《看见》读后感

时间:2023-03-29 15:15:36 读后感 我要投稿

《看见》读后感

  当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编帮大家整理的《看见》读后感 ,希望对大家有所帮助。

《看见》读后感

《看见》读后感 1

  看完这本书,一个个采访人物在脑海中略过,有悲伤的、有感动的、有可笑的、也有可爱的。在柴静的笔下,一个个新闻事件背后的故事如银幕放映一般跃人眼帘。有人说她采访对象中谁谁谁让我印象,有人说她的文字让与她身边同行的采访配角变成了主角,但我还是为柴静所感动,对她对新闻背后故事的热爱,对人性探求的执着。

  有很多作者内心的思考,精彩的句子很多,但是实在记者最重要的事情是尽一切可能呈现事情的真相,评判就让观众和读者来做。把每一个人都当成人看,该是一个社会应有的底线。

  她说读者对她说的.话“如果你用悲情贿赂过读者,你也一定用悲情取悦过自己,我猜想柴静做节目、写博客时,常是热泪盈眶的。得诚实地说,悲情、苦大仇深的心里基础是自我感动。自我感动取之便捷,又容易上瘾,对它的自觉抵制,便尤为可贵。每一条细微的新闻背后,都隐藏一跳冗长的逻辑链,在我们这里,这些逻辑链绝大多数是同一朝向,正是因为这不能言说又不言而喻的秘密,我们需要提醒自觉:绝不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。”

  “准确是一种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中”。

《看见》读后感 2

  记实类的书这是第二本,之前还看过杨澜的《一问一世界》。董卿、杨澜、鲁豫这是我非常喜欢的三个主持人,我觉得她们非常有才华、有内涵,看完《看见》这本书,柴静也是我钦佩的记者&主持人。自省、深思、倔强、有干劲儿…给人更真实、更落地儿的感觉。

  我读大学的时候她拍的《穹顶之下》可谓轰动一时,褒贬不一有人说她作秀有人说她真实,雾霾确实是一大隐患…书里第二章是20xx年非典的记实只记得小时候学校放假去山上摘金银花说可以抗非典不知道北京非典的情况,看得我心惊肉跳仿佛再经历一遍似的,感觉自己以前经历过假非典,很感动掉泪了…很多故事,像柴静自己说的这只是她众多采访中印象深刻的一些,人生的阅历是多么的丰富,底层中高层高层,人物、事件、人性、生活…这才是岁月的沉淀心中的内涵脑中的智慧…

  工作中最开心的`是做着自己喜欢的事、有一个懂得赏识与培养你的领导,亦师亦友的领导难得寻觅…书中描绘的朋友、同事、领导,大家一起吃苦一起加班一起开心一起唱歌一起成长,是我向往的工作氛围…人生真正的朋友没几个你的欢乐与悲伤都会因其牵动是件美好的事…

  “什么是幸福?进步就是幸福。我的起点太低,所以用不着发愁别的,接下来几十年要做的,只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来,这是一个穷尽一生也完成不了的工作,想到这点就踏实了。”柴静的幸福之道。很喜欢…

《看见》读后感 3

  等啊等,盼啊盼,我盼星星盼月亮,终于盼到了一年一度的舞龙比赛!

  来到比赛现场,我的心便怦怦跳得厉害,要知道,这次的舞龙表演可是让我期盼已久的,我连做梦都在想着舞龙,而现在,我日思夜想的`表演终于到了,你说,此时此刻我怎能不激动呢?

  首先登场表演的是宁波万里学院,只见,一条满身闪着光的银龙腾空而起,表演者身上还刻着五彩巨龙,只见,一颗闪着金光的龙珠从龙的眼前闪过,龙一看见龙珠便立刻像饥饿的人看见了美味的面包,一个猛虎扑食就要抓龙珠,可龙珠却像一个顽皮的小孩子,边跑边转起了圈,身后的巨龙紧跟着龙珠,忽然,龙珠猛得一上,又猛得钻到了地下,而巨龙还浑然不知,翻起了滚,忽然,巨龙定睛一看,原来龙珠到了自己的身后,便猛得一转,扑向龙珠,这可让巨龙十分气愤,只见它灵机一动,一跃而起,把龙珠包了起来,可龙珠仍旧上下飞舞,巨龙也跟着上下舞动,龙珠找准时机,一下冲出了“包围”,又开始了追逐战……

  接着又上演了一场场无与伦比的精彩表演……看了精彩表演,我心里默想了许久,舞龙不仅需要很好体力和灵活的动作,更需要很强的团队精神和大家完美的配合,虽然我们现在看到的是台上精彩绝伦的表演,可有一句话叫“台上一分钟,台下十年功。”在这表演的背后,更是表演者付出的无数心血和汗水,所以,只有认真的付出过,才会迎来成功的累累硕果,享受成功的喜悦!

《看见》读后感 4

  柴静、崔永元、陈虻、卢安克央视这一代牛人都已离开,也不在有一个电视台可以像那个时代一样,有态度,有很客观的去将新闻的事实展现在眼前,当网络时代到来,却深深的感觉,离真相,越来越远。

  这书读了十几个小时,留下的笔记也最多。里面有很多让人去思考的问题。让我我了解了身边人做新闻行业的工作到底是怎样一个模式。以前很讨厌记者,觉得是一个很招人烦的职业。别人不想被触碰的心理秘密,他们非要欠欠的想你寻求答案。

  现在明白了,一个对自己的职业负责任的记者,有责任向大众展示真相,只需要摆出事实,让大众去评判。我们每一个公民都有知晓真相的权利。同时里面每一句哲学的`话,都会让人思索半天,品味良久,依然不能完全吃透它语言里的真谛。但还是有收获的,至少合上这本书后,我会去思考很多东西,不论是在失败中寻求经验,还是在经验中反复求证。这本书想要表达的,想要传递的信息,作者写出来了,你领悟到了,这就是读者和作者之间的情感连接吧。看见,让我看见了很多之前没看见的东西,也让我对之前看到的东西有了更深层次的理解。

  谢谢你,我还会回来再读这本书。

《看见》读后感 5

  人一旦进入思想的困惑,就会遇到难以自拔的艰难,这也是为什么哲学家多走偏锋的原因。看见柴静的一个节目,也是柴静这本书的中心,从她的眼看这个社会,从一双无忧的眼,变成理智的眼,忧伤、悲伤的眼。不评论柴静的人,只说这书,我觉得是写的很好的,写的真实,写的深刻,生活是多面的,也是多角度的,从另一个角度看问题,你会有不一样的感受,这也是我看这本书的`收获。还有一个收获就是,要管控住自己的思想,治理国家的是政治家,不是理论家。

  曾经有人说倪萍你是个举手委员,什么题案都举手,倪萍说我觉得我没有比这些题案更好的题案,所以我举手。

  这就是最大的政治,明知有问题、有瑕疵、甚至是错的但就是得先这样。理想和现实差距就是这么大,一个思想家的困惑,就是在自己觉得不完美的时候,没有更好的办法,而最大的难受就是自己以为想出来的好办法,也有如此多的不完美。思想的多次遍体鳞伤后有的人在痛苦中沉沦偏激,有的人在低头后发现原来生活中没有那么多思想,普通一点,毕竟自己只是普通人。毕竟世界最大的法则是丛林法则……

《看见》读后感 6

  暑假里我读了闫岩写的《看见世界的时候》这篇文章虽然不起眼,使我深有感触的是那双大手赋予了它神奇的力量。

  有个小男孩,生来就是盲人父母开始还抱着能治好的希望,把他留了下来。可是当他们听医生说,治好他这双眼睛至少要花5万元时,父母彻底绝望了。他们是农民,5万元可不是说着玩的。于是他被丢在了一个火车站。他知道爸爸妈妈嫌他是个盲人,不要他了。后来,有一双粗糙的大手拉起他冰凉的`小手,一直拉着他走进了一个温暖的地方这个人说“这是我的家,也是你的家”。后来,这个叔叔一点一点的让他熟悉这个家,告诉他床在哪儿,柜子在哪,吃的在哪。他慢慢的长大了,在叔叔的悉心照顾下,小男孩长大了。终于有一天叔叔的大手拉着他的手接受了治疗。他看到了!他首先看到了许多人,这些人脸上都挂满了泪滴。他一侧头,不禁惊呆了,他面前竟坐着一个眼睛深深凹下去的盲人!他顺着盲人的胳膊直往下看,他看见,自己正紧紧地握住盲人那双粗糙的大手……

  对小男孩而言,看见世界的时候,窗外的阳光格外灿烂;看见世界的时候,温暖充满心间。一位盲人用一双大手给了一个孩子家的温馨,亲人的关爱,甚至给了他光明的未来。有了爱,无星的夜幕依然闪亮;有了爱,有雪的冬日依然温暖。

  也许,那双大手就是爱的真谛。那个孩子永远也不会忘记那双粗糙但充满爱的大手。

《看见》读后感 7

  感觉这本书涉及了好多方面,第一次听到柴静其实挺晚的,就是她的苍穹之下,觉得她是一个很特别,敢于直面现实的一个好的记者,曾经也想过像她一样,以笔为剑,直刺当代的事实,后来的后来感觉自己性格,文采,见识都可能达不到她的标准,不算很自信的人,特意看了这本书,觉得其实每个人一路走过来都有自己的不易,有过受伤,有过坚持不下去,有过难过,有过委屈,有过不解。但最后的最后还是坚持下去,为一件自己的事业,为自己最初的本心,为所谓的善意,太多的`幕后与不易,太多的心酸与苦楚,太多的准则与制度,我们都是最最平凡,却又最不想平凡的人,却奈何平凡是天性的人,太多的事情我们无能为力却又无可奈何,国家,制度,法律,知识,所以柴静更像是我们内心的那个勇敢无谓的自己。

  这本书特别详细的描述了,我们看到的节目的背后,深入到她自己的生活,感觉那么远又那么近的生活,那么像又那么有距离的生活。谁也不能否定谁的做法,只有指教,柴静的朋友们也挺好的,能够懂她,理解她,一举一动他们都知道她的动态,所以,知己不必太多,三两个极好。不必强求,像徐志摩说的一样:得之,我幸,不得,我命。

《看见》读后感 8

  开篇何帆老师提出了描写历史的两种方式——长河模式和大树模式。从后往前的长河模式更适合对历史进行复盘,描述在一个更长的时段内的历史演变,对于描述30年的变化是索然无味的。因此本书选择的是多维度的大树模式,目的在于唤醒读者的历史感,让读者能够更好地理解自己的命运以及自己所处的时代,在慢变量中寻找小趋势。

  过去30年,推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。到目前为止,中国的工业化没有停止,城市化没有停止,技术创新也没有停止,也就是说这三个慢变量都没有发生改变,但这也是我们很难明显感觉到的。所以何帆老师从小趋势来看待中国的发展,这其中包括了“大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群”等五个方面。

  大国博弈的背后是想要下车的美国和刚挤上车的中国在经济与政治领域的全方位较量,技术赋能的逻辑是技术的.发展必须与市场的运行相匹配才能更好地为人赋能,新旧融合的要求是在锻炼互联网思维的同时对传统保持足够的谦卑和敬畏,自下而上的力量能够在维护城市系统的多样性的同时激发出普通民众和基层社区的创新,重建社群让人们在公共生活中学会如何平等、和谐相处。

  这本书解答了这样一个问题——在一个充满不确定性的时代,个体要如何认识世界及如何自处?作者给出的回答是:在慢变量中找准定力,从小趋势中洞察时代新机会。

《看见》读后感 9

  兜兜转转一个多月,才看完。初始时,为新闻背后的真实所痛,为受访者的遭受苦难、坚持的正义悲伤感动,为尖锐的、血淋淋的伤痛所刺伤,中途一再搁置,却又无限回想,不断想象如果自己作为新闻当事人,大概是会执拗的带入自己的情感,不会客观真实的反映事件背后的真相,越回想越有探求的欲望。

  一直觉得,犯罪者咎由自取,事后的悔恨说辞都是洗白,然而,柴静让我看见了“犯错误的'人”的真实,明白不是所有的事情都是非黑即白,了解一切事情的缘由的人才是幸福的。再对他们在使用“犯罪者”的称谓,心里涌起无限悲哀。

  也很羡慕柴静能遇到能耐心指导自己的陈虻、能相知相伴的老郝、老范,能一起奋斗的、风里来雨里去的奋斗伙伴…何其有幸,挚友能一路相伴。

  《看见》这本书,让我见识了柴静如何成长成为一个对事件理性对人物感性的优秀新闻人。感谢《看见》,让我发现自己的偏见固执、偏激与所谓的正义感不过是掩饰不足的虚伪做法罢了。

  他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。

《看见》读后感 10

  看了这本书后更体味到世事艰难和人生的复杂,一个人的成长成熟是多么的不容易,但对于一个电视公众人物来说更为重要,柴静在本书中就叙述了自己作为一个人一个电视人的不断成长成熟的过程,其中包括她在工作中也就是采访各色人物的访谈中的感悟,以及像陈虻这样的幕后电视人的激励下,逐渐成熟的。其实,我们作为一个普通人来说,成长成熟的过程和岂不是如此呢?只是我们不是曝光在大众面前,被放大被众说纷纭而已,所以,柴静们的.成长成熟尤为重要。我们作为一个普通人可以慢一点点儿成熟稳重,可以出点儿纰漏,作为公众人物的电视人就不是应该有那么多缺点不足甚至偏见的毛病呈现在镜头前大众前了!

  人的成长成熟需要付出代价,柴静也付出了很多努力,不断在修正自己,更重要的是不断醒悟深思社会人生大千世界中的千姿百态,她们比我们普通人见多识广,认识也就比较深刻,同时也更复杂,面对复杂混乱危机等在镜头面前要真是呈现同时又要清楚所带来的影响后果,我们作为普通人的影响力就及了,所以柴静们的成长成熟形象尤为重要,我喜欢柴静把它写出来,同时,我也从中反思自己的成长历程,总结记取,不断进步成熟,作为社会人,为国家社会家庭周围环境带来和谐友善一切正能量!

《看见》读后感 11

  一天,我翻开《阅读年选》,《让世界看见你》这篇文章深深地吸引了我,我立马捧起书,如饥似渴地读了起来。

  文章的主要内容是:一个从小就爱笑、爱唱歌、爱弹琴的小男孩,在一次踢足球中,不幸失去了他的双眼,他感到很绝望。一次,爸爸的.一句话激励了他,使他看到了一盏自信的灯,从此,他更努力地去做好每一件事,终于让全世界看见了他,他就是安德烈·波切利!

  文章中的主人公,虽然失去了他的双眼,可是他没有放弃,继续追求他的梦想,我和他比起来,简直就是天壤之别。

  有一次,英语默写,我想不出错,便拿起英语书努力地背,可总是背不熟,于是我放弃了,最后还是经过妈妈的提醒才默出来的。现在回想起来,我还是觉得惭愧不已。

  现在,每当我遇到困难想放弃时,我就会想起安德烈·波切利,想起他父亲凑到他耳边说的话:“别气馁!这个世界属于每一个人。虽然,你看不见你眼前的世界,但是,你至少可以做一件事,那就是,让这个世界看见你!”后来,我有过多少次责怨、气馁和胆怯,但这句话时常在我耳边回响了多少次……于是,我又鼓足勇气,克服困难,最终一次次困难都迎刃而解。

  同学们,如果你因为做不成一件事而绝望,那你就错了,做人就应该有勇气去面对、挑战每一件事情,向安德烈·波切利学习吧!想做什么就勇敢地去做吧!不要永远只作观望着,让世界看见你吧!

《看见》读后感 12

  和周遭的不少伙伴一样,初读这本书,我也为其贴上了文艺的标签,也着迷于其中不少文艺的段落。柴的细节描绘、文字着力着实做得很棒,各种人物形象呼之欲出,自然环境描写的诗意亦是随手拈来。

  断断续续读了两年,却逐渐推翻了先前的武断。所谓的细节,不是用想象去想,去美化,抠字眼,是对生活对自我全然的投入,全方位的觉知和聆听,才会有闭眼浮画、身临其境的力量。柴在用她的感官,她的头脑,她的心,她的整个灵魂,去参与、去感知对面的人,和世界。这不是所谓的`文艺,所谓的远方的诗意。这是在映射带有万钧之力、可以直抵人心的——真实。可爱可畏可x的真实。而文艺,不等于真实。

  见天地,见众生,见自我。记者这个职业,是在“看见”,是在报道,是在传递,也是在修行。而修行,往往出自伟大而细微的细节里,也只有笃定修行之士方能感知到那微乎其微。

  记者这个职业亦不该局限。由于柴,我想,也许每个人都可以做个参与世界、人生路上的“记者”,保持看见,保持拂拭,保持觉知。谨以在岁月如梭后,多一些思考,多一些坦然,少一点混沌,不痛当时已惘然。

  保持看见。融入了,才看得见。

《看见》读后感 13

  我试着尽可能诚实地写下这不断犯错,不断推翻,不断疑问,不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数其他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己

  这个世界上,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。认为一个人,一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题,如果不是无知,就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上,还是有一个共有的`规则存在

  保持不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见的互殴,从而取得平衡,这是我所理解的”探寻“

  “准确”是记者这一工种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加中

  无论如何,你看到的总是你自己。死在路上的甲虫,它是像你一样为了生存而奋斗的生命,像你一样喜欢太阳,像你一样懂得害怕和痛苦,现在,它却变成了腐烂的肌体,就像你今后也会如此

  ”观察“的实质是:不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已

  什么是真实?真实是很丰富的,需要有强大的能力才能看到,光从恶中看到真实是很单一的,人能从洁白里拷打出罪恶,也能从罪恶里拷打出洁白

  生老病死在这片土地是平淡的永恒

《看见》读后感 14

  我读了海伦·凯勒的《假如我能看见三天》这篇文章,爷爷跟我说她从一岁半就又是盲人,又是哑巴又是聋子。可她又是精通五种语言的大学者,大作家。我被深深打动了。作者说假如她能看见三天,第一天,她要去看她的朋友老师。第二天,她要去山上散步还要去博物馆了解人类的历史,还要看艺术品,如达芬奇,拉斐尔的画。第三天,她要去城市,乡村看各种各样的人。晚上还要去看演出。

  我想问她是怎么从困境中走出,走向作家的道路?是天赋吗?是刻苦吗?还是……总之她非常不容易,她上课学的知识是沙里纹小姐教的。学习都是摸沙里纹小姐的.嘴和嗓子。考试时,她是叫同学在她手上写完题目后才能做。这容易吗?

  我们能看见,能听见,能说话,比他幸福多了!换一个角度,假如你像她那样,你会怎么做?会被困难压趴吗?我们有眼睛的人可以看世界万物,她多么向往能有眼睛。可我们是不是有点不珍惜?不留心去看,不注意身边的事物,有的人好像看到了很多,可是什么也没看见。

  让我们深深地理解她是怎么从困苦中走出来的,以她为榜样,我们不要得过且过地度过一生。要留心观察体验生活,千万别浪费时间……

《看见》读后感 15

  “今天你可以失去获得它的权利,你不抗争,明天你同样会失去更多的权利,人身权,财产权,包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的,而是长期温水煮青蛙的一个结果,大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干,火车不开发票、偷漏税与我何干,别人的房屋被强行拆迁与我何干,有一天,这些事情都会落在你的身上。”

  “痛苦是财富,这话是扯淡。姑娘,痛苦就是痛苦,”他说,“对痛苦的思考才是财富。”

  “这个社会对媒体的容忍有多大,这个社会进步就有多大,一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的'。”

  梵高对他弟弟说过:“没有什么是不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人和世界的理解。

  “爱和善是能力,而不是情感。”

  “中国大地上的事情是无穷无尽的,不要在意一城一池的得失,要执著。”

  能吃苦只不过是在压迫下无能的表现而已,并不能称之为一种优秀的品质。我们是不能改变什么,但如果我们不做些什么去改变的话,那我们的下一代又能改变些什么呢!

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