《应有格物致知精神》教学设计
导语：在教学工作者实际的教学活动中，就有可能用到教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么你有了解过教学设计吗？下面是小编收集整理的《应有格物致知精神》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《应有格物致知精神》教学设计篇1
自读要求
1．用“圈点批注”的方法自读文章。
2．在自读中质疑提问。
3．查询作者及本文.写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。
(解说：作为自读课，本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学习能力——强调让学生养成动笔墨读书的习惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学习中扩大知识视野。)
学习侧重点
1．找到并理解作者观点。
2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
3．学习探究学习方法。
4．联系学习实际，培养科学实验精神。
(解说：根据新教材编排的特点，初中学习的第五学期，应着重培养学生阅读各类文章的能力。根据新教材阅读能力培养的这一要求，确定学习侧重点1、2。依据新大纲培养学生探究能力与动手实践能力的要求，确定学习侧重点3、4。)
1．作者介绍(学生运用多媒体电脑展示自制电子作品，介绍丁肇中人物小传和图片)。
2．整体感知课文大意。
(1)朗读课文，借助工具书理解和掌握以下词语。
格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺
(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。
(3)讨论．自学批注的内容，谈出自己的见解。
3．研读课文，质疑问难。
(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。
(2)分小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。
(注：分小组讨论解疑时，有条件的多媒体实验班级可以利用电脑查询资料，寻求解答。)
4．重点细读，讨论交流。利用课后练习二，让学生联系自己学习实际，展开大讨论或辩论，思考：
(1)造成这种状况的原因是什么?
(2)联系实际反思自我。
(3)怎样改进?提出建议和方法。
如果课堂讨论不够深入，可让学生以《浅析中国传统教育的弊端》为主题，进行探究学习。
5．课外探究学习，拓展延伸课堂内容。
(1)归纳概括探究主题
教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。
探究学习参考主题：
①中国传统教育与西方教育的差异比较。
②儒家思想浅探。
③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。
④东西方学生素质能力比较。
(2)传授探究学习方法
教师教给学生探究学习的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．交流评价。
(3)划分小组，明确任务
教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学习小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学习，并将各小组自主探究学习成果写成小/lw/Index.html>论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学习成果。
(解说：学生作探究学习时，教师指导要注意以下几点：1．协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。2．帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。3．指导.写作小/lw/Index.html>论文或解决制作电子作品的技术问题。4．探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)
6．课堂小结，重申学习重点。
(解说：在“自读程序”设计中，力求突出以下特点：1．发挥学生的主体作用，培养学生自主学习能力。借助工具书，让学生完成生字词的自学；动笔墨读书，用圈点批注法完成对内容的自学；用讨论交流法，实现对自学内容的反馈与纠正。2．鼓励学生大胆质疑问难，培养学生探究学习能力。创设平等民主的自学氛围，让学生在开放的学习环境中敢于质疑问难；利用信息资源进行探究学习，学会在主动探索实践中获取知识；同时也让学生在实践中去体味真正的格物致知的精神。3．在学生自学中，实现教师角色的转换。在学生知识建构中，教师是学生经验建构的促进者；在信息资源利用中，是学生资源的设计者和查询者；在协作讨论学习中，是学生学习的合作者。)
1．作者简介及文章.写作背景
丁肇中，美国物理学家。1936年生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J／qr粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我非常荣幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。”
2．“格物致知”注释补充
格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)
3．扣题开谈，适时立论
本文是一篇漫谈式的议/lw/Index.html>论文，在各方面都体现了这类议/lw/Index.html>论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。
4．风格朴实，方法多样
这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的.灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，本文采用的说理方法有以下几种：
(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。表格如下：
列举事例
阐述道理
论述角度
明朝大理论家王x明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，
传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。
反面事例
通过实验了解付予性质的事例。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有.计划的探测。
正面事例
中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措的事例，
中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
反面事例
作者在美田大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。
以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
正面事例
事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。
(3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。
(解说：在进行议/lw/Index.html>论文教学时，应紧紧围绕议/lw/Index.html>论文文体特点来进行学习。自学点拨时，除了要让学生掌握课文基本内容外，还应点拨学生了解议/lw/Index.html>论文的一般常识，如，论点、论据、论证方法，以及事例论证的好处等。)
1．在文中画出真正的格物致知精神以及意义。
2．用表格方式，梳理本文所举事例和阐述的道理。
3．针对质疑，分组作探究学习，写出探究小报告或制作电子作品。
《应有格物致知精神》教学设计篇2
【知识教学点】
1、了解有关“四书”的常识。
2、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。
【能力训练点】
理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
【重点、难点】
1、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
2、难点：正确理解“格物致知”的真正含义。
【课时安排】
1课时。
【教学设计】
1、学生自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思考论点、论据和论证方法完成学习“重点”，懂得应有格物致知精神的重要意义。
2、教师设计启发性问题，在帮助学生深入理解课文后，激发学生努力养成注重实践、注重探索精神的热情。
【教学步骤】
一、导入
列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进入本课的学习。
二、整体感知
本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
三、教学过程
投影下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
1、什么是“格物致知”?
明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。
2、传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?
明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
3、为什么应该有“格物致知”的精神?
明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
4、“格物致知”精神适用于哪些范围?
明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
5、本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?
明确：论点：应有格物致知精神。
所举事例：一是第四节，明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。然后是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
四、总结、扩展
本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”
五、布置作业
以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇500字左右的读后感。
【板书设计】
应有格物致知精神──中心论点
一、点题、剖析“格物致知”的含义
二、具体分析“格物致知”精神的重要性 层次清晰
三、总结、发出号召 叙议结合
【关于四书中的引段】
古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：古时那些要想显明自己的清明的德行，并推广开去以惠及全天下人的贤者，是一定要先把自己的国家治理好的。要想先治理妥当自己的国家，就一定要先整齐好自己的家庭;要想整齐好自己的家庭，就一定要先从自身做起，使自己德行修洁;要想使自己德行修洁，就一定要先端正自己的心地;要想端正自己的心地，就一定要先使自己的意志诚恳笃实;要想使自己的意志诚恳笃实，就一定先要广泛地获取各种有益的知识;要想获取各种有益的知识，就一定先要考究万事万物的道理。只有经过考究而先穷尽世间万事万物的道理所在，然后才能最大限度地获取各种知识;只有先获得尽量多的各种有益的知识，然后自己的意志才会诚恳笃实;只有当自己意志诚恳笃实了，然后自己的心地才能够端正而不邪僻;只有当自己的心地端正无邪了，然后自己的德行才会修洁;只有当自身德行修洁了，然后才会感召自己的家人，使得家庭也修洁整齐;然后才会感化国人，使得国家也得以大治;只有当国家大治了，才会使得其他国家也从而效仿，从而使全天下都达到大治的境地。
明代的思想家、教育家王守仁(1472～1529)，世称阳明先生，对于“格致”就有个很著名的故事：他二十一岁时，侍父于京都，遍求朱熹(宋理学家)遗书读之，“一日，思先儒谓众物必有表里精粗，一草一木皆涵至理，官署中多竹，即取竹格之，沉思其理不得，遂遇疾。”(《王文成公全书》卷三十二《年谱》)他想单刀直入探究朱学的内在理路，其诚可佳，其勇可喜，但其行动可笑：传说阳明的爷爷喜欢竹子，在“竹轩”前种了许多。阳明和姓钱的朋友每天从早到晚默默地面对竹子，竭心尽力地来格其中之理。朱子说一草一木皆含至理，他们便身体力行。到了第三天，姓钱的朋友劳神成疾，阳明笑他不中用，但到了第七天，他也因耗竭心力而病倒。这七天他怎样沉思其理，想了些什么，后人不得而知。我们只知道他一无所获。其实，程(宋理学家程颐)朱也并不这样去格竹子，程朱之格物致知，是对于经验中的事物，──穷究其理;及至“穷”得多时，乃恍然有悟于万物共有之理。
胡适也认为对“格致”“最有势力的一个解说是程子(程颐)朱子(朱熹)作的。”还是在《格致与科学》一文中，他写道：“他们说，‘格’就是‘到’，格物就是到物上去穷究物的理。朱子说得最清楚：‘天下之物莫不有理，而吾心之明莫不有知……。即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。’ 即(就)物穷理，是格物;求至乎其极，是致知。”
《应有格物致知精神》教学设计篇3
【教学目标】
１、了解有关“四书” 的常识。
２、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。
３、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
４、本文作者针对中国学生这一特定对象，引用富有中国文化特色的名词、术语、典型事例，论说道理。我们从文中可感受到中国古代文化的博大精深令 人赞美。
【教学重点、难点】
１、重点：理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。
２、难点：正确理解“格物致知”的真正含义。
【课时安排】
１课时。
【师生互动活动设计】
１、学生自读课文，在了解文章内容的基础上，通过思考论点、论据和论证方法完成学习“重点”，懂得应有格物致知精神的重要意义。
２、教师设计启发性问题，在帮助学生深入理解课文后，激发学生努力养成注重实践、注重探索精神的热情。
【教学过程】
一、导入
列举现实生活中或摘引报刊的统计报道，有关中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措的高分低能现象，并由引导学生初步分析这一现象产生的原因，进人本课的学习。
二、整体感知
本文作者从关注祖国科学事业的发展，关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度，选择典型事例，特别是选取自己的生活经历，极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。
三、教学过程
１、学生自读课文一至两遍，初步了解各节大意及写作思路和结构。
关于写作思路提示：
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题，由“格物致知”的出处，带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析，澄清了人们的错误认识，接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去，最后诚挚地提出希望，发出号召。
段落层次提纲：
⑴ 话题：怎样了解自然科学（第１自然段）
⑵ 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界（第２～５自然段）
⑶ 论证真正的格物致知是科学的实验（第６～１２自然段）
２、投影下列思考题，讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。
⑴ 什么是“格物致知”？
明确：“格物致知”即从探索物体而得致知识。
⑵ 传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”？
明确：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
⑶ 为什么应该有“格物致知”的精神？
明确：因为科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
⑷ “格物致知”精神适用于哪些范围？
明确：真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
⑸ 本文的论点是什么？文中列举了哪些事例？这些事例与本文论点有什么关系？
明确：论点：应有格物致知精神。
所举事例，一是第四节，明朝大理论家王，阳明“格物”失败告终。一是第十二节，“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。
这两个事例，在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王，阳明的例证，很好地证明了，在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王，阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
四、总结、扩展
本文思路清晰，例证确凿，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性，不光增长了人们知识，而且大大开启了人们的思想，学完本文后，最重要的应在于积极培养这种精神。为此，可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论，重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人？”
五、布置作业
以“怎样才能避免高分低能”为题，写一篇５００字左右的读后感。
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