校训演讲稿模板集合七篇
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在当今社会生活中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，下面是小编精心整理的校训演讲稿7篇，希望能够帮助到大家。
校训演讲稿 篇1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
两年前，我们踏着青春的步伐，跨进了初中的大门。从那时起，我们开始学习怎样做一名合格的中学生，怎样做一名出色的中学生。
一次无私的援助，让落难的人看到了人间爱的曙光；一声真诚的感谢，让失去尊严的人找到了自尊的宝藏；一句虎山中学的校训，让我们在中学之路上不断成长。
“立德立志，求真求实”便是我们虎山中学的校训。这句话看似简单，实则蕴含着丰富的人生哲理。
“立德立志”要告诉我们的是要树立良好的道德品质和志向抱负。
拥有良好的道德品质应当是发展一切的前提。道德就像一本书，愚蠢的人草草的翻过，而聪明的人则细细的阅读。人生需要好的品德，它能使人养成良好的习惯，能使我们的生活感到充实，刘禹锡在《陋室铭》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我们心灵深处的一口井，这口井便是我们修身养性之源泉。井越深，水越清。挖掘心灵深处的井，生命才不会荒芜。
其次，要有志向，即目标。志向中最大的难题就是不敢去实践。梦中的志向是短暂的，而实践中的志向则是永久的。不要让人生失去目标，也不要因目标太遥远而不去付诸实践。泰戈尔曾说过：旅途的疲惫，不是来自目标的遥远，而是来自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目标铺出来的，而目标的制定及实现，都有其丰富的资料。确定自己的所追求的目标并不难，关键在于行动，许多人志向高远，到头来却庸庸碌碌，是因为他们没有行动，没有坚持下去的信念和勇气。是的，人生需要志向，但更需要行动。
时下有不少青少年，喜欢追求一种洒脱的外在美，这自然无可厚非。然而仅具有外表的洒脱，还不能说是真正的美，那些追去外在美的人，他们虽有摩登的发型，时髦的服饰，但他们胸无点墨，谈起吃喝玩乐眉飞色舞，而谈起天文地理则呆若木鸡。对于这些人，我要说刻意的外在美只但是是“金玉其外，败絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。
古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明理解托孤为一“诚”字，因为“诚信”，百年的老店才得以顾客盈门，刘邦约法三章得以千年传为美谈……真诚，言而有信，实事求是等为人处世态度都源于真实。
新时代的我们不要热衷于追求洒脱与时髦，求真求实才真正跟得上时代的潮流。身为虎山中学的学生，应时刻谨记虎山中学的校训，它犹如一只号角，对内规范校规校纪，对外展示校园形象，校训，指导和激励我们奋勇向前，从此刻开始，让我们一齐努力吧！
我的演讲结束，谢谢大家。
校训演讲稿 篇2
各位领导，各位老师，大家好！今天我演讲的题目是《铭记校训，无悔青春》。 曾记得三年前，踏进大宁路小学的第一天，我看见学校花园的石牌上突显着这样几个字：崇学、尚德、严治、健体。校园里花团锦簇，这几个字煞是醒目。对！你猜对了，这就是大宁路小学的校训，从此以后，“崇学、尚德、严治、健体”这八个字深深地印在我的脑海里。
我与“崇学”相伴。
“崇学”即崇尚学习，有求知求学的慧心。《师说》云：“师者，所以传道、授业、解惑也！”一句老话说的好，想要给学生一杯水，教师自己必须拥有一缸水，甚至可以更多。因此，崇学尚学对于年轻的我来说是何等的重要。可是，初出茅庐的我，那时候还只是那个满脑子教学理论的“小书呆子”，怎样和小朋友们打交道，怎样把自己的满腹经纶教给学生，这可成了大难题！但是，我时刻记得与“崇学”相伴。所以，一次次的外出听课，我积极参加，静心欣赏着学习着；一场场的报告，我认真记录，默默思考着践行着；一次次的教学比武，我牢牢地抓住，精心准备、深刻反思着这些年，我与“崇学”相伴。时刻将“崇学”的校训记在心中，努力学习着，成长着，为的就是离“传道授业”近些，再近些。
我与“尚德”相守。
“尚德”即推崇美德，有博爱朴实的仁心。时常听到办公室有这样抱怨：“哎！现在的学生越来越不好教了！”“唉，这么简单的题目讲了一遍又一遍，你怎么还是不会做！”细细想来，教师在抱怨的同时，是否推崇美德，用博爱朴实的仁心去对待学生，给予了学生足够的关爱呢？“地势坤，君子以厚德载物。”每当我看到“尚德”这组校训的时候，便不再一味地批评和指责学生，而是像宽容自己的孩子一样宽容学生，设身处地地为学生着想。我想，学生需要的，是老师慈祥温和的笑容，是教师文雅亲切的话语，是教师善解人意的目光。教育的这些年，我时刻与“尚德”相守，给予了孩子们足够的信任和宽容，也唤起了学生们最初的可爱与童真。
我与“严治”相长。 “严治”即严谨治学，有严于律己的决心。教师的一言一行对学生具有潜移默化的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。这些年，我与“严治”相长，严格要求自己。上课时，做到板书字迹工整，办公时，做到坐姿端正，上课前，做到教具摆放整齐。这些年，我与“严治”相长，在自己的教师之路上，严谨治学，诲人不倦，开拓进取，精益求精。就是为了严于律己，给孩子们一个好的榜样。
我与“健体”相依。
“健体”即强健体魄，有博远宏大的恒心。“天行健，君子以自强不息。”“健体”强调的正是一种自强不息的行为方式。强健体魄，爱拼才会赢！这些年，不仅仅是我，大宁路小学的每一个教师都时刻与“健体”相依，时常组建课外运动小组，开展教师运动会。在拼搏的道路上，我校的每一个教师都永不放弃，永远的坚持，时刻与“健体”相依！
记得这样的一句话“当你回首往事的时候，能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。” 我想，只要有校训的精神在，只要让校训伴我成长。那么将来的我暮然回首时，我敢肯定，那时的我将因“崇学、尚德、严治、健体”这八个大字而一生无怨无悔。
铭记校训，无悔青春。这是我们每一个大宁教师发自内心的呼喊！
我的演讲结束了！谢谢大家！
校训演讲稿 篇3
校训乃一校之魂，原本是学校校长讲话中的关键词语，因为既有底蕴又有实效，所以被一代一代的教师和学子们传递下去，时间一长，就成了约定俗成的话语，这就是校训。校训作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。有些校训还对其本校的创建历史或文化背景有所反映，包含着较多的信息。
校训是学校精神的凝练，是学校历史和文化的积淀，是办学理念的集中体现，也是全体师生员工共同遵守的行为准则，对全体师生的价值取向、人格塑造、思维方式、学术氛围、道德情操及行为习惯养成都具有重要的作用。校训犹如一支号角、一面旗帜，对内引导规范校风，对外展示学校形象，指引和激励全校师生共建精神家园，弘扬优良传统，增强荣誉感、责任感和归属感，凝聚人心，规范志行，共谋发展，具有巨大的不可替代的功能。确定校训和确定怎样的校训，对于学校的发展，至关重要。
我所在的河东实验小学的校训：好习惯、负责任、高质量，是一个具有丰富深刻内涵的完整构建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互渗透的三个层次。
首先，习惯、责任、质量，全面指引和规范着师生的言行。所谓习惯，告诉我们成就一番事业的科学方法是养成习惯，万事不难。所谓责任，是对我们道德方面的规范。一个有责任心的人，做任何事情都会负责到底，全身心地付出。所谓质量，是对我们做事提出的要求，做没有质量的事，等于没做事。
其次，好、负、高，实际上强调的都是质量。我们要养成的习惯是好的习惯；我们要做的人是付得起负责的人；我们做事的质量必须是高质量。
再次，要想做到好习惯和高质量，前提是我们必须做到负责任，只有做事负责任的人才会努力去养成好习惯，做事一定讲求高质量。而要想坚持不懈地负责任和追求高质量就必须将其转化成一种好习惯。
总结，我们必须处处养成好习惯，而两个最重要的习惯，便是负责任和高质量。负责任是道德层面的好习惯，而高质量是行为方面的好习惯。所以我们的校训以好习惯为首。
是否能作为一个学校的校训，有三个条件：一是学校须明确公布这句话为学校校训；二是公布的这句话应该体现学校治学理念、文化传统或培养目标；三是校训作为学校精神的高度概括应该广为师生所了解、领会并饯行。我想是时候了,该努力了。为我们的校训努力,为我们的教育
加油!
校训演讲稿 篇4
我校山东女子学院成立于新中国刚刚成立的1952年，60年的办学历程，60年的辉煌与成就世人睹目，60年的风雨兼程，我们一步一步走来，这其中包含了多少女院人为之奋斗的艰辛历程!而正是这一代代人的不懈奋斗，才形成了今天“坤徳含弘，至善尚美”的女院精神。
“坤徳含弘，至善尚美”的校训激励着一代又一代人的奋斗过程和成长过程。“坤徳含弘，至善尚美”永远是女院人秉承的理念，永远是激励女院人前行的力量，是女院人共同遵守的行为准则和信奉的道德规范。“坤徳含弘”是女院人高尚品格与不懈追求的体现，即女性如大地之博、承载万物、崇尚美德，宽厚谦和，具有无说不有的包容和仁爱精神。“至善尚美”是女院人深厚内涵与文化底蕴的展现，促使我们追求道德的最高境界，崇尚秀外慧中之美，营造洋溢道德美、人文美的女院文化。八字校训含义深远、意蕴无穷，体现女院人所崇尚的美好的道德情操，博大的襟怀气魄，宏伟的境界追求，丰厚的文化底蕴。
校训是一所学校的生命和灵魂，是一所学校的历史的传统和文化的积淀也是时刻激励我们成长的标杆。女院精神不仅在精神层面上激励着学子的心灵，而且影响着每一个学子的行为。也正是女院的精神，“坤徳含弘，至善尚美”的校训引导和感召着我，指引着我前进的方向。现在的我通过好好学习努力提高自己的科学文化水平，为自己的梦想夯实基础!和大部分热血青年一样，我有强烈的爱国心和报国情，我期望自己能在女院这片天地中舞出自己的青春。
“坤徳含弘，至善尚美”的校训精神，是我们所有女院人实事求是、严谨踏实的态度的重要见证，是我们所有女院人知行合一、追求真理的态度的真实写照。精心营造的校园文化氛围，历经半个多世纪的沉淀，饱经沧桑却熠熠生辉，为广大学子创造了成长成才所需要的文化氛围与安定的文化环境。
“坤徳含弘，至善尚美”这句传承已久却历久弥新的校训，承载的是几代女院人终身笃行的信条，凝聚的是几代女院人建校办校的理念，体现的是几代女院人治学办学的见解。山东女子学院昌盛、智慧、饱满的精神内涵以完全地展现在世人的眼前。这正是我们所有女院人孜孜不倦追求并终生笃定拼搏与不懈追求的。
校训演讲稿 篇5
从小学一年级到现在小学六年级，在这个过程中，我经历了多少个春夏秋冬，又经历了多少次刻骨铭心的教诲，又有多少悲伤和快乐的时光?这连我都大惑不解，但我清楚的知道，这个过程中的每一个瞬间都离不开校训诚、勤、朴、爱四个字。
我与诚同行。诚实在我心中就是一个在危难关头挺身而出的“打救星”。每当在我作业忘记写的时候，老师总会露出一副严肃的表情问我“你的作业呢，怎么没交!”这是我会很害怕，各种各样的后果仿佛都浮现在了我的眼前，我紧张的手冒冷汗，心也随着“怦怦”直跳，就在我想跟老师撒谎的时候，脑海中总会有一个响亮而清脆的声音不断回响在我的耳畔“做人要诚实，不然今后吃亏的可是自己!”然后我就会被他所折服，跟老师说出了实情，老师见我诚实，就原谅了我，反而亲切的对我说“下次可不要再马虎了哦!”我心中的绊脚石眼终于落下了。
我与勤相守。要想成为一个成功者，除了勤奋，你认为还有别的办法吗?勤奋对于以前的我来说简直就是一个艰巨的任务，实在太难了。因为在生活中，有这许多对于我来说很好玩的东西正不断的在我脑海里绽放着火花，往往使我失去了自控能力。直到三年级，一次又一次的考试，和一次又一次沉重的打击，终于让我认识了自己。因为我知道我别无选择了，所以我大面积的改善了我的学习时间，将更多的时间花费在了书桌前，终于我的付出得到的不是让人难得接受的成绩，而是满心的.喜悦!
朴和爱在我眼里就是一个“关联词”，有朴就必须有爱，有爱就必须有朴。朴代表这朴素、朴实和普遍而高尚的行为习惯，它总是在不知不觉中让你拥有一颗感恩、体谅和关心他人的心。具备了这些夺目的品质难道你还不配有一颗无私大爱的心吗?只有在有一颗为他人着想的心的条件下才可能去关心、帮助他人，这样你心中的爱不就变得无限广阔了吗?爱指引这你去助人为乐，成为一位平的高尚的人。
在人生的道路上，诚勤朴爱伴我成长，让我品位了成长的味道，同样也是照亮我前程的星光，没有了他们，我就等于失去了一张唯有的，指向光明的“地图”。无论走到哪里，我都不会忘记“与诚同行，与勤相守，与朴相依，与爱相伴。”
校训演讲稿 篇6
校训乃一校之魂，原本是学校校长讲话中的关键词语，因为既有底蕴又有实效，所以被一代一代的教师和学子们传递下去，时间一长，就成了约定俗成的话语，这就是校训。校训作为一个标尺，激励和劝勉在校的教师和学子们，即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。校训也能体现学校的办学原则与目标。同时它也是一种文化，是一种面向社会的精神标志，能为学校起到一定的宣传作用。有些校训还对其本校的创建历史或文化背景有所反映，包含着较多的信息。
校训是学校精神的凝练，是学校历史和文化的积淀，是办学理念的集中体现，也是全体师生员工共同遵守的行为准则，对全体师生的价值取向、人格塑造、思维方式、学术氛围、道德情操及行为习惯养成都具有重要的作用。校训犹如一支号角、一面旗帜，对内引导规范校风，对外展示学校形象，指引和激励全校师生共建精神家园，弘扬优良传统，增强荣誉感、责任感和归属感，凝聚人心，规范志行，共谋发展，具有巨大的不可替代的功能。确定校训和确定怎样的校训，对于学校的发展，至关重要。
我所在的河东实验小学的校训：好习惯、负责任、高质量，是一个具有丰富深刻内涵的完整构建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互渗透的三个层次。
首先，习惯、责任、质量，全面指引和规范着师生的言行。所谓习惯，告诉我们成就一番事业的科学方法是养成习惯，万事不难。所谓责任，是对我们道德方面的规范。一个有责任心的人，做任何事情都会负责到底，全身心地付出。所谓质量，是对我们做事提出的要求，做没有质量的事，等于没做事。 其次，好、负、高，实际上强调的都是质量。我们要养成的习惯是好的习惯；我们要做的人是付得起负责的人；我们做事的质量必须是高质量。
再次，要想做到好习惯和高质量，前提是我们必须做到负责任，只有做事负责任的人才会努力去养成好习惯，做事一定讲求高质量。而要想坚持不懈地负责任和追求高质量就必须将其转化成一种好习惯。
总结，我们必须处处养成好习惯，而两个最重要的习惯，便是负责任和高质量。负责任是道德层面的好习惯，而高质量是行为方面的好习惯。所以我们的校训以好习惯为首。
是否能作为一个学校的校训，有三个条件：一是学校须明确公布这句话为学校校训；二是公布的这句话应该体现学校治学理念、文化传统或培养目标；三是校训作为学校精神的高度概括应该广为师生所了解、领会并饯行。我想是时候了,该努力了。为我们的校训努力,为我们的教育加油!
校训演讲稿 篇7
尊敬的老师、同学们：
大家晚上好！我演讲的主题是“做德才兼备的陶院人”。梅贻琦老先生曾说过：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”是的，一所大学，高耸林立的建筑仅仅是它的骨架，教师严谨扎实的治学，学生孜孜不倦的求索，学校代代传承的精神才赋予了一所大学之血肉。而校训，凝结了一代又一代学人的理想与追求，乃是一所大学真正的灵魂。一年前，我们甫一（刚刚）踏入陶院，它就告诫我们：博学精艺，厚德善行！这是陶院人日月积累的沉淀，这是陶院人勤勉律己的写照，也是陶院人孜孜以求的目标。一年的陶院求学，一年的精神陶冶，一年的身体力行，八字校训，我将之解读为四个词：博学、精艺、厚德与善行！博学，即渊博的学问；精艺，即精湛的技艺；厚德，即宽厚的品德；善行，即求善的言行。作为陶院人的我们，一脚踩在知识的沃土上，一脚踏在品德的高台上，惟有德才兼备，才能昂首前行。好仁不好学，其弊也愚；而好学不好仁，其弊也贼（意为伤害）。惟有博学精艺以致知，厚德善行以修身，方能成为一名合格的陶院人。
博学，语出《论语》：“博学而笃志，切问而近思。”《荀子?劝学》中亦云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”大学，是我们的世界观、人生观与价值观形成的时期，而学习，正是塑造的过程。所谓“好学近乎知”，学习，让我们开阔思路；学习，也让我们洞明世事；学习，更让我们拥有智慧。我们不仅要精于己业，更要博采众家之长。正如培根所说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”每一门学问皆有其可取之处，每一种知识都将凝聚成我们的智慧。在当今的社会，我们大学生不应成为只具备某种技能的器具，而应当将自己培养成技能集成的复合型人才。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，不断精益求索的路上，广泛深入地学习正是我们的源头活水。
精艺，是对技艺精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的参观实践中，我们看到陶瓷厂的师傅熟练地捏塑、轮制成型，把一团团泥浆似的陶土变成精美的陶器，看似简单的动作中凝结了无数的智慧，精致的陶瓷正是他们精艺的结晶。其实，不仅制作陶瓷如此，任何技能的学习都离不开坚持不懈的磨砺。正所谓“酒香不怕巷子深”，惟有在专业的领域内永不止步地进取，具备“铁杵磨成针”的恒心与毅力，方能拥有“百步穿杨”、“钱孔注油”的巧技，成为各行各业的佼佼者。
厚德，语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”高尚的品行，是一个人立足于世的根本。一个人没有道德羞耻之心，则是将自己的根基倾覆。《大学?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”人不可能像走兽一样活着，应当追求知识与美德。而美德，并不是高居于神坛之上遥不可及，美德就在我们身边的点点滴滴。他人身处困境，我们伸出援助之手，这是一种美德；他人失意惆怅，我们真诚抚慰，这是一种美德；他人获得成功，我们鼓掌祝福，这也是一种美德。作为陶院人，我们应坚守原则，时刻谨记：违法之事不可做，背德之事不可为！
善行，老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”今日的大学生，不是象牙塔中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的迂腐秀才，而是积极地参与社会，服务社会的有志青年。正所谓“力行近乎仁”，行动实践善。孤独寂寞的老人院，因有我们的身影而充满欢声笑语；身体残缺的残疾人，因有我们的关爱而拥有温暖完整的心；茫然无助的留守儿童，因有我们的帮扶而感受光明与希望。我们“不以善小而不为”，用爱心构筑“青年志愿者协会”温暖的家，秉持强烈的责任感回报社会，以实际的行动实践着善行的真谛。 一年来，在陶院行走中，踏下每一个坚实的步伐，烙下每一个清晰的脚印，耳边心中总是回荡着陶院充满智慧的训导——博学精艺，厚德善行。学为行之导，行为学之践。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”我们学艺而近仁；又如徐世昌所说：“凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。”我们为仁而致知。博学精艺，厚德善行，仁智并存，德才兼备，我们陶院人如是说！我的演讲完毕，谢谢大家。
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