《山海经》读后感

时间:2025-09-18 10:15:13 读后感 我要投稿

《山海经》读后感

  当品味完一本著作后,大家一定都收获不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的《山海经》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《山海经》读后感

《山海经》读后感1

  今天我给大家介绍一本书叫《山海经》。这是一本中国古代神话传说,主要分成《山经》和《海经》两大部分。《山经》主要记载山川地理、动植物、矿物等分布情况。《海经》主要记载各地的奇异风貌、神奇事物等。《山海经》对研究我国古代历史、地理、民俗、神话等很有帮助。

  书中描述的神话故事有很多,最让我记忆犹新的是“后羿战巴蛇”。相传洞庭湖有一只凶恶的动物叫巴蛇,它的鳞片如铁。巴蛇身上自带剧毒,吐出来的毒液能到百米以外,腐蚀生灵,所到之处,寸草不生。尧帝听说巴蛇又在残害人间,他就派后羿前去斩杀巴蛇。他们两在水中相遇,后羿用神箭射伤了巴蛇,疼得巴蛇丝丝直叫,最后被后羿用宝剑砍下了脑袋。死后的巴蛇身体僵而不化,化成了一座山,就是现在的巴陵。看了这个故事,真想暑假去巴陵看看,看看巴陵像不像巴蛇的身子那样盘着的。

  书中像这样的.故事还有很多,如后羿与凿齿、禹除相柳氏……这些故事和其中人物被后人演绎出了许多精彩的戏曲、小说,广为流传。读完这本书,我发现古代人的想象力很丰富。

《山海经》读后感2

  我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》,作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良,淳朴的劳动妇女。

  阿长,是作者小时候的保姆,作者平时叫她阿妈,但阿长却经常切切擦擦,指手画脚,当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了,自从这件事之后,小作者便改口喊她阿长了。之后,由于阿长经常讲给作者听,让故事中的奇妙经常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了,作者也渐渐不讨厌阿长了。

  有一次,作者去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后,居然就递给了作者一包书,高兴的说:“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后,虽然作者也买了许多书,也包括其他版本的山海经,但没有一本能够代替他小时候看的.那本山海经。

  看似简单的买书一事,其实里面包含着阿长对作者的无比关爱,没有人叫阿长去买《山海经》,阿长掏的是自己口袋里的血汗钱去买的。目不识丁,口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的?最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福,让我也不由自主的跟作者产生共鸣,仿佛我也看到了爱讲故事,睡觉摆着大字的长妈妈……

《山海经》读后感3

  《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,在山海经里,我最喜欢的就是那些神话故事,如我们耳熟能详的女娲补天,后羿射日,精卫填海,大禹治水等等,其次就是里面关于奇珍异兽的记载,如上古十大神兽:“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等,这些动物若是放在现代,我们定要将其称为四不像,但是他们在神话故事书里却有着属于自己的传奇色彩,他们亦正亦邪,威风凛凛。更让我觉得神奇的是,山海经里记载的人也是奇形怪状的,它们有的长着三个脑袋,有的长着长长的手臂,还有的胸前漏了一个洞居然能不死,这真是太神奇了,怪不得鲁迅小时候那么顽皮,都能被阿长所讲述的山海经迷住,连鲁迅先生都为之倾倒的书,我等凡人更是觉得他有趣极了。

  山海经这本书看似奇异鬼怪,但实则是我们与古人思想沟通的桥梁,我们通过这本书,可以发现古人的想象力是多么的丰富,也可以发现古人的观察力是多么的细致入微,看了山海经,也就知道为什么现在的人难以写出神话故事。古时候什么也不知道,一切都只靠猜,所以想象力丰富,而如今这个世界被我们探究的几乎没有什么秘密了,山川大泽遍布人类的足迹,在现实主义充斥的现代,浪漫主义的土壤早已不够肥沃,每读一遍山海经都发现自己的想象力能更上一层楼,也总会发现你在惊叹之余,也慢慢的会吸收里面的`内容,再写错时会不自觉的用上了浪漫主义的手法,想象与夸张兼具的写作让文章具有趣味性,这对于创造力的发掘有着很大的作用。

  每读一篇山海经,我都能有所收获,每看一遍里面的插图,我都觉得自己的见识丰富了许多。

《山海经》读后感4

  《阿长与山海经》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇追忆散文。与大多数鲁迅社论揭露残酷世界的文章不同,这篇散文写的是与家里保姆长妈妈相处的爸爸场景。文章中看似是普通的事情,却表达了鲁迅对长的感恩和尊重以及想念。该文还描写了长妈妈善良、淳朴、迷信、唠叨的性格。

  当然,给我印象最深美少年的是主人公长妈妈,文中写作技巧多用是鲁迅常用的先抑后扬。在当时的那个信息时代,鲁迅情感用笔来描写自己的爱情。长妈妈对孩子细心教育工作,虽然不了解孩子的真正的想法,有时让孩子觉得为难和妈妈讨厌,但是昌明她给鲁迅先生买了他人生的第一本书《山海经》,这让鲁迅先生印象深刻和倍加感激。长妈妈自己从来没有读过一本书,但看清楚孩子日夜想着一本书,于是把著书买了下来。在当时的年代,这并不容易。

  在我们的现代,买一本书并不难,让我们卖掉的家人给我们买本书并不难。难的是,家人不多理解我们,知道我们想要什么,不断地鼓励我们,我认为这是现代孩子所可能需要现代的。正如鲁迅先生需要这本书作为他改变人生老先生的一个契机,我们也需要有有这样的契机。

  阿长是鲁迅小时候的佣人,文章记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良,纯朴而又迷信唠叨的性格,“满肚子是麻烦的礼节”,对她寻购并赠送自己渴求已久的绘图本《山海经》,饱含了尊敬和感激之情,文章用深情的语言所,表达了鲁迅对这位闻一多社会保险妇女真诚的怀念。

  文章围绕长妈妈选取了五个方面事例,以感情变化为线索安排,使长妈妈的形象表现得爷爷非常突显,有的在开头指明了写出长妈妈是一个社会地位非常非常低下的平凡劳动妇女,但作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后,在该文文章结尾又以雄厚且朴实的意义,抒发了自己对他深深的`怀念,从文章的前半部分看,因为长的妈妈误脚踩死了我的稳鼠,这表明小时的长的妈妈,我对她是极为不满的,但是粗大妈妈为我买了的《山海经》并使我对他有了敬意,一是他居然真的有让大炮放不出来的“伟大的神力”;二是为“我”买来了“我”所念念不忘的《山海经》。

  从文章的字里行间来看,长妈妈就是一位旧时代女性这位的活模子,真面孔,善良的她却也有一颗思想保守不前卫的封建之心,但种种封建之动作,话语也就表现了他美好生活的愿望。

  在一个下着雨的周日下午,我做完了各科作业,就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来,其中有一篇正是《阿长与山海经》,这篇文章也是我们这学期结束要学习的课文,我就五指读了起来。

  这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈两本书的一段经历,写了自我对长妈妈的感情所写差异。由最初的不大佩服她,厌恶她喜欢切切察察,自问许多让人不耐烦的人规矩,甚至心生因为隐鼠的死而对她心生不满情绪,到之后显得感激她、怀念她,对她发生了空前的敬意。

  这两点变化主要是因为她给文章内容作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看,那时,作者生活的空间甚为狭小,也缺少书读,生活十分单调,就像他在《故乡》里说的,平日里只能底下看见铁门的四角的天空。

《山海经》读后感5

  暑假里我读了一本叫《山海经》的书,这一本包含着许多古代知识,是一本精彩纷呈的神话书,让我来和你们讲一讲吧。

  《山海经》成书于战国至汉初,与《易经》和《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书十八卷,记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、四百多个神怪异兽,是一部包括地理、历史、神话、民族、矿产、医药等诸多方面的上古百科全书。本书是一部对《山海经》进行全面系统解读的国学通俗物还包括了原文、译文、注释等,并插配了明清时刊刻的《山海经》古图,和各种动植物的形态及药用价值。为什么我喜欢看《山海经》呢?因为这里面的怪物很奇怪,有的可以治病,有的一出现就会发生天灾,这还不是最奇怪的,最奇怪的是老虎的牙齿,善于长啸,有的.长着蛇样尾巴而头却是猪的容貌,真的是太不可思议了!有两种动物让我记忆深刻的是:旋龟——它住在阳山,它发的音就像唱歌一样,脑袋像鸟,尾巴像蛇,佩戴它可以防止耳聋,还能医治手脚上的老茧。chǎng fū(尚鸟、付鸟)——形状像鸡,却有三个脑袋、六只腿、三只翅膀,人吃了它的肉,就不想睡觉了。

  读了《山海经》你会发现:精卫填海、女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日、共工触山、鲧禹治水等等,这些都是语文书里学过的神话传说故事,它们都出自于《山海经》呢!

  当你看《山海经》里的景色和动物时,你会很惊讶。因为展现在你眼前的,是一些奇花异草,各种奇形怪状的猛兽。

  精卫填海这个故事大家应该都很熟悉,她为了别人不要像她一样被大海淹没,她永无止休地填海。这样的精神多么坚强啊!

  《山海经》就是一本百科全书,积累了我们祖先的智慧。这里不仅有仓颉造字、神农尝百草的传说,有千年华夏人十年仙剑梦的女娲,有三过家门而不入的大禹,还有坚韧不拔不畏艰辛的精卫……

  这本书让我领略了知识的山,遨游了知识的海,感受到内容的丰富和奇特,激起心中对自然界、对宇宙万物的敬畏,同时为古人瑰丽的创造力而折服,为中华民族悠久的文明历史而骄傲。

《山海经》读后感6

  阮老师让我们看一篇文章,写一篇读后感,这篇文章的名字就叫阿长与《山海经》。

  本文主要讲述了:阿长是鲁迅先生家的.保姆,她生的黄胖而矮,却懂得许多规矩和礼节,比如说人死了,不就应说死掉,务必说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里不就应走进去;饭粒落在地上,务必捡起来,最好是吃下去……所以鲁迅先生对于她就有了个性的敬意。这种敬意大概是在明白她谋害了他的隐鼠之后消失了。在阿长帮鲁迅买回了《山海经》之后他们就和好了。

  我很敬佩长妈妈,她教给了鲁迅许多的道理,还给了鲁迅一个快乐的童年。

  读了这篇文章我的感想是:我们此刻还小,要多读书,否则以后年纪大了,在想学习就来不及了。

《山海经》读后感7

  在一个雨天的下午,我读了《阿长与山海经》这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不一样,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。

  文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,厌恶喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她厌恶的“大字形”睡势,那里有了一个很好的解释,我对她的感情一下提高很多,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。显而易见,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失,而那里,谋害隐鼠的怨恨完全消失。

  在一个下着雨的周日下午,我做完了各科作业,就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来,其中有一篇正是《阿长与山海经》,这篇文章也是我们这学期要学习的课文,我就细细地读了起来。

  这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的`一段经历,写了自我对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她,厌恶她喜欢切切察察,懂得许多让人不耐烦的规矩,甚至因为隐鼠的死而对她心生不满,到之后变得感激她、怀念她,对她发生了空前的敬意。

  这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看,那时,作者生活的空间十分狭小,也缺少书读,生活十分单调,就像他在《故乡》里说的,平日里只能看见高墙的四角的天空。

《山海经》读后感8

  看鲁迅的很多作品都会有一种从身体到灵魂深处的“疲劳”的深刻感觉。只读这些文章会稍微容易一些。《阿长与山海经》就是其中之一。

  作者首先在文章中写下了阿长的名字,然后展示了生活中的每一点。阿长罗嗦的纪律,阿长可怕的大字睡姿,阿长麻烦的礼仪,阿长关于长发的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件,阿长发送的《三海经》。作者的记忆一个接一个地向我们展示了阿长的形象,也让读者在叙述中感受到了这个粗心的女人对小鲁迅细腻的爱。

  如果你从来没有在中学课本上学过《从百草园到三味书屋》,但很难想象这位文坛上的勇士拥有如此温暖的内心世界。

  鲁迅是人而不是神,这时才意识到这个事实。别人看他的作品会累,更别说作者本人了。他能看穿这个世界上所有的丑恶,比生活中的美好有更强烈的欲望。鲁迅和阿长的`恩怨应该是鲁迅记忆中的浑浊世界.一缕清香,能消除内心深处的无奈和疲惫。阿长对鲁迅的深爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀,最终导致了《阿长与三海经》。

  鲁迅在坎坷的半生后回顾记忆中哪位粗心大意的母亲时说:“善良黑暗的地母,愿她的灵魂永远在你怀里!”文坛顶端的伟人对普通保姆表达了深厚的感情。

《山海经》读后感9

  这篇xx,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。xx着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。xx也进一步介绍了她的名字、体形等。xx主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的`感情变化。由最初的我不大佩服她,讨厌喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象。“阿长”的美好品德让我想到很多人,如:老师把知识毫无保留的教给学生,军人把自己的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可取代了。

  读完此篇xx,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点,但我更多观注的是,作者此篇xx包含的爱心与同情,让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。

《山海经》读后感10

  近些年,仙侠题材的小说影视作品盛行,观众和读者无不被其中梦幻的场景、漂亮的服饰、考究的用度和俊俏的演员所吸引。本人也没能免俗加入了这股观影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而这部剧中源源不断出现的昆仑虚、青丘、九尾狐、凤凰、巴蛇等等让我不禁想起了初中时期拜读过的白话文版《山海经》。由此也萌生了再读一遍《山海经》的想法。于是就有了《山海经》+《新华字典》的标配组合。

  《山海经》是中国古代典籍中记入神话最多的一部古书、一部奇书。书中记载了大量诸如夸父与日逐走、刑天与帝至此争神,帝断其首、神荼郁垒、鲧复生禹等的神话传说。此书还广泛涉及了地理、动植物、矿物、巫术、宗教、医药、民族等方面,因此称其为是呈现远古先民生产生活的百科全书都不为过。当然此书也是有史以来对矿物记录最早的人类著作。全书共18篇。记载了大约40个邦国(一目国、柔利国、豉踵国、拘瘿国),550座山(巫山、太山、役山、昆仑山),300条水道(济水、漳水、洛水、湘水),100多位历史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余种怪兽(蛟、毕方鸟、孰湖、穷奇),犹如是一次国家地理大普查之后的真实记录。《山海经》并非荒诞不经,虽然书中的动物大多是现实中没有的,但有些动植物矿物的记载是真实存在的。如《东山经》中的“…其状如鹗羽赤喙,人舌能言,名口鹦鹉”,这不就是我们的'宠物鹦鹉嘛。还有“东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有鹧久、文贝、离俞、鸾鸟、凤鸟、大物、小物。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿、瑰、瑶、碧,皆出卫丘山。”当然最为吸引我的还是那些蕴含了古人智慧的神话传说。

  精卫填海

  北山经:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自该。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

  故事中炎帝的小女儿被海水淹死后,并不是顾影自怜,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗争,表达了古代劳动人民探索自然、征服自然、治理水患的强烈愿望和不畏艰苦,奋斗不止,不达目的,决不罢休的精神。

  夸父追日

  海外北经:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

  夸父敢想敢为,对自己追求的目标不放弃,锲而不舍地追根求源,从中可以看出古代劳动人民对光明的向往,、为后人造福的崇高品格,同时也弘扬了奉献精神和牺牲精神。

  《山海经》这部奇幻色彩的神话传说,是今天我们研究原始宗教的难得材料,我们可以从中看到古代民族的信仰、崇拜,而有着神奇力量的那些飞禽走兽很可能是最早的图腾崇拜。又或许那些几百种未知的动物可能是被世界各地文明记载的那场史前大洪水后被灭绝的吧……

《山海经》读后感11

  暑假期间,我读了很多书,但给我印象最深的是《山海经》。

  说到《山海经》,很多人肯定会想:嘿?这本书的名字很熟悉。但我就是不知道是什么。一开始我也有这种感觉,但是看完就明白了。

  《山海经》包括地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿物、医学等方面。它是一本富有想象力的古代百科全书。书中记载的生物在世界上几乎没有,但有些与动物非常相似。例如,鹿像羊,游泳像青蛙。

  为什么我记得这么清楚?因为里面有很多奇怪的生物,光想想就很有趣。例如,酸,它有三条腿,两对翅膀,六只眼睛。三条腿,如何走路?两对翅膀,飞行不能操作吗?

  现在,一些文章中的美食家来自《山海经》中的美食家。它曾经吃过自己的身体。现在人们用它来形容高级美食家和懂得吃的.人。

  读完《山海经》,我惊讶地发现后羿射日、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月。这些语文书中的神话传说都来自《山海经》!

  这真是一本奇妙的书,丰富的想象力,各种奇思妙想,让人捧起这本书就欲罢不能。

《山海经》读后感12

  鲁迅先生的《朝花夕拾》共十篇,篇篇都是经典中的经典。我读过《阿长与<山海经>》后,觉得它是我最喜欢的篇目。

  这篇文章说的是“我”小时候与阿长相处的一些琐事,着意描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨等细节。“我”对她寻购自己渴求已久的绘图《山海经》之事充满了尊敬与感激,文章表达了“我”对这位劳动妇女的真诚惦念以及对年幼无知时光的深切怀念。

  文中的感情很复杂,我读了很久才发现这其中的感情变化也是十分微妙的。起初阿长讲长毛的故事时,“我”对她充满了敬意,而且觉得先前对她的态度有些不敬。后来这种意识渐渐地淡了下去,因知道她谋害了“我”的隐鼠。然而,她为“我”买来了《山海经》后,“我”对她又重新充满了敬意和感激。我读到这里,深切地体会到了“我”对她感情变化的缘由。

  当然,我读到这里,疑惑也有了不少。,比如说阿长是怎么买到这本书的。阿长是一个普通女佣,她的收入一定不多;正值过年时,大部分书店都关了门。阿长一定在买书的过程中经历了无数的困难,如文中一句“是她告假回家四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说’哥儿,有画儿的《三哼经》,我给你买回来了’!”。一个连字都不识的人能这样看重“我”的想法,即使把“山海经”念成“三哼经”,但最后竟能尽力找到“我”想要的书本,我想,这样的人是少之又少的。从这里可以看出,阿长是一个善良、负责、认真的人,她时时把自己的'小主人放在第一位。

  我认为文章最后一自然段有着非同一般的重要意义,因为前面的种种对阿长的不满就在这里全部变成了对阿长的尊敬。从一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”就足以证明“我”是对她无比怀念的。

  突然想到小时候的一件事,妈妈正好和我谈到《山海经》,我傻傻地分不清“山海经”与“山海关”,引得妈妈哈哈大笑。后来看了书上的介绍才搞明白,原来“山海关”是长城上的雄关,“山海经”却是书。就因为这一点,我才开始认真看《朝花夕拾》。我认为只有多看书,并认真领悟,才能够对文章有更深的理解,才不会犯把“山海经”当“山海关”这一类的低级错误。

  这本书给我的感悟是,一定要多读书,而且要慢下来细细品味,读出书中的趣味,了解作者的用意,才能然自己变得有涵养。

《山海经》读后感13

  历史黑色的云层压了下来。昏黄的山海经草原上,一片寂静。

  车辙碾过沙沙的声音,是思想萌芽落地的心痛感觉。犹记犰狳恨天临终一句话:是离别的时候了,当你松开我的手,当秋天的风扫过草原,让我们也来相约吧。相约着明年,相约着将彼此忘记。

  白驹过隙,白云苍狗的岁月深处,有一处人家,在云端俯视人世狱。在黑暗里点燃漫天的星辰,为夜里赶路的人们照亮,安慰他们心里的渴望。地上的儿女总是仰望着,用自己的梦想点缀着花色的海洋。也许当亿万年过去之后,人类的化石骨骼会被另一种文明的生物发现,然后摆放在实验室里面提取基因,或者堆列在博物馆里面供人们参观,或者堆放在地摊上廉价出售。

  时过境迁,沧海桑田。十几年后重新再读山海经,却有不同的感受。记得还是小的时候,听奶奶讲《山海经》里面的故事,旱魃,夸父,刑天,是真有其人吗?三皇五帝,功与过,谁是谁非?历史只是用来杜撰一次次的遗忘,而时间则是用来挽回和补赎的爱。我们站在岁月的'旮旯,看见的不过是扭曲的须弥空间。就像尼采说过的,千万别相信感情,就像相信可以用尺子度量时间的流逝。人生是一条河流流动的过程。就像大千世界的门,又走进来的,又离开的。当水干涸,遗留的,是我们生命里得到的和失去的。

  世间的灯光亮了,总是有多的蛾子飞上前去。有人说,飞蛾扑火是自取灭亡。而独我不忍诽之。生命的燃烧是何等的耀眼亮丽,是该有多么坦然的节操?用生命来撞击命运,用渺小来映现伟岸,何等豪情?世俗多晦,生命的开始、展开、终结、自有它的选择。而唯独拥有自己的精神神池,孕育自己的思想,才能证明自己是属于自己的。仰观宇宙之浩瀚,才能不做沙中一粒,证实生命的存在。生命的意义就在于此,可以抉择自己生命的轨迹。用俗烂的想法来诬陷生命的高贵,是我们人类的聪明吗?

  人类自以为自己是区别于别的物种的,而别的物种也以为人类是区别于自己的。我们所欣喜的,也许是外物所悲伤的;我们所得到的,也许是外物想要抛弃的。生命的存在,是没有分别的。(怜娥不点灯,悯鼠加餐饭)人类没什么可以骄傲的,我们炫耀的强大的文明,在很远的星际,充其量就是一盏灯。我们推崇的物质,在很久以前也就是一顿午餐。精神的沐浴,在未知的领域,就像小憩了一个午觉。

  世俗的生活是必须的,就算它劳累,有污垢。就像生死,不是我们所能左右的。我们生活着,就是一件很明白的事情。所以要去生,而不必急于求死。因为我们还活着,但是我们也会死去。而死亡,也只是换了一种生活的方式。我们都改变不了的。所以我们不管生和死,我们活着,所以我们要为了活着而活着,而且要好好的活着。

  故事的最后,山海经的结局告诉我们,回忆是一件痛苦的东西,就像我们失去的青春,手握不到,却不甘心失去。为了捕捞水里的玫瑰影子,就失去了手里茉莉。但是我们都要回忆,衡量得失,思考对错,吞咽自己的苦涩,酿晒成过冬食量。这一切,只是为了下一个冬天的回忆。

  其实,我们一直在遗忘,就像我们一直在失去。而我们存在着,这就是答案

《山海经》读后感14

  “青丘有一兽,形如狐,九尾,毛发皆为银,喜学婴孩啼……”眼前一位妈妈坐在图书馆的一角正在低声绘声绘色地读着,看着她身边的两个若有所思的孩子,我会意地一笑,脑海中立刻就浮现了暑假刚读的一本书——《山海经》。

  山海经是中国最古老的一部先秦古籍,记载了古人对世界的认知,体现了他们丰富的.想象力。书中分为三卷:兽卷、国卷、事卷。其中兽卷最为引人入胜。卷中有许多奇异的灵兽,如:九尾狐、穷奇、赤猴……,但我最感兴趣的还是那浴火重生的神鸟——凤凰。

  凤凰是中国神话传说中的百鸟之王,据传说,凤凰是从东方的鸟图腾演化而来,雄鸟为凤,雌鸟为凰。凤凰死后,周身会燃起大火,它就在烈火中获得重生,并拥有更强大的生命力,称为“凤凰涅槃”。凤凰非梧桐栖息,能自歌自舞,群鸟追随者数以万计,只在天下和谐太平之时才出现。相传黄帝时社会安定,百姓安居乐业,黄帝身穿黄袍,头戴黄帽,在大殿中祈祷,凤凰鸟遮天蔽日地飞来,在殿上盘旋。黄帝再拜,凤凰便栖息在黄帝宫廷东园的梧桐树上,久久不肯离去。

  当然,《山海经》中所述之兽中也有邪恶无比的,比如穷奇。穷奇乃上古四大凶兽之一,十分凶恶,专门奖恶惩善,包庇奸人。它能听懂人话,听到有人打架就过去,并将有理的一方的鼻子咬掉;听说谁忠信诚实,就吃掉谁;如果有人犯下恶行,穷奇就会捕捉野兽送给他,以鼓励他多做坏事。于是古人就把性情凶恶行为邪僻的人称为穷奇。

  此外,还有两种奇异的动物也让我非常难忘:一种是比翼鸟,每只鸟只长了一只翅膀,所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳,它长了九个头,可以同时吃掉九座山上的食物,凡是它到过的地方,都被掘成了沼泽和溪谷。

  这就是神秘的?山海经?,读了它,你就会惊喜地发现:后羿射日,女娲补天,精卫填海,嫦娥奔月等,很多我们耳熟能详的神话传说故事,全出自?山海经?呢!

  这真是一本奇妙的书,它带我走进奇异非凡的魔怪世界,让我捧起这本书就欲罢不能。

  “有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁”图书馆里的这位妈妈依旧在读着,两个孩子不约而同的发出“啊”的一声,他们正陶醉在这书里……我悄悄地走开,在心里为他们鼓起热烈的掌声!

《山海经》读后感15

  那年夏天,我才上三年级,那是刚放暑假,爸爸送了我一本《山海经》。

  《山海经》是介绍上古时期的飞禽走兽。许多神话故事就是从里面演变的,其中有:女娲补天,夸父逐日,精卫填海也有形态各异的上古神兽:九尾狐,毕方,武罗,幼鸟里面的图画也是多彩多色。

  但我看着看着就厌烦了,索性只看图画,不在看文字了。果然,不出十分钟我就全部看完了,但我仔细想想里面的内容才发现,我不但不知道他们的名字还不知道他们的.由来。我的心中越来越愧疚,爸爸买这本书给我,不仅仅是为了让我学习到新知识,还为了激发我对学习的兴趣;这时,我惭愧的捧起书,坐在书桌前,拿起笔认真的又读了一遍。

  果然,有效率的读书就是不一样啊!我现在已经知道在上古时期,狐类生物大部分表示不吉利,只要他们出现这个地方就一定会出现干旱;蛇喜欢出现在寸草不生的地方,却异常的吉利,大部分鱼可以治风胆病

  学习;犹如长征,路更长,关更多。突破一道道难关,会跨入一个新的境界,领略一番新风光。

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