读《弟子规》有感精选15篇
读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家收集的读《弟子规》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《弟子规》有感1
一本好书，就像我们的启蒙老师，教我们掌握知识和做人的道理。
前段时间，我们学习了《弟子规》这部经典作品，它让我们懂得了一些应该如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，应勿缓”，当父母叫我们时，我们应立刻回答。“父母教，须敬听”，意思是：当父母教育我们时，我们应该认真听。“德有伤，贻亲羞”，意思是：当我们的品德不好时，父母会觉得很丢脸……
当我读了《弟子规》后，我觉得有些事情我还没有做到，比如，有时候当父母叫我时，我没有答应，觉得不答应也没什么；当爸爸妈妈批评教育我时，我很不耐烦，觉得父母太啰嗦，就不认真听了；有时爸爸妈妈指出我的缺点和犯的错误，我就跟他们顶嘴，不想让他们说我不好……
通过诵读《弟子规》，学习先贤和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我时要立即答应；父母教育我时，要耐心认真地听；当父母批评我的缺点时，再也不能像从前那样跟爸爸妈妈顶嘴了。
让我们多读一些经典作品吧！书是你最好的老师，是你最好的朋友，它会让你收获很多知识，让你明白许多道理。
读《弟子规》有感2
诵读中华经典，能让我们意识到中华文化的丰厚博大，能让我们得到民族文化的滋养。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”告诉我们要平等博爱大众，亲近有仁德的人。还有多余的精力，就学习有益的知识。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”告诉我们不要让身体轻易受到伤害，让父母忧虑。不可以做出伤风败德的事，让自己的德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
“借人物，及时还，后有急，借不难。”告诉我们借来的东西要及时归还，以后若有急用再借就不难。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告诉我们话说得多，不如说的少。只说该说的话，不要花言巧语骗人。不要说奸诈取巧的话。
“将加人，先问己，己不欲，即速已。”告诉我们事情要加到别人身上之前，要反问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”告诉我们如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为奸佞小人会乘虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我的言行举止都会受影响，最终导致真个人生的失败。
弟子规告诉我们要做一个有道德的人、要学习有益的知识、要孝敬父母、借来的东西要及时归还、不要花言巧语骗人、不要和不肯亲近仁人君子的小人做朋友。我的收获很大。
读《弟子规》有感3
今年暑假，我花了很多的时间，在妈妈的指导下，读完了《弟子规》这本书。
《弟子规》的主要内容是，它教给我们很多为人处事的道理。首先，我们要做到孝敬父母、尊敬老师、爱护兄弟姐妹。其次，做事情要谦虚谨慎，信守诚诺，讲求信用。然后，对大众要平等博爱，亲近那些品德高尚的人。最后还要好好学习文化知识。
读完这本书，我深受启迪，它启迪了我如何做人。我应该做一个什么样的人呢？首先我一定要做一个孝敬父母、尊敬老师的人。
爸爸为了让我和弟弟生活得更好，为了让我和弟弟以后能上更好的学校。他孤身一人远离家乡去了外地辛苦工作。妈妈为了能更好地照顾我和弟弟，放弃了自己的事业和梦想，天天围着我和弟弟转，给予我们无微不至的关心和呵护。所以，我一定要好好孝敬父母。
老师教给我们知识，教给我们文化，教给我们礼仪。他们无私地奉献出他们的全部，包括他们美丽的青春。所以，我们应该尊敬他们，上课一定要认真听老师讲课，课后认真完成作业，珍惜老师们的劳动成果。以后学有所成，一定不忘师恩，常去看望我们的老师们。
我觉得《弟子规》是一本好书，同学们一定要去读一读、学一学。
读《弟子规》有感4
“百善以孝当先”这是古人流传下来的一句千古名言，这就是做人的根本。“谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊所写的《游子吟》这首诗中的千古名句。是啊!儿女的心怎能报答得了父母的恩情呢?这次我在学校的组织下读了一本引人深思的书——《弟子规》。其中让我久久沉思的是八则孝这门学生主修的课。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这几句真理是在我读《弟子规》这本书有着最崇高的位置在我心中，这就是说：“父母叫你的时候不能迟缓答应;父母让你去办事的时候，不能拖延偷懒。对父母的责备，要从中吸取教训。子女冬天要让他们温暖，夏天要让他们舒服。早晨要向父母请安，晚上要侍候他们安眠。
岳飞是一个宋朝有名的抗金名将。他的一生也以孝闻名至今。他的母亲是想岳飞当上一名大将和要他精忠报国，所以她在岳飞的'背上用针一针一针地刺上“精忠报国”四个大字，时常提醒岳飞。古时候的刺青技术还没有现代的先进，想想要在背上刺四个大字是需要多大的勇气啊!可岳飞就是为了一个孝字在背上刺上四个大字。
古时候就有这么一个孝顺的名将，可在现代化的大都市里又有多少人会这样呢?别说那么艰苦的事吧，就是早上请个安，晚上侍候他们安眠又有多少人能做到呢?有人甚至觉得说孝太俗气了，说笑还差不多。我们现代小学生就是忽略了这门重要的功课。
有大部分的小学生都是你叫父母的时候，父母不能迟缓，做事要马上去做。对于父母的教诲还会顶嘴。
父母照料你已经多时了，那你有没有试过照料回你的父母。他们为了你每天出去辛辛苦苦工作，令两鬓日渐增加银丝的父母呢?让我们一起行动起来吧!开始为我们的父母做一些力所能及的小事吧!
读《弟子规》有感5
近期我读了一本名字叫做《弟子规》的书，熟读的过程使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。原来自己觉得只要听父母老师的话就行，但读完这本书后才发现做人要有这么多的规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受。
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们如何孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲，用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养育了我们，我们总不能忘记养育之恩吧，更何况天下没有不爱儿女的父母！弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，用什么样的方式对待你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则悌〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
最后是〈谨而信〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的学生身份；无论是说话做事都要适可而止，否则容易被别人“说
闲话”。尤其是不应该在背后议论其他人的长短，这样是不道德的。人要宽容大方，诚实可信，远离私心杂念，力求心胸宽广，这样才会健康快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！多接近有德行的人，只要我们尽量做好自己应做的，并把握好分寸，至于别人怎么说怎么做，那就是他们的事情了！
《弟子规》又一次让我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，把他们当成自己的一面镜子，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的成长很有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
读《弟子规》有感6
我没能做到。爸妈叫我，我都只应一声而不过去；爸妈命我去做什么事，我从来都是答而不做，偶尔会做。对爸妈的话都是爱听就听，不中听就不听，哪里有恭敬可言，而且爸妈责备我的时候我都绞尽脑汁的找理由回答。
古人对自己的父母都那么孝顺，更何况我们呢？但我们现代人能做到的廖廖无几，我决心从此按照《弟子规》里的要求行动，我还要把“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”四句话列入这学期的报喜鸟行动中，以此来鞭策自己。
读《弟子规》有感7
今年的寒假，老师要求我们背诵《弟子规》。起初我在想，这个假期又不能痛快地玩了读后感 ，然而当我拿起妈妈给我买来的《弟子规》时，我简直留恋忘返了。
其中有这样一句话“称尊长，勿呼命；对尊长，勿见能。”它的意思是称呼长辈，要懂礼节，不可直呼他们的名字；在长辈面前，要懂得虚心谨慎，不要炫耀才能。我读完以后恍然大悟，自己平时根本没有意识到也根本没有做到这一点，今后我一定要尊敬长辈，礼貌对待他人。
还有一个故事说的是一个名叫黄香的小女孩，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡；冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……黄香她小小 年纪就这么懂事，懂得体贴关心父母。象棋我自己，真实感到惭愧，我现在虽然读三年级了，却还事事依赖爸爸妈妈，自己却什么都不干，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连老师布置的作业也是爸爸妈妈帮我检查。想起这些，我不禁脸都红了，以后我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。
读《弟子规》有感8
在成长的过程中，会遇到好思想与坏思想，我们应当分清好坏，从而正确的成长。虽然在这个时代，科技很发达，但人们的道德素质却一代不如一代，因此我们必须借鉴先人的理念，扳正我们的行为。古人规定行为有专门的一部书叫《弟子规》。它是一部经典读物，归纳了做人做事的各项准则。
《弟子规》共有七部分，分别是孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学问。可见，古人规定孝为首，学位最后。但今人把它完全倒过来，学文第一，剩下的几乎不排名。古人为什么要这样呢？
入则孝。“教”字是左孝右文。古人讲“教者，孝之文也。”教育从何而起？从孝开始。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母叫，需敬听；父母责，需顺承”——看似简单的话，让我们扪心自问：我们做到了吗？为什么孝在第一位？因为如果不孝，后面几项全不用做了。因为生你养你的人你都不尊敬，那么你会尊敬谁呢？如果连你父母的话你都不听，你还会听什么呢？你更不会听老师的，也不会与同学和气，还有可能成为社会败类。可以说有地位、人缘好的人都孝顺父母。你的一切功名，如果没有父母，都会虚无。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事业。
“悌”就是兄弟友爱。对自己的兄弟要让、爱。让就是谦让，爱就是友爱。古代有个人叫许武，他从小没父母，自己养育两个弟弟。把官位给兄弟，把家产给兄弟，自己什么都不要，然后到父母坟前哭，说“我终于让弟弟成就了”。可见悌道也是很重要的。
“谨”是对人们穿衣吃饭等的一系列要求、应：“冠必正，纽心结；袜与履，俱紧切”可现在有些社会青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿着拖板，一身不正气。经典的作用虽然很大，但这些人就是不按经典去做，造成世风日下。
“信”就是诚信，既指做事又指说话。“凡出言，信为先；做为妄，奚可焉”——话说多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人们善于溜须拍马，看人脸色，忘了“作与妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如说，爸爸问孩子：“考了多少分？”孩子说：“我在班中不溜！”这就是“佞巧”。
“泛爱众”总的来说就是互相关爱，互相帮助，有重要一点“人有能，勿轻誓”就是别人有才能，不要诋毁。有些人一看别人的分数超过他了，就用一切办法祸害人家。这就是“轻誓”。其实，《弟子规》中类似的内容有很多，也很全。我只是写了冰山一角。
说到“亲仁”，不客气地说，人都没有猪更亲仁，猪虽一生为吃、睡，但没有一头猪折腾另一头猪，也没有一头猪挖个坑把另一只猪埋了。可人有，可见亲仁是难得的。
“有余力则学文”，现在人们都让孩子枉读书，为了工作。可先人读书是为了有更高的修养，而不是好工作。
“有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野”谁说的？孔子说的。“纸上谈兵”就是一个好例子。有文化吗？那人文化高。但有理论无实践，不行。所以，盲目学文是悲剧。
经典是成长的标准，只要按照经典去做，你的成长就会文明，让我们文明的成长，为社会做出贡献。
读《弟子规》有感9
读了《弟子规》第五页的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”，我提出了两个问题：
一：这是什么意思？
二：为什么要这样做呢？
我继续往下看，我看见了注释：“父母叫你，就应该赶快答应，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。”这样第一个问题就解决了。但是关键在于第二个问题------为什么要这样做？
突然，我猛然醒悟：因为爸爸妈妈是生我养我的人呀！我的血管里，流的不仅是父母的血，更是父母的爱！换句话说，父母就是我，我就是父母，只是我们生活在不同的身体里罢了。既然父母就是我，那么我自己让自己做的事，我还会偷懒吗？所以说：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”
于是，我悟出了一个道理：如果人人都把自己的父母当作自己去看待，那么我们这个世界将充满爱，充满孝。
读《弟子规》有感10
是怎样邂逅它的呢？
早就听闻它的大名。那天，在电视上看到几个学术专家在争论青少年该不该读它，我对它产生了好奇；那次去书店，在书架上看到它，就随手那么一翻，不经意的一瞥，我就不由自主爱上它。
《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所编，它与《三字经》一样言简意赅，朗朗上口，其中讲述很多为人处世的道理，是一部试图揭示人生成长规律的书。如果我们能够按照《弟子规》上一些基本原则去做，那么就会成为一个有道德、有修养的，为社会所认同的人。
《弟子规》中一共有七则内容，按“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七个方面讲述了该如何处事做人的道理，主张培养德才兼备的人，以德为先。平时对人对事的点滴感悟都在《弟子规》中都有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
由于这个学期学业忙碌，所以我只读了其中自己最感兴趣的一章——《博爱无疆》，这一章篇幅虽短，但却给了我许多启迪。
这一章的开篇就提到了“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”是的，对待生活在这个地球上的每一民众，我们每一个人都要充满爱护之心，都决不存在私心，不论好与坏、贫与贱，都一视同仁。就像今年三月发生在日本的地震，地震之后，中国放下了以往与日本的各种矛盾，派出救援队帮助日本救灾。虽然国内有许多不理解的声音，但是许多普通民众还是先出了自己的爱心，向日本慷慨解囊。的确，日本曾在中国发动了侵华战争，曾在南京制造了震惊中外的“南京大屠杀”，但是那是他们的先辈犯下的过错，为什么要用他们先辈的过错来惩罚他们呢？难道一些刚出生的孩子也对我们构成了威胁？更何况，在汶川地震时，日本也伸出援助之手帮助了我们。我们应该像《弟子规》中说的那样，“怨欲忘、抱怨短”，我们应该铭记历史，但应该忘记仇恨；只有正视过去，才能开创中日关系美好的未来。与许多人一样，当听到日本地震的消息，我同样拍手称快；可是，当看到《弟子规》中的箴言，我明白了：生活在同一个地球，作为同类，我们应该报恩忘怨，在大灾难面前同舟共济、偕手共进，世界真的才会变成美好的人间。
其中令我感受最深的还有“人不闲，勿事搅；人不安，勿话搅”。这句话的意思是：他人有事，忙的没有空闲，就不要去打扰他；对方身心很不安定，我们就不要用闲言碎语干扰他。我想，做人不也是这样吗？我觉得生活中有些人有事无事总是爱表示以下对别人的“关心”，可是他们的“关心”却让别人难为情，让别人的心理负担加重，我们应该知道“忽略”也是对别人的一种关心。
中国人是很讲人情的，遇到别人有事出于关心询问一下是一种礼数。但有些人却是为了满足自己对别人的家长里短的一种好奇，然后歪曲事实到处去宣扬，以此提高自己在这一小圈里的威信，他们的做法却给别人的心里埋下阴影，让别人觉得特别反感。所以，有时对别人多一点“忽视”，不是冷漠，而是关注，别人还可能因此感激你。
以上这些做人的道理在《弟子规》里都能找到。今天，我就读到了“爱众”这一部分，以后我会把剩下的读完，在读到的弟子规中，我学到了许多做人做事的道理，以后我要按照《弟子规》中的准则去做，成为一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》时，就像在与古贤对话，在聆听圣人的教诲；读完之后，我们就会受到一场人生的洗礼，就会得到心灵的启迪，从而使自己的气质得到一次更深层次的升华。
读《弟子规》有感11
《弟子规》里有这么一个故事，大意是———很久以前，天下大乱，有一个小孩带着老母亲逃难，她们逃到深山里，看见前面有一所破庙，她让老母亲先到破庙里面去休息，她出去找野菜给母亲充饥。等她采到野菜时，突然冲出三个强盗，把她抓走。三个强盗说：“我们要吃你。”小孩说：“求求你们放了我，我家有一个老母亲，我要把野菜给老母亲吃，然后我一定回来。”强盗们被感动了，放了他。小孩子回去，给老母亲煮了野菜。他就回到强盗身边。强盗们说:“原来天下还有这样的人啊，以后我们一定要靠自己生活。”
我的感想是:诚实守信和孝顺父母是中华民族的美德，我们要做一个诚实守信，孝顺父母的人。一个人只有诚实守信了，他才能得到别人的信任。我们要孝顺父母，如果不孝顺父母就对不起父母小时候对自己的养育之恩。
读《弟子规》有感12
今天，老师在黑板上出了一道非常难的数学题，我不管怎么想，就是想不出来，当老师问我们会还是不会时，我原本想不懂装懂，蒙混过关，可是，我忽然想到《弟子规》中讲到的：“心有疑 随札记 就人问 求确义。”便把那道数学题记在了本子上，下课后，我就跑到老师办公室去问老师，最后，老师教会了我那道题。第二天，数学老师还当着全班同学的面夸奖了我勤学好问呢！！！！！！！
读《弟子规》有感13
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中华文明是世界文明史上唯一绵延五千年而不曾终绝的。古人为我们留下了诸多国学经典，渗透着众多国学精髓。正如我手中的《弟子规》，使人受益终生。
翻开《弟子规》，首先映入眼帘的是孔圣人的教诲。“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”就为此奠定基础，做一个孝顺父母、尊敬师长、谨慎、守信用、有善心、有仁德的人，还要多学知识、充实自己。
“入则孝”讲述要尊敬孝顺父母。“可怜天下父母心”，父母对自己儿女的关爱是无微不至的。有时父母的一句句啰嗦、一声声叮咛、一次次嘱托正是对我们的关怀和爱护。正值学习紧张的我们，在埋头苦读圣贤书时要做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”哪怕手中的事再多、再忙，也应该停下来到他们面前；正值青春期的我们，在面对父母的教导与责备时，也要做到“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”犯了错，面对父母的责罚，我们不能一错再错、越陷越深，而是要冷静地接受，亡羊补牢，为时未晚。平时我们要尽力了解父母的好恶，所作所为要体贴父母，若让父母担忧、伤心，此乃不孝之举。在日常生活中，还要爱护自己、注重品德修养。孝顺父母是中华民族千百年来亘古不变的文明，父母把最好的东西全部留给儿女，我们在父母年老时也要做到这样。乌鸦尚返哺，羔羊犹跪足；人若不孝亲，不如禽与兽。西汉汉文帝为母亲尝药，常常衣不解带；晋朝的王祥为不喜欢他的继母在腊月卧冰求鲤的故事都深刻体现了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出则悌”教育我们对待兄弟姐妹要和睦相处，对待长辈要谨记“长者先，幼者后”的教导。在古代，对待长辈要凡事都为长者尊，如若晚辈先行，见长辈没大没小，便会被众人认为是没有修养、素质低下的粗人。对待和自己没有血缘关系的长辈或兄长，也要像对待自己的长辈、兄长一样毕恭毕敬。汉朝大臣张释之尚能跪地为一位素不相识的老人系带，刘邦谋士张良亦可为老人拾鞋三次并为其穿上，更何况如今我们这些朝气蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。谁都能说出这句话，可又有几人能够做到呢？千经万典，孝悌为先。
“谨”阐明在日常生活中每个人的道德规范行为。“朝起早，夜眠迟”，岁月不等人，一定要珍惜现在的时间。我国是“礼仪之邦”，作为中国人就更要做到“礼”字。春秋卫国士大夫蘧伯玉在过宫殿时扶轮步行，怕打扰君王；孔融四岁让梨，我们又怎能不做有“礼”的人呢？礼者，人道之极也。
“信”道出做人基本信用、说话做事的方式。信近于义，言可复也。
“泛爱众”“亲仁”“余力学文”分别描述友善、感恩、读书。
一本《弟子规》在手，我可真是一生受益不尽！
读《弟子规》有感14
"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……"，这是我们在初一上学期学习的一本古代文学典籍一《弟子归》，短短的一千多字，给我的印象却特别深刻。它是先辈智慧的结晶，每几个字中就蕴含着深刻哲理，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，如果我们能充分利用这些深刻的哲理，做一个孝顺母、敦厚善良、诚实守信、勤奋好学的人又何乐而不为呢？
《弟子规》全文共分八个小节。第一节是总述全文内容，后七个小节分别向我们讲述如何做一个品学兼优的人。
第二小节《入则孝》告诉我们要善待父母，要在心中和行动上报答父母对我们的养育之恩。孝是做人的根本，“百善孝为先”，"出必告，返必面，居有常，业无变。"出门时要告诉父母一声，回来时也要通报一声，以免让父母挂念，这样简单的小事情，然而又有多少人可以做到呢？我深深的反思。
《出则弟》告诉我们要尊敬长辈，谦虚礼让，《谨》是指我们在言行上要谨慎，养成好的习惯。正如这句话"冠必正，钮必结"这是最起码应该做到的小事，我们不必像子路那样为了帽子而死，只要做到起码的端正就可以了。
《信》告诉我们要言而有信，信是通向成功的第一步，只有做到诚实守信，说好话，不说谎话，才能不断走向成功，光诚实守信还不够，还要平等博爱，与他人友好相处。"凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。"在现实生活中，不要和别人斤斤计较，给人家要多一点，拿人家要少一点，这样才会与别人友好相处。
有了好的德行，如果还有多余的精力，就要好好学习知识，而我们现实生活中却与之相反，只讲究知识，不讲究品德，结果培养出一批有才无德的年轻人，这是最应该注意的。
学习文学典籍是有很大的好处的，它会陶冶我们的情操，锻炼我们的意志，提升我们的文化素养，让我们在古典文学的熏陶下做好人，行好事，说好话，争做圣贤之人。
读《弟子规》有感15
《弟子规》是一面镜子，我找出了我身上的许多缺点，我虽然成绩较好，可是骄傲自满，经常看不起那些学习差的人，干的很多缺德事：在学校老师不让吃零食，我放在书包里偷偷吃；和同学斤斤计较；放学了该回家了还在外边玩，让父母担心；父母生病了，还嫌弃他们没给自己做饭；做了好吃的，自己抢着吃......《弟子规》告诉我品德比知识珍贵。知识使人有学问本领，而道德知识则教人做人做事。
《弟子规》中告诫我们“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”何况是我们的父母，他们为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。惭愧的是我没有在父母劳累后送上一杯暖茶，在他们生日时递上一张自制的卡片，在他们失落时奉上一句安慰的话语。过生日时，母亲总是给我买上一个大大的蛋糕，全家为我祝福，母亲的生日呢，我为母亲做了什么？真的惭愧呀，他们为我们倾注了心血、精力，我没能体会得到他们的劳累，没能看明白那一条条皱纹里藏着多少辛劳。感恩需要用心去体会，去报答。
《弟子规》中告诫我们：恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这就教我们要学会忘记怨恨，记得他人给自己的恩典。感恩授予我知识的老师。感恩哺育我的父母。感恩帮助我的人。感恩需要我帮助的人，是你们启发了我做人的道理。
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