《送杜少府之任蜀州》教学设计模板
作为一位无私奉献的人民教师，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。教学设计应该怎么写才好呢？下面是小编为大家整理的《送杜少府之任蜀州》教学设计模板，希望对大家有所帮助。
《送杜少府之任蜀州》教学设计1
教学目标：
1、提高朗读能力，背诵累积诗歌。
2、以朗读中理解诗歌的内容，体会诗歌的意境。
3、理解诗歌中作者的思想感情。
教学重点：
在朗读中理解诗歌的内容，体会诗歌的意境。
教学难点：
理解诗歌中作者的思想感情。
课时安排：
三课时
教学过程：
第一课时
一、导入
古时候由于交通不便，通信极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以古人特别看重离别。因此离情别绪就成为古代文人吟咏的一个永恒的主题古往今来，许多文人墨客对于离别总是歌吟不绝。
二、作者及相关知识介绍
王勃（649—676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县一带）人，与当时的杨炯、卢照邻、骆宾王同样著名，被称为“初唐四杰”。他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。
这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。一作“蜀州”，在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”，686年才改为“蜀州”，当时王勃已故10年。“蜀川”，指川西岷江流域一带。
三、朗读诗歌
1、听范读，仿读。
2、指读，指导朗读。（从节奏、咬字、感情、重音等方面来评价）
城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。
与君/离别/意，同是/宦游/人。
海内/存/知己，天涯/若/比邻。
无为/在/歧路，儿女/共/沾巾！
3、全班齐读。
四、翻译诗歌
1、解题
送杜少府到蜀州上任：之：动词，到的意思。
2、结合注释，翻译诗句。
3、交流难点，翻译全诗。
少府：官名。
城阙：皇宫门前的望楼，往往被用来代表京都。这里指唐朝都城长安。
辅：以……为辅，这里是拱卫的意思。
三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。
风烟：名词用作状语，表示行为的处所
五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。
宦游：出外做官。
海内：四海之内，即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。
天涯：天边，这里比喻极远的地方。
比邻：并邻，近邻。
无为：不要效仿。
歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
参考：
长安的城阙高踞三秦中枢，遥望岷江的五津，隔着无尽风烟。
你我之间有难忘的离愁别绪，因为彼此都是漂泊流离在外做官的人。
四海之内若有知心存在，再远的天涯也仿佛近邻。
不要在我们挥手作别的路口，像小儿女那样情难自禁哭湿佩巾。
五、诗歌赏析
1．这首诗的体裁是什么？律诗的四联分别称什么？
明确：五言律诗。首联、颔联、颈联、尾联
2．诗歌中写的.主要内容是什么？从哪里可以看出来？
明确：诗人与送别友人，从题目中看出。
3、诗的首联写了什么内容，能起到什么作用？
明确：表明了诗人与友人分别两地，为诗歌的抒情奠定了基调。
4、点明分别之意的是哪一联，写出了诗人和友人的哪些共同点？
明确：颔联。同为不得志游宦在外的知识分子。相同的境遇使他们具有相通的感情——怀才不遇的悲凉之情。
5、如何理解颈联中的知己与比邻？
明确：这是对友人的劝慰，也是对友人的激励。表现了诗人广阔博大的胸襟。
6、如何理解诗歌的最后一联？这一联中体现了诗人对友人怎样的感情？
明确：这是对朋友的叮咛和鼓舞，也表明了自己坚强乐观的情怀。
六、拓展
王勃的其他送别诗：
江亭夜月送别
乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。
七、作业
1．背诵并默写全诗。
2、查找两首你喜欢的送别诗，并积累下来。
板书设计：
送杜少府之任蜀州
王勃
首联——点明地点
颔联——离别原因
颈联——与友互勉
尾联——宽慰勉励
惜缘
《送杜少府之任蜀州》教学设计2
教学目标
（一）知识目标
了解我国古代诗歌在体裁上形式上的各自特点。
（二）能力目标
１、体会诗歌所描绘的意境。
２、体会诗歌所表达的
（三）情感目标
培养学生对祖国古代文化的兴趣。
重点、难点
（一）重点：
１、体会诗歌所描绘的意境。
２、体会诗歌所表达的
（二）难点：
了解我国古代诗歌在体裁上的各自特点。
课时安排
２课时
教学步骤
第一课时
一、预习
1、查字典，读准下面加点字的音。
阙（què）宦（huàn）萋萋（qī）柯（kē）
2、熟读这五首诗歌，请同学自己查阅关于这五首诗歌的鉴赏材料。
二、正课
（一）《送杜少府之任蜀州》
１、朗读《送杜少府之任蜀州》
２、作家作品简介：
《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集》，作者王勃，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人。唐高宗时应举及第，授朝散郎，为沛王府修撰，当时诸王好斗鸡，王勃为沛王写了一
3、评点：
城阈辅三秦，风烟望五律。
“城阙”指长安，送别之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。气象开阔，为下文抒情奠定基调。
与君离别意，同是宦游人。
“同是宦游”是说二人皆为“宦游”，此别乃是别中之别，又有何伤？
海内存知己，天涯若比邻。
意思是，只要海内有知音，虽在天涯海角，也如同邻居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以来人们的共同心声，成为千年名句。
无为在歧路，儿女共沾巾。
意思是，不要在分别之时，效儿女之常态，表现作者旷达的胸襟。此诗是王勃供职长安时所作的一首送别诗。此诗一反送别诗缠绵排恻的格调，创造出开阔雄浑的意境。表现出作者旷达的胸襟。
这首诗格律上属五言律诗。首句人韵。中间颔联和颈联对仗。
二、四、六、八句末字押韵。
（二）《黄鹤搂》
1、朗读《黄鹤楼》（注意节奏、感情）。
2、作者作品简介：
《黄鹤楼》选自《全唐诗》，有人
3、评点：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
从眼前的黄鹤楼阐发联想、想象，昔日仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》），“空余”二字，令人思接千载，心生遐想。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
仙人乘鹤已去，只有千载浮云不变。岁月悠悠，世事茫茫，令人产生无限感慨。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
“历历”“萋萋”展现了山川草木鲜明的层次和色调。思路从历史幽情转移到现实景物，实现从时间到空间的转换。形成宏阔而又苍凉的意境。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
意境再次由实而虚，眼前之景、思乡之情与悠远的历史情怀融为一体，形成宏阔壮大而又苍凉的艺术境界，气韵横生。言尽而意无穷。
这首诗属七言律诗。颔联颈联对仗，二、四、六、八句句末押韵。
四、
从形式上看，这两首诗都属律诗。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黄鹤楼》是七律。律诗的共同特点是颔联颈联对仗。二、四、六、八句句末押韵。当然还有其他如平仄方面的要求，我们可暂不管它。五言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念破词为准。如：黄鹤＼一去＼不复返，白云＼千载＼空悠悠。晴川历历＼汉阳＼树，芳草＼萋萋＼鹦鹉＼洲。
从内容上看，《送杜少府之任蜀州》属于送别诗，写得开阔雄浑，表现作者旷达的胸襟。《黄鹤楼》属于思乡诗写得情景交融，虚实相生。它们确是唐诗中的精品。
五、作业
１、完成相关的课后练习
２、默写《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》
第二课时
一、预习
1、背诵《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》。
2、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》《泊秦淮》《夜雨寄北》
二、正课
（一）《酬乐天扬州动迁席上见赠》
1、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，注意读出节奏，感情。
2、作家作品简介：
这首诗选自《全唐诗》，作者刘禹锡（77—842），字梦得，洛阳（现河南省洛阳）人，唐代诗人。他曾参加王叔文
3、评点：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
诗人在二十余年的贬谪生活中，多次迁徙边远地区，这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。在当时这些地方都是很荒僻偏远的。
怀旧空吟闻窗赋，到乡翻似烂柯人。
“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》王质入山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。此处作者以王质自比，写自己被贬离京虽然只有二十余年，但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区，寂寞地闲望山水风光，而朝廷的重要官职将由谁来承担呢？而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜？显示了诗人开朗的胸怀。也有人认为这句是对比了自己的沉沦与新贵的得势，诗人的愤激之情达到了顶点。（两种观点各有依据，讲授时不必强求理解的一致性）
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长
点明酬赠之意，同时又友人共勉。体现出作者坚定的意志和乐观的
本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作，诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。
附白居易《醉赠刘二十八使君》
为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
（二）《泊秦淮》
1、朗读《泊秦淮》，注意朗读节奏，读出感情。
2、作家作品简介
这首诗选自《樊川诗集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市）人，唐代诗人。太和二年进士，官至中书舍人。世称杜樊川。杜牧工诗、赋及古文，以诗的成就为最高。后人称为“小杜”，以别于杜甫。秦泊，河名。发源于江苏省漂水县东北，横贯金陵（今江苏省南京市）流入长江。相传秦时凿钟山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河两岸曾是酒家林立的繁华地区。
3、评点：
这首诗是五言绝句。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
首句
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
商女，指以卖唱为生的乐妓。《后庭花》又名《玉树后庭花人陈后主在金陵时，荒于声色，作《玉树后庭花》舞曲。终朝与狎客、妃嫔们饮酒作乐，不理政事，终至亡国。世人以《玉树后庭花》为亡国之音。诗人在人们习以为常的歌声中听出了亡国之音，并加以艺术概括，具有典型意义，表现诗人对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。
这首诗描写了两幅画面：一幅是淡烟寒水，夜幕朦胧；一幅是歌楼酒树，灯红酒绿。迷惆的景色与淡淡的哀愁取得了和谐的统一。
（三）《夜雨寄北》
1、朗读这首诗，注意朗读节奏和感情。
2、作家作品简介
这首诗选自《李义山诗集》。作者李商隐（813－858），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。唐代诗人。25岁时中了进士，因受到
这首诗是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。也有人说是写给友人的。
3、评点：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
意思是妻子寄信来问我什么时候能回家团聚，而我因事耽搁不知什么时候才能回家。一问一答，一抑一扬，欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨和诗人的愁情形成一种融通，情与景的揉合，达到了极好的抒情效果。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
构筑了一个现实与想象融合、时间与空间自由切换的艺术境界境界，曲折委婉，含蓄隽永。
这首诗把秋雨夜景与思妇愁绪结合起来写，写得情景交融，虚实相生。
四、
这三首诗，《酬乐天扬州初逢席上见赠》是七言律诗。后两首是七言绝句。《酬》是酬答诗，表现作者长期遭贬的愤慨不平的心境。啪秦淮》是讽喻诗，表现诗人对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。
《夜雨寄北》是爱情诗，表达诗人思念妻子的感情。
五、作业
1、完成课后相关练习
２、默写背诵诗歌
《送杜少府之任蜀州》教学设计3
教学目标：
通过诵读，理解诗歌内容和诗人情感。
通过品读，理解此送别诗“赠别不作悲酸语，魄力自异”的原因。
教学过程：
一、导入
无注解、无背景裸读诗歌。
二、释题
送别诗 官职 到、往 四川
杜少府=杜审言？
三、读诗
（一）一生读 关注字音停顿 补充律诗的停顿
（二）自由读 提疑：有哪些字词的意思不太明白？
可能涉及：城阙 三秦 五津 歧路……
（三）师生共同赏读 边赏边朗读
1、首联
由学生提疑的地名引出首联的赏读
写景特点：一远一近，一明一暗，对比强烈。
辅：长安城雄伟的气势
望：站在气象雄伟的长安城下，举目遥望蜀州方向，千里迢迢，苍茫一片，风烟迷茫，路途遥远，在这想象中，似能看到朋友一路的风霜及日后的艰难，无线依依惜别之情展现在壮阔的境界中。
形成板书：起——将远别 平 缓 壮阔
2、颔联
将离别，这样的离愁别绪，我与你，“与君”感同身受，为什么呢？
“同”：外出做官，漂泊在外，你的感伤我懂，客居中的话别，别中别，更是多了一份愁绪。
形成板书：承——同宦游 忧伤 共鸣感
3、尾联
“共沾巾”： 在离别的地方送别，在“歧路”上，如果是你跟最好的朋友分别，你会怎么想怎么做？
百度搜索，现在西安（长安）到成都（蜀州）乘坐火车快车需要十几个小时。那么在交通不发达的唐代需要多久呢！何况“蜀道难，难于上青天”啊。这一别许是生离死别呀！是常人就会“共沾巾”，这种情况下，诗人王勃怎么说？
“无为”：不要，不需要。体现一种勇往直前的积极进取的态度，迎接新生活。
形成板书：合——莫沾巾 释然 放下 乐观
4、颈联
“知己”：莫沾巾凭什么？——知己 “知己”与“友人”的区别
“比”：靠近、挨着 如：其两膝相比者。心近、情真，即便是远在天涯海角也如同身在近邻。正如秦观所说：两情若是久长时，又岂在朝朝幕幕。这是怎样的一种胸襟和气魄啊。
形成板书：转——若比邻 豪迈雄浑
5、结合板书，生带着自己的理解自由读——师范读——齐读
（四）关于离别诗及诗人王勃
1、 同学的朗读让我感到这么一种豪迈和旷达。下发打印好的离别诗。
请同学结合诗句谈谈大部分离别诗所表达的情绪。——悲伤 惆怅
2、《唐诗三百首》选者曾说，“赠别不作悲酸语，魄力自异。”
王诗一出，其它的送别诗便黯然失色，缘于立意不落俗套。
生命的长度不以年龄衡量，即便有诸多不如意（官职小，两度被贬，找人记恨），好好向前看。
（五）关于离别
“离别”“告别”这是一个很由情怀的词语，古人一别许是一生再难相见，因此，古人很重视离别，离别之际，人们不仅备酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，所以“离别”也就自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容，形成了送别文化。
江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣。”这句话的意思是说，能让你黯然销魂的，只有离别。
面对离别，有人说离别是独在异乡为异客的绵绵情怀；有人说离别是十年生死两茫茫的哀哀回忆；还有人说离别是别时容易见时难的切切思念……
王勃说，离别是海内存知己，天涯若比邻的豪迈。就象诗中所说那样，即使远在天涯海角，只要那份真情在，我们也能感觉到就在近旁，这是做朋友的最高境界。
论诗凄婉的离别还是豪迈的离别，都只是一种情绪的表达罢了，无可厚非。作家曹文轩和故乡和父亲的告别，让我们明白：文学写了上百年上千年，其实作的就是一篇文章：生离死别。
这是一种生命的体验。
董卿在《朗读者》第七期卷首开场说得好：离别不是遗忘，而是转身，离别不是放弃，而是开始！ 面对告别，最好的态度就是好好告别！
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