【热门】读书笔记作文合集8篇
当仔细品读一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读书笔记呢？那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编精心整理的读书笔记作文8篇，希望对大家有所帮助。
读书笔记作文 篇1
这应该是一本故事书，每个故事看起来很趣味，但是读到最后，不用我说，谁都会明白一个道理。书的名字是小毛病，可是每一个故事中的问题都是会影响一生的。这本书是由一百零一个小故事组合起来的一本“故事”书。每一篇故事的结尾都会是一句，来点穿整个故事要告诉我们的意义。不多说，我来讲几个故事吧。
就像这个——自以为是会妨碍你的前途。讲的是一个父亲叫儿子去买个帽子，儿子就上街了。临走的时候父亲说是要拿一个能装的下头的帽子，于是儿子就问起帽子在哪里买。到了卖帽子的地方，儿子一看：扁扁的，能装头吗？所以没有买。这时，他看见了一个卖陶瓷罐子的。儿子一看，蛮合适的，装头正好，于是买了下来。回到家，给父亲一试，果然装得下，只听陶瓷罐里嗡嗡的说：“这顶帽子买得好！”父亲每次戴着这顶“帽子”出去，什么看不见，只能摸索前进，而且陶罐内部很粗糙，磨得鼻子很疼，而且整个头套在里面呼吸也有些困难，他总是大口大口的传奇。然而，他认为帽子就是这样的。
你看，这不是明显的自以为是吗？就算不用戴帽子，也比这样好吧？但是他就是认为是帽子。所以，如果在人生中自以为是的话，将会给自己找很大的麻烦。
这只是一点。还有一个原则第一。一个牧师给了哈佛大学250本书，哈佛学校规定不能将这类书拿出图书馆。一天，有个男生拿着书出了图书馆。几天后，突然发生了大火，将书全部烧了。男生手中的那本书是唯一的孤本，他在经过一番思想斗争后，还是把书还回校长。校长首先感谢，然后将他开除。有人异议：毕竟是他拯救了那一本书啊，能不开除他吗？校长没有这么做，他说：我感谢他，是因为他保存了那本书。开除他，是因为他违反了校规。所以说，让道德看守，与其不如让原则看守。
这是我从中读出的感悟。这不是很好吗？同学们，来看这本书吧，这是培养我们良好习惯的有效途径，我们必将拥有一个光明的未来。
读书笔记作文 篇2
这标题一看就充满了高格气息，谁会想到内容是这么可爱呢？
十分惭愧，我没什么文化，这是我买的第一本汪老，而且是在汪老突然成了“网红”之后。这本书也买了很久了，因为沉迷其他作者的原因，直到书荒之时我才不大乐意地翻开它。无他，我从不乐意和“文青”们“同流合污”，因为我自认是一个满脑子庸俗念头的下里巴人，而文青们几乎人手一本汪曾祺和大冰。
偏激如我好像又把话说过了。不过假使我们把汪老和大冰结合：《人间草木么么哒》，是不是就又可爱起来了？所以虽然我一向不乐意高攀文青，却从未讨厌过这个群体。
扯远了。汪老在这本书里也提及了一个群体，它们最容易被忽视却又无处不在，是屈原的最爱。没错就是花草树木——我们在小初高命题作文里面经常用它们进行环境描写。真是劳苦功高。
自从泼妇一样在大号骂过胡适，我就觉得自己胆子肥了许多，敢直面许多大家，有啥说啥而不是一味捧脚。汪老说希望自己的语言是平淡的，却不是干柴无味的，我呵呵一笑，觉得——他这一点已经做得极其好了。
我又要提高〇了，没办法，谁让我喜欢他的书呢。高〇也是平实语言的忠实拥趸，但他偏爱用极简的语言营造极惨淡的氛围，最后写出一篇大悲剧来骗我眼泪。而汪老却同他风格迥异：平淡中透着一股温和的雅劲儿，同时不失风趣。我觉得这种品质在当下，不光是写作圈，乃至整个社会，都是极其匮乏的。
人们不优雅、不幽默了。许多国人动不动就振臂一呼，口吐“上下五千年大国泱泱”之类的壮词，喜怒皆形于色，为利来为利往，举止行为却没有一点时间沉淀的样子。
我的尴尬癌就是这么日益严重的。我觉得这种人就应该看看汪曾祺。
读汪老的书，看他讲马铃薯的吃法，滇茶好在哪里，家乡人看不起狗心腊梅，“写什么屁小说”，紫薇花对紫薇郎。诸如此类。
如果光是这样的话，我觉得那还不配被称为优秀的作品。要承认，优秀的作品必须是有深度的。悲剧往往容易成为杰作，因为“悲剧”总是自带深度。所以要把不悲的东西写出意味和哲思，私以为更难。
我觉得汪老这点是合格的。我看到死掉了的大黑蜂也会觉得有点悲悯，不知道是不是因为我这人“悲悯上瘾”，太过悲观；看到汪老家人插着他做的珠花相互拜年，又会觉得很有生活气息，有烟火味和一点点时代感，很亲切；现代化的香港里难得一见的一抹绿色……我觉得都很棒。
人们太忙了，忙到忘记了生活。
其实我也不是什么好东西，我虽然爱听戏曲、古琴，但都是偏爱的西皮快板和《酒狂》、《广陵散》之流，写到这里的时候，其实我才读到了50%（kindle告诉我的）。
所以我没资格说这话：我觉得大家应该喜欢花草。自从想着给屈原每日上供花草，我就有了日日散步拍花的习惯。渐渐地我似乎也开始为一两种特定的花神魂颠倒，也有些明白了偶像。这大概就是偶像效应。
我喜欢粉月季，尤其在这样的大冷天也能开得极盛。她们美得那么玲珑剔透，静静地在马路边绽放一抹粉色，显得温情且高雅，让“好色”的我总忍不住长久驻足。我想屈原也一定会喜欢的。我把这花发给一个朋友，她就说了句“好看”，然后又开始跟我说自己的野心和抱负。
我觉得这是好事，但是也觉得她需要看看汪曾祺。不要被抱负反噬了才行。
这本书能让人短暂地想起那种美好的活法，甚至可以改变人。
花花草草由人恋。我希望是如此的。
读书笔记作文 篇3
《平面设计配色全攻略》全书的内容分为两部分：第一部分是平面设计配色的基础知识；第二部分是平面设计配色应用。《平面设计配色全攻略》第二部分从广告招贴、书籍杂志、品牌形象、产品包装四方面进行讲解。而且每一方面书本都给出6个范例进行详细描述。这次我就从第二部分谈谈我的心得体会。
1、配色前必须就配色方案进行受众的好感度调查。很多人认为配色是根据自己的喜好或通过设计者对色彩的感觉来决定的，其实不是这样的。一般来讲，没有根据的东西是不能采用的，即使有很强的视觉冲击力，但不是推广对象具备的特点，受众同样没有好感度，那就是设计失败了。
例如，广告招贴的范例1，该招贴为一款女性日用品的广告。它以“海洋微风”为宣传主题，因此广告整体感觉应迎合轻柔的特点，采用统一的淡柔的粉色调。所以根据对受众好感度的调查我们可以主打低色量，选取对立样式，并尽可能采用浅色背景。如果我们单凭色彩的识别性进行配色，固然是高色量比低色量视觉冲击力强、散开样式比对立样式令人自由轻松愉快、深色背景比浅色背景更能增强产品的识别性。但当三者组合在一起我们看上去的效果感觉就很差，设计失败！
所以在配色前首先进行受众的好感调查是必须的。
2、为书籍杂志的设计包装前必须阅读该书。每本书籍杂志的内容都不尽相同，每本都有属于自己的灵魂，所以为书籍和杂志进行包装设计一定要通阅该书。
例如：科幻小说《幻想》。该书的包装设计由CG完成，是一本视觉识别及受众的好感度都达到5星的作品。虽然本人没有阅读过那本书，但从书名和封面来看，该书定位为幻想、深邃、魅惑的感觉，精良的人物图像非常吸引眼球，色调也充满魔幻感。使人一看到该封面就想对该书的内容一探究竟。该书的设计是成功的。
3、配色时要注意色彩与包装物的照应关系。最好使人一看外包装就能够基本上感知或者联想到内在的包装为何物。
从行业上进，食品类正常的用色其主色调鹅黄、粉红来表述这样给人以温暖和亲近之感。如产品包装的范例《奶昔》。当然，其中茶，用绿色不少，饮料，用绿色和兰色的不少，酒类、糕点类用大红色的。，日用化妆品类正常用色其主色调多以玫瑰色、粉白色、淡绿色、浅兰色、深咖啡色为多，以突出温馨典雅之情致。如产品包装的范例《Bliss女性日用品》。服装鞋帽类多以深绿色、深兰色、咖啡色或灰色为多，以突出沉稳重典雅之美感等。
由于人的视觉器官在观察物体时，最初的20秒内，色彩感觉占80％，而其造型只占20％；两分钟后，色彩占60％，造型占40％；五分钟后，各占一半。随后，色彩的印象在人的视觉记忆
中继续保持。好的商品包装的主色调会格外引人注目，诱导消费者通过色彩和谐的商品包装，联想到商品的精美动人之外，从而产生购买欲。
因此，我们在商品包装设计时，应该注意到色彩的重要作用。
读书笔记作文 篇4
在个人工作繁忙，工作生活压力大;整个社会比较浮躁的背景下，按照孩子老师布置读《论语》，读后自己的心灵得到了一定程度的净化，为人处世、学习教育方面也得到了一定的启发。
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子办教育，把培养学生的道德观念放在首位，其次才是文化学习。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”说的是为人要重义轻利，君子懂得的是大义，小人懂得的是小利。
孔子在政治统治上崇尚“为政以德”的思想。子曰：“为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。”意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着他。
在人品第一重要之后，要重视学习。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到贤人，应该向他学习、看齐;见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他类似的毛病。
“敏而好学，不耻下问。”勤勉而好学，不以向比他地位低下的人请教为耻。
总体而言，论语中有好的观点，也有迂腐过时的观点，我们要吸收其精华。
譬如综上所述的孩子从小教育要将道德品质放在首位;学习要温故而知新、不耻下问;为人要重义轻利;为政一方要实行德治，正人先正己等。
读好书使人心灵净化，读好书使人类进步!
读书笔记作文 篇5
在我的书架上，我最喜欢看的书就是《西游记》了。下面我就来把《西游记》的内容说一说吧。
《西游记》里面的主要人物是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、白龙马。他们师徒四人要到西天如来佛祖那求取真经。要走一万八千里的路。他们四人就这样一路翻山越岭，走过千山万水，路上遇到了千难万险，碰到了许多妖魔鬼怪。他们师徒四人齐心合力，排除了一切的困难，终于有一天，他们到了西天如来佛祖那儿，取到了真经，修成了正果。
小朋友们，你们看过《西游记》了吗？也买一本在家看一看吧。
读书笔记作文 篇6
我轻轻地打开书本，低声诵起了朱自清的<匆匆>?燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢??我感觉到时间正从我身边飞逝。
时间在默默地，没有声响的从我们身边溜走了，我们到底又干了些什么呢?又有什么收获呢?当我们回首这一切时，也不免感概万分。我是一个不珍惜时间的人，但直从我读了朱自清的<匆匆>中我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。我想，上课时认真听讲，这样我就充分利用了每节40分钟的时间;放学后，我认真完成作业，再把动作加快!我就成了时间的主人。所以从现在开始我要珍惜时间，做时间的主人!
花有重开时，人无再少年。这句话一点也不假，不论怎样，时间都是一去不复返的。
读书笔记作文 篇7
清晨，温暖的阳光充溢着雅静的书房，翻开那本在书架上沉睡已久的书—《夏洛的网》，再一次感受到蜘蛛夏洛与小猪威尔伯之间真诚的友谊。
小说的主人公夏洛是一个聪明善良的灰蜘蛛，一个天才的织网家。没有人能够相信一只毫不起眼的渺小的蜘蛛能够逆转一头即将被做成熏肉火腿的猪的命运，可夏洛却做到了。正是夏洛的挺身而出，使小猪威尔伯有了一个安享天年的未来，正是夏洛夜以继日、不辞辛苦地织出被人们视为奇迹的文字挽救了威尔伯的.一命。可就当威尔伯有了安稳的未来后，夏洛的生命却走到了尽头……读到了这里，我不禁潸然泪下。一只这么真诚、这么有爱的蜘蛛将不久于人世，谁会不被它感动，不为它惋惜呢?
初读这本书时，我常纳闷：夏洛为什么要帮助一个从来没有为它做过什么的小猪威尔伯呢?后来，我终于反复的阅读中找到了答案：夏洛之所以这样做，不仅是因为威尔伯是它的朋友，更是因为它真正懂得了一只蜘蛛活着的意义并不是忙着捕捉、吞食小飞虫，不为自己着想，而是尽自己所能为别人付出自己的一切，在别人获得快乐的同时，自己更是获得了双倍的快乐。
巴金曾说过：“生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。”只有学会给予，别人才能收获更多的友谊。只有真心为你付出给你帮助的人，才是真正的朋友。
读书笔记作文 篇8
工作之后，接触面变广，目光不再局限于某一特定狭隘领域，或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象，开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响，后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章，通过变法，秦朝的军队战斗力迅猛提升，开始对法治感兴趣，近代以来，各国的法律的主导均是宪法。为了了解这一领域，便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。
作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。
对于现代以来的中国来说，如果失去具体针对性，不关注具体时空中的难题，仅抽象讨论法律制度，自然就说不出什么道理，就一定枯燥乏味，说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。
有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体，构成国家，即便文明古老，山水相连，有共同的祖先因此属于同一种族或族群，分享了共同或相近的文化，所有这些因素或单独或共同，都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的共同体。
时间、地理因素均被文中的例子所否定，为了论证中国的发生和构成的原因，作者否定了前两者，开始研究“人和”，即中国宪制，或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。
备注：正当性，按照实质价值或某些道德考虑，法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法，来达到决定与实质价值的一致性。
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