《氓》教案
作为一名人民教师，就有可能用到教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。我们该怎么去写教案呢？以下是小编收集整理的《氓》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《氓》教案1
活动目标：
1、体验诗歌中人和自然的情感。
2、学习诗歌，理解诗歌中的美。
3、能合作并有感情地朗诵诗歌。
活动准备：
课件、彩笔、四种颜色的卡纸
活动过程：
一、直接语言导入：你们知道吗？不光是我们人会说话，大自然也会说话，而且大自然的话到处都是，不信？我们一起来看！（出示flash课件1）
二、配乐欣赏诗歌，理解诗歌内容。
1、白云飘得高高，告诉我们什么呢？
2、瞧！谁出来了？（蚂蚁）它们在干什么呢？
蚂蚁往高处搬家，这是要告诉我们什么呢？
3、这是什么呀？（大树桩）上面有什么？对！每一个圆圈就是一个年轮，大树桩告诉我们有几圈年轮就代表它几岁了！
4、教师小结：大自然的语言多奇妙啊！我们只要认真观察就能够发现。
三、用图谱完整学习诗歌
四、分组合作朗诵诗歌。
附诗歌：
大自然的话别以为人才会说话，大自然也有语言，这语言到处都有，仔细观察就能发现。
白云飘得高高，明天准是晴天，这就是大自然的语言。
蚂蚁往高处搬家，出门要带雨伞，这就是大自然的语言。
树桩上有一道道圈圈，一圈就是一年，这就是大自然的语言。
大自然的语言啊，真是妙不可言。
不爱学习的人听不懂，粗心大意的人永远听不见。
《氓》教案2
活动目标：
1、在会念儿歌的基础上，学唱歌曲，并用手指活动进行歌表演。
2、设计手指表演动作，表达歌曲的内容与情感。
3、体验与同伴集体表演的愉悦情绪。
4、幼儿能积极的回答问题，增强幼儿的口头表达能力
5、培养幼儿有礼貌、爱劳动的品质。
活动准备：
在日常活动中，已学会念儿歌。
活动过程：
一、歌曲《小手歌》。
1、教师带领幼儿随着音乐表演《小手歌》。
2、教师：我们的两只小手还可以做什么?引导幼儿仿编《小手歌》。
二、学唱新歌《手指歌》。
1、曲节奏，复习儿歌。
2、歌曲音乐伴奏下，默念歌词。
3、歌词与音乐进行匹配，轻声学唱。
4、全体幼儿分成两部分，轮流练唱。
三、设计手指表演动作。
统一歌曲前三段的表演动作后，带幼儿进行练习，其余八段歌词的创编方法同上。
四、有表情地进行歌表演。
教学反思：
中班幼儿注意力集中时间短，如果不能吸引他们的注意力，整个教学会处于混乱中，于是我以猜谜的形式导入，吸引幼儿的眼球。接下来，播放多媒体课件，边听音乐边学习儿歌，通过看一看，听一听，做一做，动手动脑，在愉悦的氛围中学会儿歌。
最后环节，仿编部分，我让幼儿在已有经验的基础上自己探索手还可以变出什么，创编儿歌。满足孩子的表现欲望。
《氓》教案3
【学习目标】：
1、了解《诗经》的文学常识和现实主义风格。掌握《氓》的故事情节及《采薇》中古代劳动人民的生活。
2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情
3、学习诗中的重章叠唱的章法，感受其效果。
【学习重点】：
1、理解《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用效果。
2、学习《采薇》中赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习难点】：
1、熟读两首诗，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情
【知识链接】
1、题目解说
《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介
《诗经》是中国最早的诗歌总集它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇，《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
《诗经》以四言为主，兼有杂言在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了
学习过程：
一、自主预习
1、注音并解释：
氓（）淇水（）愆期（）将子无怒（）
乘彼垝垣（）（）
载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（）（）
于嗟鸠兮（）（）
其黄而陨（）无食桑葚（）自我徂尔（）淇水汤汤（）来即我谋（）
言既遂矣（）无与士耽（）以我贿迁（）女也不爽（）渐车帷裳（）（）
士也罔极（）夙兴夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布贸丝（）
咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今异义：
（1）送子涉淇，至于顿丘（古义：今义：）
（2）匪我愆期，子无良媒（古义：今义：）
（3）将子无怒，秋以为期（古义：今义：）
（4）不见复关，泣涕涟涟（古义：今义：）
（5）自我徂尔，三岁食贫（古义：今义：）
（6）女也不爽，士贰其行（古义：今义：）
(7）总角之宴，言笑晏晏（古义：今义：）
（8）氓之蚩蚩，抱布贸丝（古义：今义：）
（9）尔卜尔筮，体无咎言（古义：今义：）
（10）士也罔极，二三其德（古义：今义：）
3、词类活用：
（1）三岁食贫（）（2）士贰其行（）
（3）二三其德（）（4）夙兴夜寐（）
4、有感情朗读
古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境因此要注意：
（1）读出节奏古典诗歌节奏表现了各自不同的式样四言语句多为“二二”节拍，而“五言诗”节拍则多变式，或“二一二”或“一二二”不等
（2）读出韵律诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，时只要
加以体会就要感觉到重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读一句中关键的字词重读语速的选择同样是读出韵律的关系，情绪激昂处则势如破竹、一贯而下，情绪缠绵处则如潺潺溪流，缓缓流出几分哀婉
（3）读出情调一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约悱恻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美
5、整体感知课文：
1、请同学分别讲述《氓》的内容，全诗写了哪几方面的内容？感情基调？
二、整体理解原文
1、“氓”最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
2、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
3、为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
4、女主人公婚后过着什么样的生活？
5、 “淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
三、合作探究
1．《氓》女主人公为什么会被遗弃呢？（这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么？）并从课文中找出具体的依据来证明你的观点
四、课堂达标与迁移
1、以“我想对你说”为题写一段话（可以写给氓或女子）
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福？
3、“士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？
《氓》教案4
【教学目标】
1.知识与技能：了解《诗经》基本常识，以及所反映的社会生活现实。
2.过程与方法：分析主人公复杂的心情和人物性格，了解叙事诗的特点与表现手法。
3.情感态度与价值观：赏析诗歌比兴和对比手法的使用。
【教学重点】
学习“赋比兴”的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【教学难点】
诗中运用的比兴手法。
【教学方法】
朗读法、点拨讨论法
【教学时数】
两课时
一、导入
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。如：
①衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花》
②两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
③郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。李白《长干行》
④在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
⑤生命诚可贵，爱情价更高。裴多菲《自由与爱情》
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。
二、作品简介
《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类：
“风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。
“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。《诗经》的表现手法主要为“赋”“比”“兴”：
“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。
三、整体感知
1.学生朗读，疏通字音（书下注释）
愆期qiān将qiāng子无怒载zài笑载言卜筮shì于嗟jiē徂cú尔淇水汤汤shāng罔wǎng极
2.重点字词：
实词
⑴将子无怒愿，请。
⑵来即我谋靠近。甲骨文像一人跪坐锅前
⑶至于顿丘到，“于”为介词。
⑷载笑载言动词词头。
⑸自我徂尔往。
⑹女也不爽过错。
⑺言既遂矣言，助词。
⑻三岁食贫古时指“年”。岁岁年年。
⑼总角之宴总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角。
通假字
⑴氓之蚩蚩蚩，通“嗤”。
⑵匪来贸丝匪，通“非”。
⑶于嗟鸠兮于，通“吁”。
⑷犹可说也说，通“脱”。
⑸隰则有泮泮，通“畔”。
实词活用
⑴其黄而陨形—动，变黄。
⑵三岁食贫形—名，生活贫困。
⑶二三其德数—动，使动用法，使“德”有时二，有时三。
⑷夙兴夜寐名—状，在早晨，在夜里。
3.内容赏析：
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。
（1）提问：这首诗讲述了一个怎样的故事？故事的情节线索是什么？
明确：一个女子的婚恋悲剧。
情节线索：“恋爱”——“婚变”——“决绝”
（2）提问：诗文可以分为几个层次？请概括每层的主要内容。
明确：第一层（1—2）：追述恋爱生活。
第二层（3—5）：追述婚后生活。
第三层（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和决心“反是不思，
亦已焉哉！”
（3）从诗中可看出女主人公对于往事是一种什么心情？
明确：女子在回忆往事时，心情是很复杂的。
从一二两章详写他们恋爱时的幸福可看出她对氓仍怀有一些感情。
从三四五章写他们婚后的痛苦可看出她对“氓”非常怨愤。
思前想后，对“氓”反感到极点，断绝关系。
四、分析诗中女主人公形象
1.诗中女主人公有着怎样的思想性格？
A.温柔、热情——“送子涉淇”“将子无怒，秋以为期”
“既见复关，载笑载言”
B.勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣”“夙兴夜寐，靡有朝矣”
C.重情——“自我徂尔，三岁食贫”
D.清醒、刚烈、坚强——“反是不思，亦已焉哉！”
2.如何看待女主人公的婚恋悲剧？你认为女主人公被弃的原因是什么？（讨论）
提示：（能言之成理即可）一般认为女主人公的婚恋悲剧是氓用情不专所致。
五、写作技巧
1.对比手法①提问：诗文中怎样体现出氓用情不专的？
明确：使用的“对比”的手法。把氓婚前与婚后的对比。
婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”
婚后：变心、凶暴——“士贰其行”“至于暴矣”
②提问：这首诗哪些地方运用了对比？明确：女主人公婚前与婚后的对比。
婚前：幸福——“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关……载笑载言”
婚后：痛苦——“夙兴夜寐，靡有朝矣”
劳累——“静言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）
③文中这两次对比有何作用？
明确：突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。
2.诗中运用的比兴手法
诗文中“赋、比、兴”的分布情况
第一章：男子求婚，女子许婚(赋)
第二章：男女恋人相思、结婚(赋)
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
提问：诗中哪些诗句是比兴句？好处是什么？明确：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”
作用：
①结构上：
A.叙事中插入比兴句，避免了平铺直叙。
B.起过渡作用。
②内容上：
A.比兴句唤起人丰富的联想。
“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它
们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并推测女子年长色衰是“氓”
变心的重要原因。
B.以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气
息，还暗示了她的勤劳。
六、小结
这首诗以“恋爱——婚变——决绝”为线索进行叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个温柔、勤劳、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求幸福生活的强烈愿望。
七、作业
1.背诵全诗，默写全诗。完成练习册习题。
2.预习《诗经·采薇》，完成预习题。
八、诗经原文及翻译
《诗经·卫风·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【参考译文】
那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。他并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。
桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就对我开始施暴。兄弟不了解我的处境，都讥笑我。静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边（意思是什么事物都有一定的限制，反衬男子的变化无常）。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧
农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。
我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。
请你不要生我气，重订秋天作婚期。
我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。
既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。
拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。
桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。
唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。
女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。
桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。
淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。
真真假假没定准，前后不一坏德行。
结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。
家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。
净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。
与你偕老当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。
回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。
违背誓言你不顾，那就从此算了吧！
《氓》教案5
一、理解并背诵注释①
二、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。
三、赏析《卫风氓》的思想感情
1、从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？
明确：爱情诗，叙事词，第一人称
2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今2600年前的爱情？挑战。背诵诗歌，思考：
（1）词歌中有没有不懂的字词句？
（2）歌写“氓和我”如何恋爱？如何结婚？
（3）概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。
明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期；
结婚：举行仪式，嫁给情郎
氓：骗—怒—娶“我”：送—劝—望—泪
占有对方痴情幸福
喜怒无常纯真热情
3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后“氓”的变心，我的痛苦。
思考：①“氓”变心的真正原因是什么？印证第一章哪些词句？
“桑之落奚，其黄而陨”，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。
②“我”有没有过错？
真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务
③“氓”有没有责任心？
不能富足，遮风挡雨
④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫？
笑贫，亲人娘家人都笑话我！
⑤“我”的痛苦生活得出什么教训？擦亮双眼，决不能让“氓”这样的男子“骗、花”到手。
4、阅读最后一章
思考：①我对这个薄情的丈夫是不是乞求？何处可以看出？反映她性格另一面？
散伙：决绝，清醒、刚烈
②“我”与丈夫离异后会不会有幸福生活？
悲剧一生，“女子耽矣，不可说矣”
小结：该诗叙写了爱情悲剧，也是“我”的人生悲剧，可以看作是“我的”追忆，也可以看作是散伙前哭诉和痛诉，诗中主人公“我”是值得同情。
思考：“我”的形象相当感人，靠那些艺术手法？比兴、对比、描述。
《氓》教案6
教学目标
1、 学习《诗经》的有关常识。
2、 了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、 《氓》的情节和主题。
重点难点
1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、 简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。(儒家奉有四书五经，四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称诗三百。
《诗经》按其表现内容可分为风雅颂三部分。
风又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为风骚，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如迁客骚人。但是再后来的许多文学作品中出现的风骚其意却大相径庭，如惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚身量苗条，体格风骚卖弄风骚等。
雅分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
颂分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风 氓》是一首叙事诗。作者顺着恋爱婚变决绝的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋。
注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称我来叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。
全诗分六章，第章十句(十个分句，可分成五个复句)。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公送子涉淇，又劝氓无怒;既见复关，载笑载言，是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：于嗟女兮，无与士耽!第四章，以兴起，概说三岁食贫，士也罔极，二三其德。
第六章表示躬自悼矣后的感受和决心：反是不思，亦已焉哉!
作者顺着恋爱婚变决绝的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：
[板书]
氓
(情节) 恋爱 婚变 决绝
(章句) 第一、二章 第三、五章 第六章
(诗句) 秋以为期 无与士耽 亦已焉战
载笑载言 士贰其行
至于暴矣
(基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，总角之宴，言笑晏晏，不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言，我纯真、热情。婚后，夙兴夜寐，靡有朝矣，静言思之，躬自悼矣，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：于嗟女兮，无与士耽!女之耽兮，不可说也。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，氓之蚩蚩，婚后，女也不爽，士贰其行，言既遂矣，至于暴矣，他二三其德，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：反是不思，亦已焉哉!表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法
《氓》中第三四章用了兴的手法。
第三章，前四句桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说于嗟女兮，无与士耽形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句桑之落矣，其黄而陨，叶由嫩绿变为枯黄，这与士信誓旦旦变为士贰其行相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
七、课后思考
请把本文和读本上的两首诗作简要的比较。
《秦风·无衣》
教学目标
这是一首秦国的军中歌谣，体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。
重点难点
同袍同泽同裳同仇偕作偕行的递进层次，理解它有利于背诵。
教学过程
一、 诵读诗歌，提醒学生注意诗歌中的重复字词。
头脑里要想象着这是一首行军的战歌。
二、 重点解释这些重复字词。
同袍 戈矛 同仇
同泽 矛戟 偕作
同裳 甲兵 偕行
(字词的重复是诗经的一大特色，了解这一特色对背诵有利，请同学尝试背诵这首诗。)
三、[诗歌鉴赏]
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌。
全诗共三章，章下章句对应;诗句大同小异，在重章复唱中诗意递进。一边歌唱，一边行军，一往无前。
第一章，统一思想。
当时军情紧急，一时难以备全征求。无衣这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，与子同袍，与战友共用一件战袍。王于兴师，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?与子同仇，大家认识到，仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。
第二章，统一行动。
与子同泽修我矛戟。大家一起行动起来，与子偕作，投身到征战中。
第三章，一起上战场。
与子同偕，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
这首战歌，每章第一二句，分别与同袍同泽同裳，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三四句，写同仇偕作，表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。这是一首赋体诗 ，用赋的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。
《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅烽的古代军歌。
诵读这首诗，要注意全诗慷慨雄壮的基调。
四、默写本诗
《氓》教案7
《氓》教案
一、教学目标 ：
1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
４、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。
５、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶情操。
二、教学重难点
1．教学重点
品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。
2．教学难点
分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。
三、教学方法
1．诵读法
2．讨论法
3．讲解法
四、课时安排
2课时
第一课时
一、导入
我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。
二、诗歌知识
１、诗歌起源：
诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。
据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。
一般把编定于公元前六世纪，也就是距今２５００多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。
２、简介《诗经》
（１）地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前１１世纪至春秋中叶公元前６六世纪。大约５００年间的诗歌作品３０５篇，又名诗三百。
（２）分类：
按音乐内容分：
Ａ、风：国风，共１６０多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。
因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。
（雅颂中标有作者姓名有五篇）
Ｂ、雅：宫廷乐曲，
大雅：用于诸侯相会。
小雅：用于贵族宴享。
（另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）
Ｃ、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。
（4）诗经的表现手法：
朱熹：
赋者，敷陈其事而直言之也。（铺陈）直陈其事
比者，以彼物比此物也。 （比喻）
兴者：先言他物以引起所咏之辞（联想），用于一首诗或一章诗的开头。
（风雅颂赋比兴：六义）
（5）形式特点：
A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。
B、多采用赋比兴手法。
C、以四言诗为主，而又灵活多变。
三、朗读诗歌
四、疏通字词
1、正音
氓 愆 垣 载 筮 咎 陨 隰
2、多音字
渐 jian（1）浸湿（渐染）流入（东渐于海）
将qiang（1）愿，请（将进酒）
靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）
载zai（4）一边一边（载歌载舞）装载 充满（怨声载道）
zai（3）一年半载 记载刊载登载
3、通假字
匪：非 于：吁 说：脱 泮：畔
五、理顺思路
1、按表达方式分这是首什么诗？按第几人称叙事？采用了什么手法？
叙事诗 第一人称 对比
用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。
2、讨论本诗思路情节是怎样的？
恋爱（第一二章） 婚变（三至五章） 决绝（六章）
六、学习“恋爱”部分
1、重点字词
2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现？
氓：求--怒--卜--娶
我：送--劝--盼--嫁
3、从中可看出他们怎样的性格？
女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼 真诚热烈
氓：急躁 任性 （没有男子汉的胸怀，不大度）热情 向往
明确：第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现，可见其用情之深，思念之诚。恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。
“尔卜”句，神灵显示是一段天赐良缘。“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的'幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。
4、用一两个词概括这段恋爱的特点。（这一段的感情基调如何）
热情、幸福。恋爱自由，婚姻自主。
七、 学习“婚变”部分（三 四五章）
⑴ 请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。
[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。
⑵文中的比兴有何特点？
[明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
（３）第三章在全文中起什么作用？
明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离，暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
（４）结合三四五章考虑，女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？
悔恨、沉痛、但是不哀伤。
集体朗读这部分。
八、学习“决绝”部分（六章）
⑴自由朗读，注意感情基调：悔恨但不哀伤。
⑵提问：女主人公最后做出怎样的选择？从中反映出什么性格特征？
[明确] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 刚烈的性格特征。
九、 从文中可以看出主人公什么样的性格特点？（教师强调概括人物
性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结）
特点：勤劳 温柔 善良 坚强
十、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。
观点一：他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会因素决定。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲剧是难以避免。
观点二：男女女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因，但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看，两人虽是自由恋爱，但女主人对男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，轻率地答应了他，种下了日后悲剧的种子。
板书 氓
（情节） 恋爱 婚变 决绝
（基调） 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
《氓》教案8
活动目标：
1．在熟悉乐曲旋律和结构的基础上，能按节奏在规定的乐句中完成相应的动作。
2．尝试用身体动作创编出各种洗头、理发等造型。
3．学习表演，锻炼能力：扮演理发师和扮演顾客的分别能用惊讶、害怕以及生气、愤怒等表情表现出来。
活动准备：
物质准备：音乐剪辑两个版本（分段、完整）、黑板、图谱、假发、半弧形座位摆放。
经验准备：幼儿已练习互相帮戴假发的经验。
活动过程：
1、完整欣赏音乐。
2、教师讲述故事，并通过图谱帮助幼儿了解音乐与故事的关系。
(l)出示图谱，讲述故事大概。
(2)听音乐看图谱。
师：这段音乐哪里是理发师的呢？第四段说谁的呢7
3、学习理发师的完整动作
(1)教师与幼儿逐段创编a、b、c段音乐动作(洗头、理发、照镜子
(2)幼儿跟音乐完整游戏一次。
(3)学习创编顾客生气、愤怒的动作。（顾客音乐）
4、完整游戏（完整音乐）
(1)教师与幼儿合乐游戏。
(2)鼓励幼儿自己看图谱游戏一次。
(3)教师找到难点，重点练习。
5、学习分角色游戏
(1)邀请助教老师合作表演。提示幼儿观察小顾客的表情。
(2)幼儿模仿助教老师的表情。随乐一起扮演小顾客。
(3)分角色完整游戏。
6、“改正”后的理发师正确示范一次。
《氓》教案9
一、检查预习情况
匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō
徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
二、播放录音，同学梳理字词
三、齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容
全诗写了哪几方面的内容?感情基调?
恋爱(第一、二章) ——热情、幸福
婚变(第三、四、五章)——怨恨、沉痛
决绝(第六章) ——清醒、刚烈
四、提问教读
1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢——定情相送——约期相别
2、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?“蚩蚩”，忠厚老实
3、氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他，是否马上答应了他?
男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。
女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”
4、男主人公是如何回复女主人公的话?婚事是否谈成?
男主人公：(想象)生气
女主人公：“将子无怒，秋以为期”
5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现?
明确：男青年表里不一、急躁、任性
姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
6、结婚前氓做了什么?结果如何?“尔卜尔蓍，体无咎言”
7、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
男：对婚姻很郑重其事，认真
女主人公：痴情
8、女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法?
看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴
9、女主人公对女子发出什么感慨?你如何看待她的观点?无与士耽
10、女主人公婚后过着什么样的生活?她认为婚姻悲剧的过错在哪里?
三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣
11、周围的人是如何看待女主人公?咥其笑矣
12、婚后男女主人公表现出什么样的性格特点?
男：不体谅人暴躁三心二意
女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱
13、最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表现出什么样的性格特点?
决绝分离的态度
比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限
男：易变
女：决绝，刚强
五、深化探讨
1、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。
明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
2、你如何看待女主人公的婚姻悲剧?：
具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
3、赋比兴手法在本文中的应用
全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
比兴：“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨” “淇则有岸，隰则有泮”
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。(孔子“过犹不及”)
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
六、讨论题：
1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因?
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福
《氓》原文有译文
原文：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
译文：
农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。
我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。
桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。
桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。
结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。
“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧
《氓》教学心得
最近一段时间，一直都在讲语文必修二古文单元，这其中涉及到《氓》和《孔雀东南飞》两篇关于爱情的诗歌。今天十班和八班两个班都结课了，这两篇爱情诗给我的教学带来很多乐趣。
首先，这两篇课文触及到了处于高一年级组这个年龄段学生最敏感的话题————爱情!其实最有效的教学就是教师授课过程中一定不要脱离学生的切身生活经历，虽然在我们的眼里总认为这群小屁孩儿现在所经历的根本成不上是爱情，但在孩子的心里，他们自认为正在被世上最美好的爱情所滋润。比如我在讲到《氓》这首诗歌的时候，我让学生各抒己见到黑板上罗列《氓》中背信弃义青年男子的“罪状”，有学生越说越激动，最后竟然拍案而起，课堂气氛异常活跃。
其次，要把刘兰芝的人物形象和《氓》中年轻女子的性格特征联系在一起说，因为两个性格刚烈的女子有太多的共同点，所以教师在讲授之余，一定要随时勾起学生对两个德才兼备的女子的敬佩之情，让学生学会审美，学会以一种高尚的品行去审视异性。
最后，要随时拓展学生课外古诗词积累，比如陆游的《钗头凤》和两汉乐府民歌《上邪》。让学生感受爱情的真谛!
《氓》教案10
知识目标
（1）知道电流表的符号和用途。
（2）知道电流表的正确读数方法。
（3）知道电流表的使用规则。
能力目标
通过观察和实验，形成电学实验的初步技能。
情感目标
养成科学的态度，体验科学精神。
教材分析
教材介绍了一些物理课上常见的电流表，有电流计、教学演示用电流表、学生用电流表。说明电流表能够测量电流。
详细介绍了电流表的读数，注意零刻度线、量程有两个、每个量程对应有最小刻度、接线柱有三个且分正负。要求学生能够根据实际情况读出电流表的示数。
教材又详细介绍了电流表的使用规则，对于连接方式画出了参考图，并分析了在电路中电流表测是测量哪部分的电流。对于接线柱的连接，教材画出了参考图分析了如何连接才是正确的。选择量程问题，教材讲解了选择量程的具体方法，要注意先选用较大量程，并用试触的方法。对于不能直接连接在电源两极上，教材用图示分析了其做法的错误。
教材最后提出了思考的问题，学生应的联系实际，注意想像选择不同接线柱的物理图景，分析出正确的方法。
教法建议
本节教学要注意观察和实验，有条件的可以边授课边学生实验探究的方式进行。学生联系实际学习，教师要提供不同的电流表让学生观察，接触实际的材料。教师还可以提供大量的电流表的资料，增长学生的见识。电流表读数的教学，要注意讲清三个接线柱对应着两个量程，要通过练习掌握电流表的读数。电流表的使用，要联系实际学习，学生可以动手连接并分析电流表这些用法的原因。分析一些电路图中电流表的使用是否正确，并如何改正。
【重难点分析】
学生使用电学测量仪器，所以电流表是本节的重点和难点，学生要会读数和使用。
【教学过程设计】
一、电流表
教师可以提供实际资料，如各种电流计、教师演示用电流表、学生电流表，对于学生电流表可以提供多种，例如零刻度线在左边的、左面是负刻度的、一个负两个正接线柱的、一个正和两个负接线柱的电流表。本处学生要接触实际材料，切实联系科学实际。
在此基础上，教师介绍电流表的符合和用途。
二、电流表的示数
方法1、讲清电流表的接线柱、对应的量程、每个量程所对应的最小刻度。并出示制作的表盘和指针让学生根据所连接的接线柱判断所选用的量程，根据指针的位置读出电流表的读数。可以使学生思考没给出接线柱的连接是电流的读数可能是多少，可以让学生思考某个电流值要选用什么量程，为什么。
方法2、对于基础较好的班级可以用实验探究的方法，教师提供电流表，学生自行设计方法，电流表的一些问题如：电流表的三个接线柱的用途和用法；电流表的两个量程、最小刻度；电流的读数。教师可以指导学生的探究过程，注意学生在学习过程中遇到的问题，帮助学生形成正确的学习方法。
三、电流表的使用
方法1、教师要注意结合电路图来帮助学生学习电流表的四个使用规则，要注意引导学生想像物理过程，分析这些使用电流表方法的原因。
对于电流表的连接方式，可以由电流是测电路的某点处的电流入手，把电流表接到电路的某点处应当是串联。结合电路图分析各种电流表的测量，并会判断一些电路图中电流表的作用。
对于电流表接线柱的连接，讲清电流由电流表的正接线柱流进和从负接线柱流出的过程，要结合电路图分析，发现电路图中的问题。可以由学生实际连接，从电源的正极开始连线，连接电流表时连接正接线柱，又从负接线柱连线，经过电路连回电源的负极。学生感受电流表是如何在电路中连接的。
对于电流表的量程，在第二个问题"电流表的读数"中已经介绍过了，这里学生比较好理解选择量程的意义，只是介绍清楚具体的实现方法，选择较大量程用导线试触的方法就可以了，可以让学生亲自实践，体会这种方法的意义，从而深入理解电流表量程的选择问题。
对于电流表不能连在短路的电路中，由于没有电阻的知识，所以本处宜形成学生的观念，在电阻学习中再深入讲解，教师可以结合电路图提高学生的观察能力，分析电路中哪些有短路的现象并如何改正。
方法2、对于基础较好的班级，可以用学生实验探究的方法，教师提供实验仪器，并提供一些可能用到的电路图，学生自行设计实验方案，完成教师提供的课题，教师可以参考的课题有：电流表的应当如何连到电路中；分析电路中电流表的作用；怎样才能安全使用电流表。教师要注重学生的学习过程，及时纠正学生在分析问题、设计方案、实施方案、得出结论的过程中错误，并建立学生正确的学习方法。
《氓》教案11
教学目标：
1、学习《氓》中对比手法的使用，体会诗中细节描写的作用
2、了解诗中赋、比、兴的手法及其艺术效果
3、在诵读中理解、鉴赏课文，使学生逐步培养诵读文学作品的习惯
4、背诵课文
教学重点：
1、把握《氓》中赋、比、兴的艺术手法
2、把握主人公的情感变化及人物形象
教学难点：
1、让学生在日常写作中正确学习、应用赋、比、兴的艺术手法
2、把本课升华为对学生“理智的爱”的教育
教学方法：
1、诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识
2、探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性跟课堂气氛
课时安排：
一课时
第一课时
一、导入
自古以来，爱情就作为人类生活中的一个主题为世人所歌颂。纵观历史，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌——《氓》
《氓》选自《诗经》中的“国风”，讲到《诗经》谁能给我们介绍一下《诗经》？
赋：铺陈其事而直言之者也。陈述铺叙的意思
比：以彼物比此物。即对人或对物加以形象的比喻
兴：先言它物以引起所咏之词。即借助其它事物作为诗歌发端，已引起所要歌咏的内容。
二、研读课文
1、由老师朗读一遍课文，大家在听的时候找出你认为应该注意的或不懂的字词，包括课文中的注释部分。（通假字——于通吁，感叹词 说通脱，摆脱 无通勿，不要 泮通畔，边岸 至于顿丘：至于—到达 将子无怒：将—请，愿 乘彼诡垣：登上那倒塌的墙 以我贿迁：贿—财物，指嫁妆
体无咎言：体—卦象 ； 咎—灾祸 其叶沃若：沃若—润泽的样子 无与士耽：耽—沉溺
自我徂尔：徂—到 三岁食贫：三岁—指多年 ；食贫—食物贫乏指生活贫困 淇水汤汤，渐车帏裳：女也不爽 士也罔极 靡室劳矣 夙兴夜寐： 隰则有泮： 总角之宴， 言笑晏晏 不思其反 反是不思）
2、全体学生齐读课文。
3、总体概括：按诗歌的内容和性质的不同可以将诗歌分为抒情诗跟叙事诗，那大家觉得这是一首什么类型的诗？请用最短的话复述这首诗。（恋爱——婚后——决绝）恋爱——婚后——决绝各是在文中的哪些部分？
4、让一个学生领读“恋爱”部分，讨论这首叙事诗是以第几人称来叙事？
体会在第一部分中氓和女子的形象各是怎样的？（氓：易躁易怒，为下文的爱情悲剧做铺垫。 女子：温柔'热情（送子涉淇，将子无怒） ，不见复关，既见复关（一悲一喜，既写出女子感情专一炽烈，又写出其纯情痴情））
5、这一部分是回忆追述恋爱生活。它的基调是什么？（热情、幸福）
6、让一个学生领读“婚后”部分，让学生自由讨论分析这一部分。
（第三段——比兴手法的运用：以兴起，总结自己得出的生活经验； 以“桑”设喻，“其叶沃若”喻女子青春美丽； 以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。 比的运用，写出了女子内心的痛苦。写女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用以告诫后人
第四段——以兴起，正面写男子变心。又以“桑”设喻，“其黄而陨”喻女子年老色衰。以“淇水”起兴，写出婚姻的不幸，并点出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五段写婚后的辛劳，不幸，再加上无情男子的瘧待伤上加伤。
人物形象：勤劳善良（女子），背信弃义、冷酷无情（男子）
基调：怨恨、沉痛）
7、让一个学生领读“决绝”部分，以同样的方式思考总结这一部分，教师从旁引导
（以淇、隰起兴，写出女子的反省，女子意识到凡事都有个度，忍耐有，爱情也有。女子通过反思而变得刚强。）
8、问题小结
1、高尔基说过，情节的发展史就是人物性格的发展史。结合本课谈谈对这句话的认识：
（随着情节的发展，主人公的性格也发生了变化，从原先的温柔痴情到成熟刚毅、坚强果断）
2、这首诗的题目是《氓》，如果要给题目添个定语，或副标题（例：无情的氓），你会怎么添，为什么？
3、从这篇课文中大家学到了什么，知道了什么？（引申到中学生恋爱问题，引导他们“理智的爱”）
三、总结
这是一首弃妇诗，叙述了从恋爱、结婚到被遗弃的过程，充满了对负心人的控诉，最后通过反思变得刚强，清醒过来，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。
四、作业：
1、背诵课文
2、写一篇关于的《氓》随感，字数不限。
《氓》教案12
活动目标：
1、能分辨三种不同的图形，巩固对圆形、三角形以及正方形的认识。
2、运用图形的特点，进行组合，体验图形组合变化的乐趣。
3、促进思维的准确性，加强对数学活动的参与兴趣。
活动准备：
教师：大的图形（圆形、三角形、正方形）、大纸盒、示范图、音乐。
幼儿：各种图形（圆形、三角形、正方形若干）人手一份、白纸、记号笔、胶水。
活动过程：
一、图形“变魔术”
1、小朋友，你们看，老师带来了一个魔术箱。今天老师就要为小朋友表演魔术，你们可要仔细地看哟！
2、提问
（1）、从魔术箱内变出图形
妈哩妈哩轰，变！你们看老师变出的是什么图形呀？（三角形）
了解图形特点
（2）、依次变出正方形、圆形并进行提问，了解图形特点。
二、图形找朋友
巩固对圆形、正方形、三角形的认识。
1、出示大的图形（圆形、三角形、正方形），请幼儿根据自己的图形颜色和形状，到大图板上找到相应的朋友（对应的颜色和图形）。
2、教师和幼儿一起验证结果。
三、图形变变变
1、出示大图，让幼儿看看图上有些什么？他们是用什么图形组成的？
2、幼儿操作：每人一份操作材料（圆形、三角形、正方形若干），根据自己的想象将图形拼成一幅画。
3、教师巡回指导。
四、幼儿的作品展示，幼儿介绍自己的作品。
《氓》教案13
活动目标：
1、在理解故事的基础上，选择雄饰大胆表演。
2、能用相应的动作表示三只羊及大灰狼。
活动准备：
1、材料提供：
（1）布置成草地，用雪花片当成草地。
（2）雄饰有小羊、中羊、大羊、大灰狼
（3）一张小椅子装饰椅背当作大山。
2、材料使用：
（1）将大灰狼雄饰挂在胸前，坐在“山上”，小羊、中羊、大羊饿都带好雄饰，先小羊上去与大灰狼对话，小羊把走路声音说出来，中羊大羊也相同。
（2）最后大羊、中羊、小羊都用手指扮演成“羊角”与大灰狼拼命。
3、教育功能：
（1）情景式的教育便于幼儿大胆自由讲述
（2）能模仿出三只羊走路的不同声音，小――中――大
（3）使幼儿明白有团结起来才能打败大灰狼的道理。
活动反思：
《氓》教案14
教学目标 ：
1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
教学重点：
1、熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。
2、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。
教学难点：
女主人公情感的变化。
教学课时：
2课时
教学过程
一、 导入：（放录音）让学生听歌曲《在水一方》。
提问：谁知道歌词的出处？ [明确]《诗经》中的《蒹葭》，
教师：今天我们再来学习《诗经》中的其他作品。
二、 简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，共160篇，大都是民间的歌谣，最富思想意义和艺术价值，成为我国现实主义诗歌的源头 。
“雅”分大雅和小雅，共105篇是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，共40篇，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类，与 风、雅、颂合称为《诗经》六义。
三、 引入《氓》
在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
四、 指导诵读
放录音：第一遍，提醒学生注意 字音和节奏（二二节拍）
指名两位学生朗读，并让其说明这样读的理由。
集体朗读（要求读出诗歌的语气 语调，把握主人公起伏的情感）
五、 词汇掌握
1．找出文中的通假字（于—吁 无—毋 说—脱等等
2．找出文中的古今异义的词语（至于 以为 泣涕 子 贿 宴）
3．找出文中活用的词语并解释
其黄而陨：黄，名词活用作动词，变黄。
士贰其行：贰，数量词作动词，有二心。
二三其德：二三，数量词作动词，经常改变。
4、匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō
徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
六、小组讨论 理清思路（用两个字概括诗歌大意）
明确：恋爱 婚变 决绝（板书）
七、自主 合作 探究
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。
1． 学习“恋爱”部分（一二章）
⑴学生集体朗读此部分后 ，用简洁的语言概括内容。
明确：相见 定情 送别 约期 （布置作业：将这一部分改写成现代文，加入合理想象）
⑵品味“相约送别”场景中的语言，概括两人性情。
明确：氓：急噪 任性
姑娘：温柔 体贴 痴情 迁就男子 这也预示两人今后的悲剧婚姻生活。
[3] 从“子无良媒”到“秋以为期”，女子的思想发生了怎样的变化？（讨论）
明确：女子先言“子无良媒”，是出于对“礼”的一种遵从，古礼认为女子嫁人，须有父母之命，媒妁之言，如不然则父母国人皆“贱”之，后又言“秋以为期”，说明女子冲破了“礼”的束缚，勇敢地与“氓”私订终身。
[4]朗读第二章,请学生展开想象，女子思念男子的具体表现是什么？让同学用自己的语言表述出当时女子的心理细微变化。（“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”）
提问：从这两章中我们能不能对当时的社会风俗习惯有所了解？
明确：
A、当时的商业活动是物物交换—“抱布贸丝”
B 、占卜文化—“尔卜尔筮，体无咎言”
C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子无良媒”
2． 学习“婚变”部分（三 四五章）
n 朗读第三章，提问：
① 本章讲述了什么内容？（明确：劝诫女子不要痴情。）
② 既然是劝诫女子不要痴情，为何又要说“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黄而陨”也同样提到了桑叶，有何特殊含义？
明确：
不多余。使用的是比兴手法。以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。比兴手法可以激发联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。
⑴ 请一学生朗读，提问：开头几句用了什么艺术手法？试举例说明。
[明确]比兴，“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”。
⑵文中的比兴有何特点？
[明确] 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
n 朗读4、5两章，提问：
① 女子婚后生活如何？（明确：女子嫁给男子后辛勤劳作，任劳任怨，尽妻子的职责，而男子却“至于暴矣” “二三其德” “士贰其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）
② 兄弟为何嘲笑她？（学生讨论）
总结：（情景想象，女子回家后会对兄弟说什么话？）
a无父母之命,媒妁之言。私定终身，违背当时礼节。
b兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。
③ 推测当时社会女子的地位和命运？(由于社会政治历史原因，女子将一生所有的幸福
寄托在爱人身上，这本身就是一个悲剧。联系现实，不要丧失自我个体的独立性。)
④ 面对男子的背弃，女子是否是忍声吞气，苦苦哀求男子回心转意？
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
⑶集体朗读这部分。
3． 朗读第6章，提问：
① 女子面对男子的背弃是什么样的态度？
明确：女子想到了过去要与他偕老的愿望，而这愿望如今让她生怨恨之气。男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆，决心要与之断绝关系，即决绝。
②“淇则有岸，隰则有泮”有何含义？（比兴）
A、反衬男子的变化无常
B、女子的痛苦没有尽头
C、女子的忍耐是有限度的
③女主人公最后做出怎样的选择？从中反映出什么性格特征？
明确：“反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 刚烈的性格特征。
④ 从文中可以看出女主人公什么样的性格特点？（教师强调概括人物
性格特点，要从课文出发。学生自由讨论，教师加以总结）
特点：勤劳 温柔 善良 坚强
4、 体朗读课文后，利用课堂剩余时间背诵本诗
5、板书 氓
（情节） 恋爱 婚变 决绝
（基调） 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
八、布置课堂作业：课后练习2、3题
《氓》教案15
一、导入
二、明确教学目标
知识与能力目标：
1.掌握《诗经》有关的文化文学常识。
2.掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。
3.能把握古诗节奏、韵律、感情，恰到好处的朗诵古代诗歌。
4.能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。
方法与过程目标：
1.体会赋比兴手法及其在诗中的运用。
2.体会《采薇》重张叠句的妙处。
情感态度与价值观目标：
把握诗歌内容与感情，培养负责任的人生观。
教学过程：
三、知识积累
（一）了解学生对《诗经》的了解程度
（二）详细介绍诗经有关常识。
1.“诗经”是我国最早的一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。
《诗经》“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂” 说的是内容，“赋、比、兴”说的是手法。
“风”包括15部分，称作“十五国风”，大部分是黄河流域的民间乐歌。
“雅”分为“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指
朝廷正乐。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。
“颂”包括“周颂”、“鲁颂”、和“商颂”，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，音乐可能比较舒缓。
“风”是“诗经”的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。
2. “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比如《阿房宫赋》中的前半部分，由外到内，由建筑到人物，运用铺陈夸张的手法，大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽。“覆压三百余里，隔离天日”“长虹卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹？”这字字句句，无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”，主要描写楼台建筑，如此的建筑之内，人们的生活又是怎样的呢？接着，文章自然而然进入了第二个层次，描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；
烟斜雾横，焚椒兰也。”如此奢华的生活，除了皇宫内的妃嫔媵嫱，又有何人能够享受得起呢？然而，这些人也有自己的痛苦，她们“一肌一容，尽态极妍，漫立远视，而望幸也；有不得见者三十六年。”通过这些描写，作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的宫廷生活。
3. “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。 如：《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰； 《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人； 《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，
4. “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
“兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。
《氓》
一．诵读（形式可以多样）诗歌，整体感知
1.诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。
2.听录音，领会阅读技巧，明确本诗写作内容。
3.学生朗读诗歌，指出《氓》使用“比兴”手法的句子。
答案：“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨” 。
二．再读诗歌，疏通词句
1.翻译诗歌，强调文言重点。
（过程与方法：学生小组讨论翻译，8分钟后，回报成果，老师总结并强调重点文言现象。）
2.大屏幕展示重点，提问检查。
解释下列红颜色字词的含义：
（1）抱布贸丝。
（2）至于顿丘。
（3）匪我愆期，
（4）将子无怒，秋以为期。
（5）乘彼垝垣，以望复关。
（6）泣涕涟涟。
（7）既见复关，载笑载言。
（8）体无咎言。
（9）以尔车来，以我贿迁。
（10）之耽兮，不可说也。
（11）自我徂尔，三岁食贫。
（12）淇水汤汤，渐车帷裳。
（13）女也不爽，士贰其行。
（14）二三其德
（15）靡室劳矣。
（16）夙兴夜寐
（17）言既遂矣，至于暴矣。
（18）兄弟不知，
（19）老使我怨。
（20）总角之宴，言笑晏晏。
（21）信誓旦旦
三．通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟
1.本诗的主题思想是什么？
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心。
2.诗中塑造了怎样的一个女子的形象？
对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳
无辜被弃、无奈，不能抗争命运
温柔、坚强
3.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？
运用“我”（第一人称）的好处：便于直抒胸臆，读来更具亲切感、真实感。
4.说出《氓》使用“比兴”手法的句子的好处。
“桑之未落，其叶沃若” “桑之落矣，其黄而陨”
好处：结构上，（1）在叙事中插入比兴句，是叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；（2）所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美 满，因此，叙事的线索似断似连；
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