读《欧也妮·葛朗台》有感

时间:2022-10-08 10:12:35 读后感 我要投稿

读《欧也妮·葛朗台》有感

  当看完一本著作后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的读《欧也妮·葛朗台》有感,欢迎阅读与收藏。

读《欧也妮·葛朗台》有感1

  “金钱既不是一种权利,也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢?”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。

  寒假里,我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后,很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事,同时也反映出当时法国社会上的人性。他用尽夸张手法,刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。

  在法国一个偏僻的小城——索漠城里,有一户人家,便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台,也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼,他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人,也是他的棋子。在城里还有另外两家人,这两家,一家想让儿子娶欧也妮:另一家想让侄子娶欧也妮,但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的,明争暗斗,争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人,决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。从这三家人我们就可以看出:当时法国社会是个纯粹的金钱社会。

  葛朗台太太病危时,葛朗台本是不屑一顾,后来出于如果她死了,遗产问题对他不利的考虑,葛朗台才想方设法治她的病。葛朗台病危时,他硬撑着坐在轮椅上,还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地看守着密室,总担心有人偷他的钱。

  仅从上面说的内容足以说明当时的人们对金钱看得有多么重要。但是光吝啬还要好些,就连亲情、友情都是受金钱的驱使。

  他们的举动既让人惊讶,又让人发笑。这些人为了金钱可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为金钱而疯狂的僵尸,活着和死了都是一样的,没有为人们做出一点贡献。

  但,葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子,只要往后慢慢地挥霍便可以了,但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓,真让人搞不懂。

  金钱只能满足人们的一些欲望,根本买不到亲情、友情。如果你把金钱看成是你生命的一切,那你这个人就无可救药。

  哎,“人生最大的痛苦就是:人死了,钱还没用完”——何苦呢!

读《欧也妮·葛朗台》有感2

  一个鼻子上张着瘤,看上去丑陋的外表下,谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心!没错,他就是臭名昭著的葛朗台。

  《欧也妮,葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品,比如家喻户晓的《人间喜剧》,《三十岁的女人》,《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代,向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。

  葛朗台是个聪明的人,他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”,别人还未领悟过来时,他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐,他可以在别人日进斗金的时候默不作声,因为他懂得什么叫忍耐和时机,他是一个酒桶商,待别的劲敌忍不住高价卖出商物时,他确在观察时机,等待酒桶价格的另一次高升,果不其然,他又一次取得了成功。

  但是,就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点:贪财!

  如果用一个词来解释吝啬,我保证脱口而出,葛朗台。请你设想一下,一个家财万贯,富可敌国的人,每天都只让家人使用一点食物,而且还是他自己“严格”分配的食物,房子是那种早已爬满植物的旧楼房,楼梯也已有了破损,并且摇摇欲坠,家具更是“千疮百孔”,连每件衣服都得家里人自己动手织出来。

  每当夜深人静的时,葛朗台总是躲在他的密室里,一遍又一遍的抚摸他的金子。

  是的,那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人,希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类!

读《欧也妮·葛朗台》有感3

  《欧也妮·葛朗台》这本书通过书中的男主人公葛朗台和他的侄儿的发家史,揭露了资本主义的罪恶和资产家的贪婪本性。讲述了女主人公欧也妮的单纯、善良。

  葛朗台老头是一个拥有百万财产的人。他一整天都在想着该怎样才能捞到更多的钱。他在处理商务时从不立即说“不”或“是”。再小的买卖,他也会久久地思来想去。经过狡诈舌战,对方无意中说出的秘密还会自认为是绝对守口如瓶。金钱毁灭了葛朗台老头的天良,他待他的妻子如同奴隶。像这样的人,他并不是金钱的主宰者,而是金钱的奴隶。这种人在生活中有很多,他们不愿意体现出贪婪的本性,体现出来的是一种虚伪的善良。

  查理是葛朗台老头的侄儿。他的父亲因为破产而自杀了。他通过贩卖中国人、黑人、燕窝、儿童、艺术家等,通过大规模的放高利贷,又通过偷税、漏税、走私,在南美圣多玛岛上贱价购买海盗赃物,然后运到缺货的地方,发了不义之财。巴尔扎克笔下的查理,是如此的恐怖,让人不可思议,世界上竟有这样的人,难道他还会心平气和的过日子吗?他用的出这样肮脏的钱财吗?

  欧也妮是葛朗台的女儿。她母亲死后,葛朗台便马上要她放弃继承财产,她也欣然答应了。她得知她心爱的查理背叛了她,她没有去报复,而是默默地忍受痛苦。

  人的种类还真是多!有的善良过度,老是被别人欺负;有的心狠手辣,到最后又后悔莫及。如果有人问我什么最难做,我一定会不假思索地回答:人最难做!做好人、为他人着想,别人却在背后捅你一刀;做坏人、陷害别人,又违背了自己的良心。在生活中,有时候,有种事情迫使你这么做,但是你又于心不忍,这就是一个重要的抉择。好人做不得,坏人更做不得!做好人要有个度——做个智慧型的好人!

读《欧也妮·葛朗台》有感4

  读罢法国作家巴尔扎克所写的长篇小说《欧也妮。葛朗台,嗅闻着书所散发出的缕缕墨香,我陷入了沉思:有钱与地位真的好吗?

  该书讲述了悭吝精明的千万富翁老葛朗台,有一位天真可爱的独生女儿欧也妮。葛朗台,她爱上了老葛朗台的侄子一一一个破产落魄的男青年(夏尔。葛朗台),为了资助他闯天下,她把所有的金银古币全部赠予他,从而激怒爱财如命的父亲。父女之间发生激烈的冲突,吓得胆小慈祥又富有的贤淑母亲一病不起。可是在期盼中丧失父母、损耗青春的痴情姑娘,等来的却是负心汉的归来后另寻新欢。

  在整部书中,黑白对比十分明显。与老葛朗台的爱财如命形成鲜明对照的是欧也妮的圣洁善良。老葛朗台为了发财,把亲情置于脑后,不关心女儿与太太,不肯多花一分钱。欧也妮那圣洁善良的价值观在他们这个金钱统治的家庭里,只有遭到无情的践踏蹂躏。葛朗台太太死时心怀坦荡,因为死对她来说意味着终结。一切都终结,不必再受老葛朗台金钱压迫的统治,但她最担心的还是欧也妮。葛朗台。

  这本书里含有金钱与亲情的搏弈,在老葛朗台得知女儿把金币送人后,大发雷霆,不顾亲情,毅然把女儿关了禁闭。当他看见了夏尔的金针线盒时,欣喜若狂,立刻把女儿放了出来。由此可见,在老葛朗台的心目中,亲情远不如金钱重要。

  老葛朗台的一生纯粹为金钱而活,在他的眼中,亲情不值一提,淡泊得无与伦比,成为了金钱的奴隶。

  读完这本书,我明白了:金钱可以使鬼推磨,没有钱寸步难行,但有钱也不能忘了亲情,亲情远重于金钱。

读《欧也妮·葛朗台》有感5

  金钱是什么?

  政治老师告诉我们:“货币是商品交换长期发展的产物,它是一般等价物。”但在巴尔扎克的笔下,在那个资本主义的社会下,金钱是权力的象征,是身份的代表,是无数人梦寐以求却又求之不得要靠各种卑鄙手段索取的东西。时代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底.金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准.于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂,社会各个阶级的矛盾由此产生。

  葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。葛朗台十分吝啬,有一套理财的本领。他为了省钱,家里整年不买蔬菜和肉,由佃户送来,比较重的家务活由女仆那农做。寒冬腊月舍不得生火取暖,平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意,计算得像天文学家那样准确,投机买卖从不失败,区里人人都吃过他的亏。自己妻子生病也舍不得请医生,看着自己妻子死去还想方设法把妻子的遗产转到自己名下。

  但他的女儿欧也妮虽不漂亮却非常的善良大度,对金钱不曾吝啬。而葛朗台对自己这唯一的女儿也不曾施与金钱方面的宠爱,他给她的只是假惺惺的爱。他把她当做赚钱的一个渠道,用她去钓富家子弟,而那些富家子弟看上的也是葛朗台的财产而不是欧也妮本人。葛朗台的一生是可悲的,他死后留下的遗产非常可观而他从来没有过过好日子。他陷在钱眼里无法自拔。“把一切照顾得好好的!到那边向我来交账!”这居然是葛朗台死前留给欧也妮的最后一句话。可见他的守财奴本性。

  虽说葛朗台的一生是可悲的,但他是自作自受。但欧也妮的悲哀就有些无辜了,欧也妮在葛朗台眼中只是个保管财产的管家,甚至是可能令他失去财产的洪水猛兽。当他的乐趣只剩下疯狂敛财以及一遍又一遍在密室中数着金路易时,当在生命的最后一刻不愿多看女儿一眼却念念不忘着让欧也妮保管好钱财时,最后一丝亲情在一千七百万法郎面前轰然断裂,欧也妮最终也没得到一份纯净的父爱。

  而欧也妮的爱情之路也颇坎坷,她爱上了她破产的堂弟夏尔并把葛朗台高兴时候给她的其实就是给她保管的价值六千法郎的金币全部给了夏尔作为路费。可夏尔负了她,她的父亲为此关了她很长时间的禁闭,她的精神也受到了很大的刺激。在父亲死后她选择了嫁给追求她的一个富家子弟,但只做形式上的夫妻。在继承了父亲的遗产以后选择做慈善,她有被痛苦造就的崇高品质,也有未被尘世玷污过的圣洁灵魂。她的一生,对于金钱左右着一切的社会来说,是另一种形式的控诉,她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。

  葛朗台说:“人生就是一场交易。”是这样的吗?我认为不是。人生就是人生,我们赚钱是为了活着,活着是为了生活。钱是我们的工具,我们不能变成钱的奴隶。

  在人类情感领域中,金钱是无能为力的,它并不能给人们带来什么,太多的渴求只会使人陷入泥潭,无法自拔。人的欲望是无止境的,要支撑这些滋长的欲望,也许就成为葛朗台那样的金钱的奴隶,让真正的快乐无处生根,过多的欲望只会生出更多的痛苦,它们掩埋了人最基本的人生和良知。许多人被金钱、权力蒙住了双眼,最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福,迷失在认识到中途中。

读《欧也妮·葛朗台》有感6

  最近,我读到了一本名著,是由法国作家巴尔扎克所著,该书名为《欧也妮·葛朗台》。

  这本书主要以守财奴葛朗台的家庭生活和剥削活动为主线,以欧也妮的爱情和婚姻悲剧为中心事件。主要讲述手艺人箍桶匠葛朗台成为生意人后成家立业,积攒了许多钱财。他的女儿欧也妮也迎来了一个春天——遇到表弟夏尔。两人情投意合,但最后夏尔却离开了欧也妮,而葛朗台最终看着金币死去,欧也妮身为葛朗台唯一的独女最后继承财产,故事以一个悲惨的结局收尾。

  在这本书中,令我印象最深刻的就是这本书的女主人公——欧也妮。我从她身上发现了许多优点:她勤俭节约,懂得精打细算;她善良,执着;她关心身边爱她的人和她爱的人,她愿意为别人而付出……再联想到自己,虽然有时也能向欧也妮合理存款,但却不懂得理财,不能真正的把钱花在刀刃上,所以我的小金库中的存款叶一雨不服一日的如流水般减少。再看看善良的欧也妮看到路边的乞丐都会拿出一枚经历,可现实生活中,当自己看到那些街头沦落的人们总是无动于衷,熟视无睹,暗地里是对那些身体不健全的人指指点点。

  该书的情节看似平淡无奇,但作者以高超的艺术手法、深刻的艺术洞察力写出了一部“没有毒药、没有尖刀、没有流血”的悲剧。让我感受到在西方旧时代人民对金钱、地位、权利的追求。以及守财奴和那些对金钱、地位、权力的膜拜者们的丑恶嘴脸。

  这本书让我从中明白了许多道理,同时也开阔了自己的知识面。我也希望新时代的人们不要因为金钱和地位的诱惑而陷入歧途。

读《欧也妮·葛朗台》有感7

  一次偶然的机会让我了解到了这本《欧也妮.葛朗台》。以前,总是听别人说,这本书所塑造的吝啬鬼形象很是生动,现如今仔细品读,感同身受了许多。 曾经有人断言:“自莫里哀的《铿吝人》以后,不会有人在写吝啬鬼了!”的确,莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格特征表现得淋漓尽致,谁还有勇气再碰这个题材呢?然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,还赋予了更深刻的历史内容,写出了独到的风采,赢得了极大的成功。我很欣赏巴尔扎克的文笔,其中大部分原因是看了这本书之后。巴尔扎克是19世纪法国最伟大的小说家,塑造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。我也不想摘用太多华丽的修词语来形容他,我希望我是可以通过我的一份炽热的心去了解,熟知,深思他的作品,并通过他的作品能够有所感悟。感悟不需太多,其价值,深度兼有及再好不过了。以前读过他的一部小说《高老头》,感觉人物关系复杂,故事情节连续性太差,自我安慰的说道:“是我的水平不够”便舍弃它于一旁。殊不知,这正是巴尔扎克文笔的一个重要闪光点。 他赋予独创性的将就是九十余部篇幅不等的小说连为一体,构成了一幅完整的,包罗万象的社会风俗画;他让两三千个人物在纸上活跃起来,有声有色的演出了法国社会从封建主义向资本主义过渡的一整段历史。新旧交替时期错综复杂的矛盾冲突,其对社会生活和人类心灵产生了方方面面的影响。因此,有人这样说过:“巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究”他不满足于表象上的描绘,而是试图站在历史的高度,考察,研究和评判这个社会。也许,我们青少年,尤其是想议论文写的好的同学,缺乏的就是这种“只往深处挖”的思维模式吧。

  有了对于作者及其写作风格的基本了解后,我才能继续在巴尔扎克的文学道路中继续欣赏下去。

  《欧也妮.葛朗台》的故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱,葛朗台老头的形象便充分说明了金钱的主宰力量。特别喜欢这一段描写:“说到理财,葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里长时间窥伺着猎物,然后扑上去,张开钱袋的大口,吞进大堆的金币,然后安安静静的躺下,像吃饱的蛇一样,冷酷而不动声色,徐徐消化吃到肚子里的东西”如此生动形象的描写,巴尔扎克先生希望我们注意到的而不是文采上的绚丽,而是这段绚丽文采后所表达的现实意义。欧也妮,一个希望挣扎着一切的女子,在面对表弟的爱情,父亲的亲情面前做出了艰难的决定,最后还是沦为了一帮利欲熏心之徒围猎的对象,贵族阶级灭亡下的牺牲品,不免让人叹息啊。 读到最后,欧也妮的母亲去世时的场景,我哭了,不知到是为了那一份永挚的亲情,还是那一份牺牲在资产阶级的贪婪,掠夺下的无奈与辛酸。我第一次觉得我的心与作者笔下人物的心紧紧地连在了一起,共同体验心酸与幸福。在欧也妮与表弟热恋的情节中,我的内心不免真的为她感到高兴,这也是作者的安排之妙,让世人相信即使身处那个年代,也会有美好的情感去等着我们,只要我们肯去创造。

  读到尾声,我毅然合上了书本,我已经完全猜出了这本书的结局。但我的心还久久不能平静下来,书的魅力真的让人无法自拔。正所谓:“朝闻道,夕死可矣”。读上一本好书,真好!

读《欧也妮·葛朗台》有感8

  《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克笔下的十九世纪法国。《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱,葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

  其中塑造的葡萄园主葛朗台,是一个不折不扣的吝啬鬼。在他的眼里,根本就没有亲情,友情,只有金钱。甚至因为,欧也妮花了属于她自己的钱,也要让她喝凉水,吃面包度日很久。就在生命即将结束的时候,也不忘盯着他所有的财产。都开始举行葬礼了,当金耶稣靠近他时,还起来抱住,不忘嘱咐他女儿向他报账。

  欧也妮是这篇小说的主人公,同时,她也是一个,拥有这悲惨命运的人。吝啬的父亲无时无刻不在压迫着她,体贴的母亲也去世了,在不恰当的时候爱上了破产的堂弟——夏尔,并且等了他七年,还是被他抛弃了。嫁给了自己不爱的人,丈夫在结婚没多久就去世了,成了一个可怜的寡妇。

  全文以欧也妮的婚事为线索,以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要,也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配的人,才会将金钱视为人生的最高需要。

  葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂,在书中随处可见:“至于仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚,穿着破衣衫,睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱,作出决心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的决定——送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬:“尽管葛朗台家财万贯,然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约,连动作在内。每顿吃的食物,每天点的蜡烛,他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋凉;他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎;”“不觉新年到了,葛朗台照例要女儿把她的全部金币拿出来欣赏一番,欧也妮只好说金币没有了。

  父亲一听,火冒三丈,猜到她已把金币送给了查理,大骂女,并决定把她关进房里,只给冷水和面包。”这时的葛朗台知到女儿将自己的金币送给查理,他爱钱如命的本质战胜了亲情,将自己竟有的女儿送进了阁楼,让她在那过着生不如死的生活。“1822年10月,葛朗台太太平静地死去。太太尸骨未寒,葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字,放弃登记,全部财产归父亲管理,女儿只保留虚有权,欧也妮一点也不明白,就在文契上签了字,父亲这才放了心。”自己的妻子还才安息,他却为了遗产到处奔波。“晚上,葛朗台来到太太房间,正巧碰上母女俩在看查理母亲的肖像,葛朗台一见金匣,就像一只老虎扑向一个睡着的婴儿一样抱住不放。”贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝的品质在此表显得无疑。与父亲相比欧也妮表现得十分慈爱,善良。办了不少公益事业:建了1所养老院、8处教会小学和一所图书馆。

  书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。

  读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

读《欧也妮·葛朗台》有感9

  每当打开《欧也妮·葛朗台》这本书,就感到一股阴冷的气息扑面而来。

  葛朗台一家三口居住在一所破旧的楼房里,房子四壁上的墙纸都往下剥落,木楼梯被虫蛀得摇摇晃晃。葛朗台从不请人重新装修。他总是亲自动手,用小锤敲敲打打,给楼梯加固。他吝啬极了,每到晚上一家三口和女佣只许共用一只小蜡烛,来了客人也不例外。不管是春寒还是秋凉,不管妻子和女儿身体如何不适,他每年都要到规定的日子家里才许生火取暖。

  看到这里,不知情者还以为葛朗台家十分穷,其实不然。葛朗台继承了一大笔的遗产,再加上他的精打细算,善于经营,他已经拥有了近两千万法郎的财产。葛朗台不但吝啬到极点,他还是一个奸诈狡猾的人,一个贪婪的金钱追求者。他不择手段地去赚钱,甚至不惜坑害自己的乡亲。在谈交易的时候,他总是装作结巴来蒙骗别人。就这样他由一个普通的箍桶匠成为了索漠城的首富。

  索漠城的其他家族为了和葛朗台一家攀上关系,得到葛朗台家的大笔财产,疯着抢着想去把欧也妮娶进自己家门。可是欧也妮对父亲的财产一概不问。和她的母亲一样,欧也妮心地纯洁、善良,像一只温顺的小绵羊。但她在遇到了破产落魄的堂弟夏尔之后,一切都变了。她这才知道了金钱的力量。她把自己的金币全部赠给了夏尔。她在父母逝世的悲痛中,在金钱的世界中苦苦地等待夏尔的时候,发了小财归来的夏尔却抛弃了她,向著名誉、地位和金钱奔去了。无可奈何,欧也妮在追求她的人中,其实不妨说追求她的一千九百万法郎的人中,选择了特·篷风做她的名义上的丈夫。特·篷风先生死后,欧也妮又一次被巨大的财富包围了。她依旧过着当年那种节俭的生活,可她不贪钱财,修建了一所养老院、八所教会小学和一所图书馆。普。

  《欧也妮·葛朗台》这本书中的人物个性十分鲜明。葛朗台的吝啬无人能及,他像使唤奴婢一样对待自己的妻子和女儿,让他们日复一日地纺织自己要穿的衣服,自己每天定量分发全家的食物,晚上全家只许点一根蜡烛等等。同时他更是一个只重金钱不重亲情的人。当他看到侄子夏尔为父亲痛苦的时候,他说:“这孩子真没用,把死人看得比钱还重。”当他得知女儿将金币送给了夏尔后,他愤怒得竟然不惜将自己的亲生骨肉关进房里,只给冷水和面包。在得知欧也妮将继承母亲的遗产时,他才与女儿重归于好。对金钱的贪欲使他成了冷酷的恶魔,成了一个凶猛的吞钱兽。甚至在弥留之际,他不去关心将要孤身一人生活在世界上的女儿,而是关心他的金子。“把一切照顾得好好的,到那边来向我交账。”这就是老葛朗台的临终遗言。可欧也妮恰恰与他相反,她没有受到父亲、堂弟等人的影响,没有受到金钱的腐蚀,仍保留着那颗纯真、善良的心。她不漂亮,但很健康。她家财万贯,可三十三岁就死了丈夫,无儿无女。她是被金钱吞噬的无辜的牺牲品。她出淤泥而不染,她只记住母亲临终的一句话:“孩子,记住。天上才是最美好的。”她努力用自己的善行向着那美好的天国迈进。

  读完了这个故事,我思考了很久很久。身边常有人说,这个时代,没有钱是万万不能的。但我想金钱也不是万能的.,世界上有很多东西光靠它是买不来的,像亲情、友情和爱情等。在现实生活中,我们还是不要把金钱当成是世界的全部。不能为了追逐金钱,忘记了亲情,忘记了世界上还在爱你的人,忘记了生活的意义,忘记了生命的价值。就像欧也妮一样,为身边的人,为我们的社会,捧出一颗暖烘烘的善心。我相信生活会更美好!!

读《欧也妮·葛朗台》有感10

  欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子,当上帝将大把大把的金子扔给她时,她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的,这样的结局与她的过去密不可分。

  父亲葛朗台是个贪婪吝刻,没有多少文化,却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机,从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府,心狠手辣,将人玩弄于股掌之中。在他眼里,金钱是上帝,除了钱他没有别的信仰,就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时,这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧,也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人,绝对是天理不容的强盗行为,理当罚女儿吃清水面包;太太为袒护女儿,生病了也是咎由自取

  结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱,太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛,葛朗台也送了命。

  欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛,之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上,院长表面上尊重欧也妮,私底下却另有打算,卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了,只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。

  看完这部悲剧,不难发现,金钱是主宰一切的力量,同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪,作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等,呼吁人际和谐的时代,像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。

  书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜:“他(葛朗台)的言谈举止、穿着打扮,甚至眨眼睛,都会在当地产生很大影响,人人像博物学家观察动物本能的作用一样,认真加以研究,结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说,他们的某些无理古怪的举止,却会被盲目的趋炎附势的人跟风,这岂不是可笑?就拿我国的房地产来说,一旦某人因房地产事业一夜暴富,其他人也蜂拥开垦湿地、农田,使人均耕地小之又小,气候调节越来越差。而如今步步高升的房价,更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心,都是要以牺牲公共的利益为代价的。

  再回到书中,葛朗台一句:“这个年轻人真没出息,把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话,不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲,而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价,面对同学们的“跪求”,个体打捞者不仅不为所动,而且挟尸要价,一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗,这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感,逼得我们抬不起头,不敢互相对视,几近窒息。当今世界真的金钱至上吗?

  总之,“一连串善行义举伴着她(欧也妮)迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的,但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶,而是要做金钱的主人。

读《欧也妮·葛朗台》有感11

  无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮.葛朗台》,是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读,故事情节很吸引人。了解了葛朗台,欧也妮,查理,拿侬以及特.蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。

  葛朗台是一个典型的吝啬鬼,视金钱如生命的他为了金钱不择手段,丧失了基本的人性,弃女儿的一生幸福而不顾,利用女儿来“钓鱼”谋利,在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁;当妻子因此大病不起的时候,他首先想到的是请医生要破费钱财;妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权,临终法事,想把镀金的十字架抓到手,结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮,父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年,也葬送了她的青春,对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄,资助恋人查理去海外谋生;为了爱情,她坚强地承受着父亲对她的囚禁;为了爱情,她苦苦思念查理,坚信他的归来。但是,人生当中很多往往事与愿违,查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债,成全了他与贵族小姐的婚事,自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们,积极做着慈善机构,朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。

  她家的老妈子拿侬,初进城谋事时处处碰壁,却被葛朗台看中她的体格,可以在她身上榨取利益,勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种,死心塌地地伺候葛朗台一家人,葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人,管理着欧也妮家的一切。所以说,脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特.蓬风就是如此,名义上是欧也妮的追求者,目的却是欧也妮的百万家产,爱慕虚荣地改姓氏,虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的,但还是早早离世,他既未能得到欧也妮,也没能得到她的财产,落得个可笑又可悲的下场,反倒是欧也妮又继承了一份财产。

  近期,我们经常听到这样一个网络词“壕”,在我理解中,这个词或许更偏向好的一面,记忆里,后面经常接的是一句“带我任性带我飞”,足以表明了共享这个精神理念,虽然我们没有家财万贯的背景,却可以更加宽心地去与人相处,开心过活每一天,纵使欧也妮最后聚财富于一生,却也注定孤独,寂寞终老。没有爱人,家人的陪伴,无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕,只要有家在,有爱我们和我们爱的人在身边,我们就应该好好珍惜眼前的一切,世上没有比这一切更圆满的事了。

读《欧也妮·葛朗台》有感12

  金钱,即财富,这是无可厚非的。谁也不能否定它,谁也都离不开它。因为,是它给我们带来了显赫的地位,是它给予我们富足的生活,也是它,给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。

  我感动于欧也妮的善良,宽容。她倾其所有,让所爱的夏尔开拓事业,即使苦苦等待的是一个负心汉,她也以德报怨,替夏尔的父亲还清巨额债务;我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫,好父亲,但他是一个够格的守财奴,只要能看着金子就算死去也会很满足;我愤怒于夏尔的贪慕名利,背信弃义。为了权贵,为了自己的利益,全然不顾别人的心酸。在这里,一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但,可以肯定的是:金钱不是万能的,尽管它能给人带来权势,但一定不能买来幸福!葛朗台奔波劳累了一生,“节约”了一生,纵使享有万贯家产,他的生活也只是与平民一般,死后却一分也带不进坟墓,除了虚幻的满足感他还有什么?

  答案是否定的。

  有的人辛苦了一辈子,精打细算了一辈子,甚至于贪赃枉法,敛来巨额财富,而人这一生,真正需要的又有所少?仅仅是为了所谓的穿金戴银,绫罗绸缎抑或享尽山珍海味?除此之外呢?就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么?

  我庆幸,执迷不悟的人终究是少数,像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸,那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐,我相信胜利总是倾向于正义。倘若,一个国家成为金钱至上的国度,那么这个国家便成了金钱的奴隶,无情感,无思想,行尸走肉般冷酷无情,在那样的国家,金钱将主宰一切。久而久之,人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。

  作为高中生的我们,应学习欧也妮的善良与大度,用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念,形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。

  名著,讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事,更是一个个深刻的思想,一种种强烈的警示,一个个社会现实。我们应多读名著,在作者们深刻,缜密的思想里,愈渐睿智与成熟

读《欧也妮·葛朗台》有感13

  谁念西风独自凉

  ——这没有彼岸的深渊。

  飞鸟无可渡,浮云无可掠。

  一、葛朗台的财

  “钱不是万能的”是已经在人们的头脑中形成的一个固定的价值观。但不可否认,作为对物质世界控制能力的数量化表现之一,金钱,确实能够做到很多仅凭感情做不到的事情。

  所以也就不难遇到像克罗旭、格拉桑家族的人,也不难发现那些为了钱财而展开的种种勾心斗角。

  但是像葛朗台这样爱财如命甚至胜过生命的人,却实在是社会中的少数。作为欧洲文学四大吝啬鬼之一,葛朗台的一生都在坚持不懈地追逐金钱。甚至在他生命的最后时刻,他也不忘要把那个镀金的十字架抓到自己身边。“温暖”这拜金狂冰冷空洞心灵的,不是儿女亲情,而是那些冰冰凉邦邦硬的金路易。

  这样的行径让我觉得有点滑稽,

  比起其他的“吝啬鬼”们,葛朗台最为鲜明的性格特点就是狡黠。他不只是一个“小气鬼”,他更像一个投机商。他很清楚如何能获得更多的利益,即使面对妻女,他的心中也打着小算盘。

  “他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜”。金钱已把他异化成鬼,亲情都成了金钱的殉葬品,转瞬成灰。他的情感只为金钱而展现。所以他看着拿侬时,“那目光几乎像父亲看女儿一样充满慈爱”,“像望着金子那样”望着欧也妮,并且为占了女儿便宜而沾沾自喜,得意洋洋。

  而贪欲却愈发地膨胀起来。对他而言,妻子是个百依百顺的奴隶,可以做针线活,而且还有一大笔遗产;而周围的追求者“不过是用来钓大鱼的铁钩”;而女儿,除了遗产继承人的身份之外,还是很好的用来钓金龟婿的鱼饵。

  可惜欧也妮让他失望了。

  二、欧也妮的情

  像一个瑰丽的梦幻,查理就那样飞翔般的落在她再难寐的夜中。

  整日在“油腻的破烂堆”里过日子的欧也妮,从来没见过查理身上那些稀罕漂亮的东西,从来没接触过巴黎奢华糜烂的生活,自然也没见过比查理更标致比查理更文雅的男子。

  所以她理所当然的,就对堂弟产生了一些仰慕,和一些自卑感。

  她为了让查理吃好睡好产生了能与父亲的威严相对抗的勇气;她为了讨好堂弟而早早起床梳妆打扮希望他不觉得自己难看。

  触到堂弟的指甲时不安的心境,面对他笑意盎然的眸光时赧然的别过头去。在查理面前,欧也妮是那样娇羞地展现她的爱意。

  随之而来的查理丧父破产的消息缩减了他俩的距离,从此自卑便开始了无声的隐匿,期待相守的愿望从许多个夜里温柔地发芽。但查理要赚钱,要偿还债务,要东山再起——再说,吝啬鬼葛朗台也不喜欢一个穷小子呆在家里。

  于是她把自己全部积蓄——她忽视了这一举动所带来的后果——送给堂弟作远行的盘缠。查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。他们私订了终身——请别担心,当时并没有近亲不能结婚这一说。

  然后查理带着些许留恋,启程到印度去了。

  许多事情总是想象比现实更美,相逢如是,离别亦如是。缘于爱,成于苦。

  然后的然后,岁月齿轮吱呀地倾轧而过,而查理一直没有音讯。欧也妮因把金子送给了查理而招来父亲的暴怒,母亲从此一病不起,不久就告别了人世。

  不久,欧也妮连父亲也失去了,但她依然在等待爱人回来的那一天,日日独自咀嚼着寂寞和回忆。

  七年,不过只是春夏秋冬四季轮回。

  七年,却是那么多个寂寞寒心的日夜交替。

  可他们之间早已经隔了个彼岸。

  所爱的一切最终还是和流光一样,看不见的流逝一如绝望。查理的来信悲酸地湮灭了昔日爱情最后的骨骸。

  仿佛恍惚间一个转身,斑斓的世界便如梦般碎了,徒剩她一个人孤单的站在一地的琉璃碎片中,不知如何从能把所有拼凑起来,重回当初。

读《欧也妮·葛朗台》有感14

  许许多多文学人物形象,给人以同情,给人以感动,给人以教诲,给人以思考,给人以启迪。

  在我看过的名著中,法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造的守财奴形象——葛朗台,真正让我深思。在《欧也妮·葛朗台》中作者入木三分地揭露了“当时人与人之间赤裸裸的利害关系、冷酷无情的现金交易。”其中的葛朗台老爷卑鄙狡诈、贪婪凶狠、吝啬刻毒。在看完这本书,我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中,人活着就是为了获取更多的金钱,人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容,连他的眼睛都是黄澄澄的,染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。

  他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。葛朗台会利用一切机会,不择手段地扩充财富———控制市场、哄抬物价、坑害同行、做黄金买卖、搞公债投机、做股票生意,无所不用。正像文中所说“他像老虎、巨蟒一样地躺在那里,他把俘虏打量个半天再扑上去,张开血盆大口的钱袋,倒进大堆的金银。、然后安安宁宁地睡觉,在索漠城,个个都被他钢铁般的利爪干净利落地抓过一下。”总而言之,他是个十恶不赦的经济贩子。他没有朋友。他所谓的朋友只不过是他在生意上的利用对象。在家里,他对仆人严厉苛刻。仆人拿侬,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤劳作了30年,只是在第20年上,葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表,那是她到手的唯一礼物。葛朗台老爷为了钱六亲不认:他给妻子的零用钱每次不超过6法郎;多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,平时只要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。

  他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。每年十一月初一堂屋里才生火,一个月后就得熄火,不管春寒和秋凉;他从来不买肉、蔬菜和水果,这些都由佃户替他送进家里。他什么都节约,甚至连动作在内。对于葛朗台吝啬的例子数不胜数,比如楼梯极不结实,家人差点摔跤,他居然说:“你们啊,你们就不会把脚落在还结实的角上!”这实在是无稽之谈。葛朗台老爷的致富史无疑是资产阶级血腥掠夺的罪恶发家史的一个缩影。记得“人生就是一场交易”是这个守财奴的一句名言。让人感到可悲的是,在我们现实生活中也有这样的人,他们说什么多拿多干,少拿少干,不拿不干,甚至还提出,一切向“前”看。于是出现了这样许许多多的怪事:有人落水了,救人的人先要在岸上讲价;有人出巨资,著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至渗透进校园,出一块钱请人替自己做一次作业的闹剧已不是新闻。

  人生真的是一场交易吗?答案无非是不。即使是在金钱至上的资本主义国家,也有许多高尚的人不愿做金钱的奴隶,而努力实现自己的理想。像居里夫人毅然拒绝当富翁的机会,向全世界公开了镭提炼的方法,为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。我想这样的精神境界,是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解的,也永远无法企及的。

读《欧也妮·葛朗台》有感15

  “没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,惨烈程度却不亚于古典悲剧。正是这样一部小说,揭开了19世纪法国金钱至上,唯利是图的血淋淋的社会。

  19世纪前的人们皆道莫里衰后再无守财奴,巴尔扎克却成功的将葛朗台推送至大众视野。

  冷血、贪婪、狡猾......作为守财奴的必备品质,葛朗台将它们发挥的淋漓尽致。在他眼里,没有友情,没有亲情,他就像一头冷血的巨蟒,将大把的金钱放入那张永远无法满足的血盆大口。在看到女儿的精神寄托--梳妆匣后,“宛如老虎看见了睡着的婴儿”,纵身一跃。这一跃,间接害死了自己的妻子,甚至在她死后因为害怕欧也妮夺走遗产而变成了一个“慈眉善目”的父亲。不得不说,金钱是他唯一崇拜的上帝。

  不同于一般的守财奴,他不仅是对别人吝啬,对自己也是吝啬得很。金钱于他,不过是一种虚伪的满足感。为了这虚无飘渺的满足感,作为一个百万富翁,他生活的还不如一个普通人,吃的是烂果子、黑面包,喝的是陈酒,招待客人竟然是吃死人的乌鸦做的汤。他竟是成了金钱的奴隶!

  “好好的,到那边向我交账!”临终前的最后一句话,本该是父亲对女儿的深切祝福,此刻却被替换为葛朗台对金子的留恋。临终前的金十字架带走了他的命,没有给他留下一丝一毫的财富。好一个守财奴!这也是《人间喜剧》最为出彩的一部分,贪婪与吝啬促使葛朗台成了一个金钱的奴隶。他冷酷无情,甚至表失了人的基本感情。最终异化成一只会吞噬的巨蟒,为女儿后来不幸的一生埋下了伏笔。

  相比较于老葛朗台的精明狡诈,夏尔的忘恩负义,欧也妮是葛朗台家族的异类,是这混沌世界的唯一光芒。她执着爱情,淡泊金钱,温柔善良,散发着人性的光芒。欧也妮对父母有着最真挚的孝情,对情人有着最纯真的爱情。

  “孩子,幸福只有在于天上,你将来会明白的。”欧也妮那可怜的母亲,一语箴中了她自己的一生和女儿的未来。毫无疑问,欧也妮的结局是悲哀的。在现实社会的倾轧下,天真善良的欧也妮终究是对爱情产生了戒心,对亲情产生了疑问,在这充满金钱铜臭的社会里,所有属于她美好的情感,都被冷酷的金钱至上的社会当成赚钱的工具。这不仅是欧也妮的悲剧,也是老葛朗台的悲剧,更是这个时代的悲剧。

  在复辟王朝时期,葛朗台是那个时代的一个缩影,财富沾污人格,金钱推残人心,在旧世纪欧洲的金钱关系里,黄金主宰一切。纵观整部小说,且不说与葛朗台交好的都是些唯利是图的小人,整个索漠城竟都将冷血狡诈的葛朗台视为索漠诚的荣耀,即使人人都受过他那钢牙利爪的伤害。因为在他们心目中,老葛朗台是一个“成功者”,而成功的标准就是他比别人更有钱。不得不说,这就是那个时代的人的可笑和劣根性。

  巴尔扎克无疑成功的,他用这样充满讽刺的语言,塑造了葛朗台这一视金钱为生命的吝啬鬼的形象。

  回过头来看,这是否也是现世纪的可悲现实呢?在这个欲望膨胀的时代,又有多少像葛朗台这样对金钱充满狂热,将金钱当作上帝的人?又有多少人愿成为天真的欧也妮呢?联想到自己,我们将来是否也会为了金钱所带来的权势抛弃一切亲情、友情、爱情?

  然而,无论我们的选择是什么,我们都要记住,金钱是买不走别人的情感的。金钱过于廉价而情感过于高贵。如若硬要将其划分等次,那么这个社会一定也是黑暗的、腐朽的、落后的。真正的财富源于内心,由内而外,而不是像魔鬼一样折磨人心,将人变为它的奴隶。做一个精神富有的人,去拥有像黄金般高贵的心,散发着真诚的光芒。

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