《莫泊桑拜师》教学反思

时间:2020-12-19 19:20:17 教学反思 我要投稿

《莫泊桑拜师》教学反思

  作为一名人民教师,教学是我们的工作之一,在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误,快来参考教学反思是怎么写的吧!以下是小编为大家整理的《莫泊桑拜师》教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。

《莫泊桑拜师》教学反思

《莫泊桑拜师》教学反思1

  《莫泊桑拜师》一课主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,三次拜访福楼拜,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对文学事业的执着追求和福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范。课文紧扣课题,围绕“拜师”这个重点逐层叙述,层层紧密关联。鉴于高年级学生,已经具备了一定的理解和感悟能力。因此,本节课,我主要让学生带着一个总领的问题静思默读,结合关键词语感悟人物形象,再通过感情朗读加深印象,并从中学习一些写作的技巧,学会表达的方法。这堂课的教学,我主要把握了这么几个度。

  一、务实和务虚的尺度。

  熟读课文,抓住关键词句理解课文,在理解课文的基础上有感情地朗读课文,这是语文课堂最基本的活动。视频、连接网络、整合生活、拓展阅读,这是语文课堂离开课文务虚的地方,毋庸置疑,这也是体现新课程思想的语文学习,但这些要全在课堂里展示出来很困难。因此,课堂上,我只拓展了一段精心挑选的莫泊桑《养脂球》中关于“马车”的描写,我的用意是让学生体会哪怕一辆普普通通的马车,经过仔细观察,用心揣摩,就能写出它与众不同的精神与本质。也同时感受莫泊桑因为“全神贯注地观察马车”而有了收获。

  二、主体和主导,谁是课堂的主人?

  学生是学的主体,教师是教学的主导者,教学是一种互动。说起来明白,操作起来却很难。学生为主体,你就得放手让他质疑,让他对问题进行小组讨论,大组交流,这样的课并不好看。教师为主导,步步为营,让学生入套,设计完善了,过程流畅了,又被批评为扼杀了学生学习的主动性。我想,我的这节课还是体现教师为主导,也考虑学生主体作用的发挥。给了充分的时间让学生朗读,感悟,理解,内化。

  三、朗读和感悟的关系。

  不管朗读、默读、齐读、指名读,我尽力让学生直接与课文对话,让学生带着问题读,如第一个环节,精思默读课文,就化了八分钟时间。随后的悟应该是读的结果,读的收获,悟后再回过去感情朗读。读中生悟,读中生情,读中得法。

  四、教学环节的疏与密。

  这节课的教学可以用“一二三”来概括。“一”、一个问题,课伊始,出示一个总领问题,就让学生明确本节课的学习主题:“品读三次请教,抓关键词句,探讨莫泊桑是个怎样的学生,福楼拜是个怎样的老师,莫泊桑有什么收获,给我什么启发。”这样的教学,做到了“提领而顿,百毛皆顺。”“二”,两条线索,一明一暗,明线是莫泊桑拜师,前后三次请教的经过;暗线是相机引导学生从中学习写作的一些要领,如“勤苦练习,仔细观察,用心揣摩”等。“三”,重点品读三次请教中福楼拜的话。既体现了福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范,又从中学习到一些写作的技巧。这应该是学生最大的收获。

  当然,“教学永远是一门遗憾的艺术。”我选择的是第二课时,课前接触学生只有二十分钟,我还想第一课时和第二课时一定要切分清楚。熟读课文,扫除字词障碍是第一课时的事,漂亮的导课也是第一课时的事,所以直接导入第二课时的学习。而因为缺少第一课时的基石,也由于教学环节设计过于紧密,导致有些环节急急赶场子,没有充分的时间让学生成长。譬如在教学福楼拜的第二次指教时,应充分地让学生读透文字,感受为什么莫泊桑认为“没有什么好写的”,而福楼拜却认为写的东西很多。应该引导他们自主发现福楼拜是诱导莫泊桑可以从“马车的装饰”、“当时的天气”和“马车上下坡”等不同角度去仔细观察的,让学生联系写作实践体会平时观察事物也应是多角度的。而不是心想着赶着下一个环节,教师告诉学生这一发现。总之,无论何时何地,教师都应铭记“以生为本”这个时代对教育提出的新要求,新课程竭力推崇的新理念。

《莫泊桑拜师》教学反思2

  教材中的课文“具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息”,是学生学习语文知识、获得语文能力、得到思想情感滋养的主要载体,也是教师课堂教学的主要依托,还是教师自己从课文中汲取营养,滋润自己的语文教育教学。下面以苏教版六下第21课《莫泊桑拜师》为例,谈谈这一课对我们语文教育教学的启示。

  一、加强课堂评价语的洗炼。

  当莫泊桑初次登门求教时,福楼拜“直截了当”地指出:“是你的功夫还不到家”“这就要肯吃苦,勤练习。”既表现他对莫泊桑写作中存在的问题能一眼看出,又表现了他毫无保留,直言不讳,本着真心指点的精神讲话,不愧是莫泊桑精神上的导师!作为今天的语文教师是否要学习福楼拜的这种实事求是的科学态度和明察秋毫的专业水平?在日常的评价中,对学生的学习产生实质性的帮助,帮助学生形成正确的学习思维,激发出学生内在的学习热情。

  第一,评价应该实事求是地指出学生的优点和存在的问题,而不应该含糊其词,模棱两可,或不置可否;既不能一味的肯定表扬,也不能一味的批评,既要让发言的学生知道好在那儿,还要让听的同学知道怎么向他学习思考;错在何处,应该怎么修改,怎么补充。如“是的,‘热爱’和‘酷爱’都是写莫不桑喜爱写作,但哪个词形容“爱”程度深?你再从上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急万分’体会体会。”这样的评价针对性强,能提醒学生、帮助学生,学生就会对此处的学习行为有一个清晰、理性的认识,今后遇到类似的学习情况时,就会心有灵犀,信心百倍。

  第二,评价要及时。当学生的思维高度活跃之时,教师能够及时地给予点评,以自己的智慧点燃学生的思想,引导学生在知识的海洋中畅游,那么,学生的学习热情会更高,学习兴趣会更浓,学习领悟力会更强。如要学生读一大段文字时,有时就可以中途适时的点评哪句读得好,哪个字或词读出了味,甚至可以要其领同学们读一下,不要等学生辛苦地读完再点评。如读课文第7自然段时,要指导学生读出福楼拜“滔滔不绝”的语气、动作、神态。

  第三,评价要有启发性。学生在学习中,思维有时会陷入困境,甚至走进死胡同,此时,教师只要稍微点拨启发一下,就会起到“四两拨千斤”的功效。如结合课文让学生观察介绍两个人时,就会有“你是从他俩的高矮上介绍的”、“你是从他俩脸型上介绍的”、“你是从他们服饰上介绍的”等启发、指引的评价,学生就会顺着搭起的思维之梯,自己摘取学习的果实,收获甜美的佳酿,并产生强烈的成就感。

  第四,评价应情真意切,不能过分夸张,矫揉造作,虚情假意。只有真情才能换取真情,只有真爱才能换取真爱。教师的评价应该是发自内心深处,真诚而亲切得自然流露,就像一缕温柔的春风抚摸孩子,就像点点春雨滋润孩子一样。这样才能博得学生信任,才能蠃得学生的心。如“××同学,我为你进步而高兴!”“××同学,这个问题老师都还没想到,你想到了,真了起!”(师竖起大母指) “你读得很流利,没打结,没添字,没漏字,就是过快了点,如果能注意轻重缓急、抑扬顿挫会更好”、“你每个字音咬得很准,句子读得再连贯些更好”……学生听了这样的评价语肯定很高兴,很自豪,这对全体学生也是有益的。相反,那种虚情假意,表里不一,没有用“真心”的评价,不仅激发不了学生学习的积极性,还有可能挫伤学生的自尊心,对学习失去信心。

  第五,评价应多层次、多角度,并配以肢体语言,一个眼神,一个颔首,一个耸肩,一个大拇指,甚至一句俏皮话都是给学生的评价。这样更好地调节师生的情绪、激起课堂的气氛,让学生想听、爱听、百听不厌,让学生在轻松的氛围中学习。仍以读第7自然段为例,“三个‘不’读得好,读出了一位毫不留情的严师。”“你‘九个’问句一气呵成,读出了福楼拜的‘滔滔不绝’。”“从你的朗读中,我听出了福楼拜的耐心指导,循循善诱。”“啊,你还有侃侃而谈、娓娓道来的神情。”“你读出了一位写作经验丰富,指导有方的福楼拜。”……

  二、加强自己的言语表达修炼。

  针对莫泊桑第二次求教“没有什么好写的”错误看法,福楼拜首先以三个“不”字毫不留情地予以否定,接着连用了九个问句既包含了作为老师的严厉,对莫泊桑的轻微责备,而更多的是耐心指导、循循善诱。从“继续说”、“喝了一口咖啡,又接着说”可以想象出福楼拜在指导时滔滔不绝、娓娓道来的神情,可以看出他是一位有水平、会指导的老师。不是吗?“善教者,使人继其志。”教学效果在很大程度上取决于教师的语言表达能力。

  首先,教师所讲内容应该是科学的、正确的,使用的言语也应该是科学的、准确的,决不能讲错。如不能把课文中的“情节、细节”“写作特点、写作方法”“材料、素材”“身材、姿态、面貌、衣着”“手法、方法”等说法混为一谈。

  其次,话语要具有深刻精辟的思想,要饱含真挚浓烈的情感,才具有令人折服的威力,动人心弦的魅力。教师讲话时的喜悦或悲愤、赞誉或贬斥、激动或低沉……都会引起学生的共鸣,激发他们相应的情感和认识,使他们向往真善美,鄙恨假恶丑。如果教师言不由衷、虚情假意或冷漠麻木,教学效果必定不佳,甚至会起反作用。

  第三,表述要留有余地,力求激起学生的独立思考和争论探讨。不讲空话套话,杜绝陈词滥调,不断地以社会上的新信息、新事物、新现象、新观念充实和更新自己的讲话内容;不断地以语言发展过程中产生的新词汇、新语义等丰富和更新自己的言语。这样才能使课堂充满生机活力,才能使教师的讲话对学生具有吸引力。

  第四,讲话要流利通顺,不夹冗字、废话或口头禅,既不能断断续续、停顿太久或罗唆重复,让学生厌倦不耐烦,也不能连珠炮般一口气说到底,让学生过分紧张,难以留下清晰的印象。提出问题或讲完一层意思、一段话之后,要留有给学生以思索回味的余地,讲话也不能过于简略或大幅度跳脱,以免学生听不懂或误解。

  第五,对学生说话要生动有趣、具体形象,辅以恰当的表情、动作和手势。特别是当教学内容难以使用直观教具时,言语直观尤其显得重要。当教师使用描述性言语时,要让学生感到“如见其人,如闻其声,如临其境”;当教师使用讲解性言语时,要恰当地运用比喻、拟人、摹声等手段,把抽象变为具体,深奥变为浅显,枯燥变为有趣。如果只是干巴巴地讲解规则要领,搬出一堆专门术语,学生必然不爱听,也不易听懂。

  三、加强学生的语文实践锻炼。

  当莫泊桑把老师第二次指导以后完成的作品给老师看时,福楼拜很认真地看了几篇,可见福楼拜是很严谨地对待的。然后福楼拜及时地肯定了学生的进步,但他也语重心长地告诫道:“青年人贵在坚持,才气,就是坚持写作的结果。”然后提出了新的要求——观察时要抓住特点,发现别人未曾发现的独特。为了使自己的'主张更容易理解,福楼拜还举了描写篝火和绿树的例子,更形象的说明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。层层深化,有观点,有例子,非常有说服力,从中,我们再次看到福楼拜悉心指导学生的风范。也告诉我们:广泛的语文实践是培养学生语文能力的重要途径。

  第一,中高年级学生课文后问题用笔回答。现在我们已很难看到学生在课堂上用笔回答课后问题了,好多人认为课后问题只要学生思考思考就行了;课堂上集体讨论讨论就行了;口头回答可以减轻学生课业负担;笔答批改麻烦……殊不知,高年级学生,笔答一个问题相当于一次小练笔。独立思考是必要的,但“智者千虑必有一失”,需要大家讨论、补充、完善;课堂上学生的发言一般比较零散,你一言,我一语,需要总结、筛选、提炼;笔答时,思维的逻辑性、深刻性、全面性都会有所培养与提高;还是对问题的理解与掌握,课堂听讲与记忆的一次检验……希望多一些语言实践操作,少一些“君子动口不动手”的“天桥把式”。

  第二,根据课文内容,为学生选择一些课外阅读作品。每个星期组内交流一次阅读心得,每个月召开一次班级交流会,看谁读得多,看谁读得透,评出优秀小读者。有数量才有质量,没有量就谈不上质。每学期都能读十几本名著,几十首诗词,几十篇文章,这就大丰富了学生的语言,提高了阅读能力,语文水平自然会有所提高。

  第三,鼓励学生写日记、办班报。学习语文最基本的方法就是读和记,精读博览和大量练笔。我要求学生每天写日记,或记录当天看到的文章中名词雅句,或抒发内心所思所想,或进行文学练笔,或评述班级发生琐事。组织班级学生每四人一小组,每组每月办一期报纸,要求报纸要真实的反映大家的生活,刊登同学们的习作,发表大家的建议和意见。各小组办完之后,互相交流,取长补短,就这样在共同学习中提高了语文水平。

  第四,开故事会、辩论会。语文的学习不仅要重视书面语言的培训,更要重视口头语言的练习。有资料表明,人的一生中在进行人际交往时有40%的时间在说话,可见,口头语言对职中生来讲是多么重要。可以通过开故事会,辩论会的形式,来锻炼学生开口说话的能力。

  但是不管采取什么样的方法来对学生进行语文学习实践活动的训练,教师都要牢牢记住自己的职责,既不能包揽包干,也不随意放羊,而要时时关注,主动参与活动的组织、开展、总结工作,真正起到组织者、引导者和合作者的作用。“才气,就是坚持写作的结果。”语文学习,就是语文实践的结果!

  以上所述意在抛砖引玉,目的是让我们教师明白课文不只是学生学习语文的工具,也是教师获得教学思想滋养的极佳原材料,我们要从文质兼美的课文中获得深刻的启示,反哺我们的语文教学,真正体现语文课的魅力。

《莫泊桑拜师》教学反思3

  今天是我的校公开课教学,我执教的课文是《莫泊桑拜师》,在教学这一课之前,我上网查找了一些这课的教学实录和ppt,从中获得很大的收获,也借鉴了其他老师的一些优秀的教学设计,打算在课堂上予以运用,本想这节课应该很精彩吧,可是……

  在执教这课时,我的总体的设计理念就是:“让学生自主、合作、探究”学习,引导学生在朗读中感悟莫泊桑的勤学好问和福楼拜的善于教导。课开始我设计了默写本科词语的环节,目的是检查学生对于生字新词的掌握情况,感觉效果不错!下面就是本课的重点环节,让学生默读课文2—9自然段,思考三次拜师莫泊桑请教了什么?福楼拜分别又怎样指导的呢?在每次的指导中哪次是最关键的呢?从中感受到莫泊桑和福楼拜是怎样的人呢?下面就是学生自读课文、自悟,边读边做批注。在这一环节学生大约花费了近10分钟,说实话我几次想提前结束这个环节,尽快地来和学生一起交流,但是我在巡视的过程中,我发现学生的批注几乎是0,或者做了批注那也是非常表面的,例如我看到有个同学在自己的书旁做了这样的批注:“怎样才能使功夫到家呢?肯吃苦,勤练习。”你说这能叫批注吗?我一看,不行,还得继续让学生再读课文,只有充分地读,学生才能有所感悟。古人不是这样说嘛:“书读百遍,其义自现。”我很想让我的学生达到这样的境界,那该有多好啊!10分钟后,我和学生开始交流第一次拜师的过程,用时有点多,但是我觉得学生是真的自己感悟的,但也不乏有个别同学参考了《课课通》;交流第二次拜师时候,我主要是学习了网上人家实录中的,让学生做福楼拜,我做莫泊桑,来分角色朗读课文,就是福楼拜没问一次,我就简单回答一次,和学生情景再现当时拜师情景,并让学生在读中感受福楼拜的循循善诱,我觉得这个环节也很好!学生的脸上都有种满足感,因为他们既做了我的老师,又扮演了福楼拜的角色,煞是兴奋哟!此时离下课还有8分钟左右,还要进行第三次拜师经过的交流,我知道其实第三次拜师比较重点,尤其是其中的关键两句话:“青年人贵在坚持,才气就是坚持写作的结果。”“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现或别人没有写过的特点。”这也是课后习题,对于这两句话的理解学生也说了一点,但是还不够具体,大体意思有了。此时离下课时间还有2分钟,我只好匆匆结尾,也学习了网上实录中的名师方法,出示了莫泊桑作品中的片段,让学生感受莫泊桑写的独特之处,与众不同之处!最后简单概括了莫泊桑的勤学好问以及福楼拜的善于教导。本来我还打算安排这按的环节,让学生替莫泊桑写首小诗,感谢老师当年的谆谆教导。可是已经下课,只好布置学生课后去写了,还有没让学生说说从中队你写作有什么启发呢?在整体的时间把握上不是很好,重点出没有很好的处理好!如果再让我上一次,我相

  信会控制好时间以及把握住重点,引导学生多感悟!

《莫泊桑拜师》教学反思4

  留白是中国画的一种手法。在整幅画中留下空白,给人以想象的余地,这种以无胜有的留白艺术,具有很高的审美价值,所谓“此处无物胜有物”。作画是如此,语文教学要讲究“留白”艺术,巧妙的利用文本中的留白,给学生营造一个想象和创新的空间,让学生在空白处放飞思绪,进入文本,重视“留白”,进入“虚灵”的佳境,加深学生对文本的理解。

  在这堂课中,文本语言虽说是比较平淡,但从故事中揭示的道理却是比较隽永的。课文记叙了一个小男孩9岁那年的一段难忘的经历,表现了有付出就会得到回报的人间真情。如何通过学习课文让学生深刻理解“诚实的劳动,换来的是难忘的关怀与爱意。”,就可以充分利用课文文本的留白来展开教学。

  一、抓住情节的留白,引导学生展开想象。《新课程标准》中提出:在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能。思维是想象的基础。在语文教学中,教师应利用教材自身的创造性思维因素,着力引导学生进行思维训练,培养学生的创造想象力。课文主要写了因为小男孩的认真负责的送报工作,赢得了订户的信任,但是,课文中并没有把小男孩是如何送报的过程写具体。因此,在教学时就紧紧抓住课文最后一段文字“我从没想学会在马路上扔报纸的“绝活”,依旧把报纸送到每家门口;下雨下雪天,依旧把报纸送进门里。”中的两个“依旧”来展开讨论。通过讨论,并且大家一起来给小男孩一个平时送报的特写镜头,使学生对小男孩这个人物的形象在头脑中的反映逐渐清晰丰满起来,更是对小男孩的工作态度、精神有了深一层次的了解。

  二、利用插图的留白,引导学生展开想象。《新课程标准》中提到:文本不仅仅是课文教材的中的文字,它可以是由语言文字构成,也可以是语言文字塑造的形象以及有关图象等,课文中的有关插图也是文本。教材中的插图是静态的,反映的是某个瞬间的形象。要想使画面“活”起来,教师必须指导学生通过观察图画,进行再造想象和创造想象,以补充画面上的形象和情节。在这篇课文中,插图描绘的是“我”的订户们集体在圣诞前夜给了我一个莫大的惊喜与回报。在教学时引导学生想象大妈会对我说些什么,周围的人又会对我讲些什么话,而我面对此刻的情景是什么表情呢?我就让学生围绕“目瞪口呆”这个词语,帮助“我”把内心的感激、激动之情说出来。因此学生仔细观察图画,依*平时储存的表象,从图中的静止到变化,从外表到内心,从画内到画外进行创造想象,就能表达得生动、形象。想象力得到拓展,创造性思维得到培养。重视文本中的“留白”能突破时空,在有限中求无限,可以调节教学节奏,营造良好的学习氛围,带领学生进入学习意境。巧妙利用“留白”可以让学生唤起对已有知识的回忆,打破思维定势,集中注意力将“空白”造成的断裂用思维和想象来“焊接”合缝,并增强教学的艺术性,使学习更富有成效,从而培养学生的创新精神和实践能力。

《莫泊桑拜师》教学反思5

  这篇文章主要是写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到了悉心指导的事。教学这篇课文时,我紧扣该篇文章题目的特点——凝练地概括文章的内容,在导入新课审题时,引导学生进行了阅读预测与质疑,从课题开始尝试着引导学生作阅读探究。

  一、抓住课题进行阅读质疑,可以指引学生的阅读探究方向。

  “学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”疑问是思维之始,也是学生阅读探究之始。在教学之中,学生对课题进行了一番阅读预测之后,即产生了阅读探究的浓厚兴趣。此时我及时引导学生进行扣题质疑,学生从刚才感性的阅读预测之中一下子就进入了理性的思维之中,这样就为学生进一步阅读探究指明了方向。

  二、抓住关键词语质疑,可以帮助学生理解课文内容。

  在教学中,我抓住对“功夫”一词的理解展开教学,区别“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是写作水平、写作能力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤练习,引导学生质疑:从哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通过反复研读文本,学生们发现这里的“功夫”也含有“还需要再努力”的意思。

  三、写作探疑,培养能力。

  在教学过程中,怎样学习福楼拜把文章写具体。我着重指导学生学习福楼拜把话说得清楚明白,有条理,而且言之有据这种表达的方法:第一让学生学习他说话的条理性。比如莫泊桑第三次去福楼拜那里,福楼拜在第二次教导莫泊桑学会仔细观察的基础上,又向前推进一步:写作要有特色,就要抓住特点写。这样,由浅入深,步步深入,使他的话很有条理和层次。第二让学生学他说话有理有据。福楼拜在表达自己的观点的时候,并不是只讲原则性的标准,而没有实在的例子的。他在说道理的过程中注意联系实际的事例,从而使他说的话令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜访倾诉观察马车没有结果时,福楼拜便列举不同场景下的马车,启发莫泊桑。而这样鲜活的事例在莫泊桑的脑海里留下了深深的烙印,终于使他有所收获。

  在教完《莫泊桑拜师》后,我于是安排了一次小练笔。要求学生周六下午在商店里仔细观察来来往往的购物者,要把各种不同的人物特点详详细细地记录下来,然后在周一进行交流,结果由于学生观察仔细,记录及时,写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做,那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高,写出来作文也肯定会生动、具体。

  我们的语文教学不光是满足学生对课文的理解和情感的体验,还应该在此基础上,加强语文教学的实践性,让语文双基得到扎扎实实地训练。

《莫泊桑拜师》教学反思6

  教学目标:

  1、会写本课生字,理解相关词语,正确、流利、有感情地朗读课文。

  2、学习福楼拜是如何指导莫泊桑的,明白仔细观察、刻苦练笔、不断积累是提高写作水平的关键。通过莫泊桑拜师的故事知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。

  3、凭借课文具体的语言材料,感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。

  教学重、难点:

  重点:莫泊桑三次拜师,福楼拜对他的指导所说的话。

  难点:学习福楼拜是如何指导莫泊桑的,从三次不同层次的指导中,明白仔细观察、刻苦练笔、用心揣摩是提高写作水平的关键。

  教具准备:多媒体课件

  第二课时

  一、导入:

  1、同学们,今天我们继续来学习21课,请大家齐读课题。(板书课题:21、莫泊桑拜师)

  2、三次拜师,每次莫泊桑是如何请教的,有哪些收获?福楼拜都说了些什么?他每次说的话中哪句话最关键?(出示)

  请同学们快速浏览课文,划出关键句,可以在书中空白处作简要的批注。

  二、教学第一次“请教”,感悟“勤奋”

  1、让我们跟随莫泊桑来体验一下他的第一次拜师经历。请同学们自己读一读课文的2—5小节,说说你有什么发现。

  2、指名反馈。

  (1)、福楼拜回答的关键是:是你的功夫还不到家。(出示句子。)

  怎样来理解这句话?

  (2)、福楼拜认为怎样做才能使功夫到家呢?(板书:勤学苦练)

  3、分角色朗读。请两位同学分角色读这段对话。要注意他们两人说话的语气,要读得恰如其分。(生读)

  三、教学第二次“请教”,感悟“仔细观察”

  1、接下来,莫泊桑怎么做的?

  2、在万般无奈的情况下,莫泊桑再次(第二次)来请教恩师福楼拜。莫泊桑怎么说的?

  3、真的没有什么好写的吗?福楼拜是怎么回答的呢?请同学们自由读课文第七自然段。读后说说你有什么发现,有什么疑问。(生自由读课文)

  4、福楼拜一连提了七个问题,老师想请你们读一读这些问句。(指名读。也可以请七名同学接龙读)现在,福楼拜的连续“七问”让你读懂了什么?

  5、老师觉得第7个问号之后还可以加一个标点符号。该加什么符号?

  想一想:如果今天你来观察,你还能看出什么?(板书:循循善诱)

  四、教学第三次“请教”,感悟“用心揣摩”

  1、引读第八自然段。

  福楼拜的话像烙印一样让莫泊桑没齿难忘。聆听了恩师的谆谆教诲,莫泊桑接下来是怎么做的呢?看看这一次,你又有什么新的发现,有什么收获。(学生自由读课文,说说自己的发现)

  2、当莫泊桑基本学会了认真观察后,福楼拜则向他揭示出实现的最后途径了,就是要把观察到的写下来。他是怎么说的?

  3、小结:是啊,好的文章是写出来的,也是改出来的。不仅要仔细观察,还要勤于练笔。如果说细心观察是写作走向成功的铺路石,那么勤于练笔则是打开写作成功之门的金钥匙。(多媒体播放配乐朗读)

  今天老师从莫泊桑的名篇《羊脂球》中节选了一段关于马车的描写,我们一起来欣赏一下。(出示:车子走得慢而又慢,简直全是小步儿。轮子隐到了雪里;整个车厢轧轧地呻吟着,牲口滑着,喘着,都是汗气蒸腾的。赶车的手里那根长鞭子不住地噼噼啪啪响着,向各方面飞扬,如同一条细蛇样地扭成一个结子又散开,陡然鞭着一匹牲口蹶起的臀部,马受到狠狠的一击,紧张地奔跑起来……丁零的响声不久变成了一阵清脆而连续的颤抖,随着牲口的动作而变化,有时候却也停止一下,随即又在一种突然而起的动摇当中再响起来……)

  读一读,看看哪些地方写得比较精彩?写作特点?(生评析)

  4、在老师这样的循循善诱,耐心细致地指导下,最后莫泊桑成功了吗?(生:成功了)(出示第10自然段)(指名读、齐读)

  5、小结:“功到自然成”,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著,成了法国文学史上短篇小说创作数量最多,成就最高的作家,被誉为“短篇小说之王”。我们来看作家卡片。

  出示:作家卡片:(指名读)莫泊桑——“短篇小说之王”,他一生写的短篇小说将近300篇,其中《我的叔叔于勒》、《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心,情节变化多端,描写生动细致,刻画人情世态惟妙惟肖,令人读后回味无穷。

  五、合作探究:

  1、学完了莫泊桑三次拜师的经过,同学们联系课文的有关词句想一想:福楼拜是一位怎样的老师?莫泊桑是一位怎样的学生?(小组讨论,指名回答)

  (福楼拜:循循善诱、循循善诱)

  (莫泊桑:虚心求教、勤学苦练)板书

  2、学习了这篇课文,你有哪些收获?有什么启发?

  五、总结、作业:

  1、继续阅读莫泊桑的相关作品(《项链》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等)。

  2、写一篇读后感。

  板书设计:

  21、莫泊桑拜师——福楼拜

  虚心求教、循循善诱

  勤学苦练、诲人不倦

  教学反思:

  《莫泊桑拜师》教学反思

  《莫泊桑拜师》这篇课文事情发展顺序叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。为了上好这一课,我从认真钻研教材,确定教学目标,再到研究学生,确定教学方法都进行了不断的思考和修改,力求让学生主动参与,构建高效课堂。

  根据新课程标准和本组课文训练的主意图以及学生的实际,我确定了本课的教学目标。

  1、会写本课生字,理解相关词语,正确、流利、有感情地朗读课文。

  2、学习福楼拜是如何指导莫泊桑的,明白仔细观察、刻苦练笔、不断积累是提高写作水平的关键。通过莫泊桑拜师的故事知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。

  3、凭借课文具体的语言材料,感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。

  本文的教学重点是莫泊桑三次拜师,福楼拜对他的指导所说的话。难点是学习福楼拜是如何指导莫泊桑的,从三次不同层次的指导中,明白仔细观察、刻苦练笔、用心揣摩是提高写作水平的关键。

  在本课的教学中,我们采用了自主学习,合作探究的教学方式,让学生积极参与、激发他们的潜能,营造良好的课堂气氛,力求达到本课的教学目标下面谈谈我印象最深的几点:

  一、抓主线,突破重难点。

  文章主要有两条线索,一是师生二人善教与勤学的特点,二是写好作品必须从哪些方面去努力。教学设计时我是以第一条线索为主,重点品读福楼拜的品质,引导学生总结一些写作方法。

  二、深层挖掘突破重难点。

  莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的,这里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解“怎么会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了先让学生从人物品质及写作方法上谈体会,接着引导学生明白怎样观察生活,进一步理解福楼拜循循善诱、诲人不倦。课文紧扣课题,围绕“拜师”这个重点逐层叙述,层层紧密关联。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,同学们明白了,写作不仅需要阅读积累与勤奋练习,还需要认真选择材料。正如福楼拜说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”这就需要我们有一双“慧眼”,用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的精彩。

  三、转换角色,以读促悟。

  这节课,我在引导学生任何一个环节的学习上,都是通过角色的转换,指导学生感情朗读,在课堂上很好的体现了语文性。其中重点指导朗读莫泊桑第二次拜师福楼拜的话,揣摩写法,突出人物的形象,感悟福楼拜循循善诱、诲人不倦的品质。通过朗读,学生投入了;通过朗读,学生理解了;通过朗读,学生感悟了……

  第七自然段中的七个问题是针对莫泊桑根据福楼拜的指点仔细观察家门口的马车之后,觉得“没有什么好写的”的问题而生发的,其间有批评,有责备,有关心,有诱导,“在莫泊桑脑海中打下了深深的烙印”。若一下子读下来,势必会影响朗读效果。教师打破了原文结构,巧妙地在每一个问句后面加入莫泊桑的应答,实为莫泊桑听后的心理。教师以莫泊桑内心代言人的身份出现,有效地融入了角色。那生动的表情,抑扬的语调,将莫泊桑的内心世界演绎得惟妙惟肖,一步步引领着学生入境。在一问一答中,福楼拜的循循善诱、莫泊桑的虚心好学的形象已被学生所悦纳,同时“观察要仔细”这一观察要旨也被学生所领悟。这样起到了一箭双箭的作用。

  四、引导、点拨学生对文字的品析。

  在课堂上,学生交流读书收获时,我尽力引导、点拨,使学生能够很好地了解人物的品质,轻松地总结习作方法,以完成本节课的学习目标。

  《莫泊桑拜师》一课上完了,收获是不言而喻的,但同时也存在着不足和薄弱之处。我在研读文本中还没有达到理想的深度,细细品味课文精美语言也不够深入物精神品质所打动,所以课堂上显得不够投入,激情不够。我想只有让文本感动自己,才能在课堂上入情入境地把自己的感情倾注在教学之中,让学生受到语言的感受。正视存在的问题,清醒地认识到不足,才能更快地进步,更好地成长,教学相长正是如此。在今后的教学中我要精心钻研教材,踏踏实实上好每堂课,认认真真落实每个教学目标,与我的学生们一同成长,一同进步!

《莫泊桑拜师》教学反思7

  《莫泊桑拜师》这篇课文主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好的作品,拜福楼拜为师,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对酷爱的事业执着追求的精神和福楼拜热心提携后辈,关心文学青年的名师风范。

  在导入课文后,我便让学生自主学习课文:默读课文2—9自然段,找出在三次请教中福楼拜教给莫泊桑的写作方法,学生可以找到“肯吃苦,勤练习”、“仔细观察”“贵在坚持,发现特点”这些方法,通过问题让学生意识到福楼拜是个善教的老师。接着让学生浏览课文,找出莫泊桑学的句子,在学生找出“烙印”的时候相机出示“烙”这个生字,接着从莫泊桑怎样学习的得出他是一个勤学的学生。 文章的总体结构就是这样,在课堂上大体目标基本完成,但问题仍有很多。课后与师父孙万军校长进行了沟通,自己也进行了反思,总结有以下几点;

  1.课堂开始时听写词语,只停写但没有反馈,不够扎实。在听写的词语中有“滔滔不绝”与课堂中的一个细节重复,不好。

  2.教学语言还不够规范,不够严谨,评价性的语言比较单一,以后要努力做到有针对性的评价。

  3.“烙”字的讲解还不到位,另外在课堂上也没有示范书写。

  4.时间控制不够好,书读的比较少,学生感悟比较片面,因为时间的关系,浏览课文变成了形式。

  5.教态还不够大方、沉稳,上课时在教室里走来走去,这种不自觉的行为要控制好。

《莫泊桑拜师》教学反思8

  其实,上完教研课,自我感觉并不满意。为了不使大家过分失望,我也作了较为充分的准备,读教材,查资料,布置预习;教案是星期五一字一句打下来,搬用现成的成分很少。星期天的晚上还化了不少的时间熟悉教案,甚至练习朗读课文。“每一堂课都是新的开始。”(钱理群《我的教师梦》)我的心中对这堂课充满了期待——但是,当下课的音乐骤然间在校园里响起,我发觉我还在原地,并没有走到理想中的境界。也许就像虹彩妹妹所说的期望值越高,失落感就越强烈吧。

  失落感之一:急匆匆地赶路,少了一份淡定与从容。备课时,我确定了本课教学的三项目标,并把学程预设为三个板块,每个板块的教学时间与针对目标都作了具体的分割与定位(具体见第一课时教案)。教学中,我较多地关注了每个板块的内容能否在规定的时间内完成,这样就忽略了实际的教学状态以及教学目标的达成状况。我感觉我的思维与情感往往就游离于应有的教学情境之外。表面看来,我表现得悠闲、镇定,其实只有我才能体会到我内心的慌乱与匆忙。所以,同一个“拜”字,竟然会在第二次板书时出现差错,当学生指正时,我还反应迟钝,也缺少应有的机智与风度。这样的镜头在平时的课堂中是不会遇到的。教学“简陋”这个词语,我先是问学生这个词在课文中是形容什么的,没想到的是学生竟异口同声地回答“马车”。嗓音那般整齐、响亮,可能平时难得一见,毕竟是有人听课,学生也变得格外认真,课前预习也很充分。本来这也挺正常,可是我的第一感觉竟然是我的问题竟然如此没有水平,所以一下子就慌了神。本来预设是把“装饰简陋”与“富丽堂皇”两个词语联系起来,既便于理解,也利于积累,化时不多,但效果往往不错,可惜的是“慌不择路”,就把“富丽堂皇”给丢了。这样的细节还能找到很多,如追寻拜师的原因与结果后理应让学生概述课文的主要内容,我看看第一个板块的时间好像已经过了一两分钟了,所以也就“灵机一动”,果断“删除”了。“细节决定成败”。课堂上有时不经意之间出现的细节问题可能会收到出乎意料的教学效果。反之亦然。教师身处课堂,只有保持从容不迫的姿态,心无旁骛,才能抓住和利用一切有效的教学细节,促进教学目标的达成,促进学生的可持续发展。其实,教学的“预设”与“生成”永远存在不可调和的矛盾,我们的目光更多的应该关注“生成”,而不应拘泥与“预设”,实施“生成性的教学”就是要确立“从学情出发”的观念,这是一种“基于学生立场的教学追求”。

  失落感之二:部分学生“唱戏”,多数学生“旁观”。这个问题困扰我很久了,一直都没有找到有效的路径。应该说我的教学态度还是很民主的,学生课堂上发言错误也从来抱着非常宽容的心态,也从未有学生因为回答问题错误而面临尴尬的场景;对发言积极的学生也没有吝啬表扬,对发言有进步的学生也不缺乏鼓励。平时也非常注意培养学生“争先恐后”地举手发言的习惯,“成功从举手开始”这句话,每一个学生都耳熟能详(它至今还写在班级的小黑板上)。上课前,我已经再一次作了“宣传发动”,学生当时也信誓旦旦的。可以说“小手如林”是我对这堂课最大的期待。事实上,在我们班级里也确实有一些能言善辩的学生,也有口语表达能力极佳,能滔滔不绝、口若悬河地发言的学生。也正是这些学生,支撑着课堂教学的“门面”。但是,这些学生在班级里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的学生满足于“聆听”与“观赏”,所以总是默默无闻。显然,这样的状态是不理想的,离“活力课堂”的要求相距甚远。学生不愿举手发言有各种各样的原因,如有的性格内向,生性胆小,有的是对学习内容理解有困难,思维迟钝,有的是笨嘴拙舌,不善表达,有的是对学习内容缺乏兴趣,心不在焉等等不一而足。尤其令人费解的是,许多学生明明知道问题的答案,也完全有表达能力,但就是不乐意举手,这种现象越到高年级就越为普遍。在本堂课中,特别是后半堂课的某些环节,我明显感觉到学生举手发言的热情消退与课堂氛围的冷清。

  静下心来思考,觉得在“沉默的火山”下可能隐藏着许多教学问题。一是学生的自信心的问题。学生不主动发言,与学生缺乏自信密切相关。自信心来自哪里?在课堂上该如何培养?诸如此类的问题值得探究。二是学生的思维兴趣问题。推行新课改以来,我养成了这样的一种提问模式:你有何发现?有何感悟?有何疑问?……应该说这样的提问为学生开辟了广阔的思维空间,对于激发学生的主体意识是有积极意义的。但是,不同的教学内容,采用的是“千篇一律”的提问方式,时间一长,学生难免不感到无趣。讲究提问的艺术性,让教师的提问产生“投石机水”的教学效果,这样的教学经验永远都不会过时。三是学生的思维时间问题。教育是慢的艺术,教学是等待的艺术。学生的思维灵敏程度存在客观的差异。我们的课堂教学就像是“上楼梯”,“拾级而上”,“马不停蹄”,殊不知,脚步快的人早上去了,而慢吞吞的人还在整理行囊呢。我们缺少的是耐心的等待,是草地上放牧的那份悠闲。常常是一个问题抛出去,就希望马上冒出一片“小树林”。学生的读书思考的时间常常就得不到保证了。长期这样做的后果就是一部分思维敏捷的学生得到较多的发言机会,而哪些“落伍者”就只有“追赶”与“旁听”的资格了。蕴藏其中的问题肯定还有许许多多,比如最基本的师生关系(也包括生际关系)问题等。写下这些文字的时候,又想起了于永正老师的《教海漫记》中的“一鸟入林,百鸟压声”的教学故事,于是匆忙从书橱里找出这本书,待会儿得好好地读一读。

  失落感之三:教育激情的源头在哪里?理想的语文课堂境界应该是“情感与智慧共舞,语言与精神共生”。要达到这样的境界教师的教育激情不可或缺。“学生的大脑不是等待灌输的容器,而是等待点燃的火把。”只有智慧才能催生智慧,也只有情感才能点燃情感。回顾这堂课,我觉得还是少了一些会心的微笑,少了一些由衷的感动,少了一些心灵的激荡,少了一些智慧的火花,少了一些“语言的狂欢”……分角色朗读、想象人物的内心等环节感觉还没有“入情入境”,自主感悟的环节很少听到“花开的声音”。当课堂接近尾声的时候,我让学生质疑,“妄想”让学生带着问题离开课堂,学生都一脸惘然。这一切都表明课堂上情感因素的流失。教育的激情来自哪里?它首先源于对教育的爱,对学生的爱。化用著名教育家夏丏尊的一句话:“没有爱的课堂,就是没有水的池塘。”其次,它源于教师对教学艺术的不懈追求。“用一生的时间来备课”,我们的心灵就永远是充实的,灵动的,我们的目光会变得清晰而深邃,我们的视野会变得明亮而开阔,我们的脚步会变得从容与踏实——我们的教育就会永远流淌着智慧与真情。

  虽然有许多的失落,但是好在并非“一无所获”,也非“万般无奈”。最重要的我会记住:“每一堂课都是新的开始”。

《莫泊桑拜师》教学反思9

  《莫泊桑拜师》这课主要通过默读课文,了解莫泊桑是怎样一步一步领悟老师的教悔的,体会和学习莫泊桑勤奋好学的精神。这一课的教学我做到了实现以人为本,点燃激情火花,解决实际困惑。

  1、实现以人为本:我最初的教学设计想通过“烙印”这个关键词引出:是什么给莫泊桑留下烙印?为什么会留下深深的烙印?可是学生既然喜欢“酷爱”这个词,那说明这个词给他留下深深的“烙印”。我们面对的是:从传统的知识本位、学科本位向人本位的转变。尊重学生的需要我就从需要入手。“求之不得”引发的意外让我反思到一切以学生为本。

  2、点燃激情火花:教师引题之后,学生的学习兴致不浓。什么原因?我也事先让学生查找莫拨桑的资料,挖空心思设计一些情趣盎然的语言来吸引他们的注意,比如“法国杰出的批判现实主义作家”“世界短篇小说巨匠”,可为什么提不起学生的兴致呢?因为他离我们现实太远。而姚明“看得见”“摸得着”,孩子们在自己争先恐后的学姚明中点燃了学习的激情火花。我想,这时,身边的榜样让孩子们情感的投入也许比老师用语言激发起来的更主动。在学习的过程中产生了良好的积极的情感体验,并激发了进一步学习的强烈需要,而且越来越主动地投入到学习中去。这可能事三维目标的情感目标。)

《莫泊桑拜师》教学反思10

  《莫泊桑拜师》这篇课文事情发展顺序叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。为了上好这一课,我从认真钻研教材,确定教学目标,再到研究学生,确定教学方法都进行了不断的思考和修改,力求让学生主动参与,构建高效课堂,下面谈谈我印象最深的几点:

  一、抓主线,突破重难点。

  文章主要有两条线索,一是师生二人善教与勤学的特点,二是写好作品必须从哪些方面去努力。教学设计时我是以第一条线索为主,重点品读福楼拜的品质,引导学生总结一些写作方法,对于莫泊桑的品质只让学生浏览课文简单地谈体会。

  二、深层挖掘突破重难点。

  莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的,这里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解“怎么会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了先让学生从人物品质及写作方法上谈体会,接着引导学生明白怎样观察生活,进一步理解福楼拜循循善诱、诲人不倦。

  三、转换角色,以读促悟。

  这节课,我在引导学生任何一个环节的学习上,都是通过角色的转换,指导学生感情朗读,在课堂上很好的体现了语文性。其中重点指导朗读莫泊桑第二次拜师福楼拜的话,揣摩写法,突出人物的形象,感悟福楼拜循循善诱、诲人不倦的品质。通过朗读,学生投入了;通过朗读,学生理解了;通过朗读,学生感悟了??

  四、引导、点拨学生对文字的品析。

  在课堂上,学生交流读书收获时,我尽力引导、点拨,使学生能够很好地了解人物的品质,轻松地总结习作方法,以完成本节课的学习目标。

  但是还有以下几方面有待努力:1、该让学生总结的老师不能代替。2、课堂的调控能力还需再加强。3、课堂上该落实的必须要落实。

《莫泊桑拜师》教学反思11

  《莫泊桑拜师》是十二册语文的第十课,主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,拜福楼拜为师,得到悉心指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后,我明白了,写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习,更重要的是在于作文时要认真选择材料。

  正如福楼拜说:“对你所要写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”那些“别人没有发现的,没有写过的”,这就需要我们有一双慧眼,要求我们在平时去学会发现,用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景,捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏,没有新意,正是他们没有学会发现,没有学会很好去使用自己的“慧眼”,不会用“慧眼”去观察。在教完《莫泊桑拜师》后,我也安排了一次活动,要求学生周日下午在家门口仔细观察来来往往的各种车辆,要把各种车辆的特点详详细细地记录下来,然后在周一进行交流,结果,由于学生观察仔细,记录及时,写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做,那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高,各人有各人观察评判事物的角度与标准,写出来作文也肯定会生动了。

《莫泊桑拜师》教学反思12

  《莫泊桑拜师》这篇课文叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。本文按事情发展顺序,写了莫泊桑三次向福楼拜请教的事。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。下面我就说说这节课的设计思路。

  一、体现工具性、人文性的统一

  文章主要有两条线索,一是师生二人善教与勤学的特点,二是写好作品必须从哪

  些方面去努力。教学设计时我是以第一条线索为主,抓住师生二人的语言、神态、心理等特点,引导学生体会莫泊桑的勤学和福楼拜的善教,并以此设计了板书。在教学第一次请教时,我让学生从人物对话中体会人物特点。引导学生抓关键词如

  坦白、急切、功夫、直截了当等词理解莫泊桑的谦虚好学、福楼拜的悉心指导。在进行莫泊桑第三次请教的教学之前,我首先让学生自读悟出莫泊桑的勤学苦练,接着设计了一个环节:第一次莫泊桑请教之后是看马车,第二次请教后是观察马车,二者有什么不同?然后让学生思考莫泊桑这次会提出什么问题?

  二、为突破难点而深层挖掘

  莫泊桑第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的,这里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解怎么会没有什么好写的呢?这一主题时,我设计了三个层次:首先是读文中的问句说一说自己有哪些发现、哪些疑问,这是引导学生根据文本内容引发思考;然后引导学生再读思考,你还能懂得什么?这是对文本内容的一个挖掘,教会学生学会从字里行间体会作者真正的意图,让学生明白学会观察、不断积累是写作的必由之路,同时进一步了解福楼拜的循循善诱、诲人不倦;第三步再次提出疑问:福楼拜还会问什么?这是让学生融入角色,更深入地理解课文。

  三、适度拓展,帮助学生提高写作能力

  课文内容结束后,我向学生简单介绍了莫泊桑的作品,并节选了《羊脂球》其中

  一段关于马车的描写,引导学生阅读评析。之所以这样设计,是引导学生在片段里与课文再次会晤,去把握人物特点和写作方法,在不知不觉中,将自己的理解在进一步品味关键语言时得以提炼、深化。同时也是为课后的练习提供示范例子,帮助学生提高写作能力。但这里的拓展应该是明确目的、恰当适度的,而绝非形式上的花样增多,内容上的简单堆砌。只有这样,才能收到锦上添花的效果。

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