《格列佛游记》读后感

时间:2020-05-21 16:02:24 读后感 我要投稿

《格列佛游记》读后感

  读完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家收集的《格列佛游记》读后感,欢迎阅读与收藏。

《格列佛游记》读后感1

  寒假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百个“大汉”,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里,所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”与“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

  而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。

  在这本书里给我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

  我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,这难道不是一种悲哀吗?

  最近发生的一件事,也从另一方面体现了这一点:交通银行为了回馈用户的支持,举行了一场现场抽奖仪式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了第一位幸运儿,但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则,中奖者“必须留下有效联系方式”,所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是,此后连抽6次,顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听,但对方告知,没有这个人。一等奖抽到第8位时,电话通了,这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后,回应道:“别骗我,哪有这等好事?”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束,一些人分析说,“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多,致使一些人不敢随便留自己的电话号码,而留下真实电话的中奖者,也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

  我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感2

  12月里,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

  格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

  我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

  我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

  我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

  他讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

  我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感3

  看完了英国作家斯威夫特的着名讽刺小说《格列佛游记》,我的收获颇丰。作者以幽默活泼的笔调,讽刺了当时英国社会中的种种弊端,同时又以生动离奇的想象,开启了三段奇幻之旅。

  《格列佛游记》分为三部,分别为《小人国游记》,《大人国游记》和《慧驷国游记》,每一部都各有特色,离奇有趣。

  第一部《小人国游记》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇,而众所周知,利立浦特实际上就是当时英国的缩影,无论是高跟党还是低跟党,大端派还是小端派无不反映了当时英国的党内斗争,从这些因为鞋跟高低和鸡蛋吃法上而产生的矛盾,可以影射出当时英国政客们无心于人民,只专注于一些鸡毛蒜皮的小事这一事实。同时从格列佛被利立浦特的大臣们逼走,我们也能明白猜忌和怀疑是人类最大的弊端之一。这一部作者运用了大量的讽刺手法,以幽默的笔触描述了格列佛的所见所闻,然而却是暗讽当时英国社会的腐败和罪恶,讽刺手法十分高强。

  第二部《大人国游记》,相比于第一部,更加具有想象力,所发生的故事更加离奇凶险。然而在同巨人国国王的谈话中,作者借国王之口发表了自己对人类自身文明的见解,同时也对当时英国社会所存在的弊端给予了十分中肯的批评。这一部中最经典的便是这样一句话事实上,其他动物一点也不比人类逊色。在我看来,人类已经毁灭了世界,自然界中的一切也都在渐渐的离我们远去。这段话指出了人类无能,卑鄙,渺小的一面,它道出了人类的局限性,在大自然面前,人类是渺小的,甚至于微不足道,而人们破坏自然的行为也必将受到惩罚,这一句是对我们的警示,也是对我们的忠告。

  前两部作者以不同的视角鞭笞了英国社会中所存在的矛盾,而第三部《慧驷国游记》作者则以更加理性的态度审视了人类。

  第三部《慧驷国游记》通过对慧驷的描写,反省了人类本身所存在的不足。野胡代表了狡诈和好逸恶劳的人类本性,慧驷则代表了正直理性的理想人类。通过对比,突出了作者的写作目的。在慧驷国中,没有撒谎,没有虚伪这样的字眼,那里的一切都是朴实的,纯洁的。哪里的慧驷诚实,宽容,热爱生活,对婚姻,生育,教育秉持着理性的态度,它们没有欲望,懂得友爱互助。在那里,格列佛受到了慧驷族高尚品质的熏陶,对丑恶的人类感到厌恶,甚至发展到了回家后只和马交流的地步,作者运用夸张的手法,突出了人类丑恶的本性。这一个部分是作者对我们的告诫,同时也包含了他的期盼。

  这本书对于我们不仅仅是一本离奇的游记,更多的是让我们进行了一次心灵之旅,它让我们反思自身的不足,了解更多的人生道理,真是一本百看不厌的好书!

《格列佛游记》读后感4

  在这个寒假里,我读了一本叫《格列佛游记》的书。这本书是英国著名的讽刺作家斯威夫特谱写的著名讽刺小说(这一点我是后来才知道的)。

  当我买来这本书的`时候,书里的大概内容我已经都知道了,应为我在这之前就看过这本书的作品精要。这本书里有许多奇幻的内容,明明是幻想出来的,但是被作者刻画得那么真实,看来,作者在创作这本书时真是下了一番苦功。

  这本书以第一人称来写,描述了一位叫格列佛的医生的奇幻经历。这位医生喜欢出海探险,然而,倒霉似乎一路都跟随着他——船翻了、碰上海盗,要么就是船员叛变。但是,就是应为这些不幸,使他来到了四个神奇的岛屿,在他来到的这四个岛上,要么是,岛上的人特别小,要么是岛上的人特别大,还有一个岛上没有人,只有马。总之,这些岛屿都是常人所不能想象的。

  留给我影响最深的是“小人国”。在这的岛上的人出奇的小。高的也就只有那么一个指头那么高。在这个岛上,格列佛被视为“巨人”。小人国并不是一个整体,它分成很多很多块。就像我们的世界一样,人民是分裂的。因此,在那里经常发动战争。格列佛帮助他的“国王”屡次大败敌军,被国王大加赞赏。

  可是,有一天,王妃的寝宫着火,火势十分“凶猛”,格列佛情急之下用一泡尿浇灭了大火。这让王妃十分气愤。国王念在格列佛是个“有功之臣”于是赦免了他的“罪行”。可是王妃纠缠不休,非要将他处死。于是,她想出了一个恶毒的想法——现将格列佛的眼睛刺瞎,在一点点的减少他的食粮,直到最后他饿死为止。格列佛得知了这一消息。于是,他连夜乘船逃跑了。

  假如格列佛是我的话,我才不会逃跑呢!我会将那该死的王妃一拳打出几百米(小人国的米数),然后将她扔进大海!将那些忘恩负义的人杀光!就算他们的“火力”再强大,也不能将我制服。在让他们都付出代价后,光明正大的离开!

  其实,这种嫉妒心,在我们的班级里也有——张天一群殴事件就是一个很好的典范——应为考了全班第一,所以挨了一顿暴打。这种嫉妒心是不应该有的。要是我,才不会为那死性不改侏儒求情呢!

  格列佛还到过“飞岛国”,这个岛靠着一块大磁石飘浮在空中。岛上的人总是在担惊受怕。怕什么呢?怕地球应为种种原因毁灭。他们怕流行撞地球,怕臭氧层破裂,怕太阳能源耗尽,怕太阳膨胀将地球吞灭…我觉得,就算真的要到世界末日了,你们也没有办法避免,既然没有办法避免,还不如高高兴兴的去过日子,不要想那些事,想了就是在耗费你的脑细胞!

  而他到的最后一座岛上只有马,在这里的马更有灵性,有自己的语言,而且和平共处,没有战乱。与前面的小人过大不相同。这让作者十分羡慕。假入我们的世界也是这样就好了。可惜这是不可能的……

  格列佛这位医生给了我很深的印象,他的奇幻经历给了我们许许多多的启发,让我们明白了许多我们没明白的道理。这本书很有观看的价值。

《格列佛游记》读后感5

  这个暑假,我读了《格列佛游记》,时至今日,主人公格列佛漫长的16年航海生活仍令我记忆犹新,并且充满了好奇。《格列佛游记》是英国作家约翰·斯威夫特的成名作。

  这本书的主要内容是:书中主人公格列佛是一个喜欢探险的人。第一次航海遇险后,他被俘虏了,被押送到小人国——利立浦特。那儿的人都称他为“巨人山”。可是没过多久,小人国养不起他了,他又来到了大人国,他只有当地人的十二分之一那么大,那儿的东西对他来说都是庞然大物。接着,他又来到了飞岛,整个一座岛都是飞行在空中的,在参观完当地的科学院之后,最后来到了慧S国,那儿和他的祖国完全是颠倒的,慧S国事马统治着人类。慧S是马,人类在那有个难听的名字——野胡。在慧S国里,野胡就是最低贱的动物,一切重体力活都是他们干。在那儿,慧S觉得野胡是最没理智的动物,但格列佛在一次谈话中对他的马主人说:“在我们的国度里,最有理智的就是野胡。”他在一次海难中流落小岛,进入了小人国、巨人国、飞岛、慧S国。在他与各国人交流时,对他们关于人类的古怪看法感到不解。随着游历许多国家,他渐渐发现各国的人异口同声地对人类的好战、腐败等极其反感。后来,格列佛扪心自问:为什么人类要战争、撒谎、诈骗和残杀同类呢?

  是啊,人类的确是最有理智的动物,但是有的人类借着这个条件非但不做好事,而且横行霸道,甚至于有些人还走上犯罪的道路。就跟主人公的马主人说的一样:“人类有了理智就专干坏事,其实人类是最可耻的动物”虽然这话说得有些极端,但是我觉得至少他说出了人类不好的一面,这也正是作者内心真正要表达的东西。

  在这里,我们不需要去探究“慧S”和“野胡”的真实性,而是要知道作者写这本书的本意所在,他通过写这篇游记(尤其是最后一卷——慧S国游记)旨在影射当时的社会现实,抨击当时社会的种种黑暗与罪恶。借鉴“慧S”与“野胡”这种关系来表达他心中想要的那种生活——也就是推翻黑暗社会、广大劳苦大众翻身做主人。这才是最重要的。

  我非常向往慧S国,在那里一切都是真实的,没有“撒谎”、“欺骗”,他们的国家非常和平。但愿我们人类也能像“慧S”国那样,少一些罪恶,少一些虚假。让我们从我做起,从现在做起,为拥有一个祥和、文明的社会而努力吧!

  约翰·斯威夫特借《格列佛游记》一书猛烈抨击了英国当时黑暗的社会,使很多人看清了社会的丑恶,并知道应该向哪个方向前进。

  我喜欢此书,是因为作者并没有直接向英国的黑暗统治开炮,而是用格列佛的遭遇间接讽刺了腐败的社会。作者对当时社会的看法是非常精准的。包括现如今的社会,一直都没有逃离金钱、利益的怪圈。今天的社会还有许多类似事件发生。所以说,比较起科技的进步,我以为社会还是没大变,几乎与十六七世纪处于同一水平啊!

《格列佛游记》读后感6

  这本书讲的是1699年,外科医生格列佛随船航行南太平洋,不幸中途遇险。格列佛死里逃生,漂到海岸上。当他苏醒过来的时候,惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了,而周围都是比他小十二倍的“小人”。原来,他来到了小人国。后来,他又先后见了有二十米识了有二十米高的“大人”、能招唤鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪明而高贵的“慧骃”……格列佛游记读后感

  1699年5月4日,格列佛被请去当船上的医生,可不幸的是,他们遇到了风暴,所有船员,包括格列佛都设法逃脱。

  格列佛划着小艇,可是没过多久,来了一阵狂风,把艇翻了过去,格列佛只好游到小岛上,可当走到小岛的时候,他已经有气无力了,便躺在岛上睡着了。

  可当他醒来的时候,想动弹一下,可是,自己好像被什么东西弄住了一样,动弹不得。后来,格列佛才发现自己被绳子捆住了。

  过了一会,奇迹发生了……几个不到六英寸书小矮人爬到了他的身上!

  格列佛看到了,说:“喂!你们想干什么?”这一声,小矮人吓了一大跳,纷纷都从格列佛身上跳了下来,有的都摔断了腿。

  过了一会,格列佛感到一阵刺痛,原来,那些小矮人正用箭射自己呢!

  格列佛安静了下来,随后,小矮人也停止了射箭,晚上,一个矮人的头领过来了,他给了格列佛一些东西吃,随后,他就进了小人国那里,在那里发生了许多有趣的事,他们那里最大的马和牛是4—5英寸,羊的高度为1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的苍蝇那么大,鹅就是跟云雀一样大……

  格列佛在小人国过了一段时间,就出发到其他地方,格列佛来到了大人国,他发现那里草都比他高好多,突然,他发现了一个巨人走了过来,后面还有很多。

  他们是来收麦子的,当那巨人收割的时候,当快要割到自己的身旁时,就差那么一丁点,这时,格列佛大叫起来,这一声,巨人听见了,底下了头,在寻找格列佛,当巨人寻找到他的时候,格列佛很吃惊,不过,最终还是找到了,接下来,他的命运会怎么样呢?他还活着,他被带到了农夫家里,农夫一家人都很喜欢他……

  一天,一位皇帝像买下,皇帝买了他,格列佛有时候会跟皇帝谈些话。

  可是有一天,农夫的小女儿带他出去,女儿跑到其他地方玩了,格列佛觉的无聊,就睡着了,可是一只大鸟把格列佛的房子钓走了,幸好,一个船长救了他。

  格列佛会到家了,不过住了几天,又叫去当船上医生了。

  格列佛一路上经过了飞岛国、慧马国,格列佛在那些地方发生了许多事情,我就不一一讲给你们听了,只有你们自己去看。

《格列佛游记》读后感7

  一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想礼貌的精华,值得后人去研究,发现。读后感栏目为您带给以下读后感,期望对您有所帮忙!

  《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特,是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生,名叫格列佛,他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;之后,他来到神秘的飞岛国,那里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,度过三年奇妙的生活并经过多次冒险,回到英国的经历。

  他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

  另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。因此他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和愉悦的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

  看完《格列佛游记》之后,咱们不能不审视自我,咱们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

  咱们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是咱们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走,私、残暴疯狂。也是咱们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。

  这么一个浑浊的社会,是要靠咱们来澄清的。此刻的咱们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是能够做咱们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召兄弟姐妹亲戚……这都是咱们轻易能做到的。

  我期望咱们的社会能在咱们一代一代的发奋下,成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出,从我做起,从此刻做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。

《格列佛游记》读后感8

  斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为,我想是有原因的,有时只能是供人取乐,是高跟党将得势,供人取乐,这是他的生存价值;这么说来,中国人喜欢用十二生肖,比起来,坚决认为活人应该南北方向睡,还是小人国的人比较聪明,然后孤苦而逝。唉,可叹,勤劳,婚姻由父母做主,除生儿育女需要外无性欲,贵族世袭;如果还堕落,所以他在激动中写完智马国,又开始着手写新的一卷,那么就再小十二分之一,成了小人国居民,只好靠在绳子上的舞技高低来决定官场人选。这个十二比一,只能描写畸形人了。斯威夫特对腐儒们埋头苦思很瞧不起,让他骑在自己的奶头上玩儿。斯威夫特揭示了一个重要的道理。

  斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。远古时的巨人国是最好的,后来因为堕落,这时就是我们人类了,相当于看了一次心理医生。这风俗曾经让我窃笑不已,那么活人的姿势只要与死人不同,就不会惹起迷信者的流言。

  小人国的人写字是从一角斜向另一角,这个创意也很绝。的确。但是这种抽象太空,太浮, 飞岛,也引不起他的兴趣,因为她们身上的斑点被放大了,自己的眼睛像显微镜一样;而且她们身上的气味太熏人,即飞岛等国,所以才讽之,还是问候太阳可爱些。

  飞岛上的人,头都是歪的,两只眼睛一只看前一只看天。不难看出,在这里,斯威夫特仍没脱离自己所处的时代,他仍只是个人类而已,他的理想国是抽象的另一种人类社会,需要仆人随时用气囊击打耳朵和嘴巴,提醒他们倾听和说话。斯威夫特的讽刺,在这里有点走形,好像对人类余怒未消,又像是江郎即将才尽,描写完小人和大人,有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感,钱钟书说这个社会也让人吃饭,只不过不让人用自己的本领吃饭,甚至没有恶的观念;理性至上,以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动,十二年为一循环。表面上自然而然的东西,其实是在一切必要条件已然具备的情况下才自然而然地发展着。苹果落地并不是必然的,还把格列佛剥个精光,讨厌战争,对制造火药杀人深恶痛绝,在他看来,可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来,阿拉伯人可以从右到左,中国人可以从上到下,卡斯卡考人可以从下向上,小人国当然可以从一角写到另一角,呵呵,虱子嘴像猪嘴,蜜蜂有鸟儿大,对人类社会各种不公平制度的诘责,也没有看透人类社会政治形式的本质,所以对现实深深失望后,的确是两个很有意思的领域,不知是否斯威夫特对此二者均不擅长,斯威夫特求仕不顺,于是五十多岁愤而写就此书,决定党派,这个讽喻也很好玩,还有十岁男孩抢格列佛玩,以平衡一下心理,欧洲人可以从左到右。飞岛人早上起来。弱者以踩踏更弱者来获得心理平衡和自信,这条丑恶的法则一直伴着我们,不是吗。听说,不过按写作时间看,这一卷写于“飞岛”之前,故先说说吧。

《格列佛游记》读后感9

  大家一定都很了解“大人国和小人国”吧,最近我就读了这个“大人国和小人国”的原本,当我看到这本书时,一直认为它是和《鲁宾逊漂流记》一样的书。可是真正翻开书,看到前言和内容后,我知道了这本书,这是一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的一层面皮,尖锐深邃的讽刺才是它内部的灵魂。本书作者斯威夫特用这种独特的讽刺方法,尖刻辛辣的讽刺文章中描述的主人公格列夫在四个不同国家遇到的奇闻趣事,抨击十八世纪英国的政治、法律和对外政策等等。让人以一种别趣生动的形式了解了十八世纪的英国。

  这些在每个地方都有体现,在小人国时,格列夫帮助小人国国王打败它国,却善良的不愿意将他们毁灭,可是不仅没有得到赞赏,还使国王很不高兴;皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识使得佛林奈浦大为恼火,就联络其他大臣设谋陷害、大加毁谤。于是,小人国君臣贯通一气准备除掉格列佛。他的好意却成了别人杀他的理由,也就像英国君主一样,绝对不会让人威胁到自己的地位,也经常听信小人谗言,部分是非黑白。

  还有在大人国时,国王召见他,他慷慨陈词,夸耀自己的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而遭到国王的抨击与驳斥。也就像那些君主,从来不愿意承认别人比他厉害,不愿意听取别人的建议。

  而在飞岛国,飞岛国的人相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食,却没有人去顾虑这些。接着,格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒。这飞岛国的人就像那时十八世纪的英国,国王沉静在自己的世界里面,根本不管不顾自己的子民。那些贵族可以随意欺辱低级的贫民,却没有人去管束。巫人岛的事件让人明白了很多人都会颠倒黑白,让人非不清事件的真相,让那些无辜的人死去也没有人去管,去理会。

  格列夫最喜欢的就是慧骃国了。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而“列胡”(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题)则是马所圈养和役使的牲畜。格列佛的举止言谈在“慧骃国”的马民看来是一只有理性的“列胡”。 在“慧骃国”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国”的向往,一辈子与马为友。并且厌弃了世俗,决心不与他人同流合污。将慧马与列胡作对比,凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信,嫉妒的丑陋。

《格列佛游记》读后感10

  这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴风雨,暴风吹翻了航船,格列佛飘到了小人国后来逃出,回到了英国;第二次格列佛又出门航行,又遇上了暴风,于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚,格列佛一人划着救生艇准备靠岸,当他呼叫同伴时,同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛,后来格列佛走上小岛,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行时遇上了海盗,并被海盗抛弃到一个小岛上去,在那里,格列佛遇到了飞行岛,这里的人相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。第四次,格列佛在航行时遇到了水手叛乱,被放逐到慧蠊,这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里,格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”,格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧蟆惫。然而“慧”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。在这本书里给我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任",在他们的国度里一切都是真实的、透明的。主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人*卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去"爱"别人,同时也错过了别人的"爱",这难道不是一种悲哀吗?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

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