《飞鸟集》读后感

时间:2020-07-01 00:01:37 读后感 我要投稿

《飞鸟集》读后感

  认真读完一本名著后,你有什么体会呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗?下面是小编为大家整理的《飞鸟集》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《飞鸟集》读后感1

  有的人,善于堆砌华丽的辞藻,营造虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟;有的人,善于长篇大论,洋洋洒洒数千字,读来却晦涩枯燥,毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧,纵使多么冷漠的人,也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。

  大爱无声,泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱,对人生的爱。在自然中追求真理,在人生中崇尚高洁,这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊,请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界,记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛,人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上,因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我,谦虚谨慎。“我不能选择那最好的,是那最好的选择我。”他耐心追求,无怨无悔。

  泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解,但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中,我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,且高于生活。他热爱生活,因此也隐去了生活中的苦难与阴暗,保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索,更是深切,更是执着。男女间纯真的爱情,母子间温馨的亲情,人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情,他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒,就像他写的那样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端,,没有丝毫的偏差。

  生活的天平——爱与智慧;生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂,但我们都能从中悟出一样的道理:爱是人生的基础,爱是人生的全部!!不妨听着轻音乐,捧着《飞鸟集》,想想自己是一只飞鸟,在无尽的蓝天中自由的翱翔......

《飞鸟集》读后感2

  静夜总是姗姗来迟,住着我心中最美的憧憬,静夜凝思。

  白天,我的心在喧嚣匆忙里浮动;浅夜,灯火和人声还在搅扰;深夜,唯有在静寂的深夜,心弦的低语才款款淌出,叙说那铭心的爱和梦想。

  生长在自然偏爱的乡村,我见过桃花瓣上粉红的纤纤雨脚,听过蜿蜒流长的清泉汩汩的水声,闻过和着雾霭与清露的稻香,吻过携着竹香的风的清甜。自然的馈赠是广阔无边无处不在的。只要你的心眼儿不蒙尘,你的指尖儿不僵钝,你就能看见她的笑,触摸她的泪。花儿悄悄绽放便是她天真的笑颜,雨点轻轻滑落便是她妩媚的泪痕。

  自然往往在微末的事物里流露她的美,热爱她的人才能洞见“一花一世界,一沙一天国”,并且对这自然恩赐的日光春雨心存感激。

  失去水分的土壤会变成沙漠,不知感恩的心灵会变得荒芜。抱怨绿化带千篇一律没有自然风韵的时候,你是否想到至少那抹儿绿意不是人工涂抹的色素?叹息生活单调的时候,你是否问过自己已经多久没有抬头仰望瞬息变幻的行云?天边的云团亲吻落日的时候,你是否为它镶金的裙摆所迷醉?

  自然的爱是平凡的,我们可以轻易地得到她;自然的爱又是珍贵的,她已经伤痕累累,需要我们满怀感恩和敬畏去珍惜她。我们往往在发现自然的时候,捕捉到内心的感动,了悟美的真谛。

  人间的温情常常有向我们显示世界和照见自我的魔力。如果没有人间彼此的关爱,世界冰冷而干涸,我们要坚持理想多么难?然而,有时候,一点温暖的星火也能重新点燃希望,一滴甘甜的清露就足以坚定寻找绿洲的信念,激励我们走得更远。这股魔力的神奇光芒普照人心,照亮了灵魂的坎坷,恰如阳光照亮了大地的坎坷。

  只有实现了梦想,我的心才在这梦的光芒的关照下得到了安宁,在深沉的爱中,满怀感激,渐渐睡熟了。

  夜愈幽深了,天籁与人籁同归于静默,自然与人间的梦交融,交融。

《飞鸟集》读后感3

  没有华丽的语句,没有起伏的情节,以自然为背景,泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰,轻灵洒脱的《飞鸟集》。

  从前,我并不爱看诗集,觉得没有童话故事的精彩生动,也没有散文的抒情缥缈,那些文字空洞,枯燥。

  而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受:“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失,要懂得把握机会;生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏,这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选取那最好的,是那最好的选取我。”更道出了人生要有奋斗目标,应时刻准备着,正因最好的机会是留给最有准备的人……

  短短的几句,道出了人生的真谛。朴实的语言,表达出对自然的爱,对人生的爱。

  《飞鸟集》中有这么一句话,弓要在射出之前,低声对剑说:“你的自由就是我的自由。”是啊,人们都渴望自由,不期望被束缚。弓和箭,在一齐时互相束缚,并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那,放手,两者才能获得自由,拥有自己的一片天。

  我常听到同学在耳中抱怨:成绩一时的下降,父母就紧张,复习题排山倒海地袭来,常常复习到深夜,第二天上课又没精神,成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班,整个周末,安排得满满的,别说玩了,连学校布置的作业也没时刻做。

  何尝不是这样呢?父母累,我们也辛苦,就像弓和箭,不仅仅没有实现价值,反而使我们厌倦学习,成绩越来越糟糕。倒不如放手,让我们自由拼搏,自由创造,反倒更能开拓出属于自己的一片天空。

  放手吧,就像弓与箭的组合,弓拉得再紧,箭终究在弦上,束缚着自由;只有放了手,箭才能自由地冲向天空,摆脱弓的纠结,直冲天空,如同一只翱翔的飞鸟!

  在那一刻,我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。

  也许,这就是《飞鸟集》的真谛吧!

《飞鸟集》读后感4

  我还在读幼儿园的时候,有一次跟随父亲到清华上课,在路过教室时看到一句格言:凡是有圆满的品性的事物都是人类共有的,是美的东西就不能让人独占。于是我记住了泰戈尔。

  “夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》,我都分不清,是因为泰戈尔而喜欢上《飞鸟集》,还是因为《飞鸟集》而喜欢上泰戈尔。

  在《飞鸟集》里我读到了泰戈尔对时间的感悟。时间是一种客观存在吗?或者仅仅是我们的主观感受?其实在严格意义上,我们感受不到时间,只能感受到运动,然后把运动的过程描述为时间。夏天的飞鸟和秋天的落叶都是在我们主观感受中描述客观的事物,但我们相信日月的轮转同步于生命的轮转,相信这就是时间的力量。我们的每一次努力,其实都想为自己赢得更多的时间。而生命就是一场关于时间的博弈,每个人都在自觉不自觉地和别人交换着时间。学习就是一种提高效率,从而获取更多时间的方法。吊诡的是,效率又和时间成反比。当你在课堂上听的津津有味时,你会觉得时间如白驹过隙而感叹人生苦短。当你在课堂上觉得索然无味时,那就是度日如年,才上半节课就有长生不老的感觉。于是,对于那些拥有超高效率的人来说,必定更加珍惜时间,也享受时间带来的一切美好。在马太效应的作用下,这些人将拥有所有的时间及资源。

  今天,我理解泰戈尔的那句话,为什么要挂在清华的教室中。因为除了要知道“天行健,君子以自强不息”,让大家一味追求效率,掌握更多的时间及资源但这些对于国家的发展和社会的进步是远远不够的,我们还需要懂得谦让和善良。所以泰戈尔还说过:教育不应当是从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明,更加宽容、仁慈。

  每一次打开《飞鸟集》就看到泰戈尔的智慧充盈世间,每一次合上《飞鸟集》就感觉人性中至善的力量贯穿始终。也许此情可待成追忆,也许只是当时已惘然。

《飞鸟集》读后感5

  《飞鸟集》是泰戈尔的代表作。时至今日,再去读它,仍然能够感受到作者流露出的丰富感情和深邃哲理。《飞鸟集》并不长,全篇只有325段,多是短小精悍的格言式诗歌,很适合细细品味。

  开篇第一段,就点明了“飞鸟”集的命名理由。表面上看,泰戈尔运用了“飞鸟”和“黄叶”两种截然不同的意象,表达了对夏天的向往和对秋天的厌倦。但进一步思考能够发现,这种动静结合、扬抑结合的写作手法实质上表现了诗人对自由自在的“飞鸟”充满欢喜,对孤寂落寞的“黄叶”心存悲伤。夏天象征着自由和希望,秋天代表着压迫和阴郁。寥寥数语,就能形成一幅较为立体的画面。这种“对比”的写作手法还有很多。比如“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟”,就同样选择了一动一静两种意象进行对比。通过意象之间的对比,清晰地表明了作者的人生态度:渴望融入自然,向往无拘无束的自由生活。在西方工业时代显现出旺盛发展活力的时代,泰戈尔却选择了一种追寻自然的反“潮流”倾向,能够称得上是反思科学、反思现代化的先驱人物。

  在第130段和243段,泰戈尔两次谈及“真理”和“错误”。从字里行间能够感受到,作者对当时过分压抑的社会环境并不满意,认为其束缚了思维,阻碍了社会发展。那种害怕犯错的价值取向实质上是一种保守主义倾向。真理和错误本身就是相对的,不能因为遇到错误,就停止对真理的追寻。寻求真理本身就是试错的过程,错误与真理或许真的只有一步之遥。由此,能够感受到在价值取向上,泰戈尔同样表现出一种开放包容的自由主义立场。这样的实例在《飞鸟集》中还有很多,多是利用自然意象、象征手法阐释作者的人生观和价值观。

  能够在静谧之时,品读几行小诗,也实属一件幸事。

《飞鸟集》读后感6

  晨曦,一轮红日涌出海面。我看见了一只金色的飞鸟。

  “夏天离群漂泊的飞鸟,飞到我的窗前鸣啭歌唱,一会儿又飞走了。而秋天的黄叶无歌无唱,落在窗前了。”

  ——泰戈尔

  “黑色六月”不灭的阴影,团团的笼罩在我生命航程的上空。挥不去,赶不走。“失误,发挥失常。”哼!失败的人永远都在为自己找借口。沉默,沉默。依旧沉默。

  “金色九月”希望的曙光,自信的希翼又重新插入我的肩膀上。我舞翅,我飞翔。“自信人生二百年,会当击水三千里。”我相信“狭路相逢勇者胜”。我知道胜利在前方向我招手。

  “绿叶恋爱时开花,花朵崇拜时结实。”

  ——泰戈尔

  十六岁花季朦朦懂懂,十六岁花季莽莽撞撞。十六岁花季爱幻想,爱做梦。总希望自己变成戴望舒笔下丁香般的姑娘,总期盼他可以在雨巷里静默地等着我出现。十六岁花季痴痴傻傻的过,十六岁使自己奇奇怪怪。十六岁好像开出一朵奇异的花。

  十七岁是雨季,蒙胧的烟雨洗去已早的心浮气躁。心变的净了,又好像多了些什么。烟雨后灿虹的刹那,我发现原来留在心中是最美。不再幼稚,不再做梦。终于知道路是要前行的,而不是在路边留恋的。偶然发现自己长大了,成熟了。手里紧握着一枚丰硕的果实。

  “昨夜的风景,以金色的和平给今天的早晨加冕。”

  ——泰戈尔

  一切都过去了,故事都已成为往昔。明天是属于自己的艳阳天,应为之努力与奋发。我为自己作诗:

  天济苍,云消茫。

  起地飞鸿,淋漓心肠。

  今兮,昨兮,尘缘共昔。

  断魂心志,舞剑翔阳。

  飞鸟从我的头顶掠过,幸福的缨络洒在我的身上。我知道,人生就应该“使生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”

《飞鸟集》读后感7

  中国人注重佛教,讲究的是“出世”,超然物外,脱离凡尘,而在泰戈尔眼里,重的是“入世”,他本可以安享人生,钱,势皆有,可他却入了这“浊世”,用笔渡尽这世间苦难之人。

  “你莞尔微笑,对我默默无言;可我觉得,我为此情此景,已等待得很长久了。”泰戈尔生于孟加拉地主家庭,是当时孟加拉知识中心之一,可以说泰戈尔家族当时在思想和经济上与印度民族资产阶级有着千丝万缕的联系,但他没有作为一个“施予者”,“一个慈善家”,而是与人民站在一起,同殖民主义搏斗,这意味着他所拥有的金钱,地位都有可能失去,但他不在乎,因为他知道,一直以来他所追求的,就是这样的命运。于是他说“神啊,我感谢你,我压根不是权力的轮子,而是与那些被碾得粉碎的凡人在一起。”

  “黑夜亲吻逐渐逝去的白昼,在他耳边低语;‘我是死亡,是你的母亲,我要给予你新生。’”他反对极端派的暴力,也反对稳健派的妥协,群众们不同意,烧“英国货”,骂英国人,泰戈尔认为这是破坏,愤然退出,后结识了甘地,他们的友谊让他发现了一条崭新的路,他爱恨分明,访问了许多国家,在人们矛盾日益尖锐时,他大力宣传爱,对人性有无限的信心,根深蒂固的乐观主义“不要因为错过太阳而流泪,否则你会因为错过繁星而黯然神伤。”他的话语如柔风细雨般拂过人们心里的伤痛,他轻声低语着;“亲爱的,黑夜会带来曙光,苦难会迎来希望。”

  印度有一种思想叫做“梵”,意思是“你就是它”,即我与非我,人与自然关系的协调,这便是泰戈尔思想的源头吧,他把重点放在“人”的方面,宽容谅解他人,持友善之心,这些都反映在《飞鸟集》中,他生于一八六一,死于一九四一,这八十年的动荡纷争,思想的融合碰撞,全都给作品打上了独特的烙印。

  “果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但让我做叶的事业吧,叶是谦逊地垂着绿荫的。”

《飞鸟集》读后感8

  是谁陪我观看前庭花开花落,天上云卷云舒?是谁伴我走过春华秋实,日落东升?又是谁帮我识别阴晴冷暖,善恶美丑?是你,如歌的书籍!

  秋风渐瘦。秋天的飞鸟,落在我的肩膀上,我静静地沉浸在恬静的世界里。

  九月的枫叶正红,此时读书兴趣正浓。我手里随时捧着本书,到车站搭车,却遇到交通堵塞,之后车又久等不来。心里感到急躁,这漫长的等待该如何度过?就在此时,我瞥见手里这本印度作家泰戈尔的诗集,便随手翻开,旁若无人。

  《飞鸟集》就使我在拥挤喧闹的公共汽车上拥有一个较为安祥的世界。在森林公园有成群的鸟的欢快地嬉戏,有的在低吟浅唱着,有的在窃窃私语着。看想它们,我想:小鸟们在属于各自的天地里找到自己的快乐,谁说人不能读懂小鸟的心情?想着想着,我的目光拉了回来,便停留在那页被风掀起的书页“当你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星”“海水呀,你说的是什么?是永恒的疑问。天空呀,你回答的话是什么?是永恒的浑”······突然,一股灵动而隽永的细流缓缓流过我的心田。于是我迫不及待地读下去,我忘记了烦躁,忘记了来这的目的,忘记了周围的喧闹······等我抬头,发现人群渐散,而我也错过了好几趟车,不这这已不再重要了。

  午后的阳光缓缓流动,我独坐窗台,一只玲珑的鸟正落在窗棂上。我想鸟的翅膀是用来飞翔的,那人的翅膀呢?我想应该是有的,只不过人为了美观,拥有的是隐形的翅膀。

  淡淡的油墨香扑鼻而来,原来这就是书香啊!午后的风拂过书页,我听到了遥远的理想国度里伟大的诗人那激情高亢的声音:

  “使生如夏花之绚烂,死如秋之静美。”这是我们应该努力达到的人生境界;

  “河岸对河流说道:我不能留住你的波浪,那让我保存你的足迹的在我心里吧!”这是我们对过往人事的真情流露。

  轻盈地翻过又一页书页,秋天的黄叶正随风飘落,它们飞动着双翼,飞向远方,那些声音在我耳边回响着。

  我静悄悄地聆听书中美妙的声音!

《飞鸟集》读后感9

  读书使人明智、深邃而达观;读书让开阔眼界、增长智慧;读书使人灵秀优雅、谈吐不凡。多读书、好读书、读好书可以使人一生受益。

  近日我读了飞鸟集,虽然还没有看完,却也是收获颇多。飞鸟集是印度诗人泰戈尔创作的'诗集,它虽然是以一些常见事物为题材的简短小诗,却蕴含了丰富的思想和人生哲理,让我受益匪浅。诗集中的小诗简短明快,初读时会被那清新明快、优美隽永的表现风格吸引,再仔细品味就会慢慢的在诗句中看到诗人对于生命的思考和对生活的热爱。

  比如诗集中的“这天空中没有鸟的踪迹,但我已经飞过。”看似简短,但其实却蕴含着许多人究其一生都难以参透的道理。

  人生就像一场没有回头路的旅程,一路上有秀丽壮观的风景,自然也会有穷山险滩;有花团锦簇的春季,自然也会有风雪交加的冬季;有功成名就的时刻,也会有人生低谷。

  无论我们最后的目的地是哪里,无论我们最后进入的是繁花似锦的春天还是寒风凛冽的冬天;无论我们最后是成功还是平庸,其实都是人生中的无法复制且难能可贵的体验,我们又何必纠结于结果如何,而忽略曾经努力的过程,又有多少人只专注于所谓的成功的彼岸,而忽略了沿途的美丽风景呢。

  “鸟翼系上了黄金,这鸟儿便永远不能在在天上翱翔了”古人云“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”

  有多少人不能明白鱼与熊掌不可兼得的道理,贪心的既想要吃鱼又要得到熊掌,殊不知世上许多事情是无法兼得的。如果偏执的都想抓到手中也许会顾此失彼,竹篮打水一场空。

  飞鸟集这部诗,写满了对哲理的考量,对人生的感悟,犹如一杯淡淡的清茶,初入口生涩,再仔细品味,却能感悟到里面对生活的热爱,对人生的诠释,如茶本性,最后唇齿留香。

《飞鸟集》读后感10

  读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些陽光中带着忧伤和彷徨的青春故事,也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新,读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨,推开窗户,看到一个淡泊明亮的晨。

  三百余首清丽的小诗,取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而,泰戈尔将自然世界中的一切拟人化,并赋予他们灵性。世界是人性化的,自然也是人性化的,泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片,这也便是“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了他们振翅高飞的声音”的意蕴所在。

  《飞鸟集》带给我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的感情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释,美好又浪漫,深沉又伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要唉,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这句话作为我最后的话。”

  谈泰戈尔的作品,人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的诗所包含的思想内容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理启示,则是他的诗的主要特征。在他的诗歌创作中,他以—颗赤子之心,讴歌的是对人民的真挚的爱,抒发出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,不仅唤起对大自然、对人类,对世界上一切美好事物的爱心,而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求,让整个人生充满欢乐与光明。

  品读《飞鸟集》是一种享受美的过程,如一杯香茗,散发着缕缕热气,如烟如雾,仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脱脱的,栩栩如生的展现在眼前。这里是一片净土,翻阅着泰戈尔的文字,心中顿时豁然开朗。他用自己独特的语言魅力装饰着这篇土地,点缀着这个世界,清新的风格和朦胧的哲学思想更为它添了几分神韵。

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