七年级马教案
作为一无名无私奉献的教育工作者，就有可能用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。来参考自己需要的教案吧！以下是小编帮大家整理的七年级马教案，希望对大家有所帮助。
七年级马教案1
教学目的：
1．了解祖国优秀灿烂的成语文化，启迪思维，陶冶情操，提高文化素养。
2．激发学生学习成语的兴趣，培养动脑动手的技能和习惯。了解成语的来源。
3．开发智能，提高语言理解表达能力。
教学设想：
1．教学重点：填充含“马”字的成语、成语抢答。
2．教学难点：成语表演。
3．课前准备活动：①每位学生准备20个含有动物名的成语，并掌握它的意思，并重点注意与“十二生肖”有关的动物成语。②全班分成四个组参加比赛，每组选派两名代表参加。③公布活动要求：不带词典，准备表演成语节目。④题目分必答题、抢答题，答题加分，设计分员1人。
4．教学方法：讨论法、竞赛法。
5．教学时数：一课时。
6．教具：小黑板及其它常规教具。
教学过程：
一、导入：
按照中国农历的说法，每年都要冠以一种动物之名，有谁知道，今年是什么年吗？(马年) 那又有谁知道，马年是根据什么说法而来的吗？
介绍农历十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马，羊猴鸡狗猪。(12年一个轮回，循环反复)
在我们日常生活中，经常运用到含有动物名称的成语，在中央电视台春节联欢晚会上，主持人倪萍就曾给全国的电视观众考了一题，题目是：请您说出十个含有“马”的成语。同学们，你们能说出来吗？
每组代表必须先说出两个，再进行抢答，多答一个给1分。
各组代表发言后，再进行抢答,计会员加分。
二、“马”字成语的运用：
刚才，我们已经请同学们回答了许多关于“马”字的成语。现在请各组代表注意看小黑板，请联系我们的学习、生活实际，根据括号内的提示，填充下列各道含有“马”字的成语运用题。
(出示小黑板，内容如下)
1． 在理想上：我们要以年段冠军为______________，要______________，___________，
(前进方向) (争先恐后) (坚持不懈)
直到___________________。
(取得胜利)
2． 在学习上：我们要拿出_______________，为父母效_________________，直到立下
(一种精神) (一种劳动)
__________________。
(一种成就)
3． 在课堂上：我们不能_________________，不做_________________________的事，
(分散注意力) (与学习无关的事。填6个字的成语)
回答问题时要____________________。
(场面热闹的样子)
4． 在集体上：我们不能做________________，_________________，_______________，
(一种败坏群体的马) (脱离了管束的马) (眼睛看不见的马)
维护班级荣誉上，我们不能搞_______________，要形成_______________、_____________。
(要团结，不单干) (有雄壮的气势) (多马飞奔的样子)
各组代表与本组同学互相讨论、探究，教师进行巡回指导。
师生共同评分：此题为必答题，每空2分。计分员计分，公布得分情况。
参考答案：1．马首是瞻、一马当先、马不停蹄。
2．龙马精神、犬马之劳、汗马功劳。
3．心猿意马、风马牛不相及、车水马龙。
4．害群之马、脱疆之马、盲人瞎马、单枪匹马、千军万马、万马奔腾。
三、“马”字成语抢答：(每个2分)
接下来，我们进行有关“马”字成语的抢答，各小组注意：答对加2分，答错倒扣1分。
①老马____________ 、②_____________竹马、 ③______________买马、
④_____________铁马、⑤_____________犬马、 ⑥马空______________。
教师组织抢答，计分员加分，公布得分情况。
参考答案：老马识途 、青梅竹马、招兵买马、
金戈铁马、声色犬马、马空行骥
四、十二生肖成语抢答：(每个2分)
在我们学习完有关“马”字的成语后，接下来，我们再来学习有关十二生肖的成语，同样，我们也进行抢答。
①请说出含“鼠”的成语：鼠目寸光、獐头鼠目、抱头鼠窜
②请说出含“牛”的成语：对牛弹琴、九牛二虎之力、九牛一毛
③请说出含“虎”的成语：狐假虎威、如狼似虎、“两虎相争，必有一伤”
④请说出含“兔”的成语：兔死狐悲、狡兔三窟、守株待兔
⑤请说出含“龙”的成语: 龙飞凤舞、叶公好龙、龙争虎斗
⑥请说出含“蛇”的成语：画蛇添足、心如蛇蝎
⑦请说出含“羊”的成语: 亡羊补牢、羊入虎口
⑧请说出含“猴”的成语: 猴年马月、杀鸡儆猴
⑨请说出含“鸡”的成语: 鸡飞狗跳、呆若木鸡、鸡犬升天、闻鸡起舞
⑩请说出含“狗”的成语: 狗仗人势、狗急跳墙、狗血喷头
⑾请说出含“猪”的成语: 猪朋狗友
教师组织抢答，计分员加分，公布得分情况。
五、成语表演：
请各组代表上台抽签，根据字条提供的成语即兴进行哑剧表演。要求：不能说话，只能以手势、动作表演。(每组抽签2个，由两个代表完成动作，组员回答，正确每个加5分，错误不得分)
材料备抽签：手舞足蹈、眉开眼笑、掩耳盗铃、哭笑不得、自吹自擂、震耳欲聋、摩拳擦掌、目瞪口呆、笑里藏刀、小心翼翼、画蛇添足、爱不释手
教师组织学生进行表演活动，并作出简单的解说和评价。计分员加分。
六、介绍成语的来源：
接下来，我们来学习一下有关成语的来源，拓宽我们的课外知识视野。
1．古代神话寓言故事：
如：愚公移山-------------<<列子>> 叶公好龙-----------<<新序>>
南辕北辙-------------<<战国策>> 黔驴技穷-------<<柳宗元集>>
2．来自历史故事：卧薪尝胆、四面楚歌、刮目相待
3．摘自古代诗文：
如：诲人不倦-------<<论语>> 讳疾忌医------------<<韩非子>>
4．来自民间俗语：张冠李戴 人云亦云 得过且过
七、小结：本节课我们主要学习了动物名称成语在我们身边的运用，大家回去以后，认真体会这些成语的含义，并抄写在积累本子上。现在，我们来公布一下各组的得分情况。计分员报各组总得分，教师给予肯定和鼓励，或给予一定奖励。
八、作业：
1．根据刚刚学习的成语来源特点，分类收集成语，期末进行评比、奖励。
2．准备下一次的“成语接龙”活动。
相关说明：
1．本课设计时，充分考虑到了学生的学习兴趣，各个环节都考虑了知识性与趣味性的结合，向“寓教于乐”的教学方法靠拢，符合当今课改的方向。
2．充分调动了学生的能动性，体现了自主、合作、探究的语文学习新方式。学生在学习中互相合作、共同探讨，做到了共同促进。
3．较好地把握了成语这种固定语的内涵，突出了语文与生活的密切关系，让学生通过活动去感悟生活、联系生活。同时，也较好地体现了语文的人文性。
七年级马教案2
教学过程：
一、复习检查：
简述老孙头的形象。
二、研习新课。
1．这节课我们来研读一下，作者还着力刻画了谁？他的思想品质如何？
郭全海。
分马前，他抓住时机教育群众，“分了东西可不能忘本啊”，分马时，他虽然在最前分马，却“随随便便”牵一头；当老孙头马跑了，他立即“翻身骑上”自己的骡马去追，累得“人马都气喘吁吁”。当他发现老王太太不中意自己的马时，他就主动提出跟老王太太换马，并又召集积极分子开会，启发大家要从长远利益出发跟老王太太换马。当老王太太换走了老田太太的马，郭全海又做老田太太思想工作，决定“开春马驹归你”，使矛盾圆满解决。
从这些方面可以看出，郭全海是一个忠于党，大公无私，毫不利已专门利人的人。
2．小结中心思想：
本文通过对分马换马的描写，反映了翻身农民分得胜利果实的喜悦心情。表现了先进农民大公无私的精神以及广大农民在党的领导下，思想觉悟迅速提高。
3．体会本文写人叙事详略得当的特点。
元茂屯参加分马的有三百来户人家，作者只写了其中十来个人，这十来个人，也安排得有详有略，主次分明。说说看，哪些人写得详；哪些人写得略？
详写：郭全海（主），老孙头（次）
略写：赵大嫂子，白大嫂子，老田夫妇，老王太太等。
为什么要这样安排？
小结：这样能突出中心思想，有略写配合，使得文章内容完整、全面，写出翻身农民的欢乐和他们觉悟的提高。同时，在各种人物对比映衬中，更能突出主要人物的性格特征。
三，课堂练习：
三、四、六
作业
板书设计：
七年级马教案3
１、反复诵读，积累语句，整体感知，体会文章的精妙之处。
２、揣测体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
３、抓住关键，品味语言，体会作者对马的人格化的描写，培养同学个性化的阅读能力和感悟能力。
４、了解作者布封，体会作者的
１、反复诵读，语句赏析，培养同学多角度思维、发表个人见解的习惯。
２、揣测体会，对比描写，了解作用，学会恰当运用对比描写的方法。
二课时。
一、马图书法，激趣引读
１、马图书法：
教师展示有关马的各种书法作品并播放有关家马、野马的生活画面，请同学欣赏。
⑴看了这些书法画面后你有什么感受呢？
⑵谁能
２、激趣引读：
教师：马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。下面就让我们一起大声朗读这
布封，法国博物学家、作家。贵族家庭出身，从小受教会教育，喜好自然科学。１７３９年起担任皇家花园（植物园）主任。他用一生精力经营皇家花园，并用40年时间写成３６卷巨册的《自然史》。布封是人文主义
二、有情朗读，整体感知
１、有情朗读：
⑴全体同学有感情地大声朗读课文。
⑵同学个别朗读竞赛，其他同学适当加以朗读
２、整体感知：
⑴你认为课文写了哪两种生存状态下的马？
家马、野马或人工驯养的马、天然的马。
⑵你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗？
家马：“驯良”。
野马：“自由豪放”。
⑶作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表示在哪些段落？
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表示在二、三自然段。
三、合作探究，品读赏析
１、合作探究：
⑴被征服之后的马具有怎样的品格？
勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都
驯良。它们不但屈从人类的支配，还会迎合他人的心意。它们“无保存地贡献着自身”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲痛的堕落。
马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”；人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残暴地禁锢它。更凄惨的是，许多人为了满足自身的“虚荣”，把马变成了自身的玩物。
⑵马原本是什么样的动物呢？
美质：它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性，具有“充分的精力和高贵的
美德：天性绝不凶猛，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。
美貌：在所有的动物中，马“身材高大又最匀称、最优美”，有高贵姿态。
⑶如何理解“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”？
讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自身去寻找食物；“以接受束缚而告终”，包括两层含义：
①指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；
②指马从
这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。
⑷“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”？
讨论明确：是“侮辱”，因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马的特性丧失殆尽。
２、赏读品味：
请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味，特别要体会作者对马的人格化描写的语句。
表示驯良的词句：迎合他人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表示自由豪放的词句：飞驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
（可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。）
四、揣测体会，对比描写
１、找出文中对比描写的
（就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来烘托野马的自由豪放，就最后一段来看，是以其它动物来烘托马的美貌。）
２、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗？说说你的看法。
运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫出息化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。
３、请用对比描写的方法写一段话，描绘自身喜欢的动物，并在班级交流。
五、体验拓展，互动释疑
１、体验拓展：
⑴你认为人工与天然究竟哪种更美？（可不局限于有关马的研讨。）
⑵在你看来，家马的驯良是天性的吗？请联系自身的学习生活，谈谈你是如何看待“驯良”的。
⑶在你看来，我们该不该驯化动物呢？
⑷我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢？
⑸假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢？你会怎样想呢？
是的，假如在对生命形式选择时，我竟倒霉没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。假如我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。（梁晓声《假如我为马》中的片段）
（可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。）
２、互动释疑：
在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。
六、
１、
２、拓展延伸：
⑴找
⑵课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章并作读书摘记。
⑶用对比描写的方法，描述一个自身养过或见过的小动物，不少于３００字。
七年级马教案4
教学目标：
一、通过细读，了解人工驯养的马和天然野马的特点。
二、通过演读，理解课文中一些含义深刻、情感丰富的句子。
三、通过辨读，理解作者对马人性化的描写，把握作者的人文思想。
教学重难点：
了解两种马的特点和对比的写法是重点，理解含义深刻、情感丰富的句子与把握作者的人文思想是难点。
教学过程：
一、导入：请大家看大屏幕：“马”字的演变——时代不同，“马”的写法也不同(象形→符号);同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。(点示学法：“三读”—板书)
二、通过细读，了解人工驯养的马和天然野马的特点。
1、寻找提示性词句：本文写了哪两种生存状态中的马?家马野马
“天然要比人工更美丽些”。(过渡句)理清思路——先写家马，后写野马。
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。(分两大组合作完成)
*它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
*能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
*表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
*从这两类词句的表达上，你能发现它们描写视角的特点与差异吗?
(人性化——动物化：如《华南虎》与《绿色蝈蝈》)
3、其他特点。(4、5段：天性绝不凶猛、美貌：对比、褒贬词)
三、通过演读，理解课文中一些含义深刻的句子。
1、作者对两种马各持什么态度?(同情家马，欣赏野马)这种态度突出表现在哪些句子上?自由品读，读出情味。(先谈自己的理解，再朗读)点读下面句子：
1)它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
2)这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
3)天然要比人工更美丽些;在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
2、分男女生演读2、3段。
四、通过辨读，理解作者对马人格化的描写，把握作者的人文思想。
刚才我们是以一种认同的赏识性的眼光来学习课文的。但孟子曾说过：
(一)“尽信书不如无书”。(学问要经过怀疑、思索和辨别之后方能为己所有)请你用怀疑批判的眼光再读课文，提出你的看法并说明理由。如：
1、你认为其他动物真的很丑吗?
2、在你看来，我们该不该驯化动物呢?
3、你认为人工与天然究竟哪种更美?
(二)存异要求同。作者之所以这样表达，完全是出于个人的思想情感。作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么?换句话说，作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度?
(每一部作品都打下了作者个人与时代精神的烙印。)
生活在十八世纪的布封是人文主义思想的继承者和宣传者，他反对专制，崇尚自由。他之所以将马写得栩栩如生，正是把自己的思想浸入到马身上的缘故。在布封的笔下，马已被赋予人性的光彩，它像英勇忠义的战士，像驯服诚实的奴仆,像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。所以，与其说作者赞美野马，不如说作者赞美有着野马一般美质美德美貌的人。
五、横看成岭侧成峰——阅读梳理
两个对象：驯良的家马、自由的野马。
两种情感：深刻同情、由衷赞美。
两个视角：人看“人”、人看物。
两种手法：对比、拟人。
两类文体：科学小品、优美散文。
两种解读：赏识性阅读、批判性阅读。
六、你知道吗?擅长相马的人——伯乐;擅长画马的人——徐悲鸿。而当代著名作家梁晓声认为，“这篇散文精美得空前绝后。因为对于马，不可能有第二个人比布封写得更好。”下面是一段读后感，学生齐读。如果让你选择，你会做一匹怎样的马?
七年级马教案5
一、【教材的地位和作用】
《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文、该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途、，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹、本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。
二、【教学设想】
通过本堂课的教学，让学生由读到悟，由悟到明，了解古代人才被埋没的根本原因，从而珍惜我们今天来之不易的幸福时光。在这堂课中，让学生了解“说”这种古文体裁，积累一定的文言知识，并通过合作探究，加深对文章思想内容的理解，认识、学习、运用“托物寓意”的表现手法。
三、【教学目标】
1、掌握文中的主要实词和虚词的用法。
2、理解《马说》所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。
3、了解“说”的体裁特点。
四、【重难点】
重点：掌握文中主要实词和虚词的用法。
2、理解文中所阐明的深刻道理。
3、学习托物寓意的写法。
难点：
1、领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
2、联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，
五、【教学方法】
1、诵读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。
2、合作探究法：文中一些疑难点由学生讨论，通过合作探究突破疑难，加深对课文的理解。
六、【学法指导】
新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有：
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。
七、【课前准备】
请学生课前预习课文，查找有关“马”字的成语。
八、【教学过程】
（一）导入
请学生汇报查找到的有关“马”字的成语。就其中的“伯乐相马”给学生讲关于伯乐的故事，激发学生学习兴趣。（意图：引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。）
（二）了解体裁
师：请学生列举和马有关的成语（如：一马当先、马到成功、龙马精神、塞翁失马等等），那么我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）听说过伯乐
相马的故事么？今天我们就来学习这位有“文起八代之衰”美誉文学家的散文作品《马说》。有谁愿意为大家解释这一课题呢？明确：“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的`杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。
（三）、朗读课文，疏通文意
1、听录音跟读，注意读音、停顿。（意图：通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。）2、自由朗读，结合注释，理清文意并完成下列练习。
⑴翻译下列句子，并解释加粗的词。
①祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。
②一食或尽粟一石。
③才美不外见。
④策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
⑵区分下列虚词的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隶之手
马之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知马也
3、老师指出文中要求掌握的特殊句式。
倒装句：
⑴定语后置：马之千里者。
分析：“千里”是中心词“马”的后置定语
⑵状语后置：祗辱于奴隶人之手。
分析：“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。
4、请一个学生翻译全文，其他学生补充。
5、用简洁的语言归纳文章每段的内容。
6、全班齐读，深化对课文内容的理解。（意图：本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。）
（四）、整体感悟
1、提出问题，学生抢答。（用原文回答）
（多媒体显示）
⑴文章开头是如何阐述“千里马”和“伯乐”的关系的？
⑵没有伯乐，千里马的命运会怎样？
⑶千里马的才能为何被埋没？
⑷作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
2、教师点评、归纳
3、提问：文中哪句话点明了中心？
（五）、品味诗文，推究文理
1、分组讨论，合作探究（多媒体显示）
⑴ “策之”、“食之”、“鸣之”是什么句式，三个“之”字的用法是否一样？
⑵ 本文三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？
⑶文中的“伯乐”、“千里马”、“食马者”各有怎样的寓意？
⑷作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
（结合本文的写作背景进行分析）
2、点明“托物寓意”的写法，引导学生将其运用到平时写作中去。
3、全班齐读课文，并背诵。
（意图：四、五两个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角）
（六）、延伸拓展
畅所欲言：
1、结合现实思考：你认为伯乐对千里马起决定性作用么？
2、如果你是千里马，你会怎么做？
七年级马教案6
教学目标：
1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点：
诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
教学课时：
2课时。
课前准备：
1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时
教学内容：
整体感知课文内容，体会作者的思想感情。
教学设计：
一、导入：
展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。
要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。
学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。
二、整体感知
学生快速阅读课文，思考下列问题：
1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语：马马
2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
3、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
三、交流研讨
围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等），它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
四、重点研读，体会作者的思想感情
（一）读二、三段
1、自读读二、三段，发现问题。2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。3、班上交流，重点研讨以下几句：
1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
3）在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
4）所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
（二）深层探究
1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。（要求点到为止）
2、小组内讨论：作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么？作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度？
3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
五、延伸拓展
用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业
找出自己最喜欢或最不喜欢的语句（段），作点评（完成在资料卡上）。
第二课时
教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用
教学设计：
一、导入
布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
二、延伸、拓展
1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由（教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响）。
3、讨论
教师用多媒体展示下例问题：
1）家马的驯良的天性吗？请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
2）人类对马的驯化，如果给马带来了痛苦，那么请联系人类发展的历史谈谈人类该不该驯化动物？
3）我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”？面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物？
讨论结果略。
三、品味语言，学以致用
导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
1）找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
2）学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
3）教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
4、班上交流写作片段。
四、作业
1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。
2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记（一周内完成）。
[附]板书：
家马：驯良——同情作比较，
野马：自由——欣赏突出事物的特点
七年级马教案7
[教学目的]
1、知识能力目标：积累文言词语和成语，理解寓言的寓意；
2、过程方法目标：自主学习，合作探究问题，多角度概括寓意，培养发散思维的能力；
3、情感、态度与价值观目标：了解充满睿智之光的我国古代寓言，提高学生的人文素养。
[教学重点]
多角度理解寓言的寓意，培养学生探究问题及发散思维的能力。
[教学设想]
先读通原文，整体感知寓言故事的主要内容，这是理解寓言的前提；再引导学生进行探究，领悟故事的寓意，这是阅读的中心环节；最后指导学生结合自己的生活经验，来谈谈寓言给予自己的启示，并进行语言积累，这是阅读的标的。朗读贯穿始终，自主、合作、探究为学生主要的学习方式。
[教学时间]
一课时
[教学媒体]
多媒体课件
[教学过程]
一、导入（3分钟）
1、抢答成语：
展示课件一：
学生看图说成语，比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。
2、导入新课：
刚才同学们看图抢答的这六个成语，均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言，通常采用借此喻彼的手法，通过假托的故事，寄寓意味深长的道理，给人以启示。
今天，让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》，看看这个寓言假托了一个什么样的故事？寄寓了一个什么样的道理？给予我们怎样的启示？
展示课件二，并板书课题。
二、初读（6分钟）——读准确，读通畅
学习文言文，同学们可能感到有些困难。但“书读百遍，其义自见”，反复诵读是学习文言文的重要途径。这篇课文同学们作过预习，现在，老师检查一下朗读的情况。
1、学生齐读一遍课文。要求字正腔圆，即要求字音准确，发音饱满。
展示课件三：
其父（fǔ）曰父（fù）子相
其马将（jiāng）胡骏马而归使关羽将（jiàng）三万兵至益阳
堕而折（shé）其髀损兵折（shé）将
2、老师范读，学生再读。要求读得抑扬顿挫（要注意停顿，要分出轻重，读出语气）。
展示课件四：
近塞上之人/有善术者其马/将胡骏马/而归此/何遽/不为福乎？↗
三、再读（8分钟）——通文意，析情节
要理解寓言故事，首先必须疏通文意，了解故事的内容。
1、通文意：对照注释疏通文意，在自读的基础上，小组合作学习。如有不懂的问题可提出来，全班交流，师生共同解决。强调下面重点词语（古今异义）的意义：
展示课件五：
马无故亡（逃跑）而入胡人皆吊（安慰）之
居（经过）数月其马将（带领）胡骏马而归
其子好（喜欢）骑死者十九（十分之九，绝大部分）
2、理关系：理清人物之间的关系。
请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁？（如果能
启发学生自己提出，并由此引起争论效果就更好）
3、析情节：此故事情节可分为几个部分，请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：失马——得马——折髀——相保
4、复述故事：采用比赛形式，让学生对照图片进行复述（创造性的复述）课文，以整体把握课文内容和故事情节，为下面研读课文作准备。
（1）展示课件六请男生对照“失马”的图片进行复述课文；
（2）展示课件七请女生对照“得马”的图片进行复述课文；
（3）展示课件八请男生对照“折髀”的图片进行复述课文；
（4）展示课件九请女生对照“相保”的图片进行复述课文；
四、研读（15分钟）——提问题，探寓意
这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事，那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？
引导学生在自主学习的基础上，通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。
1、教师指示思考的角度
从寓言故事情节的发展来看，从塞翁对这件事的态度来看，从坏事和好事之间的关系来看。
2、合作研讨，全班交流。
学生可能研讨的角度：
（1）从寓言故事情节的发展来看（福祸得失的一系列变化说明了什么道理？）
讨论、点拨：任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。
（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看（面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？）
（紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句，通过揣摩语气来达到目的。）
讨论、点拨：因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福，他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。
（3）在“塞翁”看来，坏事能变成好事，好事能变成坏事，难道就不要一定的条件就可以转化的吗？
讨论、点拨：转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马，坏事能变成好事吗？如果“塞翁”之子不喜欢骑马，好事能变成坏事吗？如果胡人不入侵边境，坏事能变成好事吗？“胡人居住的地方有马”，“‘塞翁’之子喜欢骑马”，“胡人入侵边境”，这些正是好事和坏事相互转化的条件。
由此我们可知：这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。（简要板书，见上）
老师可以顺势点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有俗语“塞翁失马，焉（安）知非福”。（黑体字板书）
3、质疑或激疑：
（1）在塞翁看来，好事可变成坏事，坏事可以变成好事，给我们的感觉好像好就是坏，福就是祸，难道两者之间就没有区别了吗？
点拨：是的，尽管“塞翁”能洞悉事物之间的相互转化，但他混淆了事物之间的界限，否定了衡量事物的客观标准，陷入了相对主义的泥淖。同时，他那种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度也是不宜提倡的。
（2）尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理，但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”格调低。
点拨：当外敌入侵时，那些“近塞之人”能拿起武器，以死报国，死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存，父子相保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。
（如有学生提出诸如此类的质疑，老师要大加表扬，因为此时正是学生迸发创造火花的时候，要备加爱护，给予肯定。）
五、联读（5分钟）——联生活，谈体会
你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。
（目的是为了培养学生的发散思维的能力，多角度理解寓言的寓意。）
讨论、小结：
1、世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。
2、对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。
3、因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。
4、要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。
5、现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊……
六、积读（3分钟）——背课文，积成语
1、背读课文。
2、积累成语。
请学生比赛列举含“马”字的成语，然后展示课件八，读记成语。
板书设计：
塞翁失马————塞翁失马，焉（安）知非福
刘安
失马————得马————折髀————相保
（祸）（福）（祸）（福）
寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。
七年级马教案8
教学目的：
1、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2、在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。
3、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
教学重点：
1、有步骤的诵读训练。
2、托物寓意的写法。
教学过程：
一、导入。
讲述伯乐相马的故事，引出课题。
二、初读课文，疏解文意。
1、教师范读。
2、学生对照课文注释小声读。
3、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
4、针对学生朗读情况，教师适当点拨。
5、学生齐读。
三、再读课文，推究文理。
1、教师提出讨论题，学生分组讨论。
（1）文章一开头，作者是如何阐述'伯乐'和'千里马'之间的关系的？——世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
——只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
——食不饱，力不足，才美不外见。
——食马者不知其能千里而食也。
（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
——且欲与常成等不可得，安求其能千里也？
（5）作者是如何痛斥'食马者'的'不知马'的？
——策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：'天下无马！'
（6）文中的哪句话点明了中心？
——其真不知马也。
2、学生交流讨论结果，教师从旁指导。
3、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
（1）同桌间互相听读。
（2）指名学生朗读。
（3）全班学生齐读。
四、三读课文，品味意境。
1、三段文字都用一个'也'字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？——无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。
2、作者所说的'食马者'、'伯乐'、'千里马'仅仅是指传说中的人和物吗？——食马者比喻不能识别人才的统治者。
——伯乐比喻善于识别人才的统治者。
——千里马比喻人才。
3、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。
4、揭示'托物寓意'的写法。
5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。
五、要求学生背诵全文。
六、教师小结。
七、辩论：当今社会还需要'伯乐'吗？
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