永不言败读后感
当赏读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的永不言败读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
永不言败读后感1
最近这段时间，一直沉醉于俞敏洪《永不言败》的阅读中。平凡的字里行间渗透着深刻的人生哲理，而这也让我努力反思自身的成长历程，这个过程让我获得了人生奋进的又一次动力。
人为什么活着？人活着的意义在何方？如果我们连这些最基本的道理都没有过思考，恐怕我们还是沉醉在世俗的偏见中，随波逐流。成长近30年时间来，我一直思考，人活着的终极意义在哪里？不能说，人生来就是受苦的，我们感觉痛苦在很大程度上是因为我们往往很难意识到限制自己获得幸福的习惯框架，觉得事事碰壁，外人都与自己过不去。久而久之，还怨天尤人，抱怨自己命运的悲惨。事实上，在我看过俞氏的《永不言败》后，我努力反思着一直限制我成长，限制我获得幸福的那些惯见、枷锁。也同时让我感悟到，当我尝试进行深刻思考的时候，我感觉我正与伟人同行。不管是励志箴言还是成功之路，乃至人生感悟，《永不言败》渗透的道理朴实而深刻。从中我们可以看出，新东方成功的历史必然性。
成功一定要抓住机会！但对机会的抓住并不是守株待兔，机会不会那么木然地束手待擒。在生活中，很多路子是我们自己摸索出来的，在这个过程中，我们并不知道机会会在哪里窜出来。所以当我听到抓住机会这样的字眼的时候，我感觉只是冰山一角的味道，真正的道理需要在这句话背后去寻找。能抓住机会其实是综合了我们成功的多项指标，比如，要主动、懂得做事情的方法、要学会反思、要端正态度等等，综合一点就是活在当下。活在当下，要积极绽放我们优秀人生的各项特征：积极的人生姿态是自己过出来的，要生命有所起色，必须主动，要勇于承担责任；并且要讲究方法，要具体问题具体分析；另外一定要恪守古人给我们留下的“静坐常思自己过，闲谈莫议他人非”，一定要多反思自己做的事情，通过我的个人成长经验，我认为反思是我们成长不能缺少的方式。
人是一种群体动物，正如马克思所言，人的本质在于人的社会性。俞氏也言：人不能自己活着。我们有今天，离不开亲朋好友的鼎力支持。正是这种亲人朋友之间温情的存在，才让我们体会到生存的价值。所以，有生之年，多结交朋友，好好和亲人朋友相处。可以说，这也是我多年成长的经验之谈。然而，与人相处之道并非简单三言两语所能及。我一直感觉，人活着不容易，并且生命有限，所以在有生之年，一定要尽情绽放自己的生命。与人交往，少些计较，多些宽容。与他人交往，重要的是相处的融洽感觉，要快乐地与人相处。
可视的东西容易让人获得动力，而看不见的东西，我们却很难把握。我对成功的总结是战胜自己。限制我们成功的往往是那些盘踞于我们内心深处的习惯弊病，在很多情况下，我们并没有意识到它们的存在，活着说是虽然意识到了，但我们没有战胜它的勇气。很多情况下，我们坦言，我就是这样的人，咋地吧。但我们可以改变，要获得好的生活，好的生存质量，我们没有理由拒绝改变。虽然江山易改，禀性难移，但也能移。并且年龄不是问题，因此人要生活得好，必须要学会改变，时刻准备着朝好的方向改变。
最后我想谈一谈关于做事的方法。一直以来，或许是受我们传统文化与社会大环境的影响，我们习惯于做大事情，习惯于“一室不治，天下家国之为”，但我们错了，西方的成功源于他们对事情的苛求，源于“不近人情”的标准，但由于我们给于弹性太多的宽容，我们最终反而“一事无成”。这也是残存于我们头脑中的习惯偏见，所以也要改变。改变我们传统的做事方法，认真得把一件小事做好，精益求精地做好。
上面谈了很多，我们活到现在，已经积累了丰富的经验与知识，不管是好是坏，这些知识与经验是我们成长的奠基，同时影响着我们日后的抉择。习惯是陷阱，“最可怕的还不是我们拥有什么样的坏习惯，而是养成某种恶习却不自知”。我们已经习惯了习惯的影响，做事有时不假思索。习惯往往是阻碍我们成功最大的障碍。谈到最后我认为成功最重要的一点是充分认识自己，转变传统观念。充分认识到自己的长处与不足，并尽可能地做到扬长避短。这也是日常大家所说的“战胜自己”，而战胜自己往往是最困难的。就像前述所言，自己对自己的可视程度是最低的，因此我们认识起来难度非常大。但正视这一困难，是我们战胜自己的第一步。端正了方向，我们获得成功只是时间问题。
活于当世，我们渴望幸福，但有谁能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不仅仅是物质的如何富足，幸福是你我相处的甜蜜感觉，是宽容与忍让背后的深刻感动，是拥有健康的身体…人活着，一定不能随波逐流，要有想法，敢想、敢做。读《永不言败》，我最大感触是成功不是偶然，也不是必然。俞敏洪用朴实的话语向我们诉说着伟大的道理，这些道理并非是我们生疏的，它就丰富地存在于我们生活中，但我们没有利用好，没有经营好自己的身心。未来的道路漫长而又短暂，《永不言败》给我醍醐灌顶之力，我的未来之路将不再继续平庸，我将怀揣着这份久违的感动，奋勇向前。
永不言败读后感2
最近读了俞敏洪的著作之一《永不言败》后感觉收获颇丰，所以决定写点东西给自己振奋一下已经有些懒散的神经。
在看书的时候，我一直在想这样一个问题：为什么要取名永不言败呢？带着这样的问题我把书细细读了两遍。在我看来，永不言败四个字就是俞老师的人生最真实的写照。下面就让我们一起来分享永不言败者俞老师是怎么面对失败，怎么把失败踩在脚底的故事。
俞老师曾经失败过——他是高考落榜生而且落榜两次。在1978年，他参加文-革以后的第一次高考，结果失败了。看着同学考上师专的那种自豪的表情，他下定决心再考，结果第二年又失败了。看到那个同学回家时那种春风得意的样子，他认为自己不能轻易服输，1980年又参加了一次高考，就是这次他考上了北大！在经历了一次失败后，很多人也许就会试着放弃，认为自己就不是那块料，何必难为自己呢？更何况兵法上也说过，一鼓作气，再而衰，三而竭埃然而俞老师的这种不服输，不向命运低头的做法让我们知道：永不言败，这世界没什么不可能的事！
俞老师的`老家是农村的，曾经也不富裕，和我们很多人都一样。但是在他看来，穷是经济上的，经济上的穷并不可怕，可怕的是知识上的穷。他通过不断学习身边的优秀人物，包括身边的榜样同学和书中的伟大人物，使自己的知识不断丰富，然后将知识又转变为能力和财富，从而改变了刚入大学时那个一穷二白的自己。然而看看我们周围的同学，也包括我自己：不敢面对贫穷，认为自己穷，所以无力做这些事；因为我们没学习好，所以无能做那些事。在不断的自责和自卑中，我们仍旧过着贫穷的日子。俞老师的故事让我知道：永不言败，这世界没什么不可能的事！
俞老师曾经被北大处分过，而且出国时被刷下了。但面对失败，俞老师总是能一笑以拒之。因为在他的信念里，失败并不可怕，从哪里失败就从哪里爬起来就是了。失败是成功之母，没有失败，也不可能有太多经验的积累，也不会有雨后彩虹般的喜悦心情。
当然发生在俞老师身上的故事还有很多，其中又有太多的东西让我们感动了。在他的《永不言败》中，他告诉了我们很多为人处世，为人师表的道理。
生命的北斗星：讲述了这样一个故事，当地土著居民几千年来从未走出过自己居住的沙漠，而一个英国的冒险家却只用了三天就从外面走进来了。后来那个英国人通过观察发现原来土著人之所以走不出去是因为他们一进沙漠就迷失了方向，所以在原地打转。他告诉土著人，每天晚上朝着北斗星的方向前进，永远不要偏离那颗星星。结果三天后土著人就走出了沙漠。这个故事告诉我们，生活中有太多的人在原地打转，而且还往往乐此不疲，生命就在平庸平凡中走到了终点。那么，我们的北斗星在哪里？父母的长寿健康，孩子的快乐成长，家庭的美满幸福，学生的美好未来这些都是我们生命中的北斗星。让我们一起注视着北斗星的方向，义无反顾的前面！
让我们承担责任：讲述了孩子撞到家具，是不是家具错的生活小故事。我们家长的做法往往是拍打家具，然后搂着孩子指着家具说，打打打，谁让你撞我宝宝的。似乎全是家具的错。这种做法无疑是教会了孩子如何推卸责任，哪怕是自己的错，也死不承认。推卸责任的最终后果是，人与人之间不再相互信任，而是互相猜疑互相指责。有很多这样的老师：对待学生学不好的问题，认为是他以前的老师没教好，或者是学生自己太笨，怎么教都不懂，而只有部分老师会试着这么自问：我该如何让他快速进步？我怎么腾出时间和他做个交流？在这个社会里，我们确实太需要责任感这东西了。
智力拼图游戏的启示：俞老师给我们讲述了他和女儿玩智力拼图的故事。起初是一头雾水，看着颜色如此将近不知如何入手。还是聪明的女儿给了他提示：先把有光滑一边的小块找出来，这样外面的框架就搭好了。接下来的事情就会容易很多。他们凭借惊人的毅力和狂热感，终于用了三天就把一个包含一千多个小块的拼图顺利拿下。我们很多时候做事情都是东一块西一块的毫无章法，甚至在做事情的过程中偏离了既定的轨道。比如做论文，框架的重要性不言而喻，然而很多搞研究的人没有搞清框架就急于下手，结果文章往往被写的支离破碎。
其实除了书中的小故事给我很多启迪外，我收获最大的还是俞老师说诉的新东方精神。这种精神可以让懒散的人变的勤奋，让自卑的人变的自信，让失败者重新振作向着成功迈出坚定的步伐。最后让我们一起分享这样一种新东方精神：追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
永不言败读后感3
初识俞敏洪，是在大学的时候，偶然间看见了一个对他的专访，尽管我看这个专访的时候已经接近尾声，但是我被他结尾精彩的演讲所震撼。他的语速很快，但是很振奋人心，他思维的灵活，令我钦佩。
俞敏洪简介：
俞敏洪于1980年考入北京大学。1985年从北京大学毕业，留校单位静静大学外语系教师。1991年9月，从北京大学辞职，进入民办教育领域，先后创办了被禁市新东方学校单位校长，从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。
主要著作：
主要励志类著作包括《永不言败》、《生命如一泓清水》，《新东方精神》等。
《永不言败》这本书是我和师傅拜访包钢第一中学的时候，孟欣老师送给我们的。我非常喜欢，因为之前就对他无比敬佩，拿到这本书，更是如获珍宝，爱不释手。
本书主要包含以下几个方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金岁月。语言朴实易懂，诙谐风趣，但却寓意深远，令人收益匪浅。
一、三种鱼的启示
长江里有有三种鱼，它们是鲥鱼、刀鱼和河豚。这三种鱼以味美鲜嫩而著称，是难得的美味佳肴。三种鱼形状不同，吃法也不一样。鲥鱼形状像鲤鱼，身子比鲤鱼要扁一些。做鲤鱼时不能把鱼鳞刮掉，因为其美味全靠鱼鳞传递。刀鱼的形状就像一把匕首，鱼肉极其细腻，但吃时一定要特别小心，因为小小的一条刀鱼就有上千根刺，很容易被卡着。河豚有着滚圆的身子，身上长的不是鱼鳞，而是带小刺的皮。
渔民捕这三种鱼用的都是同一张网，形状很像排球网，渔民把网拦在江中，让鱼钻到网眼中去。鲥鱼头小身子大，头钻过去后身子就过不去了，这时鲥鱼只要向后退，就能逃脱而去。但由于鲥鱼爱惜鱼鳞，死不后退，就被渔民捕获了。刀鱼看到鲥鱼被捕后，心想这家伙真笨，向后退一步不就行了吗？于是刀鱼穿过网眼后就讯速后退，结果两边的鱼鳍卡在了网上，其实这时刀鱼只要继续向前就能穿网而去了，但他吸取鲥鱼被抓住的教训，拼命后退，终于也被渔民捕获。河豚看到他们被抓，心想你们真笨，碰到网只要不前进不后退，不就不被抓住了吗？于是河豚碰到网后就拼命给自己打气，把自己打得圆鼓鼓的，结果漂到江上被渔民轻而易举地捕获了。
人就像上面的三种鱼一样，经常被自己的习惯和天性害死，却根本就不知道错在哪里；常常能够清楚地看到别人的错误，却永远也找不出自己的肉店；常常为了避免重蹈别人的覆辙，结果却陷入了另外一个更致命的错误之中。其实，人类只有自己编织的网能把自己捕获。因此让我们做任何事情都小心一点，收敛一点，不要自己给自己编织一张无形的致命的大网。
二、让我们承担责任
母亲是一个特别溺爱孩子的人。我记得，我们很小的时候，摔倒了，或者撞到了，母亲就会拍打地或者撞到的东西说：“打死你，让你撞我家宝宝”。当我们看见母亲这样的时候，就会停止哭闹。然而，现在母亲在哄我的侄女的时候，也会做同样的事情。在母亲的眼里，这样做，孩子就不哭了。但是，母亲却从来没有感受到其中对孩子带来的负面影响。今年回家的时候，我和母亲谈论了很多很多母亲在教育我侄女过程中存在的一系列的问题，并提出了相应的解决办法。或许这样的事情，在每个家庭都出现过，但是大家都没有意识到问题的严重性。
经常这样做，是一种引导孩子推卸责任的行为。通过这种引导，孩子从小就形成了把一切责任和后果推卸给别人，自己不承担任何过错的习惯性思维。于是，摔倒了是地的错，撞上了是家居的错，学习不好是老师的错，相处不好是邻居的错。这样无论什么事情，都从别人身上找原因，自己永远都不会认识到自身的缺点，也就永远都不会得到提升。
三、主动的力量
在美国工商管理学院的入学能力测试GMAT考试中，其中的语法考试有一点，就是主动语态和被动语态的对错考试。在一般的英语语法中，主动语态和被动语态都被认为是正确的表达，但在GMAT考试中，假如一句话能用主动语态来表达而用了被动语态，就算是绝对的错误。比如说"作业被我做完了"一定要说成"我把作业做完了"才对。只有实在找不到施动者时才能用被动语态，比如说窗户破了当不知道是谁打破的，才能说"窗户被打破了"。
这种对主。被动语态的区别，其背后隐藏着一个重大的命题，那就是考察考生面对所发生的事情是用主动思维还是用被动思维。一个习惯于被动思维的人会不自觉的用被动思维的方式来回答问题，而一个拥有主动思维的人会时刻考虑主动地解决问题。凡是拥有主动心态的人，都比较容易成为出色的管理者。所以GMAT考的不纯粹是语法问题，而是在语法背后隐藏的一个人的心态。
人之所以被动，主要是心中没有真正的大事要做或者没有远大的目标要实现。一个没有航向的人是最容易随波逐流的人，也是最容易被各种琐事高的团团转的人。主动，要求我们拥有一种积极的心态。
同样是人，有些人的生活充满快乐、惊喜和收获，而有些人却活得平庸、无聊和失败。究其原因，主动拥抱生活和被动接受命运是这两种人的分水岭。
请记住：人唯一不应该有的“主动”就是“主动回避生活的精彩”。
这本书，看似浅显，但却包含了深刻的寓意，可以使人的心态变得阳光、积极，让我受益匪浅。
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