关于清明祭祖演讲稿
演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。随着社会不断地进步，演讲稿的使用越来越广泛，那要怎么写好演讲稿呢？以下是小编整理的关于清明祭祖演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
关于清明祭祖演讲稿1
尊敬的各位长辈、各位宗亲：
上午好！
首先，谢谢各位长辈、各位宗亲的光临，大家的参与也是对家族事业的关心，对祖先的孝敬。我们血浓于水，一脉相承，因我们身体里都流淌着同一个祖先的血液。
一年一度春风柔，又是草长莺飞时，至此20xx年清明节之际，一世祖x贵传公的后裔子孙们，共计约150人，相聚在重庆市合川区草街街道大庙村七社，参加20xx年合川区石灰槽宗亲清明联谊会暨清明祭奠，这是自先祖从湖南XX县归阳镇印塘村入川以来，石灰槽x氏后裔规模最盛大的一次x氏宗亲联谊会，世居于石灰槽的x氏后裔主要是“湖广填四川”时期，于1720xx年从湖南省XX县(现祁东县)归阳镇印塘村迁入到四川合川县永兴场x志(化)玉公之子x守(朝)珍公的后裔子孙们，距今已288年，入川志(化)玉祖公至现在弟字辈止又有十二代后裔了。今天，我们宗亲相聚，其乐融融，即是祭祖寻根，又是联络亲情，也是耀祖的一次盛会。在x氏血脉亲情的凝聚下，在生活中，宗亲们相互帮忙，体现了我们x氏家风代代相传，不愧于先祖。
各位宗亲：我建议对为本次清明会筹办工作付辛勤劳动的x等宗亲表示感谢！请允许我谨代表组委会，对热情接待x普查登记的各位宗亲表示谢意！请大家继续支持x氏宗亲组委会的各项工作，为今后编辑x氏家谱打下基础。通过今天的联谊祭祖活动，为今后完成“一脉同源，万谱归宗，”加入入川以来的大清明会，即入川x氏家谱做准备，最终寻根归宗加入到湖南省祁东县(原XX县)归阳镇印塘村的x氏总谱中，完成先祖的遗愿。据了解，石灰槽的x氏族人一百多年来，都未大规模的办清明会了，国家将清明节列为法定假日后，其他姓氏纷纷举办清明会祭祖寻根联谊活动，我们x氏宗亲也应该积极行动参与x氏清明祭祖联谊活动，为续修家谱打下基础。由于较长时期世界战乱，社会动乱，大讲阶级斗争，族人各自为生活奔波，为社会进步，为家庭幸福而辛勤工作，通讯不便，无人组织等原因，石灰槽x氏后裔没能有效的组织较大的清明联谊活动，造成了可能难以续谱断代的局面。今天的清明聚会是许多年来x氏族人渴望的一次相聚，通过我们在座宗亲的共同努力下，终于实现了。今天的清明联谊会具有很好的现实意义和历史意义，对x氏后裔祭祖寻根，联络亲情，振兴x家门庭，必将产生深远的影响，我们做的是一件功在当代义在千秋，流芳万世的`宏伟大业，是构建和谐社会的组成部分。如果我们的先祖们在天有灵的话，看到如今我们x氏后裔们，不忘祖训，安居乐业，团结互助，家家都过上了幸福美满的好生活，而并未忘记先祖。在今天清明节这个特殊日子里，相聚在一起祭祖联谊，他们会含笑九泉，将保佑我们x氏宗亲一切顺利，岁岁平安，心想事成！
各位宗亲：据历史资料记载，我们x氏是由远在西周时代(公元前十一世纪)周武王封其弟，即我远祖振铎(音读夺)地于x(今山东定陶)系西周时一诸侯国，古代多以国为姓，武王又封振铎后裔为x姓。由于战乱x姓由定陶迁至谯国(今安微亳州)后羽祖隐居于河南卫辉府光荣里，我一世祖x贵传因不愿仕宦(音读唤)在公元954年至960年迁居湖南郴州江宁邑(今兴宁县)湖头村后在北宋(公元965年)被宋王赵匡胤敕封为镇国天师，从此x氏后裔重新修谱于始，逐代延续记载于今弟字辈止，已有42代后裔了，故天师x贵传为我族自五代后周以来的第一代始祖。
尊敬的各位宗亲：20xx年7月16日，我因到湖南省采访的机会，借道寻根回到了我们入川先祖的出发地，湖南省XX县(现祁东县)归阳镇印塘村。在那里，我买了香蜡纸烛，鞭炮，代表我们迁到四川的x氏后裔，怀着游子般的心情，下跪拜祭了我们共同的先祖x宗义祖公的坟墓，祈求先祖保佑我们x氏入川后裔岁岁平安，一切顺利！据当地宗亲介绍，我是“湖广填四川”从印塘村迁到四川280多年来，回去寻根的第一人。以前曾有多起宗亲从香港、中国台湾及国外回印塘村寻根联谊祭祖。印塘村等两个村全是x贵传祖公的后裔，莲都是宗亲，印塘村党支书xxx又名xxx洪)基爷爷热情的接待了我，并送了我一本x氏家谱作留念，印塘村的宗亲热情欢迎我们入川后裔回印塘村寻根和联谊。我们的根在湖南省XX县(现祁东县)归阳镇印塘村。镇国天师x贵传祖公后裔宗义、宗礼二公于元朝末年由郴州派迁XX县(现祁东县)归阳镇印塘村，现居于合川、武胜、岳池的x氏后裔属老谱80个字派的均是“谯国家乘”内宗亲，我们远一点的六百年前是同一父母，近点的，志(化)玉公后裔280年是是同一父母所生，所以我们身上流着同一血源，一脉相承，应相互帮助，共建和谐社会，光耀x氏门庭。现在离上次合(合川)、定(武胜县)、岳(岳池县)合族续修x氏族谱至今120xx年。
尊敬的各位宗亲：在人类历史长河中，在中华民族的五千年文明历史中，历代x氏族人创造了举世瞩目的灿烂文明(就连三国x操生前都自称是振铎(音读夺)后裔与我们在座的同一祖先)。为我们伟大的中华民族文化进步作出了卓越的贡献，纵观我们整个x氏家族的发展史与中华民族发展史一样，自强不息的民族精神贯穿其中，成了联系所有x氏族人的不灭灵魂，我们的祖先用他们的聪明智慧为华夏民族的发展增光添彩，受到世人称赞，作为x氏后裔，我们应倍感无尚光荣，我们为姓x而深感骄傲。
我们虽居异地，实为一堂，族亲之情，血同一脉、当同心同德、团结互助、不辱祖先遗训，把今天的清明联谊会作为新起点，x族振兴，代代共耀祖先，是我们每位x氏后裔子孙们的责任。请让我们共同携手为振兴x氏家族而努力奋斗。
衷心的祝愿各位宗亲岁岁平安，工作顺利！万事如意，明天更美好，衷心感谢各位宗亲、各位朋友、各位嘉宾为本次清明会给予的大力帮助，
再次谢谢大家！
关于清明祭祖演讲稿2
大中华人民共和国公元20xx年农业二月二十三日，岁次癸己，清明磊坟祭祖良吉，合族嗣孙谨备香烛纸钱酒等一切不典之礼祭奠于王氏四世祖帝臣公暨周氏祖婆之墓前致以祝文‘曰’
年年清明，今又清明，时光流逝，天堂路远，追远思亲，表族衷肠，列祖列宗，百世流芳。时值清明，修坟祭祖，思念深深，念祖帝臣，出生沙湾，兄弟四人，在家排长，冠年成家，携妻移居，松林上庄，结芦达蓬，铭合沙湾，唯恐后裔，遗忘根源，找不着回家的路，祖宗呀你带过来的地名，你的`子孙一直叫到今天，至今以三百余春。合沙湾本是满山荒野，遍地狼藉，帝臣祖开垦数年，历尽风霜雪雨，刀耕火种，改天换地，营造家园，生子有四，珍珩瑛琏，子孙繁衍，瓜瓞绵延，勤耕苦读，家道日昌，方圆数量，田土林庄。社会变迁，内忧外患，我族同样饱受煎熬，族有外迁，自谋发展。瞻仰祖墓，世世代代不忘自己的根在合沙湾。
当今社会，国富民强，社会和谐，同奔小康，合族齐聚，子孙满堂，人才济济，士农工商教等，遵纪守法，各尽职守，名噪乡邻，更有通达外省县市，可谓人杰地灵，一方水土养育一方人，先祖德高育后人，为弘扬先祖典范，追根溯源，发扬光大，今到嗣孙，每人都怀着一颗虔诚的心，向长眠于此的先人虔诚叩拜，挖一锄黄土，覆一层哀思，栽一株翠柏，植一腔缅怀，坟墓磊修，焕然一新，朝气蓬勃。上可告慰祖宗，下可欣喜子孙。
帝臣公墓地脉来自台古山分支，从庙儿田弯曲奔腾而来，经金银丫下数次剥换到宝龙山上结一佳穴，后被族人唤叫王家坟山，前有远山数重来作向，宛如步步高升的阶梯，近案如轿，下有一百八十八步石梯直达轿夫石，一说如酒壶，难怪王氏男儿个个好饮酒，这就是祖上风水的缘由吧。中有上庄坝万亩良田，水口在银屏山处有二河交汇关拦。左有王氏族人坟墓让道新修烈士陵园，革命圣地，树木成荫，游人凉亭休闲，尘封了三百多年的一方净土，受到改革建设的气息变得如此圣严，碑如一巨人，形似一个将军守门，夜暮降临灯火辉煌。右有背娃山环抱，近有子孙坟墓环护守候。朝迎旭日东升，暮浴灿烂晚霞伴有朝阳小区万盏银灯照耀。春寒地暖，花香鸟语。夏沫习习清风。秋视上庄坝谷浪翻腾，冬见银装素裹，草茂树盛。吾辈方醒这是先辈译地之吉庆滋润后人也。
先辈勤劳仁慈，后裔秉承孝心，合族嗣孙，今聚一堂，祭祀先祖，代代不忘，族人同心，家族团结，共同出力，于今磊修坟墓告成，意义深远，使后裔不忘其祖先，逢年过节缅怀先祖，以尽人子之本分，坟墓磊修后，紫气升腾，人心喜悦，后裔子孙奋发图强，以全力光宗耀祖，上有光辉普照后人，下有跃土承载厚德，望族内同心共谋发展前进，上慰祖先，下佑子孙，承先启后，继往开来。
祭祀已成，祖如有灵兮，降格来尝，护佑我门，百业兴旺，万事享畅
关于清明祭祖演讲稿3
尊敬的各位宗亲：
你们好！
又到清明节，子孙祭先烈。
清明祭祖是中华民族敦亲睦族，行孝品德的具体表现。
祖先的名讳通过谱牒记录于册，对祖先的祭祀以宗族文献记载为依据。族谱是传承的载体，是维系血缘、宗族组织的历史记载。纂修族谱就是对先人功绩的缅怀。通过族谱，后世子孙才会知晓自己的直系祖先，铭记自己是祖宗血脉的延续，祖宗的辛劳和奋斗，是激励子孙自强不息的能量源泉；族谱中的家规祖训是教育子孙为人处世的法则；族谱中有关历代先人的世系齿录记载，是后辈子孙祭奠祖先、研究祖先生平的唯一资料。后之视今，亦犹今之视昔，今天，我们也把自己的相关资料收集录入族谱，为将来后世子孙续修族谱留下墨迹而不至茫然无语。
包括在座各位宗亲，不知你们把自家的人口世系资料收集了没有？请主动把收集统计的资料如19xx年以前出生的.老人名讳、老人派下全部子孙名字、生庚簿；本支系80岁以上老人(包括已逝的和健在的)、大专以上学历(包括在读的)、企事业单位中级职称以上人员、科级以上干部的统计表、宗祠老族谱等交与清明会，完成本祠第四次续修族谱工作。四修族谱中的世系图(树枝图)、齿录(出生年月日，生平事迹，逝者记录去世时间、殁葬地等)，二者缺一不可。这样，在同一祖宗派下，历代昭穆、弟兄姊妹、子孙世系；本支、旁支；近支、远支等咸归一体，宗族概况一目了然。
回顾x年族务，坝宗祠宗族文化研究会在中华总会、分会的引导、本祠清明会的配合协作共同努力下，本作上为祖宗、下为子孙，中为弟兄姊妹高度负责的理念，实事求是，团结一心，扎实主事，把四修族谱工作推向高潮，人口世系收集、入电脑完成世系图达到60%，并多次打印分发给清明会进行核对；各乡镇清明祭祖，宗亲们积极参与，祭祖仪式庄严而隆重，展示了文化特色；在国庆假期，组织宗亲回入川祖籍地寻根祭祖，续叙宗谊，瞻仰祖陵，参观菜花墟长乐公老祠堂遗址，查找邵阳老族谱核对世系，寻找祖宗遗迹，追溯祖宗功德，320xx年后我们终于回家了；以全国总会、省分会为平台，积极融入中华x大家庭，参加了中华第x次代表会、绵竹“楚峰”宗亲联谊会；通过宗亲网，把坝宗祠历史世系上传省分会，编入《中华通谱》，供全国同宗参考；通过网络，从他处收集到一些入川祖的相关资料，以及以外始祖世椿公、远祖长乐公后裔世系，为研究、考证、完善本祠族史提供了许多有价值的参考资料。
宗亲们！光阴似箭，日月如梭。本祠自民国八年(1919)续修族谱后，由于历史等多种原因，至今近百年未再续修，而子孙繁衍趋势、族人迁徙等一概不知；许多世系断代，班次日渐紊乱，血缘亲情日益疏远，宗谊淡忘，甚有长幼不分、支派混淆。如此状况，世椿、长乐、九祖在九泉之下何以得安？何以维持宗族兴旺？
故此，坝宗祠宗族文化研究会。四修族谱理事会倡导续修宗谱；和林宗亲慷慨捐资再版了民国八年族谱，便于续谱查找渊源，理清世系；通过清明祭祖活动，广泛宣传，联络宗支。所以，希各位宗亲尽快收集资料，完善各项统计表，由各清明会汇总，上传文化研究会，统一衔接民国八年谱，各宗其宗，各祖其祖。这就是对老祖宗最好的纪念！
正是：长乐派下，九祖；湖广填川，立足；
会龙建祠，子孙淳朴；三百年后，四修宗谱！
谢谢大家！
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