哪些问题让自己感觉不太舒服，还应改善？
1、学生在小组内用自己喜欢的方式交流自己发现的问题。
2、小组归纳总结后派代表班上交流，其余同学认真倾听，可做必要的补充。
3、共同商讨自己想为这个“家”做点力所能及的什么。
（注意说话的条理）
三、落实自己的想法
我的小笔头 一件难忘的事
《综合学习三》中“我的小笔头”习作是一篇例文，分析之后认为要求是这样的：你一定有一些总也忘不了的事吧？这些你自己做过的事，可能是使你受鼓舞、受启发的，也可能是让你感到后悔、使你受到教育的。请你从中选择一件最难忘的事写下来，内容要真实，主要部分要写具体，写后加上一个合适的题目。
教材分析：
教材顺应三年级学生的知识水平和心理发展的特点，安排这次习作，训练他们有条理的叙事，激发学生的写作兴趣。
教学设计思想：
1、学习以事命题，审请题目范围，能围绕“难忘”选择材料，给自己的文章加题目。
2、内容要真实，事情的经过写具体。
3、要有真情实感。
课前准备:
你有哪些难以忘怀的事情？回忆回忆，准备讲给老师和同学们听。（与实践活动相结合）
教学活动流程设计：
一、激情引入：
师：同学们，你能猜出老师现在的年龄吗？（生猜）在老师这三十多年的生活经历中，我有很多很多的事情难以忘怀，记得老师小时候有一次……（可以引用书上的例文和自己的经历。）
1、说一说那件难忘的事：启发诱导学生自愿讲出自己难忘的事情。
师：你一定也有一些总也忘不了的事。这些事或者使你高兴、或者使你伤心、或者使你震惊、或者使你害怕、或者使你着迷、或者使你厌恶、或者使你感到后悔、或者使你感到庆幸、或者使你受到启发、或者使你受到教育……总之让你非常难忘。课前曾让同学们好好想想这些事，现在谁能把你难忘的事说给同学们听听？（注意要把事情的时间、地点、人物、原因、经过、结果讲清楚。）
师：照刚才的样子，把你难忘的事说给自己同组的同学听听。请先给你说的话加个合适的题目。注意：在听别人说的时候，如果你觉得他的话有不合适的或需要改进润色的地方，听完后再耐心地给他指出来。
2、让学生在合作小组内互相说说听听。
二、拟写作文初稿。
师：请把刚才自己说的快速地写下来，写完的注意自己修改。
生快速成文、自改。
三、组内互评互改。
请组内的同学把写好的作文互相交换看一看、互相品评品评、互相提提修改意见、互相改一改。很明显的不当之处，可以直接给他改过来，尽量多提修改建议，写在文后，让他本人去改。
四、学生个人誊抄定稿。
五、评选优秀作品，建立“难忘的足迹”展示栏。
教学设计方案 篇2
考虑问题：
1 ．如何合理有效地运用现代化教学手段和网络资源，服务同学，服务美术教学 ?
2 ．如何在教学中潜移默化地培养同学的环保意识 ?
案例描述：
一、导入
( 一 ) 情景导入
随同一阵轻快的乐曲声，屏幕上出现了大片葱茏的森林，镜头渐渐地拉近一棵棵大树，不知不觉间，传来了一阵阵小鸟欢快的呜叫声。镜头在大树繁茂的枝叶中穿行，一个个色彩斑斓、形状各异的鸟窝出现在眼前，这是小鸟的家呀，鸟妈妈和鸟娃娃们有的在唱歌，有的在游戏，有的在捉虫……他们幸福地生活着，充溢了甜蜜和温馨。这时，一只快乐的小鸟被定格在屏幕上。
( 二 ) 知识插入
老师在黑板上出示一张小鸟结构图，简单讲解小鸟的基本形体结构。头 ( 眼睛、嘴 ) 、身体、翅膀、尾巴。
( 三 ) 情景转折
突然，教室里的灯光全暗了 ( 事先拉好窗帘 ) ，屏幕上夜色深沉，小鸟躺在***怀里睡着了。一阵阵隆隆声由远处传来，小鸟惊醒了，问妈妈：“什么声音 ? ”鸟妈妈：“是雷声，不要怕，快睡吧。”可怕的隆隆声由远而近，小鸟睡不着，惊恐地睁大眼睛。鸟妈妈打开窗子向外看去，一只猫头鹰飞过来了，大声地叫着：“不好啦，不好啦，我们的家园被一群怪物摧毁了。”镜头中出现了一个个被砍伐的树桩，机器声、电锯声、喊叫声喧闹混乱。几只小鸟惊恐地飞起来，画面乱作一团。
一阵雷声过后，四周一片死寂， ( 同学们屏住呼吸静静地等待 ) 远处传来一声声小鸟的呜叫，叫声越来越近、越来越凄凉。
一只小鸟一会儿飞向东，一会儿飞向西寻找着自身的家园，最后累极了，疲惫地落在一棵树桩上，一滴泪水从它的大眼睛里落下来，渐渐地形成了一行字：小鸟的家 ?
二、引申
( 一 ) 谈感受
灯亮了，教室里还回响着小鸟的叫声，同学还沉溺在对小鸟的同情之中。
师：同学们，看了动画片以后，有什么感受要告诉老师吗 ? 生：小鸟太可怜了 !
师：为什么说小鸟可怜，是什么原因造成的 ? 生：因为树都被砍光了，小鸟没有家了。
师：没有了树，没有了森林，不但小鸟们没有了家，还会造成什么样更严重的后果呢 ?
出示“生态平衡图”：
森林贮藏水分，腐叶制造营养——植物枝繁叶茂，四季花果飘香——小鸟以树为家，为树捉虫梳妆——小树健康生长，小鸟欢快歌唱——清清澈澈河水，鱼儿畅游水上——一派恬静祥和，生机勃勃景象。
师：这一切都是因为有森林的维护。设想：假如树木被砍光了，水土流失、大地沙化，原来绿色的草原变成了一片荒漠，小河干涸了、鱼儿死去了，小鸟不但失去了家园，也没有了食物来源，后果会是什么样 ? 生：小鸟也会失去生命。
师：大地变成一片荒漠，我们人类在这样的环境里还能生存吗 ? 生：不能，最后，我们人类自身也会受到危害的。
( 二 ) 谈行动
师：同学们，我们要行动起来，应该怎么做呢 ? 你想过没有 ?
生：从小就要有维护环境、保护花草树木的好习惯。
生：我们要栽树种花，给树浇水、施肥、捉虫，让小树快快长大，变成森林。这样小鸟就会飞来安家了。
生：我在小树边给小鸟建一座小房子，让小鸟住在里面，等树长高了，它会叫来更多的小伙伴在树上安家。
生：我们维护环境，保护树木，也是维护我们自身的家园。
三、绘画创作
( 一 ) 引导想象
师：同学们的想法都很好，让老师看到了你们的纯真善良，勤劳勇敢。让我们现在就来做小鸟的好朋友，展开我们想象的翅膀，先用画笔去协助小鸟建一个美好的家园好吗 ? 生： ( 兴奋地叫着 ) 好 !
师：那我们再设想一下，小鸟会喜欢什么样的家呢 ? 大家互相交流一下。 ( 同学们个个眉飞色舞，热烈地讨论着。稍后，老师请几名同学，分别到前面谈讨论的结果。 )
生：我们想小鸟一定喜欢一大片绿色的森林，因为在那里小鸟会有很多好吃的东西，也会很平安。
生：我们认为小鸟一定会更喜欢长满果树的森林，所以我想建一个一年四季都有鲜果幼稚的森林果园，让美丽的小鸟在果树上安家，为果树捉害虫，果树会为小鸟提供丰富的水果，它们会成为很好的朋友。
生：我们还要种上各种各样的鲜花，盖上漂亮的小房子，让那些可爱的小动物也来安家和小鸟交朋友。
师：好 ! 我们种上各种各样的树木和鲜花，小鸟就会飞回来了，有那么多小动物来到这里，小鸟就不会寂寞了。
( 边说边贴出各种树木、花和小动物的图片 )
( 二 ) 示范指导
师：要画好小鸟的家，首先要掌握小鸟的画法。站立的小鸟我们已经看到了，飞行的小鸟呢 ? 请注意： ( 老师张开双臂做小鸟飞行姿态，双臂上下扇动，同学们也情不自禁地跟着做 ) 小鸟的翅膀上下扇动才会飞起来，尾巴也会随着小鸟的上起下落而摆动并起着平衡协调的作用，小鸟在空中滑翔的时候翅膀是平伸的。 ( 边说边在黑板上演示 )
a ．翅膀向上 b ．翅膀向下 c ．展开飞翔 d ． ( 向下落时 ) 尾巴上翘 e ． ( 向上飞时 ) 尾巴下坠
生：哇 ! 好漂亮呀 !
师：漂亮的小鸟，也要住在漂亮的小房子里。怎样表示小鸟的“家”呢 ? 请同学们好好想一想。老师画了几个小鸟不同的家 ( 出示图片，几种不同的鸟窝 ) 请同学们再想想，还有什么新的画法，你想出来的很可能与众不同，试试看吧。
( 三 ) 构思画面
师：我知道，你们一定都等不和了，想马上就画给老师看是不是 ? 下面就请同学们把自身的想法大胆地画出来吧。
提示：画面以“小鸟的家”为主题，绘画要大胆，画面要丰满，画树的时候，注意前后层次。
( 四 ) 开始作画
( 播放轻音乐 ) 同学们迫不和待地画起来，经过前面的启发、讲解、演示，同学已经胸有成竹，他们奔驰在想象的空间里，陶醉在绘画的海洋中。有的竟随着音乐轻轻地哼起歌来。
( 五 ) 巡视指导
这时我巡视在同学中间，为他们的智慧而惊喜，为他们的发明而愉悦。在这过程中发现构图好的和创意新颖的，我都和时肯定褒扬，并不忘提醒大家：小鸟的表情也有喜、怒、哀、乐之分。
四、作业讲评
( 音乐结束 ) 把画好了的作业展示在黑板前面，请几位画面有代表性的小作者到前面谈谈创意和感想。
生：我用黄色代表沙漠，沙丘下面是一个个砍掉的树桩，小鸟站在沙丘中露出一角的树桩上，怀念在绿色森林里的美好时光。
( 小鸟头上一个大圆圈里是茂密的森林…… )
师：你真是一个有同情心的好小朋友，在这幅画里我们看到了小鸟的悲痛和凄凉，所以我们一定要好好地维护环境，绝不能让这种悲剧出现。
生： ( 画面中间是红红的太阳，四周围绕着一群漂亮的小鸟。 ) 我画的是快乐的小鸟，它们生活在充溢阳光的大森林里。小鸟飞得高了，所以看不到树。
师：你想得真巧，省去森林，用阳光下小鸟的快乐，来表达它们一定会有一个美好的家。
生：我画的小鸟住在树上一个漂亮的大花篮里，周围开满了鲜花，妈妈出去找吃的了，小鸟唱着歌，等待妈妈回来。
师：你画得真美，看画就知道你一定是一个爱美、爱生活的小姑娘。小鸟的“家”画得非常有创意。
( 还有其他很精彩的画面，由于时间的关系不能一一讲评，更多的同学画的是树木、鲜花和飞翔的小鸟，都画出了自身真实的感受。 )
师：今天同学们表示得真不错，“画”也非常漂亮，你们的爱心也感动了老师，奖励给每位小朋友一个小燕子头饰，让我们像小马一样飞翔吧。
( 同学戴上头饰，播放《小燕子》的歌曲，同学边唱边做动作，在歌声中像小鸟一样扇动着翅膀 )
反思与研究：
《小鸟的家》，是根据课程规范实验教材湖南版，一年级美术教材中《小鸟的家》一课，引申出来的辅助课。意在给小朋友们提个醒，帮小鸟找家固然重要，维护好小鸟的家园更重要。《小鸟找家》是从小鸟贪玩、迷路找不到家了，请小朋友想方法帮小鸟找家这一层面，开发同学的想像力，激发同学的爱心。 《小鸟的家》是从环保这一大的主题切人的，设计时首先利用多媒体手段声形兼备的特点，用视觉的冲击和听觉的震撼，紧紧抓住小朋友们的心，使他们感同身受，小鸟快乐，他们高兴，小鸟悲痛，他们难过。随着镜头的转换和故事情节的不时深入，小朋友们感受到了土地沙化的恐惧，重新体会生活在绿树环绕，鸟语花香的环境里的美好。维护环境这一主题对于小朋友来说比较繁重，他们不理解，砍掉一棵树小鸟怎么就没有家了呢 ? 这也正是本课设计时列为重点环保教育的主题。我利用“生态平衡图”的直观性来协助同学理解森林的作用，使他们渐渐地明白一个道理：要想生活得幸福快乐，必需维护好环境，从小做起。从保护每一棵小树做起。培养同学热爱生命，保护自然的美好情操。
( 一 ) 情景导入 声形兼备
现代化教学手段的运用和网络资源的普和，使我们有了多媒体教学形式的选择，给我们无限的想象和发明空间。本课根据小朋友们爱看动画的特点，利用网络资源动画引入，自然生动，扣人心弦，使小朋友们很快就被画面吸引，融人到本课主题的思维当中，较好地解决了教学的导入。
( 二 ) 启发想象 调动潜能
运用设问的对话方式，启发同学的想像力。给一年级的同学上课，对话比老师长篇大论的讲演更有效。提问时由浅入深，步步拓展，同学在回答问题时非常踊跃，他们思维活跃，跳动性强，这恰好说明了同学想像力的丰富。老师要适当的给予和时的肯定和褒扬，并积极引导和启发，让同学在大的主题下调动潜能，发散思表维。展开想象的翅膀，在发明的天空里飞翔。
( 三 ) 师生互动 营造氛围
在本课的教学过程中，师生对话也从多方面一起开启了老师和同学的想象空间。在讨论小鸟飞翔的动作时，老师用形体语言演示小鸟飞行的动作，同学很快就理解了并跟随老师一起做，既活跃了课堂气氛，又加深了同学对小鸟飞行时翅膀形态的理解。这时，老师再画出小鸟翅膀朝上、朝下、平展等动作，同学很快就能掌握并运用到创作当中去了。
( 四 ) 观察理解 掌握技能
小鸟的基本画法虽然在《小鸟找家》一课已经接触到了，为了加强同学的印象，使同学能更好地表达情感，我还注重技能的传授，重点示范了小鸟飞行等画法。我认为，一年级的小朋友观察事物笼统，往往画得很不具体，影响绘画兴趣和信心，引导同学仔细观察和正确表达是我们老师的责任，也是提高同学创作热情、保证教学质量的重要一环。
( 五 ) 展开思维 宣泄情感
同学的思维能力是惊人的，假如有时问让他们讲讲自身的“画”，每一个人都能讲出不同的故事来，小朋友们想象丰富、情感单纯，他们会用丰富多彩的线条和色彩，来表达自身的爱和恨。关于《小鸟的家》一课，通过启发对话，他们在头脑里编织了许多故事，这些故事形成许多变幻不定的画面，图画就是他们宣泄情感的一种方式和讲述故事的最好方法。
通过《小鸟的家》一课的设计与实践，我体会到现代美术教筒应改变“学科本位”的教学观念和模式，着力于同学素质的培养：教学中注重儿童的心理和生理特征，贴近小朋友的生长经历和生活积累，选取同学理解并感兴趣的学习内容，由浅人深、深入浅出地传授一些对小朋友生长有益的知识和技能，从而更好地观察和认识世界，更自由地按自身的意愿进行创作和表示。美术课同样可以达到其他科教学所能挖掘出的深刻内涵。以美启智、以美怡情是美术课教学的根本宗旨。
教学设计方案 篇3
?【学习目标】
1、认识9个生字。会写9个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、认识春天的特点。感受春天清和充满生机的美。
4、热爱春天，愿意去观察、发现春天的美丽。
【教学过程】
第一课时
一、激发兴趣，引入新课
同学们，冬天过去了，春姑娘又一次悄悄地、轻轻地向我们走来，春姑娘给我们带来了绽放的花朵，嫩绿的小草，还带来了哪些美丽的景象呢?我们一块儿到课文中去“找春天” 吧。(板书课题：找春天)
春天是个五彩斑斓的季节，但教师引入时只说一点点春花、春草的景色，让学生意犹未尽时萌生“找”的愿望，此时教师及时揭题，从而激发学生的阅读兴趣。
二、初读课文，整体感知
1、春天还在什么地方呢?你们听──(教师配乐范读。)
2、孩子们找到的春天多美啊!请大家自己读读课文，遇到不认识的字借助拼音多读几遍，注意把字音读准。
3、指名读自己最喜欢读的一个自然段，其他同学评一评。(3～4名学生读，教师注意引导学生从正面评价。)
4、齐读课文，教师评价。
5、出示字学生齐读，指名读，巩固识字。
初读课文的目的是为了让学生在借助汉语拼音读课文的同时，有效地进行识字，在初读的过程中，通过生生评、师生评，使师生的评价成为学生朗读提高的推动力，同时也在正面、互动的评价中为课堂教学营造民主、和谐的氛围。
三、品读课文，读中悟文
1、春天来了!春天来了!你认为课文中的哪句话让你知道春天真的来到了，找出来读给同桌的小伙伴听一听。(指名读。)
⑴ 你知道“探出头来”是什么样的吗?能做给大家看一看吗?那小草探出头来是什么样的呢?(教师演示课件。)
多可爱的小草呀!谁再来读一读。(2～3名学生读，教师注意提示疑问语气，必要时可范读。)
⑵ 课文中像这样的句子还有吗?找出来的四人小组内读一读，一人读一句，比一比谁读得棒。注意可以边读边做做动作，加上自己的表情，教师选择一小组来表演读，生正面评价，提出建议。
仿照句式，练习说话：
(什么)(怎么样)，那是春天的(什么)吧?
先说给同位听一听，再全班交流。
这两个环节的设计让学生在自主读、合作读的过程中养成自主、合作、探究的学习方式，同时教师有意识地鼓励学生用表演读的方式来读这部分，目的是让学生在读中不知不觉地感知春天的动态美。
3、你还从哪些句子知道春天来了?把这些句子读出来，把你的理由讲出来。指名。
是啊，美丽的春天来啦!(教师播放课件，和学生一起小结过渡。)
师：百花开放了(生：我们看到了她);百鸟鸣不停(我们听到了她);花儿开放，清香扑鼻(我们闻到了她);冰雪融化，泉水叮咚(我们触到了她)。
齐：她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇，在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑……
师：春天真是无处不在!
学生在不同形式的读的过程中认识了春天，教师和学生共同的声情并茂的小结，让学生真切地感到春天来了，春天就在自己的身边，从而掀起课堂气氛的高潮。
四、创新作业
课后去找一找春天，看看你找到的春天是怎样的`。
第二课时
一、交流自已课后找春天的情况，引入课文
二、朗读课文，感受体验
1、你感受到“我们几个孩子”是怀着怎样的心情找春天的呢?再带着这个问题读“我们几个孩子，脱掉棉袄，冲出家门，奔向田野，去寻找春天”，体会作者急切、向往、激动的心情，感悟“冲出、奔向”等词语。
2、你从“春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏”这个句子中能体会到什么?结合自己的生活经验，自由说说初春的特点，从而体会课题中的“找”字，体会课文表达的发现的乐趣。
3、作者找到的春天是怎样的?带着这个问题反复读课文，从找春天的过程中感悟春天，体会找春天的乐趣，体验发现的快乐。体会课文语言的美感和蕴含其中的感情。
4、带着欣喜的心情读课文最后一段，体会找到春天的欣喜与激动。
三、指导写字，完成课后练习“找找说说”
1、重点指导“溪、摇、躲、解”四个字。注意提示和范写容易写错的笔画和部件。
2、采取同桌合作学习的形式，完成“找找说说”的练习。
三、选读课文，自主积累，练习背诵
1、展示读自己认为最美的句子或段落，说说自己读后的体会。
2、选择自己喜欢的词语、句子、段落，用自己喜欢的方式积累。可以读读背背，可以读读抄抄，也可以试着默写。然后让部分学生展示交流自己积累的词句或段落。
3、练习背诵课文。
四、迁移运用，拓展想象
画出自己在春天里的发现，然后写一句话。
五、课后作业
1、背诵课文。
2、练写词语。
教学设计方案 篇4
教学内容
《论语》十二章
年级学科
七年级语文
教学课时
共3课时
第1课时
课型
新授
教学目标
1.要求能疏通文意，明确本文的主要内容。
2.记住关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.知道《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点
记住关于学习方法与学习态度的名言警句。
教学难点
记住关于学习方法与学习态度的名言警句。
教学准备
搜集孔子的相关资料
教学过程
二次备课
一、导入
从 前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大?”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”他无言以对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊! 你能猜出故事 中的老师是谁吗?
二、孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私 人讲学之风，主张“有教无类”( 一视同仁)，“因材施教”。
《论语》：儒家经典 著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
三、初读文章，明确字音
1、论( )语 2、不亦说( )乎
3、人不知而不愠( ) 4、三省( )吾身
5、传( )不习乎 6、学而不思则罔( )
7、思而不学则殆( ) 8、一箪( )食
9、曲肱( )而枕之 10、博学而笃( )志
四、朗读课文，注意句子节奏
1、子曰：学而/时习之，不亦/说乎?有朋/ 自远方来，不亦 /乐乎?人不知 /而不愠，不亦/ 君子乎?
2、曾子曰：吾 /日三省 吾身：为人谋/ 而不忠乎?与朋友交/ 而不信乎?传 /不习乎?
3、子曰：“吾十有五/而至于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4、子曰：“温故/而知新，可以 /为师矣。”
5、子曰：“学而不思/ 则罔，思而不学/ 则殆。”
6、子曰：“贤哉，回也!一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也 /不改其乐。贤哉，回也!”
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10、子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。 ”
11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。”
五、布置作业
结合课 后注释，试着翻译文章。
介绍作者及《论语》
生介绍，师补充。
本课时讲解
1—4句的停顿、字音、字义及翻译。
多鼓励学生发言，自我疏通句意。
在理解句意的基础上，学生尝试背诵。
板书设计
《论语》十二章
孔子
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
教学反思
带动课堂气氛
备课组长审核签字
教学设计方案 篇5
【教学目标】
1、通过理解课文内容，了解迅速发展的当代科技及其在现代化建设中的作用，激发学生为科技事业的发展而勤奋学习的自觉性。
2、了解课文中所介绍的几种新型玻璃的特点和作用。
【教学重难点】
了解新型玻璃的特点和作用。
【教具准备】
多媒体课件。
【教学过程】
一、导入新课
师：今天，老师将带大家继续走进新型玻璃展览馆，进一步了解各种新型玻璃。
二、自主学习，合作探究
师：通过上节课的学习，同学们对课文中有五种新型玻璃已经有了初步的了解，下面请同学们再来打开课本读一读课文，想一想还要弄清什么问题?
生：被指名读、小组读、女生读、齐读。
师：新型玻璃有几种，每种有哪些特点和作用?
师：请每小组自主研读后，合作完成以下填空表格：
___玻璃，有___特点，起___作用。
生：有的独立研读，有的找自己相信的伙伴共同研读，弄清某一种玻璃的特点和作用后，汇报给组长由组长统一意见完成表格。
师：请各小组选一名代表将你组喜欢的一种新型玻璃的作用和特点，说一说。
A生：我喜欢夹丝网防盗玻璃，我朗读给大家听，因为这种玻璃中间夹一层金属丝网能自动报警，可以防盗。
B生：我喜欢吸热玻璃，因为它使房间东暖夏凉，可以阻挡强光和冷气。
C生：我喜欢变色玻璃，因为它发射阳光，改变颜色，可以调节室内光线，称为自动窗帘。
……
师：谁能用“东暖夏凉”来说一句话?
师：请各小组再选一名学生代表将你组最喜欢的一种新型玻璃的特点和作用写在黑板上。
生：各小组代表把某种新型玻的特点和作用，工整书写在黑板上。
师：出示多媒体课件，让学生观察课件后真正掌握课文中的全部内容。
三、召开展销会，鼓励学生竞说
师：同学们，老师现在要在我们班开一个展销会，让每一位同学都当一回推销员，推销员是干什么的，知道吗?
生：就是把自己厂里的产品介绍给大家，发动大家来买自己介绍的产品，如果来买的人越多，就说明你这个推销员的水平高。
师：今天你们推销的产品就是以上五种新型玻璃。请每一组选一名代表上讲台来选一种新型玻璃推销员证，先在小组里夸夸自己厂里生产的某种新型玻璃的特点和作用。让人一听就来买。
生：组内演讲推销。
四、拓展思维，课外迁移
师：同学们，今天学了这篇课文，你还想发明什么样的新型玻璃或者新型房子、桥梁、道路……，把你想到的讲给同学们听。
生：我想发明一座象金箍棒一样的桥，让它大它就大，让它小它就小，我回外婆家时，如果有这样一座桥就不会再翻山越岭了
生：……
师：同学们的想象真丰富，老师真想一直听下去，由于时间有限，课外老师再听你们讲吧!
【点评】
这是一节体现新《课标》精神的教案，整节课体现以下特点：
1、教师的启发谈话，既唤醒了学生记忆的表象，又为学生学习新知识营造了乐学的氛围。
2、确立学生是学习和发展的主体地位，面向全体学生，充分激发学生的主体意识，调动学生主动参与的积极性，培养学生的合作精神，引导学生进行自主、合作、探究式的学习。
3、开放的填空，给了学生开放的思维空间;开放的要求，激起了学生读的兴趣和自信，按自己的喜欢方式研读大大丰富了读的内涵和方式，提高了读的质量。
4、教师根据儿童爱动、好奇的心理特点，设计了“推销员”这一活动形式，既唤醒了学生的主体意识，使每一个学生都积极主动地参与到学习中来，又调动了学生多种感官，激活了学生的思维，从而极大地丰富了学生对语言文字的感受力。
5、让学生自由地发表意见，不给学生加以束缚，尊重了学生的自主选择和独特体验。
6、注重培养学生积累知识，鼓励学生进行创造性的想象。
教学设计方案 篇6
【学习目标】
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重点】
理解课文内容及作者的思想感情。
【课时安排】
两课时。
【课前准备】
1、学生准备：
⑴ 熟读课文，识记字词。
⑵ 根据课文内容，构思文章意境。
2、教师准备：
⑴ 网上搜集有关资料备案，开拓学生视野。
⑵ 制作多媒体课件。
第一课时
〖学习内容
1、学习《陋室铭》，背诵并默写课文。
2、“托物言志”的写法。
〖学习设计
一、导入
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。
“铭”和“说”，都是古代的文体。铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。
二、整体感知
根绝课文题目，思考文章内容：
1、作者为什么要为“陋室”作“铭”?
2、通过自读激发学生阅读兴趣。同学们可以讨论交流。
3、齐读《陋室铭》，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，先准确翻译，然后再阐述理由。
观点可能有这样几种：
⑴ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”(千古名句，又在开头)
⑵ “孔子云：何陋之有?”(孔子的话一言九鼎，在文中作总结)
⑶ “斯是陋室，惟吾德馨。”
引导同学讨论，在讨论中理解作者所要表达的报复和情操。
三、研讨品读
大屏幕出示问题，学生翻译原句并在小组中思考讨论。
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用?
2、作者从哪些方面写了“陋室”?
3、“孔子云，何陋之有?”
有什么深刻含义?在文章中起到了什么作用?
让学生在朗读课文之后进行思考，四人小组讨论。
明确：
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。
2、作者写了陋室这些方面：
⑴ 苔痕上阶绿，草色入帘青。──环境之清幽宁静，不染浮华;
⑵ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。──生活情趣之高雅;
⑶ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。──室主超凡脱俗
3、引用孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，上句“南阳诸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
思考作者创作此文的目的(提示写作背景)
引导同学们充分理解作者的心情，感受作者的抱负和情操。
诵读全文，5分钟默写。
四、作业
1、翻译全文，并正确默写。
2、预习《爱莲说》。
第二课时
〖学习内容
1、学习《爱莲说》，背诵并翻译。
2、感受作者洁身自好，不同俗流的思想情操。
〖学习设计
一、导入
(大屏幕显示白居易的诗《买花》：“地城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，想随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋步束素。上张帷幕庇，旁织篱笆护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不误。有一田舍翁，偶来买花处，低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋!”
这首诗与《爱莲说》中的哪句话描写的情景一致?
这首诗写的是文中“自李唐以来，世人盛爱牡丹”的社会现象，启发学生思考“世人盛爱牡丹”，为什么作者“独爱莲”?
二、整体感知
(大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片)
1、老师范读课文，学生跟读，并用“～～～～”划出体现莲高贵品质的句子。
2、齐读课文，思考：莲的象征意义，应在学生品味、感悟的基础上予以总结，提升。再次点出“托物言志”──作者以莲花自比，借以抒发自己不慕名利，洁身自好的高尚情操。
精读课文，研读探究：
1、自由朗读课文，借助注释和工具书翻译。
注意掌握文言词：
可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亵玩
大屏幕出示问题组，小组讨论交流：
⑴ 全文的主旨是什么?
⑵ 三种花各象征了怎样的人格?本文表明了作者怎样的人生态度?
⑶ 你是否同意作者的观点?你认为学习《爱莲说》有什么现实意义?
提示：
1、爱莲即爱君子之德。
2、他既不愿像陶渊明那样消极避世，更不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引导学生学习君子之德，在现实中，遵守公民道德规范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指导学生背诵
1、全班齐读课文。
2、个人自由速读两遍。
3、全班背诵。
4、指明背诵。
四、教师总结
正是因为作者赋予了莲这种美好的象征意义，所以文人墨客经常引用“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”这样的句子，同时也成为书画者的心仪之物。
(展示同学们的绘画作品，同学们根据课文内容作简要评析。)
播放老师搜集的优美图片，开阔同学们的视野。
课件播放配乐录象资料片《陋室铭》《爱莲说》，同学们根据图片齐声背诵课文。
五、作业
1、总结文言词“之”在本课中的几种用法。
2、默写《爱莲说》。
3、试着用“托物言志”的方法写一段话，300字左右。
〖参考资料
1、高洁人格的精神折光：
“说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美──“不枝不蔓”，没有多余的无用之语。
2、周敦颐《爱莲说》赏析：
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
《爱莲说》这篇作品，它一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格，以物拟人。以物拟人在文学创作上是个常见的手法，是以物来比喻人的某一种品格。这种做法还是一个特有的手法，这个手法一般称作“比德”，就是拿某一个东西来比喻某一种德行。特别是在儒学的传统里，这个“比德”还是经常用到的一种手法。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松，青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。在周敦颐之前，这种“比德”的手法人们用得比较多，但是如果我们看一看在汉民族的历史上，在周敦颐之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些，通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是这一类的。但是周敦颐的《爱莲说》一出，以莲花来比喻君子的人格，就成为一种后来通用的办法。从这个意义上说，周敦颐在这一点也有一个开山的意义。
那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》，为什么要用莲花来做比喻，用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说，比如说竹子，它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“长青”，特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻，都是比较直接的;而《爱莲说》用莲花来比喻君子它就多了一层意思，就是“出淤泥而不染”，多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好，你生存的环境或者你生长的环境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一种样子，你可以是很高尚的。那么这一点是《爱莲说》的一个特点。当然，他的写作手法很好，把莲花的姿态用很优美的语言表达出来，也使得他的这种构想、这种说法、这种观点得以被大家很好地接受。那么这里面就产生了一个问题，周敦颐何以会想到这样一个用莲花来比喻君子的人格，从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢?这个可能又有一个特定的历史背景。刚才我讲了，周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里，佛教的因素也不少，所以当时有个说法，叫 “周茂叔、穷禅客”，“禅”呢，就是“禅宗”之“禅”，就是说他的思想里有佛家的因素。莲花在佛教里是个常用的比喻物，大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。另外在很多的佛经里都有莲花的喻，比如《维摩诘经》里就讲，说茂盛的莲花一定是从淤泥里生长起来的，如果完全是净水，就不会有一个茂盛的莲花。再比如，《华严经》《探玄记》里面特别就有两段，和《爱莲说》里的观点有相似之处。比如说，它提到这个莲花的特点，它说：第一就是香、第二就是净──就是有清香，然后呢本身是很洁净的。另外它也有个明确的表述，说莲花是“出淤泥而不染”。当然不是说周敦颐的《爱莲说》是从这个里面直接过来的，而是说这个里面的某些思想因子也给他以启发。再加上周敦颐自己很强调人的人格修养，理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上，特别是对于真理、对于道德，要有一种坚定的信念。那么他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统，和一种其他的思想因子相融合，就写了《爱莲说》，而且形成了一个很独特的比喻，用一种很优美的文字，得以广泛地传播。
《爱莲说》很有意思，他把几种花加以比较：说到牡丹，“花之富贵者也”、说到菊花，“花之隐逸者也”，那么最后他落到了莲花上，我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”，你追求一种世俗的名利;比如隐逸，我对社会有一种社会责任的淡化。他强调莲花，我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的，环境上总有不如意的方，甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里，甚至于可能是恶浊的，这都是有可能的。那么在这种情况下你如何要保持自己的操守?你不能改变环境，但是你可以改变你自己。从这个意义上来说，我想它是有启发的。另外就是价值取向。《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。我想这一点，对于我们现代人来说是同样适用的，甚至可以说它有一种普世的原则。人生一世，你不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。我想《爱莲说》今天的意义首先应该在这里吧。
3、译文：水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
4、刘禹锡《陋室铬》赏析：
刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(今河南省洛阳)人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州·夔州·和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家，也是一位有着独特成就的出色诗人。
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。
《陋室铭》通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”;人文之雅，接纳文人墨客， “谈笑有鸿儒，往来无白丁”;心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。刘禹锡为官，清廉无私，勤于政务，关心民生;为文，超世出尘，大智大睿，为后人留下许多琅琅上口，富含哲理的诗歌和散文。
《陋室铭》非常短小，全篇仅81字，为什么却能产生这么大的影响?
刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家，但是他当时最大的名声是在诗这个方面，被称作“诗豪”。唐诗史上有四个，“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”还有“诗豪”，当然如果算李贺呢，还有“诗鬼”。“诗豪”这个“豪”，可见刘禹锡的风格，也可见他的地位。白居易有诗专门讲到，刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的，不太以散文著称。
《陋室铭》之所以能够流传，而且有这么大的名气，我想可能有两个原因：一个原因跟他在诗歌方面的这种造诣有关,他把写诗的一些本领融合到写文里面去。还有一个，就是它里面的思想内涵。实际上我们如果对儒家的经典很熟悉，比如说《论语》，我们就会发现《论语》里有很多就是《陋室铭》思想的萌芽，甚至于说基本的框架。《论语》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是这么说的：孔子要迁移到一个叫九夷的地方──就是边远的地方──有人就跟他说，“或曰：陋如之何?” 说那个地方环境很不好的，到那去怎么办呢?生活很不方便。结果孔子说：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是个君子，面对环境我的内心总是充实和坦然的，那么到哪里对于我来说都无所谓好与不好，不存在什么恶劣环境的问题。实际上就连“何陋之有”这句话都是《陋室铭》直接吸用过来的。而《论语》里面类似的题材，粗略地说除了刚才我说的这段，至少还有三、四处，都是很相近的描述。比如孔子说他自己“饭蔬食”，说我有很粗糙的饮食，“饮水”，没有饮料、没有酒; “曲肱而枕之”，说我连枕头都没有，我枕着自己的胳膊睡觉，生活条件很恶劣;“乐亦在其中”，我也会有快乐，也有我内心的充实;反过来呢，“不义而富且贵，于我如浮云”。所以我追求的是一种个人的修养、一种内美，对于外在的物质环境我完全可以忽略掉。那么就是说孔子很重视这个话题，反复地讲，主要就是说人在人生当中的价值取向问题──是看重于物质的享受，看重于物质的条件，还是看重于你精神的境界，看重于你自己内心的修养和所达到的人格的高度。那么刘禹锡《陋室铭》基本上就是把孔子的这个思想艺术化的表现。所以一个是文章写得美、写得好;一个是它里面表达的这种思想是中国传统文化精华所在的一部分，而且有经典做依据。所以它就有一种广泛的流传，产生了很大的影响。
《陋室铭》它是一个“铭”。“铭”是古代的一种文体。按照《文心雕龙》里对“铭”这个文体的一个表述，它的要求是在两个方面：一个方面是强调文字的简练;一个方面强调内容，境界、层次比较高。《陋室铭》应该说这两个方面都做到了。八十几个字，然而里面的内涵很多，同时有很多诗化的句子。那么这些都使得它在散文的世界里，有它独特的地位。不过呢，它也不是简单地把《论语》里的意思搬过来，
我想至少有两点变化，这个是很值得注意的。一个就是他把原来一个说理性的东西给形象化了。不是一般地说环境好与不好、如何如何，而是通过对他这个陋室的一种描写──这个描写是声情并茂、有声有色的──就把一个比较抽象的道理很形象地展示出来了。第二就是他的这篇散文整个的重心有所转移，不是完全讲条件的好与差，而是讲雅与俗。实际他所描写的这个“陋室”我们看不出怎么“陋”来，他无非就是强调他远离红尘的喧嚣，是一方净土，强调格调的高雅。那么他这样地一转呢，更适合读书人、士人的这种兴趣和他们的价值取向。这个也是他成功的一个原因。
那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢?
现在的读者，特别是青年读者，读了这个以后可能会有疑惑：是不是我事业的成功和我个人品格的修养一定就是矛盾的?或者倒过来说，我只要强调我自己内心的高尚，就一定要放弃一个好的生活条件，就非得住一个9平米的屋子我才成为高尚的人?也有这样的一种困惑。我想这个问题是不是应该这么来看：现代人和古代并不一样，实际刘禹锡他也不是住在一个非常破的房子，他毕竟还是在一个相当的职位上。那么所谓“陋室”呢，也是一种相对而言。我想现在对于我们来说，一个成功的人生，说我既有一个高尚的情操、一个很雅的人生境界，同时呢，我又有一个相对的比较好的生活环境，我想这是更好的。但是，假如发生了冲突，所谓“鱼与熊掌不可兼得”，怎么办呢?那就“不义而富且贵，于我如浮云”。这种情况下，我想住一个小房子，求得内心的安宁可能也是一个明智的选择吧。
5、译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
教学设计方案 篇7
【教学目标】
１、认识“依、歇、丧”等５个生字。会写“精、希、却”等１２个生字。能读写“精心、希望、依然”等１３个词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同心情，能读出“我们”的情感变化。
３、能模仿作者心理描写的方法，能较为具体地写出自己不断变化的心情。
４、乐意通过上网或查阅书刊搜集有关风筝的资料。
【教学重点】
１、“村”、“丧”的字形，“磨”、“坊”的读音。
２、有感情地朗读课文。能读出“我们”的情感变化。
【教学难点】
１、体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同心情。
２、能较为具体地写出自己不断变化的心情。
【课前准备】
１、寻找一篇细致描写放风筝的文字片段，有条件地可制作相关的多媒体课件。
２、搜集有关风筝的文字资料和图片。
第一课时
一、唤起情感，导入学习
１、唤起情感：童年的生活都是五彩缤纷的，既有欢声笑语，也有滴滴泪水。你觉得童年最大的快乐是什么？和大家交流分享一下，好吗？
２、导入学习：有这么一群孩子，他们童年最大的快乐就是做风筝、放风筝，就让我们走进课文，走进他们中间，分享他们的快乐吧！板书并齐读课题。
二、初读课文，整体感知
１、自读课文，想怎么读就怎么读，喜欢读的可以多读几遍。要求：读准字音，读通句子，生字可以多读几遍。
２、把自己喜欢的读给同桌听听，请同桌评出读得好的，给予表扬。（师巡视，了解学情）
３、感知内容：说说课文讲了什么事，根据学生的回答归纳板书：做风筝
放风筝
找风筝。（要注意引导学生从复杂到简单一步一步的归纳，切忌敷衍。）
三、读中悟情，以情促读
１、以读代讲学习第１自然段，请学生朗读，其他同学听、评。教师注意指导“最大的快乐就是做风筝，放风筝。”
２、学习第二自然段：
⑴自读本段，边读边把自己读懂的和不懂的勾下来、写下来。（估计学情：学生能读懂做风筝所用的材料是什么？他们做完风筝后的心情。对于“憧憬”、“依然”二词，学生可能不大明白。）
⑵学生汇报：
学生在说用什么做风筝时，教师可让孩子结合自身经历及收集的资料谈谈看法。“憧憬”一词可根据“泡泡”的提示引导学生，或在具体的语境中解决。“依然”一词可用近义词“仍然”，通过换词的方式帮助学生理解。
⑶当学生在谈到书中孩子的心情时，引导他们读两个句子：
①我们精心的做着，心中充满了憧憬和希望。
②我们依然快活，把它叫做“幸福鸟”，还把我们的名字写在上面。
教法：多种形式读，体会作者高兴的心情。
⑷假如就是你在做风筝，你会想些什么？做些什么？（让学生入情入境）
⑸多种方式读全段。
３、学习第三自然段：
⑴角色转换：风筝做好了，此时你最想干什么？
⑵创设情境：让我们一起去感受一下孩子们放风筝的欢乐场面吧！播放多媒体课件，或者教师有感情地朗读一篇细致描写放风筝场面的文章，让学生入情入境。
⑶引导表达：刚才同学们欣赏了放风筝的画面，你们看到了什么，与大家交流交流。
⑷角色转换：当你奔跑在空旷的田野中，看到高高飘荡在天空中的风筝，你的心里产生了一种怎样的感受？
⑸品味课文：用心多遍朗读第３自然段，想一想哪些地方写出了文中孩子和我们一样的感受。
需要精读的句子：
①一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声“放”，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。
②风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地喊叫着，在田野里拼命地奔跑。
注：此二句可根据课堂情况，分析写法，如第一句中动词“托”“牵”的用法。
⑹深入赏读：让我们带着自己的体验和感受（兴奋、激动、自豪）再读全段课文。
四、小组自学生字，交流学法
１、出示生字，指名组词朗读：
注：“拼”“村”“丧”的读音需特别注意，磨的读音：二声（摩擦）、四声（磨面）；坊的读音：一声（牌坊）、二声（作坊）。
２、观察生字，交流识字写字经验：
注：“村”可与“材”进行比较记忆，“丧”的下面部分没有一撇。
３、练习书写生字。
五、课堂练习
抄写自己喜欢的词语和句子。
第二课时
一、诵读回味
表现情感
１、选择第１自然段至第３自然段中你最喜爱的一段话读给大家听，读出感情。
２、作者在做风筝，放风筝时的心情怎样？用一个词概括。
二、细读深究
体悟感情
１、学习第４自然段。
⑴读一读：用心读读第４自然段，能发现“我们”的心情有什么变化吗？
⑵说一说：说说你读后的发现。
⑶试一试：能不能用读表现出不同的心情来？（可采用多次读的方式进行）
重点读好这个句子：我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。
方式：读、体会、“大惊失色”、“千呼万唤”可表演。
⑷评一评：你们觉得这些同学读得怎么样，从哪些语词的朗读上能感受到“我们”的快乐或难受。
２、学习５、６、７、８自然段：
⑴师：假如你高高飞着的风筝断了，飞了，你会怎样呢！
⑵师：我们来看看这些小朋友们是怎么做的？请读读５、６、７、８自然段。
重点读好：我们垂头丧气地坐在田埂上……
⑶体验：你是从哪些地方感受到孩子的难过而又不甘心的情感。（我们向那房子跑去，继续寻找我们的“幸福鸟”……为主要体会句。）
三、回顾课文，畅谈感受
１、放筝时，线断了，风筝飞走了，孩子们很难过、着急，为什么还说放风筝是快乐的呢？你有过这种生活体验吗？
２、一个提问下，帮助学生再次疏导出全文线索，板书：做风筝，放风筝，找风筝，并再次朗读几个描写心情的重点句。
四、课堂练习
１、把自己玩耍、活动时候的心情告诉大家，写一写。
２、写几个描写心情的词语，并在小组内交流。
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