【实用】教学设计方案范文合集9篇
为了确保事情或工作安全顺利进行，就不得不需要事先制定方案，方案是在案前得出的方法计划。那么什么样的方案才是好的呢？下面是小编帮大家整理的教学设计方案10篇，欢迎阅读与收藏。
教学设计方案 篇1
教学要求：
1、正确、流利，有感情地朗读课文，抓住徐悲鸿学画的主要过程复述课文。
2、学会本课生字，理解生字组成的词语。
3、初步了解课文的写作结构，学习给课文分段。
4、教育学生以徐悲鸿为榜样，从小立志爱国，矢志刻苦学习，长大为国争光。
教学时间： 两课时
第一课时
认知目标：初读课文，感知课文主要内容，读准生字新词。
能力目标：自学能力的训练及概括分段能力的提高训练。
情感目标：初步走近徐悲鸿，感知他的拳拳爱国之心。
重点难点：理清条理，并能按起因——经过——结果的顺序归纳全文。
一、名言听说
师读两遍后，学生复述，练习学生听说能力。
1 、纵使世界给我珍宝和荣誉，
我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国生活在耻辱之中，
我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——裴多菲
2、一天二十四小时的时间总是给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人留下一片悔恨。
——鲁迅
二、名画导入
师：同学们复述得非常好，说明你们有很好的输入与精彩的输出。为了表扬你们，老师请你们欣赏一幅名画。（出示《奔马图》）
1、欣赏名画，引出课题
2、齐读课题，释疑“励志”
讨论：“励志”是什么意思呢？请同学们理解。
（励，激励；志，志向。“励志”的意思是：为了实现某一志向而激励自己刻苦努力。）
指名连起来说说课题的意思。
3、再读课题，学习质疑
4、归纳问题，引入新课。
为什么？怎么？结果？（板书出三大问题）
三、名篇初读
师：同学们的问题提得很好，相比起来，我更相信你们的读书能力。相信通过你们的认真阅读，会有所感悟，有所发现的。
1、自由读课文，做到读通，读顺。
2、边读边做记号，看看哪几个自然段写徐悲鸿为什么要励志学画？哪几个自然段写怎么励志学画？哪几个自然段写他努力的结果？
3、讨论上述思考题，划分段落，师板书。
第一段为什么？（第1——3自然段）
第二段怎么？（第4——6自然段）
第三段结果（第7——8自然段）
四、交流活动
1、指名逐段读课文，师生共评。
2 、交流词语的理解。
3、指导学生读好长句。
4、根据板书简要说说这课主要内容，训练学生概括能力。
五、学习生字
1、学生交流会与较难生字，教师相机点拨。
2、描红
3、当堂完成生字与词语的抄写
六、课后作业
朗读课文，并利用网络课搜寻一些徐悲鸿的资料。
第二课时
认知目标：理解课文内容，有感情地朗读课文，并通过演示体会人物情感，积累内化文中的语句。
能力目标：学习第二大段的构段方式。培养学生的表演能力。
情感目标：通过本文的学习，感受徐悲鸿的爱国之心，领悟他的坚定志向。
一、复习反馈
1、默写本课词语
2、交流网络课上搜集的资料。
二、问题导入
1、今天这节课我们继续学习《徐悲鸿励志学画》。徐悲鸿立的是什么志呢？谁能找出课文中的话来读一读？
2、生自由朗读课文，“必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人！”师出示本句，研读。
3、为什么徐悲鸿要立下这个志向呢？请同学们细细读读课文的第一大段，边读边做记号，找出有关的话。
三、情景再现
1、读第二自然段中有关语句。
2、以小组为单位，各自准备，体会人物心理，说话的语气，把朗读转化为表演语言。
3、全班交流汇报，评价。
4、在感悟的基础上齐读外国学生的话，把表演语言再转化为朗读语言。
四、品味感悟
1、过渡：这个外国人欺人太甚了，于是徐悲鸿立下了这个志向。（师指板书）让我们用坚定的语气再把这句话朗读一遍。（生读）徐悲鸿要让外国人认识一下真正的中国人。“直正的中国人”是什么样的人？为了实现自己的志向，他又是如何努力的？我们来看一下第二个大段。
2、重点体会
“他像一匹不知疲倦的骏马，日夜奔驰，勇往直前。”从文中找出句子来说说他如何更加奋发努力的，也可抓关键词。
3、学习构段
师：大家默读第二大段，看看这一大段三小节这间的关系。（先总后分，先概括后具体）
师：课文就是先总写徐悲鸿更加发奋努力，后从学习的勤奋和生活的清苦两方面来具体描述的。
给一个总分的情境，让学生练习说话，内化知识。
4、以读代讲
学习第七自然段
五、回归中心
1、读后理解“震惊”
2、前后对比外国学生的态度，体会原因。
3、朗读活动，谈体会。
六，积累内化
练习复述
教学设计方案 篇2
导入新课，激发阅读兴趣
（板书课题：父亲的菜园）一位极其普通的农民，为家人开出了一块菜园，但子女收获的绝不仅仅是四季的蔬菜，而是一种人生精神。是什么精神呢？请同学们阅读课文。
出示自读提纲
1.自由轻声读课文，练习读正确，读流利。
2.说说课文写了一件什么事。
3.在父亲开垦菜园的过程中，哪些地方最让你感动，把这样的语段画出来，并在空白处进行批注。
小组内交流自读提纲中的2、3题
全班交流，体会人物精神
1.师生共同交流最受感动的语段，教师指导学生朗读。
a.第三自然段，通过“每天……就……直到……才”写父亲通过一个星期起早贪黑地劳动，才开出了三四分的黄土地。
b.第五自然段，“从山脚下把土一筐筐地挑上去”，为了填土，父亲累得双肩红肿，双脚起泡，靠自己的身体，在岩石之上创造了一块菜园。
c.第八自然段，育肥时父亲的一段话，表明了父亲对土地的了解和热爱，目光长远，不贪图眼前利益。
2.用自己的话说说作者从父亲的身上得到了什么？（如，执著的精神，坚忍不拨的毅力，不服输的性格，勤劳，为了理想竭尽全力地付出等）
积累语言
选择你最受感动的语段摘抄下来。
教学设计方案 篇3
【学习目标】
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重点】
理解课文内容及作者的思想感情。
【课时安排】
两课时。
【课前准备】
1、学生准备：
⑴ 熟读课文，识记字词。
⑵ 根据课文内容，构思文章意境。
2、教师准备：
⑴ 网上搜集有关资料备案，开拓学生视野。
⑵ 制作多媒体课件。
第一课时
〖学习内容
1、学习《陋室铭》，背诵并默写课文。
2、“托物言志”的写法。
〖学习设计
一、导入
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。
“铭”和“说”，都是古代的文体。铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。
二、整体感知
根绝课文题目，思考文章内容：
1、作者为什么要为“陋室”作“铭”?
2、通过自读激发学生阅读兴趣。同学们可以讨论交流。
3、齐读《陋室铭》，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，先准确翻译，然后再阐述理由。
观点可能有这样几种：
⑴ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”(千古名句，又在开头)
⑵ “孔子云：何陋之有?”(孔子的话一言九鼎，在文中作总结)
⑶ “斯是陋室，惟吾德馨。”
引导同学讨论，在讨论中理解作者所要表达的报复和情操。
三、研讨品读
大屏幕出示问题，学生翻译原句并在小组中思考讨论。
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用?
2、作者从哪些方面写了“陋室”?
3、“孔子云，何陋之有?”
有什么深刻含义?在文章中起到了什么作用?
让学生在朗读课文之后进行思考，四人小组讨论。
明确：
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。
2、作者写了陋室这些方面：
⑴ 苔痕上阶绿，草色入帘青。──环境之清幽宁静，不染浮华;
⑵ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。──生活情趣之高雅;
⑶ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。──室主超凡脱俗
3、引用孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，上句“南阳诸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
思考作者创作此文的目的(提示写作背景)
引导同学们充分理解作者的心情，感受作者的抱负和情操。
诵读全文，5分钟默写。
四、作业
1、翻译全文，并正确默写。
2、预习《爱莲说》。
第二课时
〖学习内容
1、学习《爱莲说》，背诵并翻译。
2、感受作者洁身自好，不同俗流的思想情操。
〖学习设计
一、导入
(大屏幕显示白居易的诗《买花》：“地城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，想随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋步束素。上张帷幕庇，旁织篱笆护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不误。有一田舍翁，偶来买花处，低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋!”
这首诗与《爱莲说》中的哪句话描写的情景一致?
这首诗写的是文中“自李唐以来，世人盛爱牡丹”的社会现象，启发学生思考“世人盛爱牡丹”，为什么作者“独爱莲”?
二、整体感知
(大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片)
1、老师范读课文，学生跟读，并用“～～～～”划出体现莲高贵品质的句子。
2、齐读课文，思考：莲的象征意义，应在学生品味、感悟的基础上予以总结，提升。再次点出“托物言志”──作者以莲花自比，借以抒发自己不慕名利，洁身自好的高尚情操。
精读课文，研读探究：
1、自由朗读课文，借助注释和工具书翻译。
注意掌握文言词：
可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亵玩
大屏幕出示问题组，小组讨论交流：
⑴ 全文的主旨是什么?
⑵ 三种花各象征了怎样的人格?本文表明了作者怎样的人生态度?
⑶ 你是否同意作者的观点?你认为学习《爱莲说》有什么现实意义?
提示：
1、爱莲即爱君子之德。
2、他既不愿像陶渊明那样消极避世，更不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引导学生学习君子之德，在现实中，遵守公民道德规范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指导学生背诵
1、全班齐读课文。
2、个人自由速读两遍。
3、全班背诵。
4、指明背诵。
四、教师总结
正是因为作者赋予了莲这种美好的象征意义，所以文人墨客经常引用“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”这样的句子，同时也成为书画者的心仪之物。
(展示同学们的绘画作品，同学们根据课文内容作简要评析。)
播放老师搜集的优美图片，开阔同学们的视野。
课件播放配乐录象资料片《陋室铭》《爱莲说》，同学们根据图片齐声背诵课文。
五、作业
1、总结文言词“之”在本课中的几种用法。
2、默写《爱莲说》。
3、试着用“托物言志”的方法写一段话，300字左右。
〖参考资料
1、高洁人格的精神折光：
“说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美──“不枝不蔓”，没有多余的无用之语。
2、周敦颐《爱莲说》赏析：
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
《爱莲说》这篇作品，它一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格，以物拟人。以物拟人在文学创作上是个常见的手法，是以物来比喻人的某一种品格。这种做法还是一个特有的手法，这个手法一般称作“比德”，就是拿某一个东西来比喻某一种德行。特别是在儒学的传统里，这个“比德”还是经常用到的一种手法。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松，青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。在周敦颐之前，这种“比德”的手法人们用得比较多，但是如果我们看一看在汉民族的历史上，在周敦颐之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些，通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是这一类的。但是周敦颐的《爱莲说》一出，以莲花来比喻君子的人格，就成为一种后来通用的办法。从这个意义上说，周敦颐在这一点也有一个开山的意义。
那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》，为什么要用莲花来做比喻，用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说，比如说竹子，它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“长青”，特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻，都是比较直接的;而《爱莲说》用莲花来比喻君子它就多了一层意思，就是“出淤泥而不染”，多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好，你生存的环境或者你生长的环境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一种样子，你可以是很高尚的。那么这一点是《爱莲说》的一个特点。当然，他的写作手法很好，把莲花的姿态用很优美的语言表达出来，也使得他的这种构想、这种说法、这种观点得以被大家很好地接受。那么这里面就产生了一个问题，周敦颐何以会想到这样一个用莲花来比喻君子的人格，从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢?这个可能又有一个特定的历史背景。刚才我讲了，周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里，佛教的因素也不少，所以当时有个说法，叫 “周茂叔、穷禅客”，“禅”呢，就是“禅宗”之“禅”，就是说他的思想里有佛家的因素。莲花在佛教里是个常用的比喻物，大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。另外在很多的佛经里都有莲花的喻，比如《维摩诘经》里就讲，说茂盛的莲花一定是从淤泥里生长起来的，如果完全是净水，就不会有一个茂盛的莲花。再比如，《华严经》《探玄记》里面特别就有两段，和《爱莲说》里的观点有相似之处。比如说，它提到这个莲花的特点，它说：第一就是香、第二就是净──就是有清香，然后呢本身是很洁净的。另外它也有个明确的表述，说莲花是“出淤泥而不染”。当然不是说周敦颐的《爱莲说》是从这个里面直接过来的，而是说这个里面的某些思想因子也给他以启发。再加上周敦颐自己很强调人的人格修养，理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上，特别是对于真理、对于道德，要有一种坚定的信念。那么他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统，和一种其他的思想因子相融合，就写了《爱莲说》，而且形成了一个很独特的比喻，用一种很优美的文字，得以广泛地传播。
《爱莲说》很有意思，他把几种花加以比较：说到牡丹，“花之富贵者也”、说到菊花，“花之隐逸者也”，那么最后他落到了莲花上，我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”，你追求一种世俗的名利;比如隐逸，我对社会有一种社会责任的淡化。他强调莲花，我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的，环境上总有不如意的方，甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里，甚至于可能是恶浊的，这都是有可能的。那么在这种情况下你如何要保持自己的操守?你不能改变环境，但是你可以改变你自己。从这个意义上来说，我想它是有启发的。另外就是价值取向。《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。我想这一点，对于我们现代人来说是同样适用的，甚至可以说它有一种普世的原则。人生一世，你不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。我想《爱莲说》今天的意义首先应该在这里吧。
3、译文：水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
4、刘禹锡《陋室铬》赏析：
刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(今河南省洛阳)人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州·夔州·和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家，也是一位有着独特成就的出色诗人。
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。
《陋室铭》通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”;人文之雅，接纳文人墨客， “谈笑有鸿儒，往来无白丁”;心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。刘禹锡为官，清廉无私，勤于政务，关心民生;为文，超世出尘，大智大睿，为后人留下许多琅琅上口，富含哲理的诗歌和散文。
《陋室铭》非常短小，全篇仅81字，为什么却能产生这么大的影响?
刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家，但是他当时最大的名声是在诗这个方面，被称作“诗豪”。唐诗史上有四个，“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”还有“诗豪”，当然如果算李贺呢，还有“诗鬼”。“诗豪”这个“豪”，可见刘禹锡的风格，也可见他的地位。白居易有诗专门讲到，刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的，不太以散文著称。
《陋室铭》之所以能够流传，而且有这么大的名气，我想可能有两个原因：一个原因跟他在诗歌方面的这种造诣有关,他把写诗的一些本领融合到写文里面去。还有一个，就是它里面的思想内涵。实际上我们如果对儒家的经典很熟悉，比如说《论语》，我们就会发现《论语》里有很多就是《陋室铭》思想的萌芽，甚至于说基本的框架。《论语》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是这么说的：孔子要迁移到一个叫九夷的地方──就是边远的地方──有人就跟他说，“或曰：陋如之何?” 说那个地方环境很不好的，到那去怎么办呢?生活很不方便。结果孔子说：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是个君子，面对环境我的内心总是充实和坦然的，那么到哪里对于我来说都无所谓好与不好，不存在什么恶劣环境的问题。实际上就连“何陋之有”这句话都是《陋室铭》直接吸用过来的。而《论语》里面类似的题材，粗略地说除了刚才我说的这段，至少还有三、四处，都是很相近的描述。比如孔子说他自己“饭蔬食”，说我有很粗糙的饮食，“饮水”，没有饮料、没有酒; “曲肱而枕之”，说我连枕头都没有，我枕着自己的胳膊睡觉，生活条件很恶劣;“乐亦在其中”，我也会有快乐，也有我内心的充实;反过来呢，“不义而富且贵，于我如浮云”。所以我追求的是一种个人的修养、一种内美，对于外在的物质环境我完全可以忽略掉。那么就是说孔子很重视这个话题，反复地讲，主要就是说人在人生当中的价值取向问题──是看重于物质的享受，看重于物质的条件，还是看重于你精神的境界，看重于你自己内心的修养和所达到的人格的高度。那么刘禹锡《陋室铭》基本上就是把孔子的这个思想艺术化的表现。所以一个是文章写得美、写得好;一个是它里面表达的这种思想是中国传统文化精华所在的一部分，而且有经典做依据。所以它就有一种广泛的流传，产生了很大的影响。
《陋室铭》它是一个“铭”。“铭”是古代的一种文体。按照《文心雕龙》里对“铭”这个文体的一个表述，它的要求是在两个方面：一个方面是强调文字的简练;一个方面强调内容，境界、层次比较高。《陋室铭》应该说这两个方面都做到了。八十几个字，然而里面的内涵很多，同时有很多诗化的句子。那么这些都使得它在散文的世界里，有它独特的地位。不过呢，它也不是简单地把《论语》里的意思搬过来，
我想至少有两点变化，这个是很值得注意的。一个就是他把原来一个说理性的东西给形象化了。不是一般地说环境好与不好、如何如何，而是通过对他这个陋室的一种描写──这个描写是声情并茂、有声有色的──就把一个比较抽象的道理很形象地展示出来了。第二就是他的这篇散文整个的重心有所转移，不是完全讲条件的好与差，而是讲雅与俗。实际他所描写的这个“陋室”我们看不出怎么“陋”来，他无非就是强调他远离红尘的喧嚣，是一方净土，强调格调的高雅。那么他这样地一转呢，更适合读书人、士人的这种兴趣和他们的价值取向。这个也是他成功的一个原因。
那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢?
现在的读者，特别是青年读者，读了这个以后可能会有疑惑：是不是我事业的成功和我个人品格的修养一定就是矛盾的?或者倒过来说，我只要强调我自己内心的高尚，就一定要放弃一个好的生活条件，就非得住一个9平米的屋子我才成为高尚的人?也有这样的一种困惑。我想这个问题是不是应该这么来看：现代人和古代并不一样，实际刘禹锡他也不是住在一个非常破的房子，他毕竟还是在一个相当的职位上。那么所谓“陋室”呢，也是一种相对而言。我想现在对于我们来说，一个成功的人生，说我既有一个高尚的情操、一个很雅的人生境界，同时呢，我又有一个相对的比较好的生活环境，我想这是更好的。但是，假如发生了冲突，所谓“鱼与熊掌不可兼得”，怎么办呢?那就“不义而富且贵，于我如浮云”。这种情况下，我想住一个小房子，求得内心的安宁可能也是一个明智的选择吧。
5、译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
教学设计方案 篇4
教材分析
〔解题〕
大熊猫是我国特产的一种珍稀动物，也叫猫熊、熊猫。这篇课文向我们介绍了我们的国宝大熊猫。
〔结构分析〕
这篇课文共有四个自然段，根据内容可将其分为三部分：
第一部分(第一自然段)写最可爱的动物是大熊猫。
第二部分(第二、三自然段)具体介绍大熊猫。
第二部分又可以分为两层：
第一层(第二自然段)介绍大熊猫可爱的外形特征。
第二层(第三自然段)介绍大熊猫的生活习性。
第三部分(第四自然段)说明大熊猫是我国的国宝，我们要爱护大熊猫。
〔语意理解〕
“动物园里有许多动物，最可爱的要数大熊猫了。”
这句是全文的开头，用对比的方式引出写作的对象大熊猫，于对比中表达了作者对大熊猫的无比喜爱。
“大熊猫身子胖，尾巴短，毛很光滑。四肢和肩膀是黑的，身子和头是白的。最有趣的是一双圆圆的黑眼圈，一对毛茸茸的黑耳朵。”
这段话介绍了大熊猫的外形特征，作者抓住了大熊猫的特点，从整体到局部，从视觉、触觉、感觉等几个角度来介绍大熊猫，使我们对大熊猫既有整体把握，又有形象的感觉。“身子胖，尾巴短，毛很光滑”，连用几个短句，从整体上介绍。“最有趣的”于整体中突出局部，“圆圆的”“毛茸茸”两个叠词把熊猫的样子描写得惟妙惟肖，而且读起来也琅琅上口，从这段描写中我们也能体会到作者对大熊猫的喜爱之情。
“大熊猫小时候很活泼，喜欢爬上爬下。长大以后不大爱活动，常常用爪子抱着头，呼呼大睡。它睡着的时候，你去逗它，它睁开眼睛看看你，又呼呼地睡了。它睡醒了，就摆动着胖胖的身体，走来走去找东西吃。”
这段描写了大熊猫的生活习性，作者采用对比的手法，首先将小时与长大后两种不同时期的行为进行对比。描写了活泼好动，机灵可爱的小熊猫，“爬上爬下”一个动词很形象地描绘了小熊猫好动的个性;描写了憨态可掬的大熊猫形象，抓住了最有代表性的“睡觉”这一细节不惜笔墨进行描写。“常常”表频率，说明经常，“抱着头”很形象地描摹睡觉的状态，“呼呼”更显出它睡得香甜。尤其是“逗它”的细节的描写，更是活灵活现地把一个不大爱活动的憨态可掬的大熊猫摆在读者面前了。然后作者又将睡觉时与睡醒后的大熊猫进行对比，“摆动”“胖胖”“走来走去”形象、贴切地描绘出大熊猫的样子，我们看出这真是一只“懒”熊猫，“馋”熊猫，可爱的熊猫。
“它爱吃新鲜的竹叶、竹笋。”
这句承接前文继续交代大熊猫的生活习性之一：饮食特点。
“大熊猫的数量少，只产在我国。”
这句表明大熊猫的珍贵数量少及其产地单一。
“它是非常珍贵的动物，是我国的‘国宝’。”
进一步指出大熊猫的珍贵及是我国的国宝。表达了要爱护大熊猫，保护大熊猫，帮助大熊猫的感情。
〔写作特点〕
1.对大熊猫的介绍抓住特点，重点突出，形象鲜明。本篇抓住了大熊猫的主要特征进行介绍，如外形特征、生活习惯等方面，重点突出，形象鲜明。
2.描写生动形象。作者对大熊猫的描写很生动形象，如对其外形颜色、体态的描写，对它睡觉、找东西吃的描写等，很形象。
3.字里行间流露出作者的思想感情。除课文第一句“可爱”之外，全文无一句直接赞美之句，但我们从字里行间能深切地感到作者对大熊猫的喜爱之情，结果也同样表达了作者的保护大熊猫的感情。
教学建议
1.初读课文
课文分四个自然段介绍了大熊猫外形的可爱及生活习性，告诉我们它是我国的国宝。
2.引导学生展开读书活动时，教师可以这样引导
黑龙江的扎龙是丹顶鹤的故乡，四川的卧龙又是谁的家呢?你想更多地了解大熊猫吗?出示课题，指导读书，要在初读中解决生字的读音，注意读好“爪zhuǎ”“竹zhú”等字的读音及“最有趣的是一双圆圆的黑眼睛，一对毛茸茸的黑耳朵”等长句的断句。在学生把课文读正确、读流利的基础上，细读第二、第三自然段，了解大熊猫的特点及生活习惯，重点体会它的可爱。要注意指导学生对全文的朗读，以加强对文章内容的整体感知。
3.结合单元主题扩展
你对大熊猫还有哪些了解，你还知道哪些珍稀动物，搜集资料，办一份手抄报。
建议本课教学1课时。
参考教案
快乐读书屋
大 熊 猫
教学目标
1.认识本课8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.了解大熊猫的习性和特点，懂得爱护大熊猫及其他动物，增强保护珍稀动物的意识。
教学过程
(一)激发兴趣，导入新课
你喜欢大熊猫吗?那你对大熊猫了解多少呢?动物园里的熊猫馆今天正式对游人开放了，快让我们看看那里是怎样介绍大熊猫的吧!
(二)初读课文
自由读课文，圈画生字，标自然段序号。把课文读熟，感受大熊猫的可爱。
(三)再读课文，朗读感悟
1.熊猫馆需要招聘一位解说员为游客做介绍，请大家各自选择你最感兴趣的特点准备讲解，最后比一比看谁能成为最优秀的解说员。
2.组内介绍、交流。
3.选代表在全班交流。
4.学生评议，教师相机指导朗读，引导学生用喜爱的语气来读。
(1)写外形的段落：引导学生抓住“身子胖，尾巴短”和“毛茸茸”“圆圆的”等词来体会大熊猫的可爱。
(2)写习性的段落：对比大熊猫小时候和长大以后的不同特点，抓重点词“爬上爬下”和“呼呼大睡”体会，进而了解大熊猫的习性。
引导学生抓住“呼呼地睡了”和“摆动着胖胖的身体”等词感受大熊猫的憨态可掬。
5.评选优秀解说员。
6.检查生字识记情况，交流生字识记方法。
7.有感情地朗读全文。
(四)课外拓展
你还想了解有关大熊猫的其他知识吗?请大家回家收集相关资料，我们再来交流。除了大熊猫，你还喜欢哪些动物，也可以收集它们的资料介绍给同学们。
资料
〔大熊猫〕也称“猫熊”、“熊猫”。体肥胖，形似熊而略小，长约1.5米，肩高约65厘米，尾很短。毛密而具光泽，眼周、耳、前后肢和肩部黑色，其余均为白色。生活在高山有竹丛的树林中，喜食竹类植物，亦食小动物。善爬树。性孤独，不群栖。视觉、听觉较迟钝。每次产一仔或两仔。仅产于中国四川西部和北部、甘肃南部、陕西西南部，为中国特产的珍贵动物，列为国家一级保护动物。可饲养、繁殖。
教学设计方案 篇5
教学目标 ：
1、掌握字词，有感情的朗读诗歌，背诵诗歌，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2、在诵读中进一步培养学生的爱国情感和民族的自豪感。
3、理解诗歌赞颂黄河，赞颂民族伟大精神的内涵。
教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教时安排：二课时
教学设计
一、音乐激情，诗歌导入 。
1、音乐激情：播放音乐《黄河大合唱》之第一、第二部。以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。
2、诗歌导入 ：
黄河，中华民族的母亲河，中华民族文明的发源地，它孕育了五千年的中国文化，见证了中华民族的荣辱兴衰。古往今来吟唱黄河的篇章可谓多矣。李白有诗云君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山白日依山尽，黄河入海流；王维大漠孤烟直，长河落日圆。
今天老师与同学们一起学习一首写黄河的现代诗--《黄河颂》
二、诗歌诵读，感悟黄河。
1、诗歌诵读：要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。
①教师范读。
②学生自由朗读，注意节奏与情感。
2、感悟黄河：
在你朗读的过程中，你认为哪节最有气势？请你读给全班同学听。，并交流一下朗读感受。
三、合作探究，品读赏析。
1、合作探究：
①这首诗的主要内容是歌颂黄河，在歌颂前对黄河进行了一番描绘，你觉得这些句子表现了黄河的'什么特点？（一往无前、无坚不摧）
②文中反复出现的啊!黄河!这句话把颂黄河部分划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?分别是从哪些方面进行赞颂的？
（历史贡献、地理特点、自然特点）
③结合时代背景，请根据诗歌的内容，试用自己的语言概括黄河精神。（作者借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国豪情，号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫国。）
2、品读赏析：
①分小组自由选定最欣赏、理解最深刻的片段进行朗读赏析。
②在我们学过的诗歌中,有些诗直白抒情,风格豪迈,有些诗则委婉含蓄.你认为这首诗属于哪一种?为什么?你还能从学过的诗歌中再举出一两例吗?
四、回味抒情，拓展延伸。
1、回味抒情：
同学们，情到深处自成诗下面让我们再一次高声诵读《黄河颂》，再次感受黄河，感受伟大的中华民族。让我们以黄河为榜样，学习它的伟大和坚强，团结起来，为振兴中华而努力奋斗。
2、拓展延伸：
①以啊!黄河!为情感基调，仿写几句话歌颂黄河。
②与音乐老师联系让学生学唱《黄河颂》。
教学设计方案 篇6
教学目标：
1、 认识本课的生字词，会读会写。能够正确、流利有感情地朗读课文。
2、 感悟外祖父对祖国无限眷恋的深情，体会梅花坚韧高洁的品质。
3、 学习梅花的坚贞不屈，培养学生的民族意识以及爱国情谊。
教学重难点：通过个性化阅读，深入感悟梅花精神以及外祖父深厚的爱国情意。
教学时间：2课时
教学准备：PPT
教学过程：第一课时：
一 新课导入
同学们，认识图片中的花吗？（PPT出示梅花）
你们学过哪些关于梅花的诗句呢？（宝剑锋从磨砺出，梅花香字苦寒来 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。）看了图和古人关于梅花的诗句，你们有没有发现梅花有什么特点呢？（不畏严寒，不怕风雪欺压）
大部分的花都是在春暖花开的季节里绽放自己的美丽，而梅花却是顶着严寒，在冰天雪地中傲然独立。可见它具有非常不屈的品质。梅花不仅是花中的君子，梅花精神也正是炎黄子孙的品格。这节课，我们就要来学习第六课《梅花魂》。（板书课题）齐读课题。
你们已经预习过这篇文章了，谁能来解释一下“魂”这个字的意思。（灵魂，精神）
看了这个题目，你有什么想问的吗？（梅花有魂吗？梅花魂指的是什么？）是什么呢？我们先保留着这个问题，带着这个疑问共同走进课文。
二 初读课文，整体感知
1、请同学们翻开书本，自由地朗读课文，边读边思考：想一想，本文作者围绕梅花主要讲了一件什么事。
2、首先进行生字词的检查（PPT出示词语）
灵魂 腮边 训斥 玷污 呜咽
欺凌 秉性 蒙眬 梳理 衰老
手绢 华侨 白杭绸 抹干净 凉飕飕
不甚在意 颇负盛名 风欺雪压
眷恋 缕缕幽芳 葬身异国 漂泊他乡
(注意蒙眬、曚昽和朦胧的用法，蒙眬、朦胧：指模糊不清；曚昽：指日光不清)
3、你能用最后一排中的几个词语来概括一下本文主要讲了一件什么事吗？ 本文围绕着梅花讲了漂泊他乡的外祖父珍爱梅花、眷恋祖国的事。
4、本文是围绕着梅花发展的，可见外祖父和梅花之间有着千丝万缕的关系。因此，每当故乡的梅花又开了。那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总让我想起漂泊他乡、葬身异国的外祖父。（一起来念一下）
5、看到这里，你们的心里有没有一点悲凉呢？都说“叶落归根”，可是外祖父却葬身在了异国他乡，再也回不到他眷恋着的祖国了。故乡的梅花每年都会再开，可外祖父却再也回不来了。看着那朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，作者“我”呢，不禁想起了和外祖父之间的许多往事。在“我”很小的时候，只要一谈论到和祖国有关的事，这样一位白发苍苍的老人就会落泪。现在，让我们再次走进课文，找出外公落泪的句子。想一想外公落泪的原因。
共有三处：
1、
2、
3、 每当读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之类的句子，常会有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背。 想不到外祖父竟像小孩子一样，“呜呜呜”地哭了起来?? 想不到泪眼蒙眬的外祖父也随着上了船，递给我一块手绢——一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。
三 探究三苦：体会外公思乡之情
1．我们先来看第一处，谁来把它读一读。
从这句话中你读出了什么？(从这些词句可以体会到外祖父思念家乡、思念祖国的思想感情。)（这些诗句触动了他思乡的感情。他思念祖国，却身在异邦，不能回去，所以外祖父读到这些诗句时就会落泪。）
当时的我能不能理解？
经过几十年,当作者已成为了大作家的时候,“我”懂得了什么？
让我们带着对祖国怀念的情思再来读一读。
（思乡的泪）
2、探究外祖父的“二哭”，体会他无法回归家乡的情感。
第二次落泪是在什么情况下发生的？
教师读这部分内容，学生闭上眼睛想象：你看见了什么？用自己的话说一说，同桌之间交流。（在我眼前出现了一位白发苍苍的老人竟不顾自己的形象在自己的外孙女面前“呜呜呜”地哭着，他哭得是那样伤心。）
当得知自己无法回国时，外祖父哭了，是怎么样哭的？（像小孩一样哭了）外祖父和小孩子年龄差这么多，为什么这么形容。（外祖父得知自己不能回国了，感到非常无奈，就像小孩子一样无奈，情不自禁地哭了。）
你能理解老人此刻的心情吗？（自己的孙儿就要回到日夜思念的家乡，可是因为自己年纪太大，无法和他们一起回到家乡，无法实现自己心中由来已久的心愿。同时，因为年纪太大，自己将永远不可能回到家乡，心里当然十分悲切。）
让我们带着这种无奈的感情再来读一读。
(悲痛的泪)
3、再来看一看外公的“三”哭
第三次外祖父是在什么样的情况下哭了？
“想不到泪眼蒙眬的外祖父也随着上了船。递给我一个手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。”
哪个词使我们感受到了老人的“哭”？（泪眼蒙眬）
你如何理解外祖父的这一举动，难道带回去的仅仅是手绢吗？（他借“我之手”把他那颗眷恋祖国的心带回祖国，让他也能“魂”回祖国。）
外祖父心爱的孙女就要回国了,可是外祖父却因为年事已高，无法和他们一起回国,他是多么得伤心啊。在第“三”哭中，还有一个句子能够体现出外祖父的难过，你们找出来了吗？
“赤道吹来的风缭乱了老人平时梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。” 外祖父的衰老是因为风缭乱了头发吗？
外祖父想到自己再也无法回到祖国，抑制不住心中的悲伤，体会到思乡的深情，孤独的痛苦，一下子把他催老了。
久居异乡的外祖父日夜思念着自己的家乡，他将这种思乡之情寄托在了梅花上，还将最珍贵的梅花手绢送给了外孙女带回祖国。至于哪些地方能够看出外祖父对梅花的珍爱，我们留到下堂课继续学习。
板书:
梅花魂
一哭: 教“我”读诗词时 思乡的泪
二哭： 得知不能回国时 悲痛的泪
三哭： 送“我们”上船时 不舍的泪
教学设计方案 篇7
实施学生小组合作学习，以下是我英语教学两年来的几点体会：
（一）课前准备。
1、深入钻研教材，精心编写导学案。“导学案”是引导学生学习的方案，是有效组织课堂教学的线路图，也是成功实施小组合作学习的前提。“导学案”的编写一定要深入研究，精心思考，大胆整合教材，广泛查阅占有相关资料，弄清课标要求及知识能力要求，重点突出，难易适中。根据学科和课型特点，导学案的编写要有基本固定的“格式”，突出“问题设置”环节，使学习任务具有可操作性。同时还要设计好各环节时间，讨论交流次数，展示点评方式，师生互动形式等。
2.认真做好集体备课。集体备课要求备课组成员在深入研究课标教材，确立重点难点、知识能力目标及策略方法的基础上，首先进行自备。在个体设计的基础上，抽签确定中心发言人说课，然后备课组成员集中进行讨论，修改，定稿，形成个性教案。其一般流程为：提前一周安排自备→现场抽签确定中心发言人→中心发言人说课→组内讨论交流→修改定稿→形成个性化教案。
3、组织学生课前预习。预习越充分，课堂效果就越好。课前预习可以利用课外时间进行，也可以在上课前10至15分钟进行，让学生自主学习，认真钻研教材，查阅相关资料，精心思考课本内容，在此基础上完成“导学案”。在预习过程中，学生要学会发现问题，找出难点和疑点并做上标记。教师一定要检查导学案的完成情况，对学生预习中出现的问题要心中有数，便于课堂重点解决突破。
（二）课堂活动。
课堂是师生活动的主阵地，是教学过程的落脚点。课堂活动的教学设计主要从以下几个环节进行：
学习目标呈现→情境问题设置→学生独立自学→小组讨论交流→学生充分展示→生生质疑对抗→师生评价点拨→知识归纳总结→当堂检测反馈。
“课堂活动”是教学设计的重点，一要凸显合作学习的“模式”，二要突出“自学、合作、展示”环节，三要体现互动“双边”特点。设计时现各环节的时间分布、策略方法、师生行为、问题预设、难点突破、包括前后环节间如何衔接等问题均要思考周全，写进“教学设计”中去。
（三）课后复习。
教学设计对学生的课后任务也要纳入，主要包括课后整合梳理当堂知识，复习巩固所学旧知，布置预习下节新知。
总之，课堂教学设计是学生学习的导引，是教师教学的指南，是师生实施课堂活动、完成学习任务的关键。基于小组合作学习的课堂“教学设计”，在完成常规教学目标、教学内容、知识传授和能力培养的基础上，更要充分体现“自主”、“合作”、“探究”的课堂教学特点，充分体现学生“主体”地位，让学生更加积极主动地学习，实现课堂“活”起来、学生“动”起来、训练“实”起来、效果“好”起来的高效目标。
小组合作学习已经成为我们教师经常使用的重要的教学手段之一，广泛应用在我们的课堂上。但无论哪一种教学方法都有其局限性，我们应该使用那些适合我们和我们学生的，并努力去实践它们，提高教育教学水平。
教学设计方案 篇8
教学目标
1、认识汉字十六个，会写九个生字并积累常用词语。
2、结合上下文和查找资料理解文中的专门术语，培养学生惧信息的能力。
3、了解交通工具的发展史，理解随着科学的进步，人类将走得更快更远。激发学生热爱科学的兴趣。
教学重点
1、学习生字，新词
2、了解交通工具发展史，激发学生热爱科学兴趣。
教学准备
1、生字卡片，词语卡片
2、惧有关交通工具的图片和相关资料
第一课时
一、导入。
你知道很早以前人们远行靠什么吗，你还了解火车、汽车、飞机、轮船吗，科学技术的发情，交通工具越发先进，人类将会走得更快更远，今天我们学习《远行靠什么》
二、新课
（一）自学
1、轻声自读课文。选择喜欢的方式读文。把不认识的字圈起来。
2、用你学过的方法进行识字。
3、小组或同桌用识字卡检查生字，并相互交流。
4、按自然节小组内读课文，检查字音。
（二）识字
1、读卡片。学生读一个，老师将卡片贴到黑板上。
2、说说自己最得意的识字方法。
3、游戏识字。同桌你读我找，我找你读，练习组词语。
（三）交流
1、学习1-3自然段，读文思考，在不同的时期人们远行用什么流通工具。
学生读文很快就能找到最初，人们远行时靠步行，骑马，后来是马车和帆船，二百多年前有蒸汽机，就有了火车和轮船。
2、让学生知道独木舟、蒸汽机词语的意思，理解奔驰、天涯海角词语的意思，在具体语言环境中的应用。
（四）诵读
火车满载着乘客在大地上奔驰，轮船把人们送到天涯海角读出自豪的语气。
第二课时
一、导入
通过上节课的学习，我们知道了交通工具由古代骑马、乘独木舟发展到使用马车、帆船及火车和轮船。随着科学技术的进步，发明内燃机等，交通工具有哪些新的变化呢，接着学习以下课文的内容。
二、新课
（一）交流
1、读第4、5、6自然段，思考：人类远行靠什么？
第四段首先理解内燃机的意思，然后从汽车在公路上川流不息，军舰在大海上巡逻，快艇疾驶而过看出或体会到什么？一是说有了汽车、军舰和快艇，二是说车多、军舰、快艇的作用。让学生理解川流不息、疾驶的意思。
第5、6自然段让学生理解了飞机，人们自由地飞到世界各地。现在又有了电力机车，核潜艇，还有宇宙飞船和航天飞机，让学生把现在和最初比较一下，现在和二百年前比较，说明了什么？
2、学习最后一段，齐读。
随着科学的进步，人类将走得更快更远，是全文的中心句，从交通工具的角度印证了科学技术是第一生产力的真理，要想走得快走得远，就要发展科学技术。
（二）诵读
1、学生自由练读。认为自己读得好就奖励自己一朵小红花。
2、小组赛读，读出骄傲、自豪的情感来。
3、指名朗读。
（三）评价
结合学生诵读的情况，师生共同评价。从情感的投入朗读的技巧等方面进行评价。
（四）写字
1、复习巩固字形，认读生字卡。
2、观察生字在田字格中的位置，找出你认为最难写的字。
3、老师指导。内、艇、界。
（五）练习
1、说一说。
军舰在海面上巡逻。
在天空中_______。
在海底_______。
在轨道上________。
在宇宙里_________。
2、你认为未来的交通工具什么样？画出来向同学介绍。
教学设计方案 篇9
【活动设想】
1、活动目标：
（1）认识自我，正确对待成长过程中出现的烦恼，采取积极的生活态度。
（2）给学生和家长一个充分交流和沟通的机会，让学生了解成人心路历程的同时，也使家长把握孩子的心思。
（3）通过口头表达和书面写作的训练，提高运用语文的能力。
2、活动重难点：
通过了解比较成人对自己成长时期烦恼的认识，审视自己的所谓烦恼，重新评价自我；引导学生学会用科学的方法、积极乐观的心态去化解烦恼。
3、课堂活动时间：两课时
4、设计理念：
凸现学生主体地位，尊重学生对人生成长经历的独特体验，帮助学生认识烦恼、调整心态，并充分利用身边的课程资源，在实践活动中感悟人生，感受学习和运用语文，努力培养学生正确的情感、态度和价值观。
【活动设计】
一、活动准备──扮演小记者调查采访
1、调查同学：
你的烦恼有哪些？什么事情让你最烦恼？写出三件让你最烦恼的事情，按照由重到轻的顺序依次排列出来。
2、采访长辈：
您在我们这个年龄时的烦恼有哪些？当时您是如何对待的？对当年的烦恼您现在又是如何看待的？……
设计说明：为了使活动任务更明确，学生采访更正式，操作更方便，我们共同设计了一份表格，包括采访记者、对象、时间、地点、目的、主题、内容、过程、采访后记、长辈寄语等（见附录） 。
3、统计信息。
设计说明：前面的准备工作是培养学生搜集信息的能力，这一设计的主要目的是培养学生筛选信息的能力 。
4、鼓励学生从课外收集、补充相关材料。
5、主持人根据老师设计的活动过程撰写活动串词。
设计说明：活动的主题设计紧扣学习语文为本,同时尽量鼓励、引导学生全方位参与。
二、活动过程（建议邀请家长代表参与课堂活动）
1、畅所欲言谈烦恼：
（1） 自己现在的烦恼：
主持人甲：日子在匆匆中溜走，年岁在匆匆中增长，青春正匆匆地向我们走来，于是我们心中的烦恼也随之而来。
主持人乙：这些烦恼也许来自生活，也许来自学习，也许来自与同学的交往，也许来自与父母的相处……
主持人甲：有了烦恼，忧郁、感伤就会笼罩在我们的心头，生活也会因此失去光彩。但是烦恼来了不要怕，多与父母聊聊，多与老师说说，多与同学谈谈，烦恼就可能会尽快化解。
主持人乙：那么从现在开始，把你遇到的烦恼坦诚地向同学讲一讲吧。
幻灯片提示：同学们可从以下几个方面来谈：
① 学业方面的烦恼
② 生活方面的烦恼
③ 交往方面的烦恼
……
设计说明：学生是课堂的主人，新课标倡导努力建设开放而有活力的语文课堂。这样的设计，既激发了学生发言的热情又训练了学生的口语。
（2）长辈少年时的烦恼：
① 家长谈少年时的烦恼：
主持人甲：我们有无穷的烦恼，它们似风伴雨，如影相随。其实我们的长辈也一样，他们在少年时也遇到成长的烦恼。让我们走进他们的世界，看看他们少年时都有哪些烦恼，他们又是如何面对这些烦恼的。下面让我们用热烈的掌声欢迎 ＸＸ同学的爸爸／妈妈给我们谈谈他们少年时的烦恼。
② 学生比较分析两代人的烦恼：
主持人乙：为了更全面更深入地了解长辈少年时遇到的烦恼，现在我们先分组交流自己的采访成果和心得体会。特别注意找出两代人在不同时代的烦恼有哪些相同点和不同点，然后比较分析。分析结果：
相同：两代人的烦恼大都来自以下几个方面：学习、家庭、同学交往、经济、身体、社会等。学习方面的烦恼都排在第一位的。
不同：上一代人把来自于生活、经济条件方面的烦恼列在第二位，而被调查的学生比较多的把来自家庭的压力和与父母沟通方面的烦恼列在第二位。
设计说明：活动的内容要体现探究性。这项工作的意义在于找出不同时代两代人的烦恼有哪些相同点和不同点。通过比较分析使学生对成长中的烦恼能有更全面、更深刻地了解，以便对自己的生活有更多的启示和帮助。
2、交流明理悟烦恼：
（1）家长与学生、学生与学生互动交流。
（2）学生谈体会、收获：
主持人甲：通过这几天的采访和今天的活动，我们对烦恼一定有了新的体会和认识。
主持人乙：下面请几位同学讲讲自己的采访收获及刚才活动交流的心得体会。
学生1：通过采访，我更深入地了解了父母，理解了父母。明白了父母能有今天的一切是努力奋斗得来的。
学生2：现在我知道了爸爸小时候也是个淘气的孩子，我对他更加了解了，我更爱爸爸了。
学生3：与妈妈当时的生活比起来，我现在简直太幸福了。我要好好把握机会，认真学习，掌握更多的知识。
学生4：爸爸妈妈在我这个年龄有很多烦恼，可现在都已经飞到九霄云外去了，我如果为我现在的一些小事不断烦恼，那将是一件很没有意义的事情。
学生5：每个人都有烦恼，我要学我的长辈更冷静地处理这些烦恼。
……
（3）家长感言：
主持人甲：下面有请ＸＸ同学的爸爸／妈妈说说参加这次活动的体会和收获。
主持人乙：我们渴望叔叔／阿姨把今天的体会和收获带到下次的家长会上，让我们的爸爸／妈妈多多理解我们。
家长发言：……
设计说明：这样设计不仅是为了锻炼学生的口语表达能力，更重要的是为了充分利用采访成果，让每个学生都把自己在采访中获得的宝贵经验和心得介绍出来，避免活动流于形式。同时家长参与课堂与学生进一步交流和沟通，使得课堂效果更好，生成更多。
3、科学乐观解烦恼：
教师分发有关如何化解烦恼的科学方法的资料，如：自我放松法、自我暗示法、倾诉法、音乐疗法、体育调整法、阅读法、向心理辅导老师寻求帮助等方法，帮助学生用科学的方法、积极乐观的心态去化解烦恼 。
设计说明：认识烦恼不是目的，化解烦恼才是目的。
三、总结存储
1、教师总结：
首先肯定两位小主持人的出色表现，然后赞扬积极参与讨论发言的学生所表现出来的勇气和自信，接着小结活动的收获并对学生进行励志教育。
2、主持人总结：
主持人甲：昨天的烦恼或许你已经通过倾诉摆脱了，或许还藏留你心中，但无论如何，今天的烦恼我们无法躲避，明天的烦恼仍在延续，烦恼会一直伴随我们的成长。
主持人乙：其实烦恼和快乐一样，都是我们多姿多彩生活中的一种颜色，我们人人都无法回避。但是我们不能为烦恼而烦恼，我们要学会用科学的方法去化解烦恼，用积极乐观的心态去面对人生。
主持人甲、乙：最后，让我们一起朗诵普希金的《假如生活欺骗了你》，因为“那过去的都将成为我们亲切的怀恋”！
设计说明：总结活动，引导学生正确对待成长中的烦恼，积极乐观地面对生活中的挑战，形成良好的心境。
四、课外写作
结合这次活动，抓住其中你体会最深一点或几点，围绕“成长的烦恼”写一篇作文，不少于600字。
设计说明：活动是作文的准备，作文是活动的小结。作文既是检测前期活动效果的一种手段，也是学习成果的一种呈现方式，同时这一环节的设计能更好地达成活动目标3。
【活动评价】
口语能力方面的评价。主要是同学之间互评，要点包括：说话的语速和声音，说话的态度，说话的流畅程度等等。
写作能力方面的评价。主要是老师评价，老师从情感、内容、结构、语言几个方面进行综合评价。
注重对学生研究能力、探究兴趣、参与程度、活动态度的评价，主要方式是激励。
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