《俗世奇人》读后感【通用】
认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的《俗世奇人》读后感，欢迎大家分享。
《俗世奇人》读后感1
书伴随着我，不论何时，我身边总有书，放了寒假也一样，寒假里我结交了一个朋友--《俗世奇人》。这本书中，作者冯骥才描绘了许多天津生活的奇人，奇人 有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是俗世中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是俗世中的奇人。 他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫;既有专会溜须拍马的死鸟贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的泥人张。虽然这里的俗世被解释为人世，但我有时又想，这里的俗世会不会指天津呢?我又想起天津的背景：天津卫是天津的.古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。
这大概就是《俗世奇人》的来源了吧!给我感触最深的是泥人张那一段：只见人家泥人张听也没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快玩弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上叭地一戳，起身去柜台结账。 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。 泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的── 第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着： 贱卖海张五 估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可贱卖海张五这事却传了一百多年，直到今儿个。
看完这段，我深有体会，体会到当时人们惧怕有钱人，又势力，也敬佩泥人张的魄力和高尚的品德，不怕有钱人，不势力，还敬佩冯骥才的才华，能把泥人张和那些人作出如此鲜明的对比，实在出神。
《俗世奇人》读后感2
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的小说。虽文字精短，但寓意深刻。所描述的故事，以水陆码头天津卫里的人和事为主，这里的人都有一手绝活，一个故事就是一个传奇事迹，文章把市井民间中的 “俗人”的形象描述的生动有趣，活灵活现，同时也把这个道理告诉大家，人生下来并不是天才，而是靠后天付出百分之九十九的.努力，只要我们努力，一定会成功。
学校开展“温暖阅读旅程”活动那天，老师推荐给我们有二十几本书，其中有一本叫《俗世奇人》。我一看是介绍奇人的就非常好奇，等妈妈把书买回家迫不及待地看了起来，《俗世奇人》里写的都是古时候天津码头上的一些奇人妙事，每位奇人故事独立为一个章节，它通过短短几页描写就把一个奇人故事刻画的栩栩如生，把每位人物的神奇的特点介绍的淋漓尽致。
其中我印象最深刻的是：《苏七块》、《刷子李》。
刷子李是专门干粉刷一行，别的不干。他刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，他还给自己立个规矩，只要身上有白点，就白刷不要钱。也正因为这样“刷子李”的名声传到方圆百里。
而苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他给病人看病，眼疾手快，病人都还没感觉到疼痛，骨头却已经接上了。不过找他看病有一个规矩，就是必须要先付七块银元，要不然他不给看，也许我们会想这个苏七块爱财如命，但其实不是的，读到文章中间你会发现他偷偷的把七块钱还给给张四个垫钱的华大夫这个故事，事实证明他是一个讲义气的大夫。他这样做只是因为是自己立下的规矩他自己必须严格遵守不能破。
《俗世奇人》这本书中的这些人物都很厉害，他们都有各自的本事，但如果我们认为这些人是天生有这个能力的话那就错了，其实他们并不是一个个生下来就是天才，而是靠后天努力的付出。
现实生活中我们经常也看到比如在校运动会上破纪录的同学们，难道说这是他们天生的特长，天生就有这个神力？我敢肯定说不是的，他们之所以能破校纪录，甚至市纪录，背后付出的汗水艰辛是我们常人没法想象的。
这本书让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。作为学生我们必须好好地学习，不怕辛苦不怕困难，只有这样将来我们才能成为各行各业的“奇人”。
《俗世奇人》读后感3
感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗。
前几天，我们学习了一篇课文《刷子李》。老师告诉我们，这篇课文选自冯骥才先生的《俗世奇人》。从那时起，我便对这本书有了浓厚的兴趣。
《俗世奇人》这本书写了天津码头上一些手艺人的高超技艺和轶事传闻。天津人喜欢把人们的姓和其出色本领连在一起来为这些手艺人命名，比如:泥人张、刷子李、快手刘等等。这些人都身怀绝技且深藏不露，很是令人佩服。
泥人张，大名张明山，令我十分感兴趣。他捏泥人的技艺几乎无人能敌。这与他经常出入天庆饭馆和各大戏院有关。在那些地方，他能见到形形色色的人，并对他们进行细致的观察和揣摩。所以自他手里出来的泥人总是形态毕肖。人们提到他捏的泥人时，总是说:“台上的嘛样，捏出来的.就嘛样。”在面对海张五的嘲笑时，他丝毫都没有动怒，而是十分沉着冷静地用捏泥人的方式贱卖海张五，有力地回击了海张五的狂妄与嚣张。其出色的智慧和高超的技艺令人钦佩之至！
苏七块，大名苏金散，是一位骨科大夫。他医术极好，但却爱财胜命，他定了个奇怪的规矩。那就是前来看病者必须拿七块银元放在台子上，他才来给病者看病。但他也只是表面如此，实质上心地很善良。当华大夫悄悄地把自己的银元借给别人拿去让他瞧病时，他表面收下了，晚上又悄悄地给华大夫送了回去。在他心里，善良与同情并未泯灭，但定下的规矩却无论如何都不能打破。在我心里，他是一个高人，却也是一个怪人！
再说燕子李三，他名叫李三。“燕子”则只是他的一个绰号。说起这个绰号，还有一番来历。燕子李三是一个罕见的飞贼，他武功极高，能在房檐上、水面上自如行走。他专偷富豪大户，每偷一家，就在旁边画一只燕子做个标记。他自尊心很强，很要面子，但却始终谨记一个原则:劫富济贫。于是，人们自然而然就记住了这位飞檐走壁的大侠。
还有例如喝酒海量的甄一口，力大如牛的张大力，手艺奇巧的风筝魏……一个个俗世之人，技艺高超，品性善良，他们当之无愧地诠释着“德艺双馨”四个字的独特内涵！
读完这本书，我充分感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗，练就一手绝活，成为新时代的俗世奇人。
《俗世奇人》读后感4
五年级语文下册有篇文章叫《刷子李》，故事新奇，是冯骥才《俗世奇人》的其中一篇。
终于放暑假了，我去图书馆借书，幸运地发现了《俗世奇人》，借回家迫不及待地阅读起来。这本书主要写了清朝末年至民国初期天津卫市井里的奇人异事。书中，给我印象深刻的还有“苏七块”、“泥人张”等人。
我先说说第一篇的奇人“苏七块”。他是医生，专治骨头病，原名苏金散，因为看病时，无论病人穷富，诊金一律收七块银元。你会觉得白晃晃的银子七大块，看病比现代还贵吧，可是苏大夫的技术真是高，只要他手微微转动，病人还没察觉到痛时，断掉的胳膊就接上了。他可以让病人少受痛苦折磨就能一把将骨头接好，七块还是值得的。因此盛名远扬，人人称他苏七块，他也不辞辛苦地长期为病患治疗骨头病。
除了苏七块外，泥人张也是这本书里令人难忘的手艺人。泥人张原名叫张明山，他捏泥人的技术能将第二名甩到十万八千里。为了能捏出更鲜活的泥人，他经常去戏院听戏，去天庆馆吃饭，只为观察各种各样的人的神情、动作。有天下雨，他在天庆馆饮酒，一边留意四下里吃客的模样。忽然进来一个大官家的少爷，人称张五爷，他见到泥人张，张口就取笑，泥人张也不反驳，而是从上到下快速打量了一眼少爷，便从自己的鞋底扒下一点泥巴，和着酒水，闭着眼睛捏出一个泥人，放在桌上，离去。食客们凑近一瞧，一个活生生的泥巴张五爷，哄笑起来。
我好钦佩故事里两位奇人的高超技艺，想想他们要把自己的特长练到这种程度需要消耗多少时间和精力呀。而我呢，在生活中，我从没像他们那样长时间坚持做一件事，事情干得不是虎头蛇尾，就是缺胳膊少腿，前年，我先放弃了学了三年的.围棋，又放弃了学了一年的吉他。要是人人都像我这样，世界岂不是糟糕透了！冯骥才说了：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没有能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”
一个人没有绝活，那跟咸鱼有什么区别？我读完了这本书，深刻地记住了一个道理：一个人要想在社会上立足，就必须有绝活，有活下去的技能，而技能不是“躺平”就能有的，绝活不是拍拍脑袋就能学会的，而是经过许多年不厌其烦练出来的。我以前轻易放弃爱好，实在不应该，从今天开始，我要继续坚持那些我还没有放弃的爱好，还没有放弃的课程，一天又一天，我想，最终我也会有肉吃，有绝活的。
《俗世奇人》读后感5
我最近看了一本书——《俗世奇人》，看着颇有趣味，细细品读起来也有不少道理。冯骥才的文章感觉着是真真实实的、贴近我们的生活的。看着他的书，就好似有着人在给你讲故事一般活灵活现、生动有趣。这个故事的舞台，就在那小小的、不起眼的天津码头上，一群看似普普通通的人，发生了那么些不普普通通的事。
就像立下规矩的苏七块、力大无穷的张大力、卖东西卖成精的蔡二少爷以及机智勇敢的泥人张等等，我们不知道他们的住处，不知道他们的习惯，也没真真实实地看见或听见他们，但我们似乎能看见他们的容貌，听见他们的声音，就仿佛是活在我们的周围一般，是平常打过招呼或擦肩而过的形形色色的人们。即使是那些再普通不过的人们，也过着不普通的生活。不怕官，不怕商，他们凭借着自己的手艺吃饭，他们也不怕。手艺人怀揣着自己的手艺，就像吃了一颗定心丸，有了一块护身符，不怕抢不怕夺，不像钱和权一般，有的多了便担惊受怕。他们，是用着自己的努力和才能闯出了一片天。他们用尽自己的全身力量，在这伟大磅礴的宇宙里，散发出一片一片微小却耀眼的光芒。
接下来不妨让我给你讲讲我遇见的那些俗世奇人们吧。
绍兴，安昌镇，河流旁的小路上。
来往匆匆的行人们，都路过老人们的身旁。河流潺潺的水声，乌篷船悠悠的划了过去，阳光温和的照在老人的身上。老人身旁熬着的一锅白糖散发出浓浓的香气，晶莹透亮的金黄色，像是吸收了阳光的温暖，香气十分吸引人。他终于决定站了起来，拿起大铁锅中滚烫的白糖，放到了木架子上，围成一个圈，拉长，又重新在绕回去。不一会儿，透亮的'金黄色变成了雪一样的纯白色，散发出麦芽糖的浓浓气息，这一下子，许许多多的人都被吸引了过来，好多好多的小孩叽叽喳喳的想拿糖，原本寂寞的老人家一下子受欢迎了起来。塘栖，运河旁，一棵硕大的古枫树下。每每都会有一个捏泥人的，早就忘了他叫什么，他也早不来做泥人了。但就是他，陪伴我度过长长的童年岁月。在他那儿买来的泥人。也早已是数不过来，等到干裂了还是舍不得丢，所以至今我的桌子上还摆着一个唐僧，一个孙悟空，一只像会唱歌一般的鸟儿，还有一个小小的我。每一次，当我们没有事情做的时候，那许许多多的孩子们就涌上了他的摊位，用积攒了两天卖鸡蛋饼的钱去买一个小小的泥人。有一次，他说他要走了，回老家了，临走前，总要给我们些礼物，留个念想。他捏了每一个我们，活灵活现，栩栩如生。我到现在还是仍旧记着这段回忆。
更多更多的俗世奇人们，我想，我根本就讲不过来，买兔子的人，蘸糖画的人以及养花的爷爷，都是一个个的俗世奇人。
我想，每一个人抑或都是这样，用自己的力量，焕发光芒，感染着身边的我们。
《俗世奇人》读后感6
中国有句俗话：高手在民间，亦有语云“三百六十行，行行出状元”。《俗世奇人》说的就是在天津民间的各类奇人高手。相比详尽、通俗的人物传记，《俗世奇人》短小精悍，每篇不过寥寥数语就将人物的性格特征、才华奇事描绘得栩栩如生，给阅读者身临其境的感觉。短短十八篇小文，生动地展现了当年天津卫的热闹非凡和藏匿于街头巷尾的能人异士的奇闻趣事。
书中的手艺人都是各路行家，如刷墙不落漆的刷子李、去伪辨真的蓝眼、手艺高妙的泥人张以及认牙不认人的华大夫等等。他们从事的行业都关于民生实际，故而因好手艺被人熟知。然而，书中在强调各位能人手艺精湛的同时，也浓墨重彩的描述了不同能人迥异的性格特征，而这些性格差异所产生的奇闻趣事才是这些能人名声远扬或流传的关键。这不禁让人思考性格与能力之间究竟有怎样的关系，不同的性格对个人能力的树立有着怎样的化学效应？
其实，看完全文的第一反应是这些奇人如何练就了一身绝技：是天赋高超还是后天以勤补拙？18个小故事、18个不同的行业，白道、黑道。遂再次翻阅、细细品味。未料到，作者在开篇就已经告诉了我们答案——“好好学本事吧！”原来，好本事是学出来的！文中没有交代能人们是如何学得了这些个好手艺，但是我们可以合理地推测，他们必然属于立长志的那类人，选择了一个行业就把它做到了最强最精，受到社会的认可。反观现代社会，由于信息大爆炸和分工的日益细化，很多人常立志，这山望着那山高，已然没有了精心钻研、干一行爱一行的那份心境了，哪里还会“好好学本事”？
对能人们的性格描述，最经典的一句话莫过于《大回》章节中的那句“能人全都死在能耐上”。“死鸟”贺道台、蓝眼江棠，敬古斋的黄老板、小达子或多或少都是这句话的'应景。他们都因为自己的好手艺享受了好处，最终又因为各自性格败在了手艺上，甚至不得不放弃了赖以生存的技艺，另谋生路。他们多少有些刚愎自负、固步自封，认为没有人比自己更厉害。殊不知“山外有山，人外有人”，只有保持对知识的渴望，不断创新进步才能长足立于不败之地。而这些人的失误/失败，又往往在于忽视了对自我性格的调整对能力的影响。虽说“江山易改本性难移”，然而一个有主观能动性的人，是应该能够时常反思自我的性格特征对所在行业所需的能力培养中的影响，并及时做出调整的。正所谓能力决定饭碗稳固程度，而性格才是决定命运的关键。
《俗世奇人》是一本具有浓厚中国风的书籍，短短篇幅，让人尽看世间冷暖和民间技艺，虽然说的是晚清光绪年间的市井人物，但其语言精练，内涵丰富，使人常看常新，确是一本不可多得的好书。
《俗世奇人》读后感7
那一条条饱经风霜的巷子啊，你残存的一砖一瓦是如此具有时代气息，你散发的气味是如此让人着迷，而最让人啧啧称赞的是那一件件不平凡的事，竟如此清晰的出现在我的脑海中，回荡不觉。你们是想诉说些什么吗？是在告诉我，曾经那些奇人在天津这片土地上大展拳脚，但却渐渐被人遗忘吗？
在天津的奇人奇事中最吸引我的无疑是《大回》。大回高超的钓鱼手法在简洁明了的字句中显得如此神秘有趣，所以，他有了个绰号--“鱼绝后”。暂不提他钓其他鱼类的事，光是他钓红绳鱼的花样多，方法奇却有效，就令我佩服的五体投地。红绳鱼是当地招好运的习俗，每年在鲤鱼鳍上系根红绳，下一年如果钓到就再系根红绳，钓到系三根红绳的鲤鱼就能招好运。可是要知道，鱼也是很聪明的，被钓到一次，警惕性就高了，何况是想钓上被钓上过三次，系上三根红绳的绝顶聪明鱼，这简直就是比登天还难！谁能钓上这鱼呢？大回行啊！他用小孩的巴巴轻而一举的钓上了这所谓的不可能的鱼。我觉得他好象本就是条鱼，否则怎么会把鱼的想法了解的那么透彻呢？这也为他添上一层神秘感。而最具神秘感的还是他最后悲惨的.遭遇，他被车轮压死了，但一车鱼却没事，或许，真是因为他的厉害，破坏到自然规律，使得上天不得不干涉，以挽回鱼真被绝后的命运。但就是因为他太有能力了，他悲惨的结局让人禁不住惋惜，更人相信最后那句话：“有能力的人总是死在能力的手上。”
出于好奇心，我上网仔细搜了搜，发现现在好象没有象大回这样的奇人了，曾经那么出挑的奇人们为什么找不到了呢？这可能就是因为历史已经真的不复存在，成为真的历史了吧！天津，在过去经历过一次巨大的拆房活动，正是这些拆迁，使得人们迎来崭新的一页，送走了这奇人奇事的年代。那记录着曾经的记忆被无情的挖土机挖成一片废墟。破烂的砖瓦，随地散落，清脆的一声过后，化作一屡青烟，悄然离开。往日的繁华，如今依旧。只是，多了些现代，少了些古韵；多了些历史，少了些文化。作者或许正是想表达让我们多了解文化，更懂得珍贵吧。只有懂得，才会发现；只有失去，才会珍惜。那些匆匆的奇人，匆匆的走过，又匆匆的离开。但墙倒了，就再也回不到原来的样子了。
那些残损的一砖一瓦，安静的躺在那，不久，边上将有水涣涣流过，将它一点点掩埋起来，沉入那淤泥，沉入最底端。
《俗世奇人》读后感8
说到民间文学，最令我印象深刻的文学作品，那便属于冯骥才的《俗世奇人》，整本书是由许多篇精短的故事构成，平凡人的不平凡事。说到“三百六十行，行行出状元”这句话，用它来点评《俗世奇人》那便再合适不过。里面丰富而饱满的事迹和人物，那个性分明的描写，让人流连其间。刷浆不漏的刷子李。力大无穷的张大力。能说会道的好嘴杨巴等等人物角色，他们都让我“回味无穷”。并且《刷子李》。《好嘴杨巴》。《泥人张》等篇章被入选为教材。
其中，让我印象最深刻的就是描写泥人张的那段文字：海张五一直在泥人张身上找乐子，还说他是在裤裆里捏泥人。正在所有人看着这位艺高胆大的手艺人如何反唇相讥的时候，只见他从鞋底抠下一快泥，手指灵活地捏了起来，右手依然端杯饮洒，眼睛直盯着酒菜，不看一眼泥巴。过后，饭吃完了，把捏好的泥巴往桌上“叭”地一戳，便去柜台结帐了。
嘿，这泥人可捏得绝了，你瞧：只见那泥人是个脑袋，可如同是被砍下来似的原文是这么描写的：“瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五，只是只有核桃大小。”
当我看完这段文字，仿佛感受到了文章中的人物活脱脱地从情节中走出来了，太有画面感了。同时也让人感受到了当时场景的热闹非凡以及作者把泥人张的精湛技术描绘地惟妙惟肖。着实让人体会到冯骥才对细腻描写的深厚功力。小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，并且全是真人真事。他们每位都是个性十足的手艺人，都拥有一技之长。但那并不是他们天生就会的本领，而是他们日复一日，年复一年地练习所积累下来的经验和不停努力所收获的.绝不可能是凭空而至，更不可能是做事情半途而废所能取得的就像文章中泥人张的超高手艺，背后肯定是他付出了大量的汗水，和长期坚持不懈地练习才收获得。所谓的：“台上一分钟，台下十年功”就是这个道理。我想起了以前去学街舞，当时看别人跳得挺酷，很帅，心血来潮，自己也想去学。可是还没坚持一学期，我就嫌累，打“退堂鼓”，最后就放弃了舞蹈课程。事至今天，每每想起学街舞这事，我都非常后悔，我没有做到像他们那样去坚持做一件事。通过阅读《俗世奇人》这本书，不仅让我了解到了技术高超的天津手艺人，还教会了我许多做事情的道理，以及还学习到了作者冯骥才的写作方法。好书，我也推荐给你。
《俗世奇人》读后感9
书伴随着我，不论何时，我身边总有书，放了寒假也一样，寒假里我结交了一个朋友--《俗世奇人》。
这本书中，作者冯骥才描绘了许多天津生活的“奇人”，“奇人”有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是“俗世”中人；然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是“俗世”中的“奇人”。他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫；既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。虽然这里的“俗世”被解释为人世，但我有时又想，这里的“俗世”会不会指天津呢？
我又想起天津的.背景：天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，“不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物”。这大概就是《俗世奇人》的来源了吧！
给我感触最深的是泥人张那一段：
只见人家泥人张听也没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。
海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”
泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的──
第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着：
贱卖海张五
估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。
三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
看完这段，我深有体会，体会到当时人们惧怕有钱人，又势力，也敬佩泥人张的魄力和高尚的品德，不怕有钱人，不势力，还敬佩冯骥才的才华，能把泥人张和那些人作出如此鲜明的对比，实在出神。
《俗世奇人》读后感10
风，在呜呜地响着，像是有个人在山谷里扯着嗓子喊叫，突然一阵急雨，密集的大雨点在地上溅起一片燥味的尘埃。浸泡在书海中的我压根儿没注意，房间很静，心也很静，这《俗世奇人》真令人着迷。
码头上的人，强，才是“活着”的根本，一强就该强出空前绝后的人：小说中的人，“奇”才是传下去的根本，一奇就该奇出各种匪夷所思的事儿。
《俗世奇人》写了清代天津卫形形色色的奇人异事。社会是雕工刻手，这就是适者生存，不适者淘汰的弱肉强食的社会，它打磨出一个个为了生存而使出自己看家本领的奇人，最令我记忆犹新的是个叫小达子的'小偷。
他，其貌不扬，短脖短腿，灰眼灰眼，塞块软绵的烤山芋;他，站着赛影儿，走着赛烟儿————这可真是天生当贼的料材。还错儿，你就是把皮包儿塞肚皮子上，电车一停，一开，皮包子已经没影儿了，你可是一点点感觉也没有，好像皮包还在你肚皮儿上贴着。这是他的绝活儿，在电车啊，巴士上边，一遇着红绿灯，一停车，他的手比光要快用中指和无名指一夹，抽出来，车子再一晃，他往后一退，转个身，转身后又抽出一沓钱纸票儿，手艺很是了得!
但意外发生了，一次，他偷了一金怀表，非赏值钱，他以为自己就是车子的主儿，可他却忘了句老话，道高一尺，魔高一丈，一个青年上了车，小达子往兜里一塞怀表，转了个身，试图去偷青年的东西，谁知那年轻人当即转了个身，回头一看，哟，金怀表早已挂在青年人的脖子上了，小达子啥也没偷到。
这当小偷的被小偷偷走了东西，尝到了挨偷的滋味儿，还有何颜面当小偷?
看完此书，我想起了班中几位特别的“奇人”、“自恋沈”、“骄傲陈”、“文豪华”、“学霸王”、“学神瑶”、“仙女蓉”、“天真典”，这一个个人物一说出来，谁都可以猜到他们的性格特点与绝活儿了吧。
比如“自恋沈”，一次上信技课，小胡老师教我们做封面，嘿，他找到一张封面，说是很经典的，一投屏“哇哈哈哈”这正是自恋沈的封面，上面写着：帅气的我。顶大顶大的四个字映入眼帘，可真是自恋。像这样鲜明的“小人物”在我身边比比皆是，正有他们的存在，才让我的生活多姿多彩。
读了这本书，我真正领悟到了世间百态;刷墙技术高超的刷子李，讲文气的李金鏊，活出殡的刘道元，够格的酒鬼酒婆，他们都有鲜活的特点，他们那有趣的故事仍在我脑海中回荡。
《俗世奇人》读后感11
寒假里，我看了冯骥才的小说《俗世奇人》，书中讲述了旧时天津卫的奇人的故事。之所以被称为“奇人”，是因为他们有奇特技艺或做出怪异举动的人，作者用滑稽幽默的语言，栩栩如生地刻画了六亲不认的苏七块、力大无比的张大力，刷墙不沾衣的刷子李等人物。
不过，我最喜欢的还是《酒婆》这一篇，主要讲述了酒婆一直喝小酒馆里掺了水的酒，乐在其中。可是，有一天，她喝了良心发现的老板不兑水的真酒后，丢掉了性命。这是一个令人深思的故事。这篇文章没有直接描写酒婆的外表，而是使用了侧面描写，写了她酒后的身姿和步伐，一个醉了酒的老太太就跃然纸上。酒婆人是醉醺醺的，但心里却跟明镜似的，她明知道这酒里掺了水，但对于酒婆而言，她要的只是片刻的.麻醉与酒劲，但这是自我麻醉与自欺欺人的表现。
看了这篇文章后，我想了想，我也像酒婆一样干过这种事情。记得有一次，爸爸妈妈有事，要出去一趟，出去很长时间，叫我一个人在家里好好做数学卷，剩下的时间可以自由支配。爸爸妈妈一走，我就开始玩起了游戏，心想：“打完一局再做功课，时间肯定还绰绰有余。”游戏真精彩，当楼道上的脚步声响起时，我立刻慌了手脚，最后就完犊子了。从此，我们家又多了一条规矩，玩游戏一定要在爸爸妈妈的监视下才能玩。
提起冯骥才，大家一定不陌生。他写的《俗世奇人》可谓是现代文学万花园中一朵怒放的奇葩，那叫一个家嘴户晓，妇孺皆知。这本书共54个故事，每个故事便是一个人物，这些人都有过人的本领，令我印象最深的是便是《大关丁》。
“大关丁”原名丁伯钰，是天津一位大少爷，特爱吃糖葫芦，甚至把在御膳房做糖葫芦的王老五花大价钱请来给自己做。由于他爱糖葫芦，甚至把王老五做糖葫芦的过程都记在心中。后来，他穷了，破产了，但他又靠做糖葫芦发了家。他做的糖葫芦又大、又艳、又甜、又香、又好吃，还有花样儿呢！人们夸他“能富也能穷，世间自称雄。”
读完这个，我不禁赞叹不已。是啊！只要像丁伯钰那样，热爱一样东西，把它做到极致，例如写作、下棋、做菜甚至是打游戏，只要做到比别人好得多，那么名声就会不胫而走，自然会受到人敬佩，也就“世间自称雄”了。这还让我想起了前几天的一件事——那一次，我正在进行吉他等级考试，坐在镜头前，心中不免有些紧张。开始了，我的大脑播放着音乐，手指在琴弦中飞舞，眼前浮现出歌谱，耳朵则随时听声音，检查有没有弹错。我的器官工作衔接得天衣无缝。一曲终了，我的手指停下了，视频也做完了。后来，考级通过了，这一切都归功于我对吉他的热爱。读完这本书后，我感概万千，受益无穷。感概那些人的厉害之处，受益于他们传奇经历中的人生哲理。
《俗世奇人》读后感12
一次，听了虞大明老师引领的《刷子李》，那课堂上精彩的师生互动让我折服、惊叹!一篇文章上得那样神乎其神，学生的心情也随着曹小三的半信半疑而跌宕起伏，听课老师们自然也是叹为观止，望尘莫及。在课堂上，虞大明老师带领孩子们翻开了《俗世奇人》的扉页，再翻开了《刷子李》。就因这样的缘，我记住了《俗世奇人》，也终静下心来在今年一日之间看完了薄薄的小册子。
在天津卫，一群普通人上演了一幕不平凡的生活剧。不愿破规矩仍能行侠仗义的“苏七块”、刷漆不留痕迹的“刷子李”、喝假酒无事，喝真酒丧命的“酒婆”、伺候好八哥，自己却成为“死鸟”的贺道台、举起石锁而又爽朗大度的“张大力”，这些怀有绝活的小市民们，为了养家糊口，展现着他们的一技之长。同样，他们是俗世中的奇人，有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，身处于大街小巷，不过，他们都演绎着绚烂的精彩。
泥人张，有着独特技艺和鲜明性格的民间奇人，捏泥人时动作的灵巧熟练，变幻莫测，成型泥人的栩栩如生，堪称一绝。仅仅是技艺的精湛还不足以表现泥人张的“奇”，面对海张五这样猖狂蛮横的权势，没有溜须拍马，没有阿谀奉承，而是勇敢地挑战恶势力。此时此刻，他显露出的是民间艺人的骨气!一言不发却出奇制胜，用过人的.智慧回应了海张五的挑衅，泥人张值得我们钦佩。
刷子李，在粉刷一行干出了自我的乐趣，刷墙时的悠然，似乎是在完成一件美妙绝伦的艺术品，绝妙的粉刷技艺是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。标新立异中，他制定了规矩，对自己严格要求，如此的精神，如此的决心确实不是一般人所具备的。曹小三的“发现”更为刷子李的传奇增添了色彩。
尽职尽责的华大夫，只记牙不记人，虽记性不好，但作为一名牙医，选择了这个职业，他就要对每一位病人负责，帮助侦探破案，是当之无愧的平民英雄。
奇人们的技艺并不是上天赐给他们的，而是通过他们后天不屈不挠的努力与磨练，最重要的，是贵在坚持，向着各自的理想，一步一步地迈进，没有朝三暮四、碌碌无为、空等想象，即使对自己掌握的这门技术已经滚瓜烂熟，他们也会不断地反复练习，坚持就是胜利!
生活是平凡的，但不是平淡的。作为大家庭的一份子，我们要拒绝平庸!三百六十行，行行出状元。不必追求样样精通，完美无瑕，唯有在一方面做到精细，才是最优秀的。
《俗世奇人》读后感13
《俗世奇人》天津事奇人奇名奇，闻所未闻，世间百态，尽在其中，三十六篇，篇篇出奇人奇事。大家熟悉的“出洋相”的典故也在其中。
书中故事有趣出人意料甚至令人捧腹大笑，比如“背头杨”这篇，背头杨是女的却留男人们的背头，进女厕被认为是冒牌女，遭殴打。从此在外男女厕都进不得。可事还来找她，有男子借她的名在女厕占便宜，闹得人心惶惶。
书中人物能耐大，身怀独门绝技。第一篇“苏七块”苏大夫，正骨拿环，天津卫头牌。但他看病有规矩：先拿七块银元，再瞧病。一次苏大夫正在打牌，车夫张四摔坏胳膊来看病，没钱疼得脑瓜淌汗，规矩不能破。牌友偷偷垫上，苏大夫心知肚明，看病还钱，牌友佩服这事这里这人。
书中人物名字（外号）也古灵精怪，但都和其事其能其貌关联。外号“认牙”，他不记人，只记牙，治牙的，把心思全放在牙上，医术能不高吗？没有天赋，可以专注，一样有成就。再说张大力，一看就知道其能耐是力气大，天生的。还有大回，大，人高马大，手大脚大嘴大耳朵大。这些与众不同的外号给人耳目一新感觉。
书中作者观察细致，写出不同人物不同外貌。外号“小达子”的，短脖短腿，灰眼灰皮，站着赛个影子，走路赛一到烟儿，写出贼的'特点。外貌描写不能只为写外貌而写外貌，一定是和其事紧密相连的。
书中作者语言精炼且善用比喻。“从小疼你抱你喂你宠你”、“多损，多辣，多绝——多邪！”语言运用之多，运用之妙，运用之奇，可谓出神入化。比喻更是信手拈来，随篇可见，“鼻子奇痒，赛一堆小虫再爬。”“小眼赛一对琉璃珠黑又亮。”……多么贴切形象啊！
能写出世间人物千姿百态，千奇百怪，千古奇闻的书，作者冯骥才真正的奇人，作家，文化学者，画家，社会活动家，生于天津，当过推销员，塑料厂印刷工等，可谓读万卷书，行万里路，所以能下笔如有神。
一次，听了虞大明老师引领的《刷子李》，那课堂上精彩的师生互动让我折服、惊叹！一篇文章上得那样神乎其神，学生的心情也随着曹小三的半信半疑而跌宕起伏，听课老师们自然也是叹为观止，望尘莫及。在课堂上，虞大明老师带领孩子们翻开了《俗世奇人》的扉页，再翻开了《刷子李》。就因这样的缘，我记住了《俗世奇人》，也终静下心来在今年一日之间看完了薄薄的小册子。
《俗世奇人》读后感14
《俗世奇人》这本书里写了很多人物，我最喜欢的是泥人张，不太喜欢小达子这样的人。
先来说说泥人张吧。他捏泥人的手艺排第一，而且有第一，没第二，第三和他相差十万八千里呢!奇人一定有奇事，泥人张当然也不例外。一天下雨，泥人张一个人坐在餐馆里饮酒，一边留神四下里吃客位的模样。期间一个称“海张五”的人嘲笑他捏泥人的手艺。泥人张像没听见似的，左手从鞋底下抠下一块泥巴，右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜。他左手摆弄着泥巴，手指变戏法似的飞快地捏着，随后手一停，把捏好的泥人“叭”地往桌上一戳便走。旁人伸脖子一瞧，这泥人真捏绝了，就像把海张五的脑袋割下来一般，只是只有核桃大小。
我不太喜欢小达子的原因是，他是一个小偷，偷东西不是好人。小达子偷东西的技术很高明。有一天，小达子在电车上看到一位中年男子挂着一块亮晶晶的纯金怀表，当电车一晃时表就到他手里了，这动作快的连眼珠子都跟不上。
无论是泥人张还是小达子，他们的绝活都是一天一天地磨练出来的，不是短时间就能学成的。我们也要一天一天地刻苦学习，这样才会有所成就。但不能将学到的'本领用到不对的地方，这样早晚会受到处分的。我们要将学的本领用到对社会有益的地方，这样才能成为社会有用的人。
生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。”
《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。细致地刻画了每一个人物，为我们呈现了当时天津卫这块宝地的，也显出了当时人们各自不同的能耐。也提醒了许多道理。这些是我们生活中所见不到的，作者冯骥才就将它活灵活现地展现在我们眼前。
开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识真正的苏七块。要不然，他不会还给华大夫大洋。而是在，天津卫当时这个的场面中所破逼无奈的，他假设坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的。还有华大夫这篇文章中。作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。他记不住人，不是毛病，因为他不记人，只记牙;治牙的，全把心思都使在牙上，医术还能不高?
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通!
《俗世奇人》读后感15
说书人持一方醒木，着一袭长袍马褂，嬉笑怒骂间娓娓道来一个时代的故事，眼前的人群熙熙攘攘，置身于鲜活热闹的罍街，恍惚间我似乎随着说书人穿越到了旧时的天津卫。幕布缓缓拉开，干活只穿黑衣的刷子李，认牙不认人的华大夫，收七块银元才肯正骨的苏七块，阔不糟钱穷就挣钱的大关丁......
《俗世奇人》中一个个活灵活现的人物摇身登场，十八个绝技与风骨并存的码头人物讲述着市井巷里的奇闻趣事。形形色色的人中，有专攻手艺的匠人，慷慨直爽的侠士;也有虚与委蛇的小人，褒贬不一的普通人。这些人看似充满传奇色彩，其实本质上也是地地道道的普通人。他们隐匿在凡尘俗世中，各显神通，既充满了传奇色彩，但又与生活息息相关。读起来正好是旧时天津卫的“集体性格”。作者冯骥才在书中的精彩描写，正应了那句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，每一个人物与故事，处处显露着平凡生活的智慧。
《俗世奇人》这本书的名字也起得名副其实，书中的人物个个身怀绝技。不论是生活在天津的上流社会，还是普通在市井之中，他们都在苦练技艺，努力让自己的平凡生活变得更加有滋有味。
华大夫，作为一名牙医，他只认牙不认人。因为他把所有精力都放在了研究牙齿上，从不关注病人的样貌、身份、地位。因此，从他那看牙的病人，他都不认识。不是因为记性差，而是因为他把所有心思放放在牙齿上，所以技术修炼得炉火纯青。华大夫只是一位普通得不能再普通得医生，他的医术备受称赞的原因就在于他的生活智慧，即心无杂念。我们在学习中不也应该如此吗?心无杂念才能始终如一朝着自己的目标进发。
刷子李，他干活时制定了一套严格的规矩，刷墙时必须身穿一身黑，如果干完活后身上有一个白点，就白刷不用钱。刷子李刷墙的时候，非常的.仔细，即使坐下来休息的时候，也仍在在观察墙面有哪些不足的地方。一旦被刷子李刷过的墙，平整光滑得如同镜面，无论何时何地，总挑不出错。刷子李的生活智慧就在于精益求精。在平时的学习和生活中，我们是不是也可以学习刷子李这种追求极致的精神呢?永远不要敷衍地对待一件事，进益求精，才能追求卓越。
大小人物皆汇聚于此书，华大夫和刷子李只是无数奇人的一个缩影。传奇肆意生长的背后，隐藏着的是俗世小人最质朴的生活智慧。
生活虽然平凡，却并不平淡。
奇人之所以被称作奇人，是因为他们手中都有一门绝活，都有一项响当当的技能，他们靠自己的手艺生活，靠自己的手艺赢得别人的尊重，他们靠着自己不懈的努力，让平凡的生活妙趣横生、饶有趣味。
探寻俗世生活中的智慧，我们平凡的生活同样可以波澜起伏，充满传奇。
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