从百草园到三味书屋读后感
当阅读了一本名著后，大家一定收获不少吧，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家整理的从百草园到三味书屋读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
从百草园到三味书屋读后感1
读完《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》后，我发现鲁迅先生的童年和美好，都是每个人憧憬的世界，想：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上；轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”这些都是我们没有的，而这就是鲁迅先生童年时快乐地时光。
鲁迅先生的童年时光是我们梦寐以求的童年。我们的学习条件比鲁迅先生的好多了。每当读到鲁迅先生问老师“怪哉”什么意思的时候，老师的回答是那样的冷漠、脸上甚至还有些怒气。我还是刚不清鲁迅先生的老师为什么会生气呢？
我不能忘了，长妈妈给“我”说过的那个故事：先前有个书生在古庙里用功读书，晚上，在院子里休息时，突然听见有人叫他。他答应了，看见有一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，便隐去了。他很高兴，但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能换人名，若一答应，夜间便来吃这人的肉的。书生自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，就可以高枕无忧了。他虽然照样办，却总是睡不着——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像风雨声。他正抖作一团时，却听得一个声音，一旦金光从枕边飞出，外面没有什么声音了，那金光也就飞回来了，敛在盒子里。后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。后来鲁迅先生因为听了这个故事，不敢往墙上去看。
鲁迅先生的年代是一个混乱的年代，但是鲁迅先生依然以笔作为武器，怀着一颗爱国心去打击黑暗。
让我们鼓励自己，向鲁迅先生学习，才不愧于自己的一生。
从百草园到三味书屋读后感2
近些日子里我读了鲁迅先生的朝花夕拾。这是鲁迅唯一的一本回忆性散文集，字里行间像是冗长的巷，里面是斑驳的回忆投射出的倒影。巷子中似乎也有无数的丝线将我缠绕，拉扯着我拽到记忆的洪流里。而朝花夕拾中的从百草园到三味书屋更是如此。
百草园是鲁迅儿时的乐园。每一个角落都藏着他无限的乐趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪着他吹秋日的微风，然后静默着小憩。口渴时可以摘珊瑚珠般晶莹剔透的覆盆子，含在嘴中是满满的甜蜜。即使是萧瑟无味的冬日也如梦幻般，可以在冬季白色的纱裙中穿梭，可以支起架子捕鸟。那些无忧无虑的生活，没有忌惮，没有焦愁，没有痛苦。仿若一个悠然的梦，而鲁迅则是梦中人。这么多年后他仍然没有忘记那个梦，他仍然把那个梦编成书签夹在日记中，在闲暇时可以翻开悠然地浏览，时光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎还可以回到那一年的百草园，回到那一年他美轮美奂的梦。
后来他去了三味书屋。他开始了自己的学业。每天都要和厌烦绕嘴的古文打交道，而百草园则早也就丢在那里渐而荒芜起来。三味书屋的生活是无趣的，可是在多少年后，这本书中，鲁迅先生还是很怀念那个“让人生厌”的地方。那里的寿镜吾先生也成为了鲁迅一生所铭记的人。
鲁迅的童年生活是愉快的无虑的。而每个人又何尝不是呢。我们也曾走过那段懵懂的时光，也会在之后去怀念那时还带着稚气的自己。自己儿时走过的街，穿过的巷，巷弄里留着长胡子卖冰糖葫芦的老头子，院门口缠绕的老树根，还有树根上自己刻下的歪歪扭扭的字迹，在多少年后还是依旧清晰可见，似乎多少年的光阴都不曾打乱他的章节，多少年的风雨都不会吹散他的印迹。他还是那样分明地站在那里，当光线都昏暗时他还是那样散着微光，那样毫发毕现地站在那里。那些童年的故事也刻画在心房壁上然后就慢慢风干成图腾，像是一座横亘在过往和现在两个彼岸的桥，成为心中魂牵梦绕的想往。
我们也有自己的百草园，也有自己的三味书屋。那些躲藏在记忆里的是永远也不会消退的。我怀念我的百草园，我的三味书屋。更怀念从百草园到三味书屋里流淌过的岁月。
从百草园到三味书屋读后感3
其乐无穷的百草园，神秘奇幻的传说，严厉博学的先生，书声朗朗的三味书屋，使人陶醉，使人留恋……
——题记
百草园
虽然只是一片小小的天地，虽然只有一些野草，但那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，短短的泥墙根一带却充满生机活力，妙趣横生;按，拔何首乌，摘覆盆子，都是那么新奇、搞笑。在与大自然亲密接触中，我们总能发现完美的事物。
在一阵电闪雷鸣，狂风暴雨后，一棵树被劈倒在地，小竹林里，竹子东倒西歪。这时，一阵嬉笑声传来，我和小伙伴们闯进竹林：那段横木心早已被虫蛀空，柔弱的枝干仿佛诉说着“伤痛”的折磨;竹林狼狈不堪，埋怨着那场风雨的蹂躏，我为这弱小的生命感到惋惜。但更多的心思早已放在横木上，拿一根木棒作平衡木，从头到尾，从尾到头走几遍，惊险刺激却又乐趣无穷。在那里，虽没有皂荚树，，何首乌……但竹笋冒尖，蟋蟀歌唱也常使我沉浸其中，这儿成了我的乐园。
走过一道石桥，从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房，中间挂一块扁，扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。这便是三味书屋。
三味书屋
那里有严厉的先生和教规，还有好奇的我。
上课时：读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，最后到七言的学识提升;小园里：折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉苍蝇喂蚂蚁的搞笑;读书时：念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”，“笑人齿缺曰狗窦大开”的人声鼎沸。古人云：苦尽甘来。我们又何偿不是?
此刻，有和蔼的老师，友好的同学，良好的学习环境，我们的学习成绩也应更好。俗话说：吃得苦中苦，方为人上人。在这一年里，我们就应勤奋刻苦，全力以赴。在作业上，在考试中，我从不放下，也许考试意味着学习成果的好与差，但作业更意味着学习态度的好与坏。没有好的学习态度，又何来好的学习成绩，所以我把作业当成每一次考试那样认真、专心。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以乱心忍性，曾益其所不能。”是啊，院子里练不出千里马，花盆里育不出万年松。让我们学那灯泡的胆大心细，学那溪流的矢志不渝，学那海燕的顽强拼搏。
搞笑，神秘，严厉……交织在一齐，另人回味无穷。
从百草园到三味书屋读后感4
细细品读着鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，让我感受到先生儿时在百草园得到的乐趣，体味到他在三味书屋读书时的乏味与枯躁。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，无疑是一座儿童的乐园，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。“ade，我的蟋蟀们！ade，我的覆盆子们和木莲们！”看似有趣、幽默，其实也包含了他不想离去的痛楚与对百草园深切的不舍之情！
而在描写他到“三味书屋”里学习时，却远没有像在百草园时那么自由，“我就只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的功课。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，日复一日，叫他怎能不留恋百草园？两者形成了鲜明的对比，隐隐讽刺了鲁迅先生对封建教育的不满，因而也更加体现了他对大自然和快乐生活的向往，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然、渴望自由的心情。
读《从百草园到三味书屋》，想起自己的点滴生活，倍感庆幸：过去，摘桑葚、掏麻雀窝、帮小鸡洗澡……现在，课堂上我们轻松愉快，书声朗朗；操场上我们尽情飞翔，健康活泼；阅览室我们沉醉书香，遨游书海……也许，这就是我和鲁迅先生童年生活的不同之处吧！
从百草园到三味书屋读后感5
鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活，《从百草园到三味书屋》读后感600字。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到童年是那么美好，令人留恋。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的.情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
从百草园到三味书屋读后感6
今年的暑假，我读了鲁迅的一部经典作品——《朝花夕拾》。这部作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，却深深地吸引着我。
《朝花夕拾》里有一篇《从百草园到三味书屋》。三味书屋后面有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面：“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"
读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这篇短文。也许是引起了我心中的共鸣吧！鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是我想要的生活。所以，读着读着，不免又让我拾起了那次回老家的感觉。
那是今年清明节的事了。因为清明放假，加上双休日，假期还多了一天，所以，我和姐姐就回老家了。
在回家的途中，我见到了我以前的学校和同学，他们见了我，连忙跟我打招呼，我回礼。别人跟我打招呼，我很自豪。我回礼，他们也乐呵呵。这种回家的感觉就是好啊！车子停下来了，到站了，我下了车。到老家的路还有一段，在走路的途中，我又见到我以前的同学，他们在钓鱼，我跟他们打了个招呼，还可以甩两下钓杆。一种多么熟悉的片场！
回到家后，外婆不在家，我和姐姐肚子都饿了。“吃泡面吧！在自己家，因为爸妈不允许，已经好长好长时间没有吃了我很喜欢的泡面。”我建议，姐姐欣然同意了。于是，我们拿了两包泡面放在煤气灶上煮。我先把水烧开了，然后把泡面和调料放进煮锅中，煮上个三至四分钟，就开锅了，我们各自拿了碗来盛面，香喷喷的，心想：“自己做的一定非常好吃。”尝一口，哇，多美的享受啊！
想毕小兔子也饿了，于是我开始喂小兔子。我把小兔子抓进一个草丛中，然后看守着它。它吃着吃着，也许突然听见了一声鸟叫，它飞快地跑了过来，耳朵竖直了，过一会儿，又继续吃草，也许它已经断定没有人打扰它。可是它吃了几口又不吃了。我朝四周望了望，看见了一种它常常吃的草，我把那些草摘过来，喂小兔子。小兔子又开心地小口咬了起来。我把小兔子抱到了那片草中，小兔子见了，吃着跳着，可高兴了，我也在一旁看着笑。临近傍晚，我把小兔子抓进了窝中，还拔了一把草，放在窝中，让它晚上吃。嘿，陪着兔子，跟着开心，这样的感觉真好！
从百草园到三味书屋读后感7
细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画……
三味书屋，是一个让人讨厌的地方，跟百草园来相比较，三味书屋真是个烂地方。然而老先生我自认为还是不错的，因为还是实事求是，并没有什么不懂装懂。三味书屋有时候好，有时候不好，好的是可以让我们学习到更多知识，不好的事把我们“捆绑”了起来。 实际上两个地方是通过明显的比较，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，写出了小孩子们对于三味书屋的厌恶。这只不过是我自己的认为，可是我也认为有另外一种想法，就是写和统一的方式。写出了在欢乐的百草园生活中也同样对于读书的追求。但是仍然不知道鲁迅先生到底是一个什么样的想法。
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，家奴管着。回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《从百草园到三味书屋》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
从百草园到三味书屋读后感8
都说鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》“批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚”。依笔者看来，这实在是风马牛不相及。
成年的鲁迅是战士──“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，而成长为这样一个战士，首先是需要人性的底蕴的。虽然这“人性的底蕴”难以说明，是娘胎里带来的？是环境培养的？但，这底蕴是确实存在的；对于鲁迅之所以是鲁迅，也是不可缺少的：那就是热爱自然的天性。换句时髦的话说，是浪漫的天性。
现今，城市里的孩子已经几乎不可能体会到鲁迅幼时的欢乐了；而说起童年乐事，哪一个来自农村的孩子没有一箩筐呢？百草园中的蟋蟀、何首乌，美女蛇的传说，又何曾异于我们穿着露屁股的短裤（那一定是在树枝上刮破的）下河摸虾、上树捉鸟呢？那别了“野孩子生活”的入学，那听老先生抑扬顿挫地朗诵，“我便疑心那是极好的文章”，又和我们既因留恋“捉蝌蚪”的生活而逃学，却又要享受读书识字在父母面前“显摆”的快乐心理有何不同呢？
只是，城市里已经消失了这梦境一般的儿童乐园。
三味书屋里老师是严厉他不希望学生做与学习无关紧要事；他还是好心肠人就算学生在他讲课时候偷偷跑出去玩他依然不会惩罚他们只会催促他们赶紧读书；他是痴迷于读书人在读到最好文章时他总会微笑起来而且将头仰起摇着向后面拗过去拗过去从这里看来三味书屋也充满了童趣《从百草园到三味书屋》不仅语言优美还能时不时地勾起读者对童年回忆真是一篇令人叫绝好文章
成年的鲁迅是一个战士，一个不偏不倚的、浪漫的战士。战士不总在冲锋陷阵，战士更懂得享受生活，享受美好的回忆。
所以，把这美好的回忆童年的文字和“腐朽的封建教育制度”联系起来，真是有些莫名其妙。
从百草园到三味书屋读后感9
对这篇文章，对于我来讲非常有趣。的确，初读此文，最大的感受就是这个“趣”。
渐渐地，我感受到了文章的气息，“鲁迅式”的写作手法的确巧妙，我竟有两种不同的感受!
第一种是：鲁迅认为在“百草园”和在“三味书屋”一样快乐，玩耍有玩耍的乐趣，学习更有学习的乐趣。使人全文感受到了鲁迅对童年时光的留恋与爱恋。
但是，当时的教育是封建的，所以，第二种就是：鲁迅用在“百草园”的无忧无虑、自由自在，来反衬“三味书屋”的封建，从而批判封建的教育。
对于我个人来讲，我更相信第二种，鲁迅，这位民主战士不就是用笔当武器，一直为改善人民的生活和精神，日复一日、锲而不舍的奋斗吗?就手法而言，这种反衬、暗讽的手法更符合鲁迅。
但是，我更愿意相信第一种，我希望无论何时、无论何地，所有的孩子们都能享受到科学的教育，都能感受到童年的快乐。
这是给我印象最深刻的，也是我认为最值得人们回味的。当然，鲁迅先生描写“百草园”的方法却让我获益颇多。例如：鲁迅对百草园的描写不仅细致入微，但却不显得“散”，因为他是按层次描写，使人理所应当的进入情境。另外，他用了多种感官，有看到的、听到的还有问到的。正是这样，人们不仅感受到了百草园的生机，更赞叹鲁迅先生的高明。
通过读鲁迅的文章，不仅有文学上的收获，更是一种心灵的洗礼，洗掉现代的虚伪，重新听听最真诚、最感人的东西;重新感受人类的智慧。
从百草园到三味书屋读后感10
每个人都有一条属于自我的人生道路，它时而宽时而窄，可我们都必须踏上这条路。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，初读时，只是觉得这篇文章的写作方法运用得出神入化，并没有联想到人生哲理。可再次细细品味时，脑海里便浮现出许多想法。
这篇文章主要是写作者小时候在百草园里的欢乐生活，以及之后到三味书屋读书，生活变得如何枯燥无味。其实人生也是如此，幼年时期的我们是多么无忧无虑，没有拘束，不用想着自我该如何谋生，能够尽情地玩耍，能够不带任何目的地欢乐。随着年龄的增长，我们身上会背负起长辈或家人的期望，我们必须要学会离开父母独立生活，我们也会慢慢感受到生活给我们的压力。这不就是鲁迅先生所写的百草园和三味书屋给人的启示吗?
此刻很多孩子拒绝长大，上了中学还期望一向沉溺在父母的关爱中，期望维持着童年的纯真和任性，愿望和想法固然好，现实却不允许这样。没有人能一向待在“百草园”里，我们总有一天要从“百草园”走到“三味书屋”，虽然“三味书屋”的生活很枯燥，也无趣，但那又是我们人生必须经过的一个阶段，在经历了成长历程之后，在你能够独立生活时，回头再看“百草园”，不也是很完美的么?
我们应当从“百草园”中走出来，大跨步地迈向“三味书屋”，经过“三味书屋”的洗礼，让自我成长为有知识、有思想、有职责的人。
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