《秋声赋》说课稿

时间:2024-04-13 06:59:46 说课稿 我要投稿
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《秋声赋》说课稿

  作为一位无私奉献的人民教师,有必要进行细致的说课稿准备工作,借助说课稿可以更好地组织教学活动。优秀的说课稿都具备一些什么特点呢?以下是小编精心整理的《秋声赋》说课稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《秋声赋》说课稿

《秋声赋》说课稿1

  近日参加一次说课活动,第一次接触到苏教版的教材,分到《秋声赋》这一课,四十五分钟准备。

  一次偶然的机会里,笔者想到,自然科学的研究要尽快的运用到生产中去,才能发挥其价值。那么社会科学方面的理论呢,是不是也要尽快的进入到实践中去?由此进一步设想:社会科学关注的是人的精神(思想)领域,它的实践(生产)第一线应该就是培养青年人的成长的校园吧。基于此种“幻想”,在课堂设计中,笔者力图引入学科的前沿理论到中学(主要是高中)的课堂中来。以下是经回忆整理的材料,请各位同仁批评指正。

  教材分析:首次接触到苏教版的教材,对教材的编排非常喜欢,觉得这是比较接近语文课的一种教材。《秋声赋》在本册课文中被编入第四个文本研习专题:笔落惊风雨。这一安排体现了编者对中国传统文化的重视。我在教材处理时会借助对文本的学习,使学生进一步受到中国传统文化的薰陶。这一专题的编排有一个特点引起了我的注意,那就是编者在概括诗词赋时分别使用了这样三句话:“诗从肺腑出”、“词别是一家”、“文以气为主”。我认为诗词文均是作者肺腑喷出之“气”,编者这样说只是一种话语表述的方式,我们在处理教材时可把此作为互文见意来理解,绝不能曲解,把这三句话作为三者的不同特点以至误导学生。

  另外,在具体学习《秋声赋》时,我还会把第一专题的“经世济民”版块与此文作对比。儒家传统思想“穷则独善其身,达则兼济天下”在这里得到了体现。《秋声赋》写于晚年,当时欧阳子就是处于很不得意的人生阶段。另外还应该注意到,宋代正是儒释道三教(此处仅指哲学思想,与宗教无关)融合的时期,在独善其身时往往身上表现出道家的思想,如文中的“奈何以非金石之质,欲于草木而争荣”即可表现出这一点,这个在宋代是很正常的现象,师在传授时不须讳言。如著名的《太极图说》即出自周敦颐之手。

  教学目标:

  1、 让学生熟悉《秋声赋》这篇文章;

  2、 在朗读中体会赋文的特点;

  3、 通过对文章的学习,初步了解欧阳修;

  教学重点:

  同目标1、3。

  教学难点:课文的二、三段用语典雅,引经据典,体现了赋的特点。可也正因为如此,学生在学习中很可能会象文中的童子那样“垂头而睡”。

  教法设计:

  针对教学目标,本课在诵读的基础上,以问题带动学习的参与,生成课堂。

  教学过程:

  一、 以课文在全册的位置分析导入

  二、 诵读

  1、范读,整体感知(如能找到好的诵读资源最好,否则由老师范读)

  2、学生读,扫清字词障碍

  3、师生边读边议,找出文章的思路:

  夜读――闻秋声――童子所见――欧阳子所感(此为文章主体部分)――童子昏睡

  (在此环节,可顺便解决赋体文的特点问题)

  三、 问题设计:

  1、欧阳子对秋声的描述如此优秀(千载以下,此文仍在传诵即是明证),可童子们为何听得“垂头而睡”呢?

  2、如何才能把“课”讲得更生动,你能帮欧阳子出出主意么?

  [对问题一的讨论,要紧扣文本。在讨论的起始,为了活跃气氛,可以以现实中的语文课堂来与之比较。可这这个问题的设计,主要是要学生通过细读文本,来突破对课文难点的学习。教师要发挥导向作用。

  对文本解读发现的答案举例:

  (1)欧阳子是夜读有感,发而为文;而童子没有感觉,是在欧阳子的'指使下被动听“秋”;情感基础不同

  (2)欧阳子采用赋体来形容秋声,童子没有这么丰富的知识积累,故而不懂;文化基础不同

  (3)欧阳子历经沧桑,而童子风华正;人生感悟不同]

  [对问题二,只作为学生对文章学习的感悟与吸收,属发展范畴。如课堂不能完成,也可留作课外作业]

  四、 小结

  本部分为对课文内容短小精致的描述,是老师上课重点“灌”的内容。说到这里,我认为,高中语文课的学习,其精粹内容,对文化的传承,绝对以老师的“灌输”为主,学生讨论,课堂生成都只是为下面的“灌”打基础,以使“灌”的过程自流流畅,水到渠成。仅仅停留在“生成”的课堂对高中生来说是一种浅层次的课堂。

  五、 作业

  在熟习课文内容的基础上,结合课本详细的注释,翻译全文。

  (本次作业即是对第二课时所做的预习。第二课时预计在第一课熟悉文章、了解作者的基础上,从文字细节上去“读”课文,以解决文言文学习中的知识积累问题。)

  说课感言:

  一、本课的创新之处:

  1、引入20世纪西方文论中对文本解读“向内转”与“向外转” 概念,本课的设计,采用“文章――作者――文章”的模式。即先讲文章,从中“发现”作者,然后教师补充,进一步了解作者,最后对作者的熟悉使学生更深入的了解文章内容。

  2、引入叙述学中的“当下作者”的概念。我们传统的读书方法“知人论世”,故尔在课文学习中多采用先介绍作者,再学习文章的模式。先读文章,可是作者的思想,往往是一个动态的、发展的过程。其实对作者的介绍,不但不能帮助对文章的解读,反而会让人迷惑不解:为什么作者会写出内容上非常矛盾的东西呢?而“当下作者”的概念,则很好的解决了这个问题:写作文章时的“作者”,不等于就是生活中的作者。事实上文章中所表现出的思想,可能和作者的主流思想根本不同,甚至恰恰相反。在阅读《秋声赋》时就要注意欧阳修当时的人生遭遇、生活处境和思想状态,而不能以其一生的经历,用“知人论世”四个字来理解写作《秋声赋》时的欧阳修。

  二、本课的不足:

  1、备课时间仓促,又不能查阅任何资料。故而本课的教学设计,实际上只是一个框架。这样粗糙的东西,要想拿到课堂上去讲,老师至少还要阅读一下有关欧阳修的评传。

  2、老师在试图直接把学科研究中的理论直接引入到中学课堂上,这样的方式能不能为学生所接受,还有待于尝试,本次设想也许只是纸上谈兵。从这一点上说,“创新”也恰恰带来了“不足”:在上课时会不会也再现“童子莫对,垂头而睡”的情况呢?

《秋声赋》说课稿2

  【教学目标】

  1、诵读课文,把握文言知识点。

  2、文初步感知课文,了解秋声的特色。

  3、通过文本研习,了解文章结构,体会作者情感。

  【教学重点和难点】通过文本研习,了解文章结构,体会作者情感。

  【教学方法】探究法、讨论法

  【教学过程】

  一、导入新课

  上课之前先请同学们欣赏一组秋天的图片。

  自古逢秋悲寂寥,秋天是无边落木萧萧下,是霜冷长河,是枯叶飘零众芳摇落(幻灯片)的季节,愁是秋天的心(幻灯片),这节课让我们走进欧阳修听听他的秋声(幻灯片)。

  二、初读课文了解文意(自由朗读幻灯片8)

  翻译

  (开火车的方式回答,这样确保从第二个同学开始没有问题)

  竦然而听之惊恐地听

  初淅沥以萧飒初起时像淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声

  衔枚疾走口里衔枚快跑

  但闻人马行声只听到人马的行声

  烟霏云敛烟气浓重,云雾聚集

  其气栗冽他的气温寒冷

  丰草绿缛丰茂的草地碧绿繁盛

  其所以摧败零落者,乃其一气之余烈

  秋风之所以能够摧折草木使其零落,那是因为秋气具有肃杀的余威。

  于时为阴在时令上属于阴

  于时用金在五行中属于金

  夷,戮也,物过盛而当杀夷,就是杀,生物过于繁盛就会消减

  渥然丹者红润青春的面容

  黟然黑者为星星浓黑的头发变成星星白发

  念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声到底是什么使人受到伤害,又何必去怨恨秋声。

  三、再读课文深入研习

  (一)研习第一节

  1、A课前同学们预习过课文,刚才我们自由朗读了课文,请一个同学说说看,课文写得什么内容?

  秋声及秋声引发的感慨。

  B课文哪几节写的秋声?

  1、2两节

  2、A齐读第一小节,找出第一段中描写秋声的'句子。(幻灯9)

  明确:文章第一段“初淅沥以萧飒”至“但闻人马之行声”(幻灯10)

  B很好,找的很准确具体。这是作者听到的秋声(板书:听秋),这几句话向来为人称道,把一个无形的秋声写的惟妙惟肖,这里作者用的什么修辞手法?

  比喻具体可感,能够让人如同看到一幅画面。

  C请同学们口头翻译,尝试背诵,待会我们请同学背一背(记得找个学生事先背这一小段)

  明确:这秋声刚开始像淅沥萧飒的细雨,忽然变得像澎湃的波涛,让人想象到大雨急至的场面。又把它比喻成衔枚疾走的赴敌之兵,让人想象到行军队伍那种虽无号令却又急骤前行的场面,似乎能听到行军脚步的“唰唰”声。

  齐背,实在不会背就看黑板

  (二)研习第二节:

  3、课文第2节开始写了什么?写秋之状分别从那几个方面来写的?(幻灯11)

  明确:“秋之状”(幻灯12)

  从色,容,气,意四个方面来解秋的。板书:解秋

  其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗洌,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。

  4、其表现在秋声上的特点是什么?(幻灯13)

  特点:故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。

  A(正因为秋有此状此声,所以它具有很大的杀伤力:草拂之而色变,木遭之而叶脱(幻灯14),是无边落木萧萧下,大自然中的万物在秋天通常都会凋零!)

  B、那么人类在秋天又会做些什么活动呢?我们一起来把剩下的部分读一遍

  齐读:夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。老师概括:秋天里自然界万物凋零,而秋天里人类的活动又通常是秋后问斩、秋季用兵,包括音乐也与自然密切相关,与秋天相对的商就伤,夷就是戮。那么人的活动为什么和大自然的活动如此的高度统一呢?因为古人追求天人合一。(幻灯片15)所谓天人合一就是自然与人事的高度统一。天地春夏秋冬与人间管制六部吏户礼兵刑工相对与音乐五声十二律相的配合见注释17,18.天地春夏秋冬吏户礼兵刑工宫商角徵羽季夏秋春夏冬夷则七月(农历)

  四、三读课文探究主题(幻灯16)

  (一)研习第三节1、关注一下课文的题目秋声赋赋是什么?幻灯打出关于赋的介绍(幻灯17)明确:赋是介于诗歌与散文之间的一种文体。语言上多铺张藻饰,讲究文采韵律;内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。刘勰文心雕龙赋者,铺也,铺采摛文,体物写志也。(幻灯18)2、作者写的什么志,告诉我们什么样的人生感悟呢?(幻灯19)

  (1)我们常常说了解一部作品,首先要了解作者做到知人论世,下面我们就一起来看看欧阳修的人生经历(幻灯20)。宦海沉浮20多年29岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵;39岁再度因参与“庆历新政”被贬滁州;48岁那一年,又被宦官诬陷;虽然重新获得朝廷重用,官职也一路升迁,而此时朝廷内外日益污浊、黑暗,国家日益衰弱,改革又无望,于是他辞去了官职,专心致力于《新唐书》的编纂。53岁这年的秋夜,他感慨万千,写下千古名篇《秋声赋》。补充交代62岁,与王安石新法产生严重分歧;65岁,辞官归隐;66岁,终老颍州(今属安徽省)。

  (2)四人一桌学生讨论回答,可以用自己的话,可以用原文。(幻灯21)

  A.人生的忧虑烦恼、劳顿困乏会耗损人的精力。

  B.力所不及、智所不能的事会使人快速老去。

  C.人应该知足常乐,不要与人争荣。

  (二)研习第四节

  1、作者的这种感悟童子能不能体会?

  不

  2、你怎么知道的?

  读第四节

  3、好现在我们再会过头来看文章开头老师留给你们的一个问题:(幻灯22)

  “童子听到的秋声的感受与欧阳修的感受同吗?为什么?

  总结:从季节上看春生夏长秋收冬藏,那么从人生的季节上来看童子正处于人生的春季,而欧阳修却处于人生的秋天了,所以他们无法形成共鸣,你们现在恰如那童子,当然欧阳修的人生感慨老师也不能完全体味,但我相信随着年龄的增长,阅历的增加,我们都会有进一步的认识!

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