读《苏菲的世界》有感

时间:2022-04-09 08:28:26 读后感 我要投稿

读《苏菲的世界》有感(集锦15篇)

  品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编为大家整理的读《苏菲的世界》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《苏菲的世界》有感(集锦15篇)

读《苏菲的世界》有感1

  哲学是什么?或许有些人终其一生也无法找到自己想要的答案。苏菲很幸运,有一个神秘的哲学老师专门为她函授这门课程。我也很幸运,能够跟着苏菲一起漫步在历史的长廊,明晰各个时期伟大的哲学家们深刻而富有内涵的思想,同他们一起感悟人生的哲理。

  初遇这本书,我便被它深深的吸引住了。读着这些充满着神秘色彩的文字,我竟有了一种不真实的感觉,放佛我进入了书中的世界,见到了苏菲,见到了席德,也见到了行踪飘忽不定的艾伯特老师。翻开苏菲桌上的讲义夹,我能够清晰地看到每一章的课程内容。这使我不得不折服于艾伯特惊人的记忆力与渊博的学识。他是一个渊博的宿儒,就如同鲁迅在三味书屋的老师一般,但他更有一种超脱的灵气。

  睁开眼,看见镜中的自己,心中不免有些惊讶。如果我们不曾见过自己的容貌,定会为面前这个陌生的孩子而感到匪夷所思。而当我们知晓了其中的奥秘,并渐渐一习一以为常,镜子也就失去了它所包含的特殊的价值。时间的推移令我们熟悉了身边的事物,我们的好奇心也在慢慢减弱。哲学的产生正是源于人们强烈的好奇心。可事实却在证明,人们并不了解哲学,也因此变得庸俗和平凡。

  人是这世上独一无二的生物,与植物、动物不同,人会思考。“我思故我在”是笛卡尔在思索人生时所悟出的道理,正如书中所说:“有一件事情必然是真实的,那就是他怀疑。当他怀疑时,他必然是在思考,那么他必定是个会思考的存在者。”这话是极好的,对于我们也同样适用。并不是只有像他一样的伟人才能够思考,我们也拥有着自己独特的思维。终有一天,我们也会明白自己存在的意义。或许,我们可以从简单平凡的生活中体悟出生命的哲理。

  跟随着苏菲和艾伯特,从基础学起,一步步迈进哲学的大门。我仿佛望见了门后那篇广袤的天地。碧水蓝天,芳草萋萋,优美的风光吸引着我,促使我加快了步伐。我看见了当年的苏格拉底,这个全雅典最聪明的人、一位出色的哲学家最终却服毒自尽。我为他感到惋惜,抱怨命运的不公平。如此戏剧一性一的人生,恐怕连他自己也始料不及吧。如果我生活在当时,定会阻止他这样轻易放弃了生命,尽管我知道在怎么做也是无济于事,这一切仿佛早已被命运安排好了似的。

  提起命运,我不禁感慨生命的脆弱与短暂。一个好端端的人可能无缘无故倒在地上,经抢救无效而失去了生命。不必说这样的事不可能发生在自己身边的人身上,当它真正降临时,就算想躲也躲不掉。悲剧的发生正是源于我们没有理一性一地看待一切不幸的事,没有珍惜身边的人。当那一天真正来临时,我们才会觉得后悔,感到痛彻心扉。

  苏菲的哲学课程仍在继续,而我们对人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一场梦,而我们便是梦中的星辰,照亮了黑暗的人生。一生一世,如梦初醒。因为有我们这些生命的存在,世界才会更美。

读《苏菲的世界》有感2

  轻轻推开哲学的大门,学习的又一扇窗正向你打开。

  你是谁?

  世界从哪里来?

  简短的两个问题,却让人一时难以回答,万般思绪涌上心头,可以得到无数种答案。这也让14岁的苏菲在“哲学家”艾伯特的引导下开始思考,并从这两个问题中一点一点深入下去,思考一些哲学大师所提出的根本问题。

  从古至今,在历史的长河中,一次又一次的出现思想上的巨星,他们所作的思考对后人有着深远的影响,一次又一次的划破天际,打破沉寂。苏菲对于哲学的认知,还要从一封匿名信说起。信中只问了开头的两个问题,就这样,在一位哲学家的引导下,她开始思考这些问题。

  起初,艾伯特只是用写信的形式来为苏菲进行哲学课程。从古希腊的自然派哲学开始说起,不,是从哲学根本开始说起。艾伯特曾这样说:“这个世界就像魔术师从他的帽子里拉出一只白兔。只是这白兔的体积极其庞大,因此这个戏法要数十亿年才能变出来。”

  哲学永远不会像世界上的其他事物一般,总觉得这是应该存在的。哲学的存在,就是让我们学会思考事物的本质,为什么会是这样或那样呢?只有感受到世界的与众不同时,这样的人才能被称为是哲学家。他们的思想,如同浩瀚无垠的宇宙中的一颗明星,发出万丈光芒,照亮了全世界。

  “那轰然一响,我们也是星尘……”

  我们也是星尘。

  我们同星尘一样,在宇宙中是独一无二的存在,可贵难得的发出光芒。但它终将会逝去,随轻烟一同散了。

  走进它,了解它,就能打开新世界的大门。

读《苏菲的世界》有感3

  每一个人都有自己独特的地方, 一本书也是如此,一件事物之所以备受人喜爱,定有它自身的独特,一本书也是同样,令人深思,发省,觉悟,然后承前人之志也。

  其实在老师的推荐前就曾听说过这本书, 第一反应只觉得名字很奇妙,……苏菲是谁……她经历了什么……她的世界怎么了………她是个怎么样的人………带着种种疑问,我打开了那本带有绿色的大门,准备开始探寻一个奇妙女孩的世界。

  “伊甸园”“魔术师的礼帽”“神话”“命运”一个个有趣的篇名带我走进苏菲一个个奇妙的一天,由一位不知来自何处的哲学大师引领着我们,走进一个个奇妙的时空,我们浏览了西方哲学文化的发展史由古希腊时期的苏格拉底,萨特,由对哲学的一片空白到揭开了哲学的神秘面纱,我仿佛也参与其中来,共睹这其中之奥秘。

  “你是谁?”“ 我是谁?”故事开头作者就给予了我们这个疑问,令人深思,我也一样,常常萦绕于我的心尖,久久无法散去,我上网找寻了一个可以解释的答案:弗洛伊特曾提出的一个概念:本我 自我 超我。这或许可以解释这两个问题,本我是内心的自己,可以无拘无束 追求自由;自我是思想中的自己,用自己的认知思考问题;超我是现实中的自己,处处受着大大小小的拘束;这三个自己都是我,我是这三个的结合体,这听起来也许有些难以理解,但作为这个世界一个独立的个体,这大概是最好的诠释了吧。

  我们在书中相遇,彼此相逢,彼此问候,明白了这个世界像一个魔术师的礼帽,而我们是这礼帽里的兔子,我们对世界的了解还太少太少,更需要仔细的观察思考,保持好奇,别让世界改变了那个“本我”。虽然隔着一个时空,也能与你对话,让你明白这中间的道理,这,也许才是她的世界奇妙之处吧。所以用阅读,来一场跨时空的对话吧。

读《苏菲的世界》有感4

  哲学是一个晦涩难懂的领域,所以人们大多敬而远之,然而一本风靡世界的超级畅销的哲学奇书——《苏菲的世界》使这一现象得以完全的改观。这本书出版后,在欧洲非常畅销,销售量达300万本,同时在全球35国翻译出版。《苏菲的世界》一书清新可喜,引人入胜,该书的可贵之处是将一部纯学术作品进行艺术化的处理,变得通俗易懂,既不失哲学的原味,又能使读者兴趣盎然,在轻松愉快之中完成哲学之旅的漫游,仿佛是引导人由困惑到觉悟的明灯。对于未曾修习哲学概论者而言,本书是的入门读物,对于修过此门课程但已忘却大半的人而言,本书有助他们重新温习。《苏菲的世界》既是智慧的世界,又是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹,以及对人生终极意义的关怀和思考。

  《苏菲的世界》是一本充满智慧的奇书。从古希腊到20世纪的存在主义,你将在一页页翻开的书中和那些伟大的哲人、智者相逢。你不用害怕,他们不会用那些深奥玄妙的“哲理”把你吓跑,相反地,你会渴望一次又一次地走近他们。因为每走近一次,你就会被人类的求索精神和智慧震撼一次。《苏菲的世界》让人们意识到,学术的话题并非永远枯燥而不受欢迎,哲学也可以走出象牙塔,成为大家热衷的话题。

  14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了一封神秘的信。苏菲从这封写着“你是谁?”的信开始,在艾伯特的指点下,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达·芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧……涉及艺术、科学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。世界像谜团一般在她眼底展开,苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……《苏菲的世界》,它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

  《苏菲的世界》并未用鸿篇巨制来阐释哲学的深奥之处,而是以深入浅出的文字向苏菲、席德和每一个读者展示了哲学从古至今的发展历程。作者通过这本书告诉我们哲学是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。你会理解,所谓哲学,并不是某些人吃饱了撑的玩的把戏,而是人类对自己、对周围的世界永恒的叩问。

  作者乔斯坦·贾德实在是一位阐释与表现的高手,他居然让人像读侦探小说般地把个几千年的哲学史一口气读下去。他创造了两对人物:少女苏菲和她的哲学老师艾伯特;少女席德和她的父亲。然而这两对人物真真假假,虚虚实实,让你在扑朔迷离中跟着作者一路去思考“我们是谁”、“我们为何在这里”这些所谓形而上的问题。作者不仅是把前人的智慧摊在一张长餐桌上,让你一道道吃过去,而且让你在吃的时候,想着自己怎样去做一道菜。贾德这本关于哲学史的小说可谓空前的创作。他证明了哲学不一定是一些与现实脱节的东西。

  常听人说,理论是枯燥的,特别是哲学,更是枯燥乏味。当读完《苏菲的世界》之后,你对哲学的看法可能会发生变化。深奥的哲学理论在这位挪威作家乔斯坦·贾德的笔下,变成一阵清新和煦的春风,充满了活力。

  作者乔斯坦·贾德不仅文笔不俗,也是一个的教师,使读者能以阅读侦探小说般的心情浏览从柏拉图以前一直到20世纪的整部哲学史,而不觉枯燥厌烦。“这个评价恰如其分,毫不夸张。这本书的主人公是一个14岁的女孩,作者由此确定了这本书所要普及的哲学知识的起点,所有情节都围绕着她展开,从童稚的好奇心引出作者想要论述的哲学题目,利用女孩特有的细腻阐发哲学思辨和逻辑推演的细微和精密,借助正在开悟启智的初中生特有的想像力展示哲学原理的精深和博大,尽可能多地运用打比方、录像片、画图画等方法,使深刻的哲学命题浅显化、生动化。

  书中以讲故事的方法介绍了一个又一个哲学家。哲学家们往往确实具有不同于他人的不平凡的人生,他们的生活经历不会像行侠者那样惊险离奇,不会像军事家那样波澜壮阔,不会像男欢女爱那样情意绵绵,而他们与众不同之处正在于他们特有的言行蕴含着哲学的深邃,会给你留下深深的思考和悠远的回味,哲人的人生往往就是故事。这样讲故事正是在向读者进行立体多维的哲学”灌输“,这种”灌输“的效果显然要比在哲学课堂上从概念到概念的讲解好得多,哲学知识会有血有肉、有滋有味地流入读者的心田。

  读完这本书,当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来,就会发现西方哲学史已经变成一条河,源远流长,曲折蜿蜒,静静流淌,而且清澈得一眼就可见底。这本书的成功之处在于把深奥的哲学理论通俗化,对于未曾修习哲学概论者而言,本书是的入门读物,对于修过此门课程但已忘却大半的人而言,本书有助于他们温习。这本书虽然是给孩子们写的,但我们成年人也可以看,作者在书中对哲学原理理解得深刻,能够把握其本质和精华,运用起来得心应手,出神入化,因此望大家有空时可以去看看吧,兴许会喜欢它。

读《苏菲的世界》有感5

  沉睡良久,我们忽然醒了过来。

  从“现实”这个梦境,醒来到“被思考的现实”,世界渐渐有了一个轮廓,一切开始看清楚。

  ——题记

  读完这本书是在我十三岁零九个月的冬天。一个因为清醒而显得有些凛冽的湿冷冬天。

  期末考试结束那天,放学回家的公车上,满座,我站在那里,手拉着扶栏,用一种平静的姿势。车身略微有一点摇晃,白色的车身外壳被雨点敲打着,传递着细密琐碎的声音。

  车厢内温暖而湿润的气流和嘈杂柔和的人语声融会在一起。可以感觉到,细微的血管在体内跳动,突兀的存在,但是非常温和。就像车窗外冬天的冷雨。

  然后我仿佛逐渐地聋了一般,听不见车厢里嘈杂的人语声,非常之寂静。但是可以非常清晰地听到,感受到,冬日潮湿的雨点打在车身上。

  我安静地直视着玻璃窗,外面布满了雨点,透明淡青的颜色。偶尔两滴滑落,拉开长长的痕迹。

  “我们太过于习惯这个世界,以至于不再对它感到惊奇了。”

  这句让人如梦初醒的话,出现在《苏菲的世界》的前面几页,作为一本哲学启蒙书,这开头真是微妙而精彩。对于在现实世界中逐渐被忙碌磨得粗糙迟钝的人们来说,思考身边这一切,似乎有些浪费时间和不切实际。

  实际而忙碌地去生活并没有错,但一切微妙而深刻的思想和感受,都来自于细致的思考和体验。

  海伦·凯勒在自传中曾写到过这样一段话:

  “有时我会试探我的非盲的朋友们,想知道他们看见了什么。最近我的一位非常要好的朋友来看我,她刚刚在树林里走了很长时间,我问她看见了什么。‘没什么特别的。’她回答说。如不是我早已习惯了这样的回答,我也许不会轻易相信,因为很久以前我就相信了有眼人看不见什么。

  我问自己在树林中走了一小时,怎么可能什么值得注意的东西都没有看到呢?而我一个盲人仅仅通过触摸就发现了数以百计的有趣的东西。我感到树叶的对称美,用手摸着白桦树光滑的树皮或是松树那粗糙的厚厚的树皮。春天里我满怀着希望触摸着树枝寻找新芽,那是大自然冬眼后醒来的第一个征象……”

  人们对于自己身边和拥有的事物,常常会觉得习惯和忽视,从某种程度上来说,这也是一种残疾,一种麻痹。

  而世界上总有一些人,毕生像个孩子一样敏感好奇。他们不安于眼前的世界,神经质般地不断求索,他们寻找着自然的法则,对于人文世界有着最高的关怀。

  外貌丑陋的苏格拉底不知疲倦的思索和谦逊温和的灵魂不断发问,相信真善美的柏拉图书写着自己的洞穴神话和理想世界,巴洛克时期和文艺复兴交接下诞生的伟人莎士比亚让世界的真假扑朔迷离,笛卡儿、洛克、史宾诺莎、休姆、柏克莱、卢梭、伏尔泰、康德、黑格尔、佛洛伊德……

  他们都是哲学家,他们都敏感地意识到了生命这个庞大而神秘的存在,也意识到了温柔紧密围绕在身边的这个匪夷所思的世界,他们是思考者,他们是实践者,是时代精神伟大的推动者和建立者。

  世界和生命的意识形态在漫漫的哲学史上不断奇幻地弯曲、翻覆、跳跃、变形。真相是什么?最终是否有一个真相等待它们的回归?可能世界已经“是预先被阐释的,就像化好妆匆匆赴约的女人”?

  真相可能永远不被解答。

  但是,思索的过程,已经帮我们建立了一个更高的精神世界。

  车厢摇晃着。温暖潮湿的气流让人心中静好。

  嘈杂柔和的人语声或许并不是消失了,只是被排斥在主观意识之外。细密的雨点以难以置信的频率温和地敲打着车身。我只是静静地直视着玻璃窗。

  车窗玻璃外布满了雨点,透明淡青的颜色。偶尔两滴滑落,拉开长长的痕迹。

  那样的透明痕迹,仿佛是无规律可循。

  但是,有了过去的轨迹,未来,也大抵有了轮廓吧。

  简评:人们往往对身边的一切麻木而迟钝,置身于大千世界如同生存在梦境之中,久眠不醒。作者受《苏菲的世界》的启蒙,作了一次心灵的远足,虽然最终无法揭示存在的真相,但这种精神之旅,无疑是有益的,它可以帮助我们试图建立一个超越于现实的“更高的精神世界”。基于这样的认识,作者从一次乘车的感受写起,在一片嘈杂中有如此寂静的观照,这正是对思考之价值的生动图解。因此,与其说这是一篇读后感,不如说是一个思想者的心灵独白:它引着我们超越于“梦境”般的现实,走向被思考的现实。一是现实的存在,一是精神的家园。

读《苏菲的世界》有感6

  是否曾经想过,我是谁?我为什么会在这儿?

  我只知道,看这本书之前,我从没思考过。可能不只是我,几乎每个人都把这个世界想得太过理所当然——因为我们早已熟悉这个世界。世界的多姿多彩,仿佛与我们无关。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔术师从帽子中拉出的一只兔子,而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着,对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲学家,不停的顺着兔子的细毛向上攀爬,想探究魔术师的秘密。

  这本《苏菲的世界》,带着主人公苏菲爬回兔毛尖端的同时,引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解:哲学是什么?我想,可能,哲学就是认识自己,不一样的自己。

  合上这本书,回忆起带给我感触最深的“我思故我在”。或许,我们活着的世界也只是造物主写的一本小说罢了,连我们是否真正存在都需要证明。笛卡尔说过:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味着虚无缥缈。”他认为,我们应该要怀疑一切,但不能怀疑“怀疑”这件事本身。这种观点,让我觉得与“庄周梦蝶”相类似。到底是周公做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了周公?在处于“毛皮深处”的人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的;梦境是幻觉,是不真实的。虽然,“醒”是一种境界,“梦”是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,这样的一个思考,却让我犯迷糊,让我感到了一种“人生如梦”的人生态度。

  类似的种.种,这不禁让我用最初的目光重新打量起这个世界。马为什么叫“马”?鸟儿为什么会拥有翅膀?难道只有人才会有思想吗?……

  《苏菲的世界》——梦的世界,智慧的世界,亦是哲学的世界。就是这样一个充满未知、探索的世界让读者恍然发现自己原来已经在兔毛深处躺了那么多年……

读《苏菲的世界》有感7

  这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来?

  就这样,在一位神秘导师的指导引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时,苏菲不断接到了些极不寻常的来信,世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

  因为时间太短暂,我花了几个晚上就把这本书看完了,内容太多了,结果什么也没发现,记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章,不觉得有什么异常,但越往下读,越觉得诡异,仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会,真是个悲惨的结局,也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在,而这种察觉又是通过少校的笔写出来的,这种角色的反抗,一边是虚幻的,因为它和角色一样,存在于少校的内心;一边又是真实的,因为它是苏菲和艾伯特的真实情感,脱离了少校的控制,最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界,同时也逃出了创造者的安排,这个小小的扭结,使人有一种糊涂的感觉,真实其实就是虚幻,二者无法分开。小说原本是虚幻的,就必须用心去承认小说里所谓的现实世界,唯有这样去读才能把自己融入道小说中,体会书中任务的喜怒哀乐,激起共鸣,最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候,作者笔锋一转,竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻,冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻,一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪,一个又一个的版本在脑海中浮现,到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片,总会给人惊耸的感觉。刹那间,我不知道自己是谁,谁又该是我,最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。

  苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史,但哲学与科学的发展是密不可分的,与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史,倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中,每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂,无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!?可我茫然要问,我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在?渺小的我会存在过,或曾经存在过?

读《苏菲的世界》有感8

  一次偶然的机会,我翻开了《苏菲的世界》这本书。最初,我并不知道这是一本哲学书,读后,我就被它的文字深深地吸引住了,不由自主地跟随着主人公苏菲的脚步去探索一个神秘的哲学世界。

  这本书讲述了一个名叫苏菲的十五岁少女接二连三收到一些神秘的来信,并开始在她的导师艾伯特的指导下开始研究哲学。随后他发现周围的一切都变得十分古怪:魔镜,叫她席德的艾伯特,写着生日祝福的香蕉皮,会说话的汉密士.......这些接踵而来的怪事让苏菲只能一步步走下去,后来她明白了自己只是存在于席德的世界里,这也一直影响着苏菲和她的生活,最终她接受了自己的身份,与艾伯特一起逃离了那个书中的世界,来到了席德的生活中。

  这本书包含了至少三个叙述者,分别是哲学家艾伯特,苏菲和席德,他们从各自的角度观察和描述,构成了一部有副调结构的小说,这个故事是虚构的文本,同时这个虚构的文体又存在干一个更大的虚构文本之中,即席德的世界,而作为读者的席德其实也不是真实的。这一切读完之后得仔细回味一番,才能理清线索。

  合上这本书,我不由得思考起来:“我思故我在。”我是谁?我真的存在吗?倘若有一天你的名字由“苏菲”被改成了“丽丽”,那么你到底是苏菲还是丽丽呢?我们早已习惯于“我就是我”这个观点中去了,所以“我是谁”这个问题真的令人很困扰,书中说“存在即是合理。”那么我们所有人便都是这样合理的`存在了吧。关于存在,我认为我们只是存在于这个暂时的时间和空间内,但很多年过去,沧海桑田,时过境迁,那个时候渺小的我们就像一粒沙子融入了大海,这个历史长河中我还存在吗?或者说我存在过吗?这种奇怪的想法是我在读这本书前从未有过的。

  哲学有很多东西等待着我们去探索,我们要像书中所说的那样,无论何时都要怀揣着一颗好奇心去看世界,你就会发现眼前的一切与以前有多么不同。

读《苏菲的世界》有感9

  《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是:以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。

  日记

  本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学,就一定要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。

  为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代,在每一个不同时期,有哪些为社会做出突出贡献的哲学家,他们主要讨论的题目是什么,一些哲学家的经历和遭遇,这本书都详细地为人们做了讲解,仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广,但并不紊乱,书中内容分成许多章节,每节题目都点出了该章节内容的中心,或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化,也更容易理解。

  书中讲述了不少的人生道理,使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识,开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过,但这些问题都在头脑中一闪而过,因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后,我觉得一个生存在世界上的人,连世界从何而来也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  其中,使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右,出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点,令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言,这样的谈话无疑是当众出丑,并成为众人的笑柄,对于那些有头有脸的人,这就难以接受。公元前399年,他被指控“宣扬新的神明,腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情,免于一死。但是他没有这样做,因为他重视良心与真理,到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战,为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛,重于泰山”这句话的含义。

  《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索,大自然的秘密使永远也揭不完的,从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜,使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习,运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘,也为我们后人做一点事吗?

读《苏菲的世界》有感10

  这是一本关于哲理的书,我开始是被它的名字所吸引。我认为这会是一本很有意思的书。

  我开始并不知道,这本书是讲些什么的,当我看到第一章,我便知道这是讲哲学,每当我看到一个问题,我也会思考,但往往都是以失败告终,就比如,第一个问题“你是谁?”我当时的第一个回答就是,我就是我,但苏菲却比我们想的还要多,她还联想到了其他的一些事物。比我们想的还要深入,还有“世界从何而来”“哲学是什么”“奇怪的生物”这些问题把我弄得晕头转向,使我对这本书没有了兴趣,让我接着读下去的是那个寄信胡神秘人,她是谁呢?为什么要寄信给苏菲呢?

  我继续的往下读,后面的内容并不象前面那样难以解读,而且越往后面读,我就觉得我的四周被金灿灿的阳光照着。

  让我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典两千四百年前的样子,使我大吃了一惊,我当时的思想是和苏菲一样的,这是不是在拍电影呀!怎么会有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做梦,对于雅典之旅,这就像是在讲一个故事,让人通俗易懂。

  这本书讲了许多关于哲理的知识,都发生在我们身边,但我们都没有提出疑问,并认真思考过。哲理是一门很复杂又是很简单的一门学问,但这门学问最重要的就是动脑筋和不论遇到什么事情都会认真思考,直到寻找到答案,我们应该学习苏菲那种爱思考,坚持不解的精神。

  如果我们每个人都懂得思考,而且都深入的去探究,那这个世界的知识分子肯定会比现在多得多。《苏菲的世界》带给了我另一种感觉,一种难以解说的感觉,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的尘埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不论你怎么努力,永远都触碰不到它的边缘,既然望不到边,那就让我们更加努力去探索吧

读《苏菲的世界》有感11

  对现在生活习以为常的我们,对于任何前人已知的事物,都抱有理所当然的想法。如空气中为什么存在氮气?人为什么生下来就会哭笑?地球会不会是尘埃?宇宙之外,存在着巨人吗?宇宙会不会只是PM2。5?

  读完《苏菲的世界》后,我的思维总是浮想联翩,想要跳出世界,去探寻它的本质。

  猫食鱼再正常不过的事了。问猫为什么吃鱼就等同于问地球为什么会绕太阳公转这个问题。但是这个问题就是在吃鱼的困惑中萌发,且一发不可收拾!

  猫爱吃鱼,这仿佛要追溯到远古时期。从有猫这个生物开始论起吧!但猫怕水,生平连河边都不敢去,摄取食源的途径又是什么?弟弟回答道:“还可能是河岸上浅水区抓呗!”这似乎有些不合逻辑,鱼儿,难道会放着资源丰富的深水区不去,会游到浅水区候着猫吃不成?小猫钓鱼的故事,也许只会出现在童话故事里吧!

  仔细想来,或许还要往后再推移,人类开始从业后吧!也许有两种可能:一是人类自己主动喂它,二是它自己去鱼市偷。羊毛出在羊身上,这两个可能殊途同归,其本质是相似的,必须是在捕鱼的基础上。

  要不怎么说鱼是猫喜欢的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?对啊,是老鼠。那更大的,更寻常的食物便是老鼠。这么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛滥,因此人们会喂养其天敌,便是猫。作为奖励,人们会喂养忠实的宠物一条鱼。而鱼肉鲜美,是鼠肉所不及的,这样一想,心中的谜团总算理清些。这只不过是我的一种跳脱局限的想法,也许经不起推敲。但至少是打破“理所当然”的思维吧!

  这是《苏菲的世界》这本书带给我的宝贝!就算苏菲存在与虚拟世界之中,但当她听说“我思故我在”后,便努力寻找支点,敢于打破,撬动世界,然后超然于一切。

  现在的我们生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整个信息化的虚拟世界都想要包围着我们。我们所能够做的,就是逃离监视,跳脱局限……

读《苏菲的世界》有感12

  马儿为什么叫马,何为马?在没读《苏菲的世界》这本书前,我从来都没有想过这个问题,可能是某一时间,我偶然从电视上看到了这种东西,从此我就认识了马。

  每天总会见到许多人,许多事,我却从未提出一句:为什么?不只是我,每个人都把这个世界想得太过理所当然。世界的多姿多彩,仿佛与我们无关,对此,作者用了一个很生动的比喻:宇宙就好像魔术师从帽子里拉出的一只兔子,而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着,对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲人不停的顺着兔子的细毛向上攀爬着,探寻魔术师的秘密,我们比哲人们缺少的只是一个好奇心,一颗智慧的头脑。

  哲学家们不停地爬着,同时也不停地呼唤着沉睡的人们,他的呼唤,只能唤醒少数有头脑的人而赢得大多数人的厌恶。苏格拉底,最终将生命一起与哲学服毒自尽,耶稣亦如此。我佩服他们的勇气与精神,有的人活着,他已经死了,有的人死了他还活着。德谟特里克斯在没有任何先进设备的情况下,仅靠好奇与思索,提出原子理论;柏拉图的两个世界;亚里士多德的黄金中庸……我陷入了整个欧洲哲学,开始时很迷茫,有很多不了解。越来越发现其实哲学离我们生活并不远,我可能不了解一些地域一些风土人情,但思想是没有限制的。

  人面对生活的态度也是互通的。苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物。我们又是谁呢?苏菲在希腊文化中是智慧的意思,苏菲的世界是智慧的世界,梦的世界,也唤醒着我们生活的智慧。第一次读《苏菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我将收获更多……

读《苏菲的世界》有感13

  马儿为什么叫马,什么是马,在没读着这书前,我几乎也没有想过这个问题,可能是某一时间,父母拿着一张图片或者我偶然间从电视上看到这类物品,父母对我说,那就有关秋天的作文是马儿,我此后就了解那就是马了吧,每日都会看到很多人,很多事,我却从没明确提出一句:为何?不只是我,每一个人都把这世界想得太过理所应当,全球的绚丽多彩,好像与大家不相干。

  对于此事,创作者用了一个很栩栩如生的形容,宇宙空间就好想魔术师从遮阳帽中拖出的一只兔子,而大家人们则是兔子毛皮最深处的寄生虫。大家都会兔子的毛皮最深处舒适的平躺着,对魔术师的密秘没什么兴趣爱好。仅有哲人,不断的沿着兔子的细毛往上攀登着,想研究魔术师的密秘。大家比有关秋天的作文哲大家缺乏的仅仅一颗求知欲,一颗智慧的头脑。哲学家们不断的爬着小学六年级,另外也不断的呼唤着沉睡的大家,他的呼唤只有唤起极少数有头脑的人,而获得大部分人的厌烦,苏格拉底最总最后将性命献于社会学服毒自尽,耶稣亦这般。我钦佩她们的胆量于精神实质。有的人活着,他早已去世了,有的人死了,他还活着。德谟特里克斯在沒有一切技术设备的状况下,只靠好奇心与思考明确提出原子理论,柏拉图的两个世界论,亚里士多德的金子中庸。我思故我在。一千年写景,两千年,欧洲中世纪,浪漫主义。渐渐地我深陷全部欧州哲学史,刚开始时很迷惘有很多的不了解,愈来愈发觉,实际上社会学离生活并很近,我或许不了解一些地区,一些人文风情,但观念是沒有限定的。人应对生活的心态也是相通的。

  苏菲最后仅仅希德书里的怎么给小学生补作文一个虚拟人物,大家又是谁呢,苏菲也是智慧的含意,苏菲的全球是智慧的全球,梦的世界,也唤起大家生活的智慧。十三岁第一次读苏菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我能获得大量。

读《苏菲的世界》有感14

  “你是谁”?“世界从哪里来”?有一天当你听到或看到这样的问题时,你会如何回答呢?你是否曾思考过世界的本源是什么,人到底从何而来呢?挪威作家乔斯坦。贾德把我带入了《苏菲的世界》,我在神秘导师艾伯特的指引下,在神奇女孩子苏菲的陪伴下开始了对人生、对世界、对社会的思索与探求。从古希腊到康德、从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题,我和苏菲一样企图揭开层层谜团,然而在人生的长河中,人们依然不断的在探索,在思考,世界的本源是什么?

  《苏菲的世界》是一本充满魅力的哲学启蒙书籍,书中描写了14岁女孩苏菲的神奇经历,虽然貌似是写给年青人的书,但书中对于哲学知识的启蒙与指导,对于人性及对社会、世界的认识却是适合各年龄层次的人们好好读一读的。全书用深入浅出的文字向我们展示了世界哲学从古到今的发展史,在介绍哲学史的过程中又不断穿插着艾伯特与苏菲,艾勃特与席德之间的神奇关系,以两位少女苏菲与席德的关系做为导线向读者一层层展现哲学的神秘与奇特之处,深深地吸引了我。哲学这门学科对于我而言是比较遥远的,少得可怜的一点点哲学知识来自于学生时期的一些马克思主义哲学课程和自然课程、历史课程,唯一能说出来的就是某某某是位世界知名的哲学家,但哲学到底是什么,哲学是研究什么的,和我的生活有什么关系呢?我一直没有关心过。直到读了《苏菲的世界》这本书才使我对哲学这门科学有了新的认识和理解。人类哲学的发展史也是一部人类现代科学的发展史,与人类文明的足迹相印证,哲学家们在思考人生、研究哲学的同时也在不断地推动人类文明的脚步向前近。文中的苏菲是一个充满好奇心和求知欲极强的少女,而哲学正需要人类的好奇心和求知欲才能不断的进步发展。

  历史就像一条流动的河,思想的历史就像这条河流,人们的思考方式受到宛如河水般向前推进的传统思潮与当时的物质条件的影响。因此我们永远无法宣称任何一种思想永远是对的。只不过就你所置身之处而言,这种思想可能是正确的。我想这就是历史带给我的一些思考。“我是谁”?人生如星尘一般在历史的洪流中是渺小的,又是神奇的。“我思故我在”,哲学会使我们醒悟,而《苏菲的世界》即是智慧的世界,梦的世界。

读《苏菲的世界》有感15

  最近阅读《苏菲的世界》一书,对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣,作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题,而将人们的注意力吸引到永远 '真' 永远 '善' 永远 '美'的事物上”,即永恒的真善美,初二年级读后感:读《苏菲的世界》有感。柏拉图却是做到了,他是一个真正的哲学家,千年之后当我读到他关于理型世界的学说时,我彻底地为这位伟大的哲学家所折服,他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一,他的思想至今影响世人,为人们思考世界,观察世界提供一种思路和方法论。

  理性世界认为世界上的万物都是不完美的,万物都是理型世界投影到现实世界的影子,是万物的模型。所以世界上没有50块一模一样的姜饼,但可以有50块近似的姜饼,这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的,这个模型就是理型世界。

  那么我们推而广之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的话,就可以解释人为什么是不完美的,因为投影下的人类和万物一样,都是有缺陷的,但是人有和其他动植物不一样,他可以通过主观的能动性,比如,读书,学习,法律等手段使自己变得完美,这样的话,我们可以总结为,人总是需要朝着完美的自我发展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉图又言道,人除了有变化的身体外,还有不朽的灵魂,灵魂在回归,或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程,但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂,只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。

  那么怎么能释放灵魂呢?苏菲的世界中并没有详细介绍,我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”,达到“知行合一”呢?这些都是需要我们进一步思考的,但是最重要的还是要不断的让自己进步,把所学的和所知的相结合。

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