《西游记》读后感

时间:2024-11-16 17:00:53 读后感 我要投稿

《西游记》读后感11篇(推荐)

  当品读完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编精心整理的《西游记》读后感 ,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《西游记》读后感11篇(推荐)

  《西游记》读后感 篇1

  《涅槃经》有云:善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。佛法对世间因果报应的合理性和准确性给予了客观的描述。

  《西游记》对宗教、神权做了一些讽刺,但并没有完全否定宗教,否定神权。作品中有许多地方宣扬了佛法无边、因果报应和宿命论。

  在第三十七回至第三十九回中写到乌鸡国,连年大旱,草子不生,民皆饥死。国王仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷,如此虔诚,可还是三年无雨,河尽井涸。正在危难之际,从钟南山来了一位全真道人,他能呼风唤雨,点石成金,真乃是乌鸡国的福星。大雨后,又是阳春红杏夭桃,万紫千红;盛夏鸟语蝉鸣,万木葱茏;秋天瓜果飘香,五谷丰登;冬天衣食无忧,举家欢庆。文武归衙,嫔妃转院,国泰民安,一派盛世景象。国王感激不尽,便与全真道人结为兄弟,同桌而食,同榻而寝。

  然而日久天长,全真道人对皇室的生活越来越仰慕,于是“邪从心上生,恶到胆边来”。一日,国王与全真携手在花园里赏景,到了八角琉璃井边,全真向井里抛出一物,金光闪闪,就在国王上去看时,全真一把把他推入井中,盖上井盖,堆上泥土,植一株芭蕉,紧锁园门。自己摇身一变变成了国王,掌握朝政,拥有文武百官,霸占三宫皇后,六院嫔妃。一晃就是三年。

  正是全真的贪恋人间富贵,才起了邪念。正是国王抵制不了金光的诱惑,和对全真的绝对信赖,才在不设防时,一命呜呼。

  唐僧乃金蝉子下凡,十世修行,被观音菩萨选中,由唐王派去西天取经,路途得了三位神通广大的徒弟,孙悟空更是降魔能手。

  乌鸡国国王三年水灾期满,自己是一幽魂,无法看到自己的前途,也无力抵抗护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,不得接近唐僧,夜游神用一阵风,将他送至唐僧跟前。这也是他的造化,他一直是一个向佛之人,好善斋僧,有较好的口碑,才有神来相助。国王在梦中给唐僧讲述了自己的遭遇,并请求唐僧派徒弟去捉拿妖魔,辨明邪正,归还自己的江山和子民。

  就在悟空与那魔王全真几近周折,将要一棒击中他的头顶时,文殊菩萨赶来,急喊手下留情。原来,这魔王是文殊菩萨的'坐骑青毛狮子,文殊菩萨收服了他。

  在《西游记》中,有好多妖魔都与神仙、佛祖、菩萨有关:比丘国国丈是寿星的坐骑白鹿;平顶山金角大王、银角大王是太上老君看护金炉、银炉的童子;通天河的魔头是观音菩萨莲花池里的金鱼;小雷音寺的黄眉大王是弥勒佛的司磬赤眉童儿;狮驼山老怪和二怪是文殊、普贤二菩萨的青狮和白象,三怪大鹏金翅与如来有亲;陷空山无底洞的老鼠精是李天王的义女;碗子山黄袍怪是天上二十八星宿中“奎木狼下凡”;玉兔精是嫦娥的玉兔等等。这些妖魔鬼怪都受到了主人的保护,为非作歹却不受半点报应、打压。就拿青毛狮子来说吧,文殊菩萨说他是佛旨差来的。这样侵夺帝位、霸占国土的妖孽,竟然还是奉佛旨而来的,到底是怎么一回事啊?

  原来,乌鸡国国王,好善斋僧,深得佛的欣赏,佛就差文殊菩萨来度他归西,早证金身罗汉,在当时的认知领悟里,佛是至高无上的,大多数人都想得道成佛,去极乐世界。可乌鸡国国王,怎奈他一心向佛,善行乐道,却与佛界插肩而过,也许是他的修行还不够吧。

  文殊菩萨不能原形来见国王,只能变成一位凡僧,向国王来化斋饭。文殊菩萨用一些言语来难为国王,国王肉眼凡胎,哪里认识文殊菩萨,一气之下,下令把他绑了,送在那街水河中,浸泡了三天三夜。自古以来,皇帝是不会有错的,他的权力至高无上,不容许任何人来顶撞,即使是“指鹿为马”,也要绝对服从,这种特权是封建社会的糟粕,但是一直没有人去触碰。

  国王的所作所为换来了灭顶之灾,如来知道文殊菩萨被如此对待,就派青毛狮子来推乌鸡国国王下井,浸泡三年,以此报文殊菩萨三日水灾之恨。“一饮一啄,莫非前定”,乌鸡国国王正因为当初把文殊菩萨浸泡了三天三夜,才招来了三年水灾,这就是因果报应。从佛学的角度说:善有善报,恶有恶报。乌鸡国国王三年水灾是咎由自取,自食其果,也是对后人的一种教化:多行不义必自毙。

  我们都知道,佛学提倡:宽厚、大度、仁慈。“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”。然而,文殊菩萨在乌鸡国国王不知情的情况下,以言相难,他的做法也是不正确的,也就是说他有错在先,纵使国王的做法有点过激,但他们以牙还牙的做法,也非佛家宣扬的本真。如果说国王凭借自己的权威,滥用刑法,如来和文殊菩萨也有如此嫌疑吧?

  《西游记》读后感 篇2

  我已经记不清楚第一次看《西游记》是什么时候了,或许是一年前,或许是两年前、三年前,又或许是更久之前吧!《西游记》是我最喜爱的古典名著,迄今为止,我至少看过五遍了,但还是百看不厌,反而越看越喜欢,而且从它那里我获得了许多的知识。

  《西游记》是我国四大古典名著之一,作者是中国明代杰出的小说家吴承恩,小说主要讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经的经过,他们受尽了磨难却不放弃,最终取得了真经。故事中的人物非常多,如:菩萨心肠,善良又固执,人妖不分的唐玄奘;拥有火眼金睛,能七十二变,法力高强的唐僧大徒弟孙悟空;好吃懒做,贪生怕死,遇到一点困难就要散场的猪悟能,但是你们可不要讨厌他,毕竟他也带给我们许多欢声笑语。还有忠厚老实,默默无闻,负责挑担子的沙悟净;诡计多端的白骨精等等。这些栩栩如生的人物中,我最喜欢的是孙悟空。他生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇、是非分明、机智勇敢、惩奸除恶。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。

  从这本书中我领悟到:办成任何一件大事,都绝非易事。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?记得刚刚进入初中的那段时间,由于换了新的环境,新的老师,还有功课的加多,我很迷茫、害怕,感觉不知道从何下手。每一次上课我都很害怕,害怕听不懂老师说什么,害怕老师叫我回答问题,害怕做错事,总之,各种害怕伴随着我,让我睡不好、吃不香。后来我想起了西游记的取经之路,他们经历了那么多的困难都不怕,我这点困难与他们的困难比起来,真的是小巫见大巫,我不应该害怕,应该振作起来。在老师和家人的帮助下,我努力地去克服各种困难,慢慢的适应了初中生活、学习。渐渐的,我发现,其实只要我努力,初中的生活和学习也并没有那么可怕。在《西游记》取经精神的伴随下,我逐步克服了各种困难,不再害怕做错事,不再害怕老师的'提问,不再害怕功课的加多。我的初中生活逐渐走上了正轨,学习也突飞猛进。刚进入初中时的阴霾以烟消云散,我脸上逐渐绽开了笑容,对自己充满了信心。感谢《西游记》这本书教会了我,战胜困难的过程,就意味着成功。

  《西游记》,一本励志的小说,虽然取经之路困难重重,要经历九九八十一难,但是他们永不言败,坚持到底。最后,师徒四人到达了西天,取得了真经。他们的取经之路不正像我们的人生道路吗?一路上必定会有许许多多不如意的事,不可能事事顺心,但只要我们勇于面对,持之以恒,我们就会战胜困难,达成目标,取得我们人生中的真经。

  我已经记不清楚第一次看《西游记》是什么时候了,或许是一年前,或许是两年前、三年前,又或许是更久之前吧!《西游记》是我最喜爱的古典名著,迄今为止,我至少看过五遍了,但还是百看不厌,反而越看越喜欢,而且从它那里我获得了许多的知识。

  《西游记》是我国四大古典名著之一,作者是中国明代杰出的小说家吴承恩,小说主要讲述的是唐僧师徒四人从东土大唐到西天取经的经过,他们受尽了磨难却不放弃,最终取得了真经。故事中的人物非常多,如:菩萨心肠,善良又固执,人妖不分的唐玄奘;拥有火眼金睛,能七十二变,法力高强的唐僧大徒弟孙悟空;好吃懒做,贪生怕死,遇到一点困难就要散场的猪悟能,但是你们可不要讨厌他,毕竟他也带给我们许多欢声笑语。还有忠厚老实,默默无闻,负责挑担子的沙悟净;诡计多端的白骨精等等。这些栩栩如生的人物中,我最喜欢的是孙悟空。他生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇、是非分明、机智勇敢、惩奸除恶。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。

  从这本书中我领悟到:办成任何一件大事,都绝非易事。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?记得刚刚进入初中的那段时间,由于换了新的环境,新的老师,还有功课的加多,我很迷茫、害怕,感觉不知道从何下手。每一次上课我都很害怕,害怕听不懂老师说什么,害怕老师叫我回答问题,害怕做错事,总之,各种害怕伴随着我,让我睡不好、吃不香。后来我想起了西游记的取经之路,他们经历了那么多的困难都不怕,我这点困难与他们的困难比起来,真的是小巫见大巫,我不应该害怕,应该振作起来。在老师和家人的帮助下,我努力地去克服各种困难,慢慢的适应了初中生活、学习。渐渐的,我发现,其实只要我努力,初中的生活和学习也并没有那么可怕。在《西游记》取经精神的伴随下,我逐步克服了各种困难,不再害怕做错事,不再害怕老师的提问,不再害怕功课的加多。我的初中生活逐渐走上了正轨,学习也突飞猛进。刚进入初中时的阴霾以烟消云散,我脸上逐渐绽开了笑容,对自己充满了信心。感谢《西游记》这本书教会了我,战胜困难的过程,就意味着成功。

  《西游记》,一本励志的小说,虽然取经之路困难重重,要经历九九八十一难,但是他们永不言败,坚持到底。最后,师徒四人到达了西天,取得了真经。他们的取经之路不正像我们的人生道路吗?一路上必定会有许许多多不如意的事,不可能事事顺心,但只要我们勇于面对,持之以恒,我们就会战胜困难,达成目标,取得我们人生中的真经。

  《西游记》读后感 篇3

  寒假里,老师要求我们读《西游记》的原著。经过一个星期的刻苦攻读,我终于读完了这部中国四大名著之一的书。

  这部书是由明代作家吴承恩写的一部章回体长篇小说,主要内容是唐僧、孙悟空、沙和尚的猪八戒四人去西天取经途中历经九九八十一难,最终取得了真经的故事。

  虽然这部书主要描写了四个人,但是我认为孙悟空特点最鲜明。他先是从石头中出世,然后自称“齐天大圣”,去东海龙王那里得到一根金箍棒,之后又去大闹天宫,结果被压在了五行山下。五百年后,唐僧帮他解除了封印,从此,他就跟随唐僧西天取经,一路上斩妖除魔,终于完成了使命。

  他有一双火眼金睛,任何妖怪都无处循形,孙悟空虽然机智勇敢,但也有不少缺点,比如急躁、自以为是、爱捉弄人,尤其是猪八戒等。不过,有缺点、有优点这才是有血有肉的人。

  提到猪八戒,我认为他才是整部书中最生动、最贴近我们生活的人。因为他又懒、又贪吃、甚至有些好色!何以见得?原来他在巡山的时候睡大觉,却不管有没有妖怪,若不是孙悟空变成小鸟去啄他的鼻子,还不知道他会睡到什么时候呢!

  一次孙悟空外出找吃的,提来一串果子,猪八戒可不管师傅和师兄、师弟,只顾自己吃。在盘丝洞大战蜘蛛精时,那七个蜘蛛精变成美女引诱他时,他还口水直流。每当他看到美女,就会双脚发软,耳朵上下扑扇,总想留下来与她们厮守终身。

  虽然猪八戒身上有许多缺点,但并不是一无是处,比如,他十分重情义。当唐僧想要赶走孙悟空时,他极力挽救,虽然没留住,但是后来他又把孙悟空劝了回来,共同取得了真经。

  虽然孙悟空和猪八戒这两个人物描写的很成功,但是另外两个也毫不逊色,比如沙和尚,每次打妖怪时,他都在帮忙,每天赶路,都是他挑着行李;每当孙悟空去化缘时他都自觉守护着师傅,不像猪八戒那个家伙,整天好吃懒做,躺在地上呼呼大睡,经常连带师傅一起被捉走。他在书中是最不起眼的角色,尽管这样,他却毫无怨言,忍辱负重,义无反顾地保护师傅,去西天取得了真经。

  这说完沙僧,再说说唐僧。唐僧本是从东土大唐来的,他是一名高僧,原型是唐朝的玄奘。在《西游记》中,他被描写得十分神奇,吃一口他的肉,就可以长生不他有一些不明事理,但是他始终“痴”心不改,终于取得了真经。因为吃他的一块肉就可以长生不老,所以许多妖怪都想抓他。还好有孙悟空等徒弟的保护,不然他就被妖怪吃掉了。真是人多力量大呀!

  接下来,还有一个容易被人遗忘的人物,那就是——白龙马 !白龙马本是西海龙王之子——小白龙,因为他冒犯了孙悟空,被告到了龙王那里。正好龙王也想让小白龙历练历练,于是将他变成了一匹白马——白龙马。他虽然一句话也不说,但是它载着唐僧,一路平稳的将他和徒弟们送往西天,取得真经。在路上,师傅被抓走时,它也会忠实地跟着。有了他的陪伴,取经之路才顺畅了许多。

  说完人物,我还要谈一谈书中的情节。我最喜欢“盗紫金铃”这个片段了,它讲的是唐僧师徒来到朱紫国,见城墙上挂着皇榜,为重病的国王悬赏求医,悟空八戒接了皇榜。悟空治病时,国王又说出了因为自己的妻子金圣娘娘被抓走,自己过度才得了病。找到了金圣娘娘,但是,他没有立刻救人,而是和金圣娘娘商量计策,拿到妖怪的三个紫金玲后再灭掉,后来,计划成功,妖怪被抓了起来。当孙悟空抡起棒子要打下去的时候,观音菩萨来了,说:“这是我的坐骑金毛犼,饶了它吧!”于是,孙悟空就让观音收走了它,并且把三个金铃还给了观音,挂在了金毛吼的脖子上。

  我之所以喜欢这个情节,是因为这段情节的剧情跌宕起伏,让人感到很刺激,可以引发我们的阅读兴趣,所以这个情节也受许多人的喜爱。

  《西游记》是吴承恩揭露明朝的丑恶事实,讽刺坏官污吏的一部作品。其中有吃小孩的'故事,后来经过历史考证,当时明朝的确有类似的事,所以书中有许多故事都揭露了当时的社会现实。而且西天取经克服了九九八十一难,也旁敲侧击的写出了当时社会的矛盾,路上的妖魔鬼怪既是自然力量的化身,又是害人的恶势力的化身。作品通过取经人和妖魔的斗争及神佛与妖魔的斗争关系表现了广大人民群众战胜困难的乐观精神。

  正因为在书中抓住了这么多人物特点,而且反映出丰富的社会生活,这本书才会名列四大名著之一,并且家喻户晓,妇孺皆知,我们但也要像唐僧师徒那样不惧艰险,追求自己的梦想,只要执着的追求,就一定可以成功!

  《西游记》读后感 篇4

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他精妙之处。

  其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。西游记的读后感《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的`故事。

  读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。

  猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

  读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!《西游记》读后感一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

  《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

  我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

  《西游记》读后感 篇5

  书,一直是我的好朋友,家里一个个书架就是最好的证明!周末,做完作业,我总是喜欢让妈妈带我去图书馆,新华书店,一待可以待半天以上,几乎每天睡前,我都会看会书,但是因为我眼睛近视了,妈妈限制了我看书的时间,慢慢地增加了听书的时间。

  这个寒假,因为疫情,待在家里的时间多了,我的看书时间又多了,好开心呀!我陆续看完了“春田狐的爱”,“小战马”,“父与子”,陈晓桃的成长故事大王系列,写给儿童的中华成语故事系列,沈石溪系列的,罗尔德达尔系列,三国演义,但我最喜欢的还是“西游记”,我不仅电视看了几次了,书也不止一次了,里面有很多我都可以背出来了。它主要讲了唐僧师徒四人西行取经,沿途遇到九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。如果你要问我,为什么这么喜欢这本书,那我会脱口而出——因为齐天大圣孙悟空。想知道,那是为什么吗?请听我慢慢告诉你哦。

  孙悟空,他身穿金甲,头戴金冠,手握金箍棒,满脸金色的络腮胡,一双火眼金睛,能一眼看穿妖魔鬼怪的把戏。他,本领高超,会七十二变,还会腾云驾雾,可神奇了呢!孙悟空跟着师父去西天取经,路上困难重重,他都克服了。比如说,三打白骨精,师父觉得孙悟空打死了好人,于是,气得赶走了孙悟空,其实是唐僧误会了孙悟空,后来师父被妖精变成了一只老虎,是孙悟空把他救了。还有一次呢,六耳猕猴,也骗唐僧,最后如来破解。虽然师父老是误会孙悟空,把他赶走,甚至念紧箍咒,但是孙悟空不离不弃地保护唐僧,直到西天取经回来!

  孙悟空正直、勇敢,对师父好,我真的很喜欢他。这本书也告诉我们,做任何事要团结,要坚持,妈妈说,就像这次疫情,在那么多医生叔叔、白衣阿姨、警察叔叔和志愿者叔叔阿姨们的一起努力下,我们坚持在家,好好学习,不久,我们就能在美丽的校园里见面,在学校的百真园那里一起玩乐……

  《西游记》是我最爱的书,它是一本神话故事,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一位高僧和他的三个徒弟历经各种艰难险阻一起去西天取经的故事。

  这三个徒弟分别是:猪八戒,孙悟空和沙僧。我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,乐于助人,还拥有火眼金睛。每次都是孙悟空把唐僧从险境中救出来。

  其次就是猪八戒了。他滚着个大肚皮,成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。虽是如此,但猪八戒也是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。

  沙僧老实厚道,一路上都在最后默默挑着担子,却从来也没有一句抱怨。每一个人都有令人深刻的地方,而每一处都被作者表现得淋漓尽致。

  总之,师徒四人,每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的`长处,哪怕是他们的短处,也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个更好的自己。

  《西游记》中师徒四人遇到的种种困难,在我看来就像是人生路上遇到的挫折,有些需要伙伴们一起合作才能克服,有些挫折我们自己也可以克服。那些需要合作才能克服的挫折引导我们与朋友合作,一起经历风雨,一起成长;那些我们自己可以克服的困难,引导我们自立自强,在生活的磨炼中逐渐成长。

  《西游记》它虽是一本神话小说,却教会了我们许多道理,让我们不断成长。这样的一本书怎能让我不喜欢呢?读《西游记》有感他,武艺高强、火眼金睛,还会七十二变,一个筋斗云能翻十万八千里……这么厉害的人物是谁呢?没错,他就是大家耳熟能详的齐天大圣——孙悟空。

  孙悟空是中国四大名著之一《西游记》中的人物。《西游记》这本书主要讲了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,历经九九八十一难,去往西天取得真经的故事。我最喜欢的人物就是孙悟空,特别是《三打白骨精》那一回,让我记忆犹新。

  《三打白骨精》的剧情很是精彩:唐僧师徒四人来到一座山前,这里人烟稀少,唐僧又累又渴,便让孙悟空去化斋。悟空刚走,唐僧就被白骨精发现了。白骨精见沙僧和猪八戒在身边,就变成一位美丽的村姑过去骗唐僧。眼看唐僧就快被骗走了,悟空回来了,举起金箍棒径直朝妖怪打去。白骨精丢下一具假尸,变成一股清烟逃走了。第二次,那妖精又变成一位老妇人。悟空什么话也没说,当头就是一棒,可那妖精又丢下一具假尸逃走了。第三次,白骨精又变成一位老伯伯……历经周折,孙悟空终于将妖精打死了。

  真是一波三折呀!看完这篇故事,我从孙悟空身上感受到了他的责任心。因为只有他才有看穿妖怪的能力,所以不管唐僧怎么被妖怪蒙骗、唐僧怎样向孙悟空求情或者错怪孙悟空,他都毫不心软,见妖怪就打,保护唐僧。

  孙悟空的责任心,让我想到了那次篮球特训。老师说马上就要比赛了,我们有责任通过努力,取得好成绩。我们这些参加特训的同学在最后这段时间,每天必须要做五个冲刺跑。于是在这十天里,我们每天都在拼搏,每天都有新的成绩,每天都坚持按时起床,按时到场、坚持训练,最后在大家共同的努力下,我们团队获得了亚军。我想,正是因为我们拥有这样的责任心,才能坚持不懈,在比赛中取得优异的成绩。

  所以我们要学习和继承孙悟空的责任心。这样,我们才能在成长的道路上取得优异的成绩。

  《西游记》读后感 篇6

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  《西游记》是我国的四大名著之一。书中记述了孙悟空,唐三藏,猪八戒,沙悟净师徒四人经历九九八十一难,最终在灵山大雷音寺取得大乘佛法,光荣封圣的故事。

  作为一本古典神话小说,《西游记》所描述的充斥着妖鬼仙神的世界的确令人心生向往。特别那敢怒敢恨,神通广大的孙悟空更是成了无数少年童年时代的超级偶像,被争先模仿。在八六电视剧版《西游记》热播的时候,在乡村,总会看到几个少年聚在一起,每个人都挥舞着一根长木棍,神情严肃,嘴里念念有词:“妖怪,哪里跑!”由此可见《西游记》影响的深远。

  的确,《西游记》以白话文写成的,在通俗易懂的内容的促成下,再加上那些令人感兴趣的鬼神传说,使得其在广大国民心中刻下来深深的烙印。八六年电视剧版的《西游记》是目前公认的拍的最为经典的电视剧版的《西游记》,没有之一。虽然当时的拍摄技术比较落后,各种运用到电脑特效的'场景都比不上现在。但是无论是从人物,服装还是从插曲,画面来说,八六版的《西游记》都是不差的,他所造就的经典是现代人仰望的存在。

  也有不少小说家通过发表自己对《西游记》的见解,成就了赫赫威名。像网络小说家今何在。20xx年,今何在的处女作《悟空传》在新浪网上发表,从此便如在平静的湖面上投下了一块巨石,激起了网文阅读和创作的热潮。由此,《悟空传》也被赞为“网络第一神作”,至今无人超越,今何在本人也从此走上星光大路。

  曾有人说,《西游记》是一本武功秘籍。网络小说家梦入神机在《龙神演义》这一书中就说过,吴承恩害怕武功被人偷学,所以把它抽象成一个神话故事写下,留给后世的族人。

  当然,这是大错特错的,梦入神机这样写完全是为了剧情需要。《西游记》是一本讽刺小说。它通过描绘光怪陆离的神话世界,表现了黑暗虚幻的现实社会现状,表达了作者对现实生活的各种黑暗现象的不满。

  小说中的天界,地界,冥界和水界其实就是社会各阶层的代表。天界指代无能,腐败的朝廷,地界指代黎明百姓,冥界指黑暗的地下世界,而水界即龙王们的水下世界则是商帮。

  孙悟空这个敢与天斗,敢与地争的角色其实就是芸芸众生中奋进的代表。前期,他学的九九八十一变,筋斗云,又得了如意金箍棒,正是战斗力最强的时候。所以在这个时候,他天不怕地不怕,敢于反抗,直面不合理的政治现实。所以他砸地府,捣龙宫,吃蟠桃,大闹天宫。但是个人力量再强大终究是有限的。就像一只蚂蚁,不管它如何强大,如何反抗,都没有人认为它斗得过一个人。同样的,孙悟空的反抗注定是失败的。果不其然,最后孙悟空被如来佛祖打败,压在五指山下五百年。

  唐僧其实也是一个典型的代表,它所代表的是那些盲忠于朝廷,为朝廷马首是瞻的人。小说中的唐僧看上去好像挺老老实实的,吃斋念佛,无欲无念的超凡脱俗的光明形象。但是,这只是表象。观音说什么,他就听什么,这就是盲忠的表现。在三打白骨精事件中,明眼人都可以看出来,之前的老头,老太还有年轻的村姑都是白骨精所变。孙悟空打死白骨精,救了他之后,他好像知道了一些大概,但是还是因为不能接受孙悟空大开杀戒的事实,一怒把悟空驱赶出门。这就是唐僧不知变通,盲目的表现。

  沙僧的形象,就是吃苦耐劳的苦行僧。他干最累的活,说最少的话,不埋怨,不说笑。以至于网上有人调侃,说沙僧的台词永远只有三句:大师兄,师傅被妖怪抓走了;大师兄,师傅和二师兄被妖怪抓走了;师傅放心,大师兄会来救我们的。所以,理所当然的,沙僧就是那些勤勤恳恳的农民形象,不反抗也反抗不了,吃的苦都藏在心里,不与人说。也有人说,其实沙僧是玉帝派来监视孙悟空他们的。作为以前天庭的一个小职员,被卞下凡来,沙僧心中肯定无时无刻不渴望重回天庭。不说话正是他掩饰自己监视别人的最好表现。当然,这两种看法,我个人比较倾向第一种。

  话又说回来,猪八戒应该是公认的最懂得生存之道的人吧。别看他每天嘻嘻哈哈,一遇到挫折就嚷嚷着分行李回家。他知道和天庭对着干绝对没有好下场,但是像沙和尚一样不

  反抗又会被人欺辱。所以他总是吃得最多,干的最少。把打妖怪,冲锋陷阵的活儿都交给大师兄,把挑担子之类的活儿都交给沙师弟,自己乐得清闲。在人前扮成好吃懒做的形象,让天庭打消对付他的想法,让他们知道:哦,原来也不过如此。于是就不再捉弄他,不在搭理他。而是一个劲儿的失误的放走老君家的童子,菩萨家的坐骑去消遣猴子多余的精力。所以,猪八戒可以吃的肥头大耳,又哪面都讨好。只有曾经天蓬元帅的梦,他只能在月夜独自深情望着月亮,寂寞却无从诉说。

  《西游记》以五指山为分界线。在被压五指山之前,猴子能反抗的都反抗了,能得罪的都得罪了。放出五指山之后,不知他是累了还是怕了。就这么叫一个凡夫俗子为师傅叫了这么久。反正经过这件事情,猴子也知道了,所有的反抗都是无用功。还是老老实实的打妖怪吧。这里也可以看到,悟空变聪明了,不管大妖小妖,紫竹林,南天门,三天两天跑一次。如果出了五指山,孙悟空依旧反抗,那么,西游又是什么样子。在《悟空传》中,今何在做出了设想,当然,这是后话。

  《西游记》读后感 篇7

  《西游记》开篇:天生石猴做了美猴王,在花果山带著猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥。如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天,美猴王突然想去学一些本领。他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空。孙悟空不停地学,学会七十二变和驾筋斗云等本领,终于脱胎换骨,为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状,积极进取的精神,才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。这个故事启示我,要努力学习,不断攀登新的高峰。

  今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。尽管孙悟空最终被压在五行山下,但他是个无畏的英雄,他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传,他挥舞金箍棒的傲然身姿,早已凝固在千万年的传说中。他是我心目中的英雄,他敢于和强大势力做斗争的大无畏精神值得我学习。

  话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马,踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉,变成少女,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,而唐僧善与恶不分一再上当,幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走,险些被白骨精吃掉。每次读这回文章,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅武功高强,而且为了除恶可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自己信念的英雄!

  《西游记》第九、第十回中说了件有趣的事,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时,打了个瞌睡,梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼,真是人算不如天算!

  我觉得龙王该斩,一是瞧不得别人能干,嫉贤妒能,无事生非;二是为了私利,忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君,却不辨好坏,一味地做老好人,令人大跌眼镜。

  如来祖佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。唐僧玄奘在观音姐姐指点下,立愿去西天求取大乘佛法。在五行山下,唐僧解救被压了五百年的孙悟空,并收为徒弟。悟空接受劝告,立誓保护唐僧,戴上了紧箍咒。读到这里我有些心酸,一代英雄终于被束缚在一个小小的'铁圈里了!这或许是他为取经这个正义的事所做的牺牲吧。

  唐僧与悟空途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出小白龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。小白龙也曾经是叛逆者,现在加入了取经的行列,从此将默默无闻地驮著唐僧,奔驰在前往西天的崎岖道路上,真是浪子回头金不换啊。

  高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女,欲收复妖怪。妖怪取出九齿钉耙与悟空大战,当听悟空说是取经路过此地时,便跟悟空去拜见唐僧,原来他是天上被贬的天蓬元帅,错投猪胎,后经观音点化,愿保唐僧取经。唐僧给他取名“猪八戒”,真是天上掉下个猪八戒,有了他西游变得搞笑多了。

  流沙河中突现妖怪抢走唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。至此,西天取经组合总算凑齐了,各位做好准备,好戏就要开演啦。

  万寿山五庄观中有仙树结人参果,据说味道鲜美,功效神奇。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨,被二童子发现,大骂唐僧。悟空怒将树弄毁。观主镇元子神通广大拿下唐僧师徒索赔。悟空请来观音救活果树。作者真是富有想象力,创造出这么可爱的人生果,真想咬上一口,不过没经主人同意就偷吃总是不对的,而那二个童子不问青红皂白就骂人,好像也不符合“行为规范”哦。

  唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人去战黄袍怪,沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马化作宫娥,暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪,使唐僧恢复原身。这个故事让我明白团结就是力量,要完成一件事需要大家的合作,正所谓“众人拾柴火焰高”。

  第三十六回中,在一个月圆之夜,师徒四人来到一座破寺,在庭院赏月。唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明。

  《西游记》读后感 篇8

  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

  对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着人性,神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经相比似乎改变许多,其实悟空的个性仍然没有变,比如在骗取妖怪的`二件宝物,让玉帝派人装天,威胁道:“若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派,咒她“活该一世无夫”,对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”,孙悟空,这么一个不“听话”,不为强势屈服的硬汉子,跃然纸上。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的,毕竟他在西天一路上披荆斩棘,当开路先锋,不辞辛苦污臭,所以他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强,这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙,行者化缘的斋饭,八戒吃的最多,行者打败妖怪,八戒捡便宜,没事挑拨唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者,可是在唐僧眼中,他还是一个老实人,是个好徒弟,这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。但猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易的。

  沙僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,他仍是不可或缺的配角,当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候,须由他出来劝说调解,两位师兄外出时,由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟,唐僧就危险了,经也取不成。

  《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者,一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著!

  《西游记》读后感 篇9

  小时候看电视剧《西游记》,最喜欢看女儿国那一集了,不仅是因为女儿国国王美若天仙,还因为本集插曲“鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉……”百听不厌。而更让我们津津乐道的是,据说,女儿国国王的扮演者朱琳,真的爱慕唐僧的扮演者徐少华,但徐少华无意于她,最后这段情缘无疾而终。所以看这一集时,总会格外用心地捕捉朱琳眼神里的情愫,是真情还是假戏。

  所有这些情感铺垫,使得春节期间去电影院,自然把《西游记女儿国》当成首选必看电影。昨天看完了这部电影,略有心得,为文一篇以记之。

  如果让我比较电影版与电视剧的区别,大致有这样几个方面吧。

  从故事情节上看,电影删去了蝎子精的内容,增添了梁咏琪扮演的国师和林志玲扮演的河神的爱情故事。电影版展示的是两对情侣:国师和河神、赵丽颖扮演的女儿国国王和冯绍锋扮演的唐僧对爱情的不同态度。

  河神爱国师,爱得偏执病态,国师以国家为重离开了她,她一动怒就爆发出全部的力量,要毁灭整个世界,但最后自己也被毁灭。河神的爱是自私狭隘的爱,爱对方被拒绝,就选择报复,害人害已。

  女儿国国王和唐僧彼此相爱,女王说:“我舍我的王权富贵,你守你的戒律清规”表达她要跟唐僧西行的决心。唐僧喝了子母河的水怀孕,并决心要生下来孩子,透露出他动摇了西行的意志。但是,女王脚一踏出苦海尽头的国门,整个女儿国就石化了。唐僧因动了凡心,始终系不上袈裟。他们都明白了不能为了自己的小爱,而辜负自己肩负的重大责任,所以,都选择了放手。

  这样的情节改编,使得电影版表达的主题的倾向上和电视剧也有所不同,电影更倾向于突出爱情主题,表现赵丽颖扮演的女儿国国王和冯绍锋扮演的唐僧对待爱情的矛盾、纠结、痛苦和选择。而电视剧版则淡化了爱情,虽然,我们从女儿国国王密诏唐僧入室那一个片断中,也似乎窥到唐僧有些许的动情,但是这种男女情爱的微妙,表现得还是不太明朗。电视剧更侧重表现唐僧抗拒诱惑,并经受了考验的.坚定信念。比较而言,电影版在表现人性上更真实,更容易跟观众产生共鸣。

  从人物语言上看,电视剧更像一篇白话文,通俗直白。而电影版则更体现时代特色。有的恶俗搞笑的,比如,师徒四人被执行死罪,别人都是被一箭射杀,唯有猪八戒被百箭射杀,他问自己犯了什么罪被杀,刽子手说:“男人,死罪!长得丑,罪加一等!”有更多语言是耐人寻味,富有哲理的,比如:菩萨说:“但凡能放下的都是你未曾拾起的。”唐僧说:“爱一个人和爱众生,没有区别”……这样的语言,把观众引入了深层次的思考,不再拘泥于故事情节,而升华到了爱情观和人生观的高度。从这一点说,电影版的表达深度更胜一筹!

  从角色扮演者看,电视剧女儿国国王扮演者已经深入人心,心理上本不能接受赵丽颖扮演此角,感觉她无论如何也不足于展示国王的威仪。但在电影中,赵丽颖又重塑了女儿国国王的形象,她以纯真可爱的骑鹿少女形象出场,虽不惊艳,眼神中的好奇青涩也给人几许好感。她对唐僧一见钟情,爱得炽热真挚,一无返顾,不惜跳入唐僧乘坐的小船,飘向回头无岸的苦海。但当她梦到唐僧和她蓄起长发,和她慢慢变老,却不快乐时,她又亲手为唐僧系上袈裟,目送他离去。

  这是一个爱得纯粹的女孩,她可以舍弃一切爱人,但发现自己的爱不能给对方带来快乐时,她又勇于放手,并给爱人离开的勇气。这是一个爱得决绝而又不失理智的女孩,这是一个会在爱中成长的女孩,这是一个当之无愧的有着博大胸怀的女王!所以,不选择像朱琳那样的熟女,而选择赵丽颖这种甜美又不失坚强的女孩形象,是非常符合本片的角色定位的。

  从细节上看,电影版因为有将近两个小时的时长,所以细节有很多,增添了很多戏份和笑点。比如师徒四人被射杀,孙悟空去讨堕胎药等等。但有时,也给人一种冗长无聊的感觉。而电视剧版则内容直白单一,情节紧凑集中。

  从画面和观影感受上来看,电影版则以绝对优势碾压电视剧版!电影版是高清,3D效果,画面逼真立体。尤其是林志玲河神是水的化身,通体透明,身材曲线凹凸有致,发起怒来则水波汹涌,极富美感和震撼力。这当然都得益于现在高超的特技技术。看3D电影还是应该去电影院,不可言喻的观影感受。

  综上比较,电影《西游记女儿国》已摆脱了电视剧版的窠臼,有自己独特的特色和亮点,而电影的插曲更是不得不赞的亮点。不仅旋律优美,而且歌词也跟剧情酬和呼应,情意交融。

  《西游记》读后感 篇10

  又是本厚厚的名著,神话世界《西游记》又我消化了。书里面英勇的孙悟空,滑稽的猪八戒,老实的沙僧还有慈悲为怀的唐僧组成的队伍在坎坷的取经路上的故事,让我过目不忘。

  我在看《西游记》时,总想:既然孙悟空神通广大,为何不背起唐僧一步西天,一路上的千辛万苦也就省了还有哪只妖怪来吃唐僧肉啊?当初,悟空也有这个想法,然而被唐僧拒绝了,这又是为何?出门见识世界要是一步西天,怎知世间百态?唐僧觉得,佛祖让他去取经,并非是取经,所谓的经是指经历,人生的经历是一本人生经。这本人生经是无形的,唐僧只有在取经路途中才能感受到这本人生之经,所以他执意要用他的双脚一步一步走去《西游记》中不是追求最好的结果,而是在追求最棒的`经历。如他们真的一步西天,错过了那么多人间险恶、世间冷暖的好经历,不是很可惜吗?因为享受过程也是种快乐嘛!

  虽然,这只一个是神话,但是这蕴涵着的深厚哲理是在现实生活中必不可少的!在我们学习生活中,有像唐僧一样追求人生之经一样的,也有想一步登天、投机取巧的。像唐僧的,在学习中最勤奋,又是最快乐的成绩又好,还为将来打好了结实的地基。在其中还能感受到人生之经;相反,想要不劳而获的,又是成绩垫底一层上下晃,教室、办公室来回跑,这很可能会影响你的一生!

  在《西游记》中我懂得了,每当你用心去做一件事后,得到了回报,再看看之前所付出的一切,你会觉得这些付出一点也没有白费,阳光总在风雨后。千万不要想一步西天,不劳而获的事,这样只会是一条南辕北辙的路。

  【每天一笑】

  妈妈给儿子讲故事:“有两个人,一男一女,他们天天并肩而行,却不能交谈一句,甚至扭头看对方一眼都是奢望。”

  孩子打断了妈妈的话,问道:“你说的是新闻联播那俩播音吧!”

  【每日写作指导:高考什么样的作文最受老师青睐】

  2014年高考复习已经进入了冲刺阶段,如何才能在考试中将分数稳稳的拿到?怎么给自己的试卷加分?作文在高考语文试卷中起到半壁江山的作用,分值也相对较高,而有些作文水平差的同学在这上面往往会丢很多分,从而影响的高考成绩的总体水平,尤其是高考网上阅卷后,一些作文中常见的错误如审题不当、扣题不准、主题杂乱、宿构套袭、内容空洞、语言干巴、结构混乱、文体不清、庸俗低幼、书写难看等等直接影响了分值。在这里对高考作文中应该注意的事项以及技巧,希望坦诚地与大家交流,把阅卷老师的切身体会告诉大家,提醒大家不要忽视考前的作文训练。

  一、了解网评,顺应时势

  网上阅卷简便快捷,但阅卷老师的工作量大,时间紧,任务重,那些“语言低幼化、构思平板化、立意谜语化、内容庸俗化、书写随意化”的“五化”作文,会大大败坏老师的阅卷情绪,这类作文不会得到40分以上的成绩。另外,与传统阅卷相比,网上阅卷的回视率低,看一篇文章需要三四屏幕,在屏幕的右边还要输入至少4个分值,在这种情况下,那些观点鲜明、扣题紧密、表达干练晓畅、过渡紧凑、书写工整清晰、凤头猪肚豹尾的作文倍受阅卷老师的青睐。所以知彼知己,才能做到万无一失。

  二、学会审题,准确立意

  首先加强审题立意训练。立意准是得到内容分的基本前提,“题好一半文,题跑一半分”。若审题失误、角度失当、立意失明,即“跑题”,那你的文章最多得到基本分,即使你的语言再有文采,事例再丰富新颖等,也成了绣花枕头了。而审题立意训练的最好材料是最近两三年的全国各地市高考作文题,仔细研究你会发现异同,在“同”的方面加以分析、归纳、总结,摸出普遍性的东西在“异”的方面深入分析,摸准特点与方向。

  随着更多的省市自行命题,别具特色的高考作文题呈现出多样性、特色性。命题指向多体现出现实意识、作文的自由意识和引导意识。其总体走向就是:贴近生活,关注社会,发展个性,突出人本,鼓励合理的创新。概括总结近几年出现的作文类型,抓住“类”的特征,解构材料或话题。有的话题看似很容易,但要把握住重点,弄清隐含的真正含义,必须费番脑筋,像2007年山东的作文“时间不会使记忆风化”,重点核心应是“记忆”,而记忆是虚的,它要以人、物、事、话等为载体,且这些载体的背后都有价值和意义,值得去铭记。这个记忆可以是过去的,也可是现在相对于未来的。

  《西游记》读后感 篇11

  在我小的时候,伴随我走过童年的便是那让我不厌其烦的一遍又一遍看的《西游记》了,其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是在这个寒假。

  我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个的神话世界,全然忘记了身外的世界。

  书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执著,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。

  而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五行山下之前,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由,他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策,玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感,给人带来追逐自由的力量和勇气。然而,我清楚地明白,无论是过去,现在,还是未来,完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束,有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年,但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下,他的'力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战,也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮,尽显英雄本色,让人惋惜,敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地,翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中,深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。从五行山下出来后的悟空,戴上了紧箍圈,从我行我素变得行为规范、听话了,因为他是一个懂得报恩的人。

  孙悟空的高超技艺在这时才用在腐朽的天宫统治者意识中正义的用途上,他一路保护师傅到西天取经,途中经历了九九八十一难,每次劫难都是他全心全意,奋不顾身去化解的,在这期间,最让人不平的就是他为了保护师傅,三次打死幻化成人形的白骨精,而唐僧却始终不相信他的解释,认为他顽劣不堪,无可救药,狠心地直念紧箍咒,疼的悟空满地打滚,最后唐僧还要和他断绝师徒之情,他被迫无奈,只好又回到花果山。

  但是他心里并没有怨恨师傅,没有去报复师傅的想法,他把委屈全往肚子里吞,而且心里总是念着师傅的安危,可见他对师傅的真心与忠诚和不怕艰难险阻和克服困难的毅力。最终,他和他的两位师弟猪八戒和沙僧终于把他们的师傅送到雷音寺,取得真经。他也最终修成正果,成为斗战胜佛。从中可以悟出邪不胜正,真理永存的道理,在困难面前只要不气馁,不妥协,充分发挥自身的聪明才智,勇敢向前,就能向成功的彼岸更进一步。

  但是,孙悟空被压在五指山下和头上被套上紧箍圈,都有上当受骗的成分,我心中始终不明白,如来佛祖既然法力无边,为何不干脆一点,直接收拾孙悟空,而要和他比试呢?观音大士为何不在悟空对她有感激之情的时候直接把紧箍圈套在他头上,而要让唐僧引诱他套上呢?还有,在大闹天宫的时候,所向无敌,众神仙都拿他没办法,为何在取经途中,一些妖魔鬼怪手中从神佛界偷来的宝贝,他就对付不了了,最终还得去请求那些神佛的帮助,神仙们为何一开始不用那些宝贝来对付他呢?实在是太奇怪了!也许是自己的领悟能力还不够强吧,或许在几年之后再次翻开这本书,会有另一番见解,唯一能够确定的是,《西游记》是经久不衰的大作,能让众多读者百读不厌,它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰,不愧为我国四大名著之一。

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