教学设计方案

时间:2024-11-28 08:06:04 教学设计 我要投稿

【精品】教学设计方案合集七篇

  为确保事情或工作顺利开展,常常要根据具体情况预先制定方案,方案是书面计划,具有内容条理清楚、步骤清晰的特点。那么什么样的方案才是好的呢?以下是小编为大家整理的教学设计方案8篇,欢迎大家分享。

【精品】教学设计方案合集七篇

教学设计方案 篇1

  教学要求

  知识与能力

  1.学会本课生字及其新词。

  2.理解课文内容,体会人物的思想感情。

  3.培养学生的朗读能力。

  过程与方法

  1.了解游览时所见的风景、事、人,体会人物的心情。

  2.学习课文将景与人和事有机结合的写法。

  情感态度价值观

  1.通过作者游览时的所见所想,培养学生的环保意识。

  2.激发学生对大自然的热爱之情。

  重点难点

  重点:理解课文内容,体会人物的思想感情。

  难点:掌握将景与人和事有机结合的方法。

  课时安排

  两课时。

  第一课时

  一、教学目标

  1.学会本课的生字及其新词。

  2.初读课文,了解各自然段的内容,提出不懂的问题。

  二、教具准备

  生词卡片。

  三、教学过程

  ()淡话导入同学们,你们生活的环境怎样?你们愿意生活在一个什么样的环境里?为什么?今天我们一起来学习新课。(板书课题:23 清澈的湖水)

  (二)自学生字,扫清阅读障碍。

  1.自由读课文,不认识的字。

  2.指名读课文,检查生字的读音。

  3.分析字形。

  澈:左中右结构,左边是氵,中间是育,右边是攵。

  卷:共8画.

  波:左右结构,左边是氵,右边是皮。

  纹:左右结构,左边是纟,右边是文。

  欣:左右结构,左边是斤,右边是欠。

  赏:上中下结构,上边足小,中间是冖,下边是员。

  赛:共14笔,下边是个贝。

  丢:共6笔,去字头。

  镜:左右结构,左边是钅,右边是竟。

  幻:左右结构,左边是幺,右边是刁。

  表:共8画。

  演:左右结构,左边是1,右边是寅。

  蕉:上中下结构,共15画。

  盼:左右结构,左边是目字旁,右边是分。

  4.理解词语的意思。

  清澈:清而透明。

  波纹:小波浪形成的水纹。

  欣赏:享受美好的事物,领略其中的`趣味。

  变幻:不规则地改变。

  表演:做示范性的动作。

  企盼:盼望。

  (三)初读课文,初步感知课文内容自由读课文:

  课文主要写了一件什么事?

  (四)学生质疑

  (五)板书设计

  chè juǒn bō wén xīn shǒng sà dīu

  澈 卷 波 纹 欣 赏 赛 丢

  jìng huòn biǒoyan jiāo pàn

  镜 幻 表 演 蕉 盼

  第二课时

  一、教学目标

  1.理解课文内容,体会人物的思想感情。

  2.掌握将描写景与写人和事有机结合的方法。

  二、教具

  准备课件。

  三、教学过程

  (一)复习导入

  指名读课文,回忆课文主要讲了一件什么事?

  (二)精读课文,理解课文内容

  1.学习第一、二、三自然段。

  (1)默读思考,画出描写景色的句子。

  (2)读一读你画出的句子。

  (3)作者为我们展现了一幅怎样的画面?给你的感受如何?

  (4)老师小结。作者是从两岸的山石、湖水两方面来描写美丽景色的。山石的形状各种各样,有的像青蛙,有的像展翅欲飞的雄鹰,还有的像石龟、石兔在赛跑。湖水清澈,像一面镜子,能映出蓝天、白云和变幻的山峦,非常美丽。

  (5)小洁为什么没有把面包纸丢进水里? (因为她被湖里的美景吸引住了,所以没有把面包纸丢进湖里)

  (6)在这样的优美环境中,心情如何呢?(愉悦)

  (7)学生品读。

  2.学习第四自然段。

  (1)自由读课文。

  (2)小组合作学习。

  思考:小洁在欣赏美景时又发现了什么?她在想些什么?她可能会对这个小孩说些什么?

  (3)以小组为单位,练习演课本剧。

  3.学习第五自然段。

  自由读课文,小洁上岸后在寻找什么?她找到了吗?

  (三)总结全文

  本文记叙了小洁坐在游船上,被湖光山色所吸引,忘记了丢掉手中的面包纸。当她发现一个小孩把香蕉皮扔进湖水里,吓跑了小鱼,污染了环境时,她对小孩的行为十分不满。船靠岸了,小洁急忙寻找垃圾筒,并把面包纸扔进去。从小洁的行为中,你能看出什么? (从中可以看出小洁很注意保护环境,不愿意因为自己而破坏清洁优美的环境) 读了这篇文章后,说说你的想法? (保护环境人人有责)

  (四)有感情地朗读全文

  (五)学生质疑

  (六)板书设计

  23 清澈的湖水

  小洁 欣赏:山石、湖水保护环境

  发现:丢香蕉皮破坏环境不满

教学设计方案 篇2

  教学内容:人教版五年级上册42、43页。

  教学目标:

  1、掌握小数除法的计算方法并能正确进行计算。

  2、会取商的近似值,能根据实际情况合理运用合理的方法取商的近似值。

  3、掌握循环小数的概念,了解小数除法中的规律。并能运用所学解决简单实际问题。

  4、培养学生归纳概括的能力和解决问题的策略意识。增强学生学好数学的信心。

  教学重难点:

  能灵活选择合理的运算方法,运用小数除法及其它运算解决一些实际问题。

  教学准备:PPT、练习题卡

  教学过程:

  一、 直接引入课题,宣布本节课的任务。板书课题。

  二、 梳理知识,构建知识体系。

  1、师生共议,回顾单元所学知识。

  2、学生课前独立整理,完成知识结构框架图,然后小组内交流。

  3、小组内交流:

  (1)、三单元学习了哪些知识?

  (2)、你认为哪些知识你掌握的比较好?

  (3)、你还有哪些疑惑?

  4、小组汇报展示,全班同学讨论交流。

  教师强调对所学知识进行归纳整理的重要性:便于及时复习,查漏补缺,更全面、系统的掌握所学知识。

  4、学生质疑:请同学们仔细想一想,在这些所学的.知识里面,你认为自己哪个知识点掌握得比较好?还有哪个知识点不太明白或者说有一些疑惑呢?大声说出来吧,让我们一起探讨。(学生提出自己的疑惑,教师随机典例悟导……)

  师:接下来,让我们一起带着刚才所提出的问题走进我们的练习大本营吧!

  [设计意图:通过学生的系统整理发展学生的归纳与概括能力和交流与配合意识,再通过师生之间的质疑、解惑过程系统地再现并掌握本单元知识。]

  三、练习大本营。

  (一)、计算练习,选择合理灵活的方法。

  79.3÷2.6= 2.2÷3= 7÷0.25=

  8.1÷1.8= 24.7÷2.5÷0.4= 0.22÷0.6+ 0.2÷0.6=

  方法:先让学生独立选择题目做,再抽生板演、对正。

  [设计意图:让学生自己去选择合适的方法,求出正确的结果。并在讨论中发现合理灵活的方法,发展学生在实际应用中的分析能力。]

  (二)、综合练习。

  1、选择题。

  1)、李阿姨买了14个橘子共重2.1千克,如果买这样的橘子13千克,大约有()个。

  A 200个以上 B不到50个 C80多个

  2)、下面的商是3.45的算式是( )。

  A 11.04÷32 B 11.04÷3.2 C 110.4÷3.2

  学生选择正确答案,并说出思考过程。可以采用多种形式:计算、估算等。

  2、口答:

  1)、五一班有16名同学去春游,每5名同学乘一条船,需要几条船?

  (16÷5=3条……1人,3+1=4条 采用了进一法)

  2)、钢笔2.5元一支,11元最多可以买几支?

  (11÷2.5=4支……1元 最多可以买4支 采用了去尾法 )

  3)、买3个面包用2元,每个面包多少钱?

  (2÷3=0.6666…… 大约是0.67元 采用了四舍五入法 )

  3、解决问题:

  妈妈让小红去超市买米,某品牌的大米原来的单价是每千克4.8元,妈妈给小红准备好了买30千克的钱。小红来到超市,发现这种大米正在促销,单价为每千克4.5元。这样可以多买多少千克大米?

  1、先求出小红准备的钱 4.8※30=144元

  2、按照现价可以买多少千克大米 144÷4.5=32千克

  3、现在比原来多买的千克数量 32—30=2千克

  [设计意图:先让学生读题,弄清已知条件和问题。再通过思考、解答与交流的方式完成;便于培养学生估算、口算、及解决问题的策略意识。]

  四、课堂小结。

  同学们,通过这节课的学习,你有什么收获和体会呢?

  五、拓展练习

  ※ 6除以7的商的小数点后面第100位上的数字是几?

  [设计意图:让学生进一步了解用循环小数表示商以及其周期性规律的应用]

教学设计方案 篇3

  教学目标:

  1.了解蚕生长的整个过程及生长过程的几次变化。

  2.学会本课的9个生字,两条绿线内的5个字只识不写。理解由生字组成的词语。

  3.初步了解蚕的生长过程,激发学生观察、研究昆虫的兴趣。

  教学重点: 1.有感情地朗读和背诵课文。2.正确、美观地书写生字。

  教学难点:让学生了解蚕的整个生长过程及不同的时期不同的变化。

  课时安排:2课时

  教学过程:

  第一课时

  一、看图介绍,导入新课

  1.出示"蚕"的图画

  今天,老师给小朋友带来一个新朋友,是什么呀?(蚕)

  2.出示生字“蚕”。 板书:蚕(强调平舌音)。

  请小朋友把这个字的音读准。你用什么方法记住这个字?

  3.谁见过蚕?能指着图来介绍一下吗?

  4.从字形看,蚕是“天下第一虫”,那它究竟能发挥什么作用呢?(它吐出的蚕丝织成美丽的丝绸,做成围巾、衣服……)

  5.古时候的人们把蚕称作“天虫”,蚕能吐丝结茧织成美丽的丝巾。蚕儿是个宝,蚕结的茧,可以缫丝,织绸,还可以入药。早在两千年以前,我国的丝绸就已卖到国外,丝绸是我国的骄傲。

  我们亲切地把它称作"蚕宝宝",而这里小作者亲切地把它称作“蚕姑娘”。谁亲切叫它一声?(指名读)(出示文中蚕姑娘)

  6.今天我们就来学习:(显示课题,读题)蚕姑娘。

  二、练读检查,读通课文

  1.按要求练读课文。

  ⑴ 第一遍自己大声读课文,标出自然段号,圈出生字,并把生字多读几遍。

  ⑵ 第二遍与同桌按自然段轮读,同时指出对方读得错误或不流利的地方,并练习改正。

  ⑶ 第三遍找自己的好朋友一起读一遍,互评:读得正确、流利的打“★”。

  2.检查自读情况。

  ⑴ 出示文中去拼音的生字、词语,开火车读。(重点指导:卵)

  ⑵ 全班齐读第一自然段,师评价。

  ⑶ 指名一学生读第二、三自然段,自我评价。

  ⑷ 指名一排学生读第四、五自然段,学生评价。

  ⑸ 男小朋友齐读第六、七自然段,女小朋友评价。

  三、初步理清课文内容

  1.课文向我们介绍了蚕姑娘的一生变化,蚕姑娘一生会经历哪几个不同的阶段?“蚕卵、蚕、蚕茧、蛾”怎样排序?

  2.找出各个阶段的段落:卵——1自然段 蚕——2-5自然段

  茧——6自然段 蛾——7自然段

  3.齐读全文。

  4.试填课文内容。

  四、学习记忆,指导写字

  1.认读本课生字:蚕 姑 娘 桑 旧 换 胖 盖 响

  2.共享记字好方法。

  ⑴ 比较法:响——向

  ⑵ 猜谜法:15天——胖(15天为半个月)

  24小时——旧(24小时为一日)

  上面的“羊”没尾,下面的“血”没辙——盖

  [3] 部件法:蚕姑娘

  3.田字格内范写“胖”、“响”“旧”“盖”,“蚕姑娘”,学生书空。

  4.习字册上描红、临写生字。

  五、小结

  蚕姑娘从卵转变为茧再转变为蛾,它们是怎样渐渐变化的呢?我们下节课再学习。

  六、巩固练习。

  1.熟读课文。

  2.给生字扩词找朋友。

  3.抄写生字。

  七、板书设计 2.蚕姑娘

  卵 蚕 茧 蛾

  第二课时

  一、复习导入:

  上一节课,我们初步学习了蚕姑娘一课,初读了课文,学习了生字,还了解到蚕姑娘一共要经历四个阶段的变化:卵——蚕——茧——蛾。今天我们就一起来研究蚕结茧前的生长变化过程。

  二、学习第1自然段。

  1.齐读第一自然段后指名答:你知道了关于(蚕姑娘的)什么?

  (蚕姑娘是在春天天气暖洋洋的时候从蚕蛹里钻出来的。)表扬会读书的孩子。

  过渡:刚从蚕蛹里钻出来的蚕姑娘是什么样子的?你怎么知道的?

  三、学习课文的第2—5自然段。

  (一)学习第一次变化

  1.我们先来看看她的第一次变化吧!请大家轻声读第二自然段,想想第二自然段有几句话?

  2.读书,就要好好地读,读通,读懂,有耐心地读,再请大家读第二自然段,这一次用默读的方法,并动动手,把第二自然段中描写蚕姑娘动作的词语圈起来。(出示课件文字:成长过程)

  指名答。(板书:吃 睡 脱 醒)

  3.睡前的蚕姑娘是什么样子的呢?(出示课件文字:睡前的样子)而当它美美地吃了几天桑叶,尽情地睡了一觉后,却变成了黄姑娘。你觉得这是一个怎样的变化?(神奇的,有意思的……)

  指导朗读,齐读。

  4.你能根据老师的提示试着背一背第二自然段吗?

  出示课件:( )的蚕姑娘,吃了( ),就睡在( ),( ),脱下( )。醒了,醒了,变成( )。

  5.蚕不吃不动,这种睡叫“蚕眠”我们叫它头眠,后面的三次分别叫二眠、三眠、大眠。

  (二)学习第二、三、四次。

  1.过渡:瞧,蚕姑娘的'睡眠这样有趣,那么二眠、三眠、大眠 与头眠有什么相同和不同之处呢?继续学习就知道了。

  四人小组同学合作学习:

  2. 自由读课文3、4、5三个自然段,和第2自然段比一比,有什么一样,又有什么不一样的地方吗?

  3. 汇报:

  一样的地方:都是吃 睡 脱 醒这几个变化的过程

  不一样的:分别变成白姑娘、一天天发胖、一天天发亮 板书

  师:蚕姑娘脱下黑的、黄的旧衣裳,换上了嫩白的新衣裳,一天变得漂亮起来,心情怎么样?越来越高兴。你能读出这种心情吗?

  指名分自然段朗读。

  4.指导背诵。

  师:细心的孩子会发现,3 4 5 自然段与第二自然段?心再细一点,你还会发现,这其中个别的词语发生了变化。

  (1) 出示比较。就睡在蚕床上。又睡在蚕床上。为什么不用“就”而用“又”?举例说明

  (2)指导背诵

  师过渡:睡了四回的蚕姑娘终于睡足了,他要干吗了?指名读第六段。

  五、学习第6段。

  1.原来他要到蚕山上吐丝结茧了。(出示图片帮助理解)

  ⑴看课件理解“蚕山”。

  ⑵右边图片上画的是什么,(茧子,还可以说蚕姑娘盖的新房。)

  新房子盖好了,这可是蚕姑娘经历多少个日日夜夜辛勤劳作地结果呀!你能读好这一个自然段吗?

  2.指导朗读,重点读好“成了、成了”。

  六、学习第7段。

  1.字句:茧子里头的蚕姑娘,一声也不响,过了好几天,茧子开了窗。

  “开了窗”是什么意思?齐读最后一个自然段。

  2.出示出示图,师补充介绍:

  蛾姑娘从茧子里钻出来后把卵产在蚕纸上,产完卵就死去了。它产的卵在来年春天天气暖洋洋的时候再次从蚕卵里钻出姑娘,然后再次经历这样一个结茧、产卵的过程,继续着他的奉献。

  春蚕虽然只有不到两个月短暂的生命,但因为它奉献的精神,李商隐的《无题》中这样赞美它,春蚕到死丝方尽,你有没有被春蚕这种奉献的精神感动呢?把你的感受带到课文的朗读当中,书捧起,齐读,注意指导读书姿势。

  七、朗读全文。

  八、学习生字

  1.出示生字:换 桑

  2.学生交流记字方法。

  3.教师范写生字,学生练习写字。

  九、布置作业

  1.背诵课文。2. 抄写课文词语。

  板书设计:

  2.蚕姑娘

  卵 —— 蚕 —— 茧 —— 蛾

  又黑又小 又黄又瘦 又白又嫩 又白又胖

  (吃 睡 脱 醒 变 )

教学设计方案 篇4

  一、教学目标

  品味言语情味;发掘作家情思;反观现实生活;滋养学生心灵。

  二、整体思路

  以“意思”为主线,以“生命”为重心,以“活”为切口,以“言语”为立足点。

  三、教学流程

  1、发现“意思”:

  ⑴ 整体感知全文。

  ⑵ 作者写的这些有意思吗?

  2、没“意思”:

  ⑶ 从文简介。

  ⑷ 你同意他的看法吗?

  尊敬的沈老:

  你的《云南的歌会》相当没意思,因为第四段过多的自然环境描写冲淡了“歌会”主题。建议将其拿掉!

  你的忠实读者。

  3、作家的“意思”:

  从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。(此为选入教材时被删掉的文字)

  4、我们该如何而活。

  四、步骤解说

  笔者以“文本细读”的方式仔细研读了《云南的歌会》,发现一个很有意思的语言点,那就是“意思”一词。在《云南的歌会》中,沈从文先生两处提到“意思”一词。一处是在第四段“最有意思的是云雀”(言外之意是前面所写的也是有意思的);还有一处是第五段“仅是这个唱法就极其有意思”(言外之意是后面所写的更有意思)。其实,本文在节选时省略了前面一段文字:从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了(显然,这里的“意思”应是统领全文的)。由此看来,“意思”俨然就是贯穿全文的关键词。我以为,这是一个极有意思的发现,那么,为什么不以“意思”为主线设计一个完整的教学方案呢?于是,就有了以上的教学设计。

  1、发现“意思”:

  在学生整体感知全文后提出:作者写的这些有意思吗。要求学生静静地默读,用横线划出有意思的地方。交流时,教师及时抓住学生回答的一些语句引导学生进入字里行间去品味其中的意味。

  2、没“意思”:

  在学生充分感知本文很有意思的时候,有意识的抛出这个问题,一方面是想让学生把分散全文的目光聚焦到第四段的`研读上来,从而达“点”“面”结合的教学境界;一方面也是最主要的方面,就是想让课堂的线性推进出现转折,从而使学生的思维从表层感知进入深层探析。通过讨论,让他们明白沈从文在自然环境的描写上之所以不吝啬自己的笔墨,是因为作家认为“产生这种山歌实有原因。如没有一种适当的对象和特殊环境作为土壤,这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人”。

  3、作家的“意思”:

  本文节选自《记忆中的云南跑马节》,选入教材的部分省略了前面的一段文字:从马背上研究老问题,不免近于卖呆,远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。引出这段文字,其意在要学生明白沈从文认为“意思”在于“从活人中听听生命的颂歌”,然后抓住这个“活人”的“活”字,利用它的多义性,引导学生再细读文本,然后从文中去发现作家是如何描述这些“活生生的”“鲜活的”“充满活力”的生命状态的。

  4、我们该如何而活:

  设计此问题是想让“语文”贴近生活,走进心灵,关照灵魂,从而让语文教学从言语的层面进入文化的层面。

  五、课后反思

  此课例获浙江省初中语文优质课大赛一等奖(第一名)

  第六届“语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖

教学设计方案 篇5

  教学目标:

  1 认识宽、虾等12个生字。会写贝、原等6个字。

  2 朗读课文,背诵自己喜欢的部分。

  3 在教师的指导下,画自己的家乡。

  教学重点:识字写字

  教学难点:写字

  课前准备:课前了解自己的家乡,搜集资料。

  教学方法:自主学习与小组合作相结合

  教学过程:

  第一课时

  一、揭题导入新课

  谈话:你的家乡在哪儿?你喜欢吗?想画出来给大家看吗?

  二、精读第二段,指导感悟

  1 老师配乐朗读,学生看图欣赏,整体感受语言的美。

  2 学生自由朗读,识生字。

  图文结合认识生字宽、虾、脚、捡、贝、壳。

  3 学生再读课文,数数有几句话,每句话写的是什么?并且画出最喜欢的句子读一读,再说一说为什么喜欢

  4 小组合作,组长检查自学生字和读课文的情况。

  5 指导朗读重点词句。

  那么那么的句式,表达了对大海的喜爱。

  一艘艘装满要重读,体现鱼虾很多。

  6 看图介绍涛涛的家乡。

  7 师生共同总结学习过程:看图--读文--看图解说。

  三、小组合作学习第三段

  看图:这是谁的'家乡?他的家乡在哪儿?有什么景物,他喜欢做什么?

  读文:自由拼读--听同学朗读--找好词好句反复读--小组齐声表演读。

  解说:看图,用自己的语言解说图画。

  四、1 复习本节课学习的生字。

  宽大 鱼虾 小脚 捡贝壳

  2 指名有感情地朗读第二、三段。

  第二课时

  一、复习巩固。

  1 认读词语:

  宽阔 鱼虾 大脚 贝壳 原来 奔跑 秘密 一匹 城市 高楼

  2 指名读课文。

  二、朗读感悟课文

  1 回忆前几段的学习方法。

  2 学生在四、五、六自然段中自由选择一段自学。

  3 汇报自学情况:

  (1)抢认生字:奔、原、密、匹、市、楼

  (2)解说图画。

  (3)表情朗读最喜欢的句子。

  (4)自学相同段落的同学齐读整段。

  4 出示读读说说,学生读句子,说句子。

  三、看图,指导背诵。

  1 看图提示背诵。

  2 看文听老师朗读。

  3 倾听同学背诵,回忆印证。

  4 背诵自己喜欢的部分。

  四、实践活动

  画自己的家乡,介绍自己的家乡。

  五、指导书写

  板书: 画家乡

  涛涛:海边海、船、贝壳

  山山:山里山、水、树、蘑菇

  平平:平原稻子、棉花、菜地

  青青:草原草、羊群、马

  京京:城市街道、楼房、街心公园

教学设计方案 篇6

  【学习目标】

  1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。

  2、学习托物言志的写法。

  3、理解作者的思想感情。

  【学习重点】

  理解课文内容及作者的思想感情。

  【课时安排】

  两课时。

  【课前准备】

  1、学生准备:

  ⑴ 熟读课文,识记字词。

  ⑵ 根据课文内容,构思文章意境。

  2、教师准备:

  ⑴ 网上搜集有关资料备案,开拓学生视野。

  ⑵ 制作多媒体课件。

  第一课时

  〖学习内容

  1、学习《陋室铭》,背诵并默写课文。

  2、“托物言志”的写法。

  〖学习设计

  一、导入

  同学们,在我们的现实生活中,许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人,辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情,可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。

  “铭”和“说”,都是古代的文体。铭,用于述功纪行或警诫劝勉,文辞精练,有韵脚,读来铿锵有力。说,这种文体,大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感,写法不拘一格,行文自由活泼。

  二、整体感知

  根绝课文题目,思考文章内容:

  1、作者为什么要为“陋室”作“铭”?

  2、通过自读激发学生阅读兴趣。同学们可以讨论交流。

  3、齐读《陋室铭》,鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子,先准确翻译,然后再阐述理由。

  观点可能有这样几种:

  ⑴ “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”(千古名句,又在开头)

  ⑵ “孔子云:何陋之有?”(孔子的话一言九鼎,在文中作总结)

  ⑶ “斯是陋室,惟吾德馨。”

  引导同学讨论,在讨论中理解作者所要表达的报复和情操。

  三、研讨品读

  大屏幕出示问题,学生翻译原句并在小组中思考讨论。

  1、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”在文章中有什么作用?

  2、作者从哪些方面写了“陋室”?

  3、“孔子云,何陋之有?”

  有什么深刻含义?在文章中起到了什么作用?

  让学生在朗读课文之后进行思考,四人小组讨论。

  明确:

  1、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”这是当时人们公认的道理,作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论,“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然,使读者易于接受。

  2、作者写了陋室这些方面:

  ⑴ 苔痕上阶绿,草色入帘青。──环境之清幽宁静,不染浮华;

  ⑵ 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。──生活情趣之高雅;

  ⑶ 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。──室主超凡脱俗

  3、引用孔子的原话是:“君子居之,何陋之有”,上句“南阳诸葛亮,西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意,再一次证明,自居之陋室不陋,从而表明自己超凡脱俗的胸襟,同时又巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句,显得意蕴含蓄,发人深思。

  思考作者创作此文的目的(提示写作背景)

  引导同学们充分理解作者的心情,感受作者的抱负和情操。

  诵读全文,5分钟默写。

  四、作业

  1、翻译全文,并正确默写。

  2、预习《爱莲说》。

  第二课时

  〖学习内容

  1、学习《爱莲说》,背诵并翻译。

  2、感受作者洁身自好,不同俗流的思想情操。

  〖学习设计

  一、导入

  (大屏幕显示白居易的诗《买花》:“地城春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,想随买花去。贵贱无常价,酬直看花数。灼灼百朵红,戋戋步束素。上张帷幕庇,旁织篱笆护。水洒复泥封,移来色如故。家家习为俗,人人迷不误。有一田舍翁,偶来买花处,低头独长叹,此叹无人谕。一丛深色花,十户中人赋!”

  这首诗与《爱莲说》中的哪句话描写的情景一致?

  这首诗写的是文中“自李唐以来,世人盛爱牡丹”的社会现象,启发学生思考“世人盛爱牡丹”,为什么作者“独爱莲”?

  二、整体感知

  (大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片)

  1、老师范读课文,学生跟读,并用“~~~~”划出体现莲高贵品质的句子。

  2、齐读课文,思考:莲的象征意义,应在学生品味、感悟的基础上予以总结,提升。再次点出“托物言志”──作者以莲花自比,借以抒发自己不慕名利,洁身自好的高尚情操。

  精读课文,研读探究:

  1、自由朗读课文,借助注释和工具书翻译。

  注意掌握文言词:

  可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亵玩

  大屏幕出示问题组,小组讨论交流:

  ⑴ 全文的主旨是什么?

  ⑵ 三种花各象征了怎样的人格?本文表明了作者怎样的人生态度?

  ⑶ 你是否同意作者的观点?你认为学习《爱莲说》有什么现实意义?

  提示:

  1、爱莲即爱君子之德。

  2、他既不愿像陶渊明那样消极避世,更不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,保持清白的操守和正直的品德。

  3、引导学生学习君子之德,在现实中,遵守公民道德规范,做合格公民。

  (言之成理即可)

  三、指导学生背诵

  1、全班齐读课文。

  2、个人自由速读两遍。

  3、全班背诵。

  4、指明背诵。

  四、教师总结

  正是因为作者赋予了莲这种美好的象征意义,所以文人墨客经常引用“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”这样的句子,同时也成为书画者的心仪之物。

  (展示同学们的绘画作品,同学们根据课文内容作简要评析。)

  播放老师搜集的优美图片,开阔同学们的视野。

  课件播放配乐录象资料片《陋室铭》《爱莲说》,同学们根据图片齐声背诵课文。

  五、作业

  1、总结文言词“之”在本课中的几种用法。

  2、默写《爱莲说》。

  3、试着用“托物言志”的方法写一段话,300字左右。

  〖参考资料

  1、高洁人格的精神折光:

  “说”,古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

  周敦颐,北宋人,其人一生澹泊名利,不求闻达。他的这种高洁的人品,诚如北宋文学大家黄庭坚所誉:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。

  莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

  从内容上看,这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的概叹。

  文章的前一部分,写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先,“出淤而不染,濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,决不被俗人们轻慢玩弄。

  前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。

  在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构谨严。

  这首诗在语言上也同样富有特色,那就是优美简炼,的确是如莲之美──“不枝不蔓”,没有多余的无用之语。

  2、周敦颐《爱莲说》赏析:

  周敦颐(1017~1073)是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书,在家乡颇有名气,人们都说他“志趣高远,博学力行,有古人之风”。他的学问、气度,也感动过许多人来追随他学习,其中最著名的.,就是程颐、程颢两兄弟,他们后来都成了南宋一代著名的理学家。

  公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名“莲池”,以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》,其佳句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱,至今仍脍炙人口。

  《爱莲说》这篇作品,它一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格,以物拟人。以物拟人在文学创作上是个常见的手法,是以物来比喻人的某一种品格。这种做法还是一个特有的手法,这个手法一般称作“比德”,就是拿某一个东西来比喻某一种德行。特别是在儒学的传统里,这个“比德”还是经常用到的一种手法。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”,就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松,青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。在周敦颐之前,这种“比德”的手法人们用得比较多,但是如果我们看一看在汉民族的历史上,在周敦颐之前,好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些,通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊,都是这一类的。但是周敦颐的《爱莲说》一出,以莲花来比喻君子的人格,就成为一种后来通用的办法。从这个意义上说,周敦颐在这一点也有一个开山的意义。

  那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》,为什么要用莲花来做比喻,用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说,比如说竹子,它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“长青”,特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻,都是比较直接的;而《爱莲说》用莲花来比喻君子它就多了一层意思,就是“出淤泥而不染”,多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好,你生存的环境或者你生长的环境都不是很好,但是你自己的人格可以完全是另外一种样子,你可以是很高尚的。那么这一点是《爱莲说》的一个特点。当然,他的写作手法很好,把莲花的姿态用很优美的语言表达出来,也使得他的这种构想、这种说法、这种观点得以被大家很好地接受。那么这里面就产生了一个问题,周敦颐何以会想到这样一个用莲花来比喻君子的人格,从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢?这个可能又有一个特定的历史背景。刚才我讲了,周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论,三家合一,最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里,佛教的因素也不少,所以当时有个说法,叫 “周茂叔、穷禅客”,“禅”呢,就是“禅宗”之“禅”,就是说他的思想里有佛家的因素。莲花在佛教里是个常用的比喻物,大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。另外在很多的佛经里都有莲花的喻,比如《维摩诘经》里就讲,说茂盛的莲花一定是从淤泥里生长起来的,如果完全是净水,就不会有一个茂盛的莲花。再比如,《华严经》《探玄记》里面特别就有两段,和《爱莲说》里的观点有相似之处。比如说,它提到这个莲花的特点,它说:第一就是香、第二就是净──就是有清香,然后呢本身是很洁净的。另外它也有个明确的表述,说莲花是“出淤泥而不染”。当然不是说周敦颐的《爱莲说》是从这个里面直接过来的,而是说这个里面的某些思想因子也给他以启发。再加上周敦颐自己很强调人的人格修养,理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上,特别是对于真理、对于道德,要有一种坚定的信念。那么他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统,和一种其他的思想因子相融合,就写了《爱莲说》,而且形成了一个很独特的比喻,用一种很优美的文字,得以广泛地传播。

  《爱莲说》很有意思,他把几种花加以比较:说到牡丹,“花之富贵者也”、说到菊花,“花之隐逸者也”,那么最后他落到了莲花上,我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”,你追求一种世俗的名利;比如隐逸,我对社会有一种社会责任的淡化。他强调莲花,我想可能是在两个层面上:一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的,环境上总有不如意的方,甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里,甚至于可能是恶浊的,这都是有可能的。那么在这种情况下你如何要保持自己的操守?你不能改变环境,但是你可以改变你自己。从这个意义上来说,我想它是有启发的。另外就是价值取向。《爱莲说》通过几种花的比较,说明作为一个人,首先你要自己在精神层面上、在人格上,你要立得住,他把这个价值取向放在首位。我想这一点,对于我们现代人来说是同样适用的,甚至可以说它有一种普世的原则。人生一世,你不能够完全地被物欲遮蔽了,总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。我想《爱莲说》今天的意义首先应该在这里吧。

  3、译文:水上,陆上各种草和木和花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

  我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的宝贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

  4、刘禹锡《陋室铬》赏析:

  刘禹锡(772~842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳)人,自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士,官至察御史。王叔文失败,被贬为朗州司马,后又任连州·夔州·和州等刺史,官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家,也是一位有着独特成就的出色诗人。

  刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。

  《陋室铭》流传千古,陋室亦因之而名闻天下。如今,刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中,3幢9间呈品字状的房屋,斗拱飞檐,白墙黑瓦,典雅古朴,静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地,松竹迎人,含英蕴秀,令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内,立有“《陋室铭》碑石”,上刻流传千年的《陋室铭》全文,字为书法家孟繁青所书,风骨端凝,清秀悦目。主室正中,有刘禹锡立像一尊,潇洒庄重,上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广,踱步其间,似觉人与自然在此得到净化。

  《陋室铭》通篇81字,情与景会,事与心谐。细读此铭,不觉此室之陋,但觉此室之雅:环境之雅“苔痕上阶绿,草色入帘青”;人文之雅,接纳文人墨客, “谈笑有鸿儒,往来无白丁”;心境之雅,“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,抒发了作者旷达致远,不同流俗的可贵气质。刘禹锡为官,清廉无私,勤于政务,关心民生;为文,超世出尘,大智大睿,为后人留下许多琅琅上口,富含哲理的诗歌和散文。

  《陋室铭》非常短小,全篇仅81字,为什么却能产生这么大的影响?

  刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家,但是他当时最大的名声是在诗这个方面,被称作“诗豪”。唐诗史上有四个,“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”还有“诗豪”,当然如果算李贺呢,还有“诗鬼”。“诗豪”这个“豪”,可见刘禹锡的风格,也可见他的地位。白居易有诗专门讲到,刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的,不太以散文著称。

  《陋室铭》之所以能够流传,而且有这么大的名气,我想可能有两个原因:一个原因跟他在诗歌方面的这种造诣有关,他把写诗的一些本领融合到写文里面去。还有一个,就是它里面的思想内涵。实际上我们如果对儒家的经典很熟悉,比如说《论语》,我们就会发现《论语》里有很多就是《陋室铭》思想的萌芽,甚至于说基本的框架。《论语》有一篇叫《子罕》,《子罕》里是这么说的:孔子要迁移到一个叫九夷的地方──就是边远的地方──有人就跟他说,“或曰:陋如之何?” 说那个地方环境很不好的,到那去怎么办呢?生活很不方便。结果孔子说:“君子所居,何陋之有?”只要我自己是个君子,面对环境我的内心总是充实和坦然的,那么到哪里对于我来说都无所谓好与不好,不存在什么恶劣环境的问题。实际上就连“何陋之有”这句话都是《陋室铭》直接吸用过来的。而《论语》里面类似的题材,粗略地说除了刚才我说的这段,至少还有三、四处,都是很相近的描述。比如孔子说他自己“饭蔬食”,说我有很粗糙的饮食,“饮水”,没有饮料、没有酒; “曲肱而枕之”,说我连枕头都没有,我枕着自己的胳膊睡觉,生活条件很恶劣;“乐亦在其中”,我也会有快乐,也有我内心的充实;反过来呢,“不义而富且贵,于我如浮云”。所以我追求的是一种个人的修养、一种内美,对于外在的物质环境我完全可以忽略掉。那么就是说孔子很重视这个话题,反复地讲,主要就是说人在人生当中的价值取向问题──是看重于物质的享受,看重于物质的条件,还是看重于你精神的境界,看重于你自己内心的修养和所达到的人格的高度。那么刘禹锡《陋室铭》基本上就是把孔子的这个思想艺术化的表现。所以一个是文章写得美、写得好;一个是它里面表达的这种思想是中国传统文化精华所在的一部分,而且有经典做依据。所以它就有一种广泛的流传,产生了很大的影响。

  《陋室铭》它是一个“铭”。“铭”是古代的一种文体。按照《文心雕龙》里对“铭”这个文体的一个表述,它的要求是在两个方面:一个方面是强调文字的简练;一个方面强调内容,境界、层次比较高。《陋室铭》应该说这两个方面都做到了。八十几个字,然而里面的内涵很多,同时有很多诗化的句子。那么这些都使得它在散文的世界里,有它独特的地位。不过呢,它也不是简单地把《论语》里的意思搬过来,

  我想至少有两点变化,这个是很值得注意的。一个就是他把原来一个说理性的东西给形象化了。不是一般地说环境好与不好、如何如何,而是通过对他这个陋室的一种描写──这个描写是声情并茂、有声有色的──就把一个比较抽象的道理很形象地展示出来了。第二就是他的这篇散文整个的重心有所转移,不是完全讲条件的好与差,而是讲雅与俗。实际他所描写的这个“陋室”我们看不出怎么“陋”来,他无非就是强调他远离红尘的喧嚣,是一方净土,强调格调的高雅。那么他这样地一转呢,更适合读书人、士人的这种兴趣和他们的价值取向。这个也是他成功的一个原因。

  那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢?

  现在的读者,特别是青年读者,读了这个以后可能会有疑惑:是不是我事业的成功和我个人品格的修养一定就是矛盾的?或者倒过来说,我只要强调我自己内心的高尚,就一定要放弃一个好的生活条件,就非得住一个9平米的屋子我才成为高尚的人?也有这样的一种困惑。我想这个问题是不是应该这么来看:现代人和古代并不一样,实际刘禹锡他也不是住在一个非常破的房子,他毕竟还是在一个相当的职位上。那么所谓“陋室”呢,也是一种相对而言。我想现在对于我们来说,一个成功的人生,说我既有一个高尚的情操、一个很雅的人生境界,同时呢,我又有一个相对的比较好的生活环境,我想这是更好的。但是,假如发生了冲突,所谓“鱼与熊掌不可兼得”,怎么办呢?那就“不义而富且贵,于我如浮云”。这种情况下,我想住一个小房子,求得内心的安宁可能也是一个明智的选择吧。

  5、译文:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”

教学设计方案 篇7

  【教学目的】

  1、会认11个生字,会写13个生字。正确读写翠鸟、苇秆、腹部、衬衫、透亮、泡泡、又尖又长、清脆、一眨眼、逃脱、饲养、渔翁、石壁、打消、念头等词语。

  2、有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的部分。

  3、感受作者对翠鸟的喜爱之情,培养学生保护动物、与动物和谐相处的意识。

  4、体会作者是如何抓住事物的特点进行描写和说明的。

  【教学重点】

  感受作者对翠鸟的喜爱之情,培养学生保护动物、与动物和谐相处的意识。

  【教学难点】

  体会作者是如何抓住事物的特点进行描写和说明的。

  【教学时间】

  2课时。

  【教学准备】

  挂图。

  【教学过程】

  第一课时

  一、创设情境,触发个性

  师述:同学们,听──(多媒体课件播放百鸟争鸣声)你们听到了什么?

  你们都喜欢鸟吗?都喜欢哪些鸟?为什么?

  1、(鹦鹉):它可以模仿人类说话。

  2、(鸿雁):它每到春天就会来到我们身边。它是春的使者。

  3、(黄鹂):它的歌声清脆悦耳。

  4、(啄木鸟):因为它可以捉虫子,是森林的医生。

  二、揭示课题

  过渡:是呀,鸟是我们人类的朋友,我们都喜欢它。今天我们再来认识一位新的朋友──翠鸟,一起叫一叫它的名字,(齐读课题)用自己的话说说你看到的翠鸟。

  1、翠鸟有一双红色的小爪子。

  2、翠鸟的羽毛很漂亮。

  3、翠鸟的眼睛非常透亮,嘴巴又尖又长。

  三、初读课文,检查生字词的预习情况

  1、读音:有赤、衬、衫(翘舌音)、秆、衬、衫、泛、翁(前四者为前鼻音,最后一个为后鼻音)。

  2、引导学生运用学过的识字方法,自主识记生字。如,可以联系已经学过的生字,用加减或者替换偏旁的办法学习生字:秆、绣、褐,或者联系生活经验,结合班级同学的姓氏学习翁,颜色或衣服学习赤、褐、衬、衫等。秆、腹、衬、衫、泛、泡、饲、陡都属于左右结构。

  3、引导学生观察发现其结构上的特点,然后把重点放在部件比例的大小上,指导临写。有个别字的笔画需要特别说明:指导翠、翁秆、透时,要注意它们之间的联系,它们分别有羽禾的部件。

  四、抽读课文,了解课文大致内容

  五、课堂作业

  1、写生字。

  2、抄写生词。

  六、自由读文,勾出不理解的地方。下节课交流

  第二课时

  一、检查回家读书情况

  1、抽读。

  2、小组读。

  3、齐读。

  二、读文作画、张扬个性

  1、师述:

  同学们读得很认真,读完了课文,你对翠鸟又有了哪些了解呢?

  (学生自由发言,抓住翠鸟的特点,进一步了解翠鸟的样子、生活习性和活动。)

  过渡:看来,同学们通过读书,已经理解了课文的主要内容。课文给我们描述了翠鸟的外表、活动以及生活习性。你们喜欢翠鸟吗?你最喜欢它的什么?

  2、课堂训练:

  下面,就请同学们用你最擅长的方式,选择你最喜欢的`内容,进一步深入地学习课文,看谁收获大。谁喜欢翠鸟外形部分?愿意来亲手画一画翠鸟吗?好,请同桌或小组合作,画一只课文中描写的翠鸟。喜欢翠鸟捉小鱼部分的同学请站起来,老师也很喜欢读这一部分内容,我已经练习读了七八遍了,觉得能够读出翠鸟捉小鱼的情景了。你想和老师比比吗?好,你们赶快练习,可以找自己的小伙伴切磋一下,看能不能比过老师。有没有两部分都喜欢的?肯定有。爱学习的孩子总是这样。你们学习完一部分,可以学习另一部分。好,大家开始吧。

  (学生自由分组学习,教师与学生一起探讨。)

  3、师述:

  刚才同学们学习很投入,读书很认真。我们来交流一下,哪几位同学愿意来展示一下你们画的翠鸟?大家看他们画得好不好,与课文内容是否相符。(实物投影一个小组送来的画)

  4、小结:

  同学们真了不起,能根据自己的感悟想象画出美的图画来,这说明你们读懂了课文。老师也画了一只翠鸟(多媒体课件展示),可是忘记了涂色,大家能不能看着提示,来介绍一下它的样子呢?自己练习说一说。(学生练习)

  三、评读感悟,凸显个性

  1、师:翠鸟又漂亮又机灵,还擅长捉鱼。学习这一部分内容的同学我们一起来比比吧。(学生合作学习,汇报交流)

  2、共同评议。

  3、师小结:

  翠鸟太可爱了,应该保护它。翠鸟的家在陡峭的石壁上,很难捉到。翠鸟应该生活在大自然里,不能捕捉,如果捉了也活不久,会害了它。鸟是我们人类的朋友,我们不能捉。其实,翠鸟在全世界有60多种,我们今天所认识的只是其中的一种。就让这可爱的小生灵在大自然中快乐、自由地生活着吧!(多媒体课件播放:各种各样的翠鸟)

  四、拓展延伸,放飞个性

  师:同学们,这节课大家凭着自己的力量,读懂了课文,你一定有不少的收获或疑问,请大家结合自己的收获或疑问给自己布置一道家庭作业题。

  选作:

  1、现在,鸟儿的家都被淘气的小朋友捣坏了,我要为鸟儿造几个窝,让鸟儿都有一个舒适、温暖的家!

  2、我准备做一期关于我喜欢的鸟的手抄报。让大家都来认识鸟。

  3、我回去将继续在电脑上查阅有关翠鸟的资料,进一步了解翠鸟。

  4、我想向全市的小朋友发出倡议:爱护鸟吧,它是我们人类的朋友。

  五、全课总结

  师:课堂小天地,天地大课堂。其实,课外还有更大的学习语文的空间。希望你们带着这节课的收获或疑问,继续探索,继续研究,老师将永远做你们学习上的朋友!

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