《基督山伯爵》读后感

时间:2020-09-01 16:10:13 读后感 我要投稿

《基督山伯爵》读后感

  当细细品完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的《基督山伯爵》读后感,希望对大家有所帮助。

《基督山伯爵》读后感

《基督山伯爵》读后感1

  故事由法老号上开始,由于船长去世的不幸,邓蒂斯得有了成为船长的机会。与此同时,他也即将与美茜蒂斯结婚,那一切一切是多么的美好。然而,却在两个小人和法官 的陷害下,在监狱中度过了十四年。正因为如此,才有了后来基督山伯爵的复仇。

  在整个故事中,我令感触最深的人物是邓蒂斯的,人世间的酸甜苦辣充斥着他的生命,令我印象最深的是他复仇时的那精密的计划和万无一失的筹谋。在获得那一大笔财富后,他以基督山伯爵名义再次出现,一步一步地实现他的复仇大计。

  而令我感触最深的就是美茜蒂斯去乞求邓蒂斯不要把他儿子置于死地的那一幕,邓蒂斯明确的知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死,然而他却答应了。那句“怎么!难道这座准备了那么久,花了那么多心血建造起来的大厦,就这么毁于一旦”我不禁为之震撼。

  邓蒂斯处心积虑的那一切,以及他的生命,竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃,觉得他心胸宽广,不记前仇,心存善念和人道。我思考着,他是多么艰辛的走到今天的这一步,就算 他杀死阿尔贝,那也是情理之中的事情,然而他却放弃了这一做法,虽然在后来决斗取消了,但他的决定依然是那么的可贵,这个决定从各方面印证了他高尚的道德品格。

  在有些时候,我们必须懂得放弃,即使那是花了那么多的心血,即使那是关乎自己的一切,但那在道德面前,在仁慈面前那些都是渺小的,我们别无选择,宽恕是我们唯一的选择。

  除了复仇,伯爵也有他的另一个行动,那就是报恩。他默默地对那些在以前帮助过他的人,逐一报答。印象最深刻的是莫雷尔,在他几乎要自杀的时候,伯爵出手相救,然而在二十四年后,莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时,也是伯爵出手相救。伯爵面对仇人,心存善念,面对恩人,心存感激。

  “世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐,等待和希望”。在邓蒂斯的经历中,他的用生命很好的阐述了这个观点。他经历了十四年的不幸,然而就在这种苦难的等待后,他才有了希望, 他才有了他后来的一切。

  在我们的生命当中,有着不少的挫折,有着不少的阻扰,但只要我们不放弃,等待与希望,我们最终就能迎来光明。就像马克西米利安,因为他答应了等三个月后才自杀,他才知道原来他爱的人还在,原来生命并没有赐予他绝望,所以他最终与爱人在一起,并得到了伯爵的一大笔财富。暴雨过后明天的阳光依然灿烂。

  是的,明天一定是光明的,只要你坚强地穿越今天这个雨季,心中充满阳光与希望。今天,注定是个黑暗的日子, 再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天,因为已经到来的再也无法避开,你所能做的,是充满着希望的,去等待,去努力争取和奋斗属于你的而美好未来!

  在困难面前,我们能做的不是哀伤,而是坚持,是等待,只有我们坚持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击,都要勇敢的活下来,不要放弃上天给予你的宝贵生命。相信命运,命运是不会亏待每一个人的。只要你活着,那就有机会,只要你能等待,希望最终有机会成为现实,只要你努力,美好将会属于你。 “人类的全部智慧就包含在这七个字里:等待、希望和奋斗。”

《基督山伯爵》读后感2

  在这世界本无所谓快乐与痛苦,只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。

  轻轻合上书,种种思绪涌上心头,他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛啊,深深刻入了我的脑海,深深刺痛了我的心。心怀着敬意注视着他,口中默默地不停地重复着他的名字——基督山伯爵

  爱德蒙,在大仲马的笔下,它赋予他生动的灵魂,给与他健美的体魄英俊的面容,刚毅果敢的性格,宽阔的心胸。早期的他是一个阳光自信善良的快乐水手,他有美丽可爱的情人——美帝苔丝,他有慈爱的老父,他有很好的口碑,他有强硬的本领,他即将成为船长,那时的他是那么的快乐与自由,快乐的连走路都哄着小调,那时的他似乎是上帝的宠儿。

  当他手中还留着情人的余温时,当他嘴角还遗留着幸福的笑意时,当他脑中还沉浸在未来美好的憧憬时,天空忽然狂风大作,狂风暴雨轰然而至!他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒,因此被诬陷入狱,命运实在可恶,这个玩笑改变了他人生的轨迹!

  如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严,那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智,更何况是他——一个长年游走在海上的水手,一个充满追求和向往的年轻男子!没有自由这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱,那个暗无天日的地方。他在那度过了十几年的岁月,他由开始的相信法律会还给他清白,还给他自由。慢慢的开始绝望,他想到了死亡,用死亡来结束他的痛苦。也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱。可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去,我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来,可此时的他已失去了爱的能力,心中只有恨。无论爱也好恨也罢,现在他不再祈求真理,而是祈求记忆,记住每一个仇恨。

  小说总是富有戏剧性的,在那看似丝毫无希望的监牢,却住着一个神奇的老者,他是圣者的后裔,有着巨大的智慧。在他的教导下,他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵。神甫的死亡,换来了他的重生,他成功的逃脱了,他自由了!如是他重回故里,获得了神甫的财产,应是王者归来!经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后,他的仇人都得到了双倍的痛苦,他站在山巅却看到了怀疑的深渊。每一次呼吸都唤醒了一种悔意,悔意与空气一同浮升起来,最后他还是选择了了宽恕,携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方。去一个远离仇恨远离悲伤的地方,那里只有纯洁与善良那里只有希望!

  看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感,也不是他那伯爵府的富丽堂皇。而是伯爵的两次流泪的场景,一次是当他逃出伊夫堡,幻变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会,当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时,他因为不吃仇家的果子,而婉言拒绝。看到海蒂苔丝,他曾经的挚爱,那双失望到绝望的双眼,他转过身去留下了一地清泪。那是为爱人而流的泪水,是圣洁而炙热的`!第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面,看到海的广博,是为人性而哭,是为而感动。站在船尾,他一个坚强的男人流下了眼泪,这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵。

  人世间会有太多的恩怨情愁,在我们无助、绝望、憎恨的时候,我们可以想想爱德蒙,也许我们不能像他一样快意的掌控一切,但是所有的情感都可以在人性的光辉下释然!基督山伯爵那个伟岸的身影让人铭记!

《基督山伯爵》读后感3

  只有读完了《基督山伯爵》这本书后,我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的“畅销书”,为什么主人公基督杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样!

  十九岁的爱德蒙·唐太斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周围的每个人都以礼相待,真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往!不幸的是就在他的结婚典礼上,他遭陷入狱!心爱的梅色苔丝嫁与他人,父亲被活活饿死,法老号船长更是幻影!而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨!绝望之时遇到了法里亚长老,这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵,一个上知天文,下知地理,兼通药理医学,政治历史,金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好,恨也罢,20xx年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强,他化身为一个复仇的天使,借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下,各人都得到了应有的报应,银行家破产,政论家自杀,法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至!最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福!

  从唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望与内涵!我们要成功,就必须要有希望,同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养,这就是我所说的内涵!

  在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢笼,他就不会挖地洞;如果不是希望重获友情,他就不会与长老相识并相知;如果不是希望逃生,他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海;如果不是希望报仇,就不会在黑牢中苦撑20xx年……当他走出了监狱,他并不急于将仇敌手刃,而是深谋远虑,一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家,多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是20xx年。20xx年的等待只为了最后的迸发,他成功了!我们再想一下,如果他没有知识,他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典?如果没有知识,他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露?如果没有知识,他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水?如没有知识,基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具?

  基督山伯爵敢爱敢恨,他对朋友真诚友善,对敌人决不手软。但同时他又有同情心,善良的维尔福小姐和她的祖父虽四仇敌的家人,他却出手相助并让他们得到幸福。海蒂虽然是伯爵复仇的一颗棋子,但谁又能说她不快乐不幸福呢!而最后伯爵放弃了仇恨,他也同样得到了真爱。

  可以说我是崇拜基督山伯爵的,虽然我们现在并不崇尚复仇,也不宣扬金钱至上,但就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。我们要想获得成功,就必须拥有理想,充满希望,更要努力提升自己的实力,好好学习,用知识来武装自己,为了我们自己的蓝图而奋勇飞翔!

《基督山伯爵》读后感4

  《基督山伯爵》是法国小说家大仲马所写的一部着名长篇小说。小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。菲利普登上法国王位的历史。这是一个分裂动乱的年代,社会的黑暗为唐泰斯的复仇奠定了时代基础。我读了这部小说,深有感触。

  小说的主人公唐泰斯的命运一波三折,在他年轻有为之时,正准备在航海事业上一展宏图时,却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和诬陷,被投进伊夫堡监狱,作为危险的政治犯关押达14年之久。在狱中,唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老,在法利亚的教导下学习了很多知识,法利亚长老告诉了他一个巨大宝藏的所在地,在长老的帮助下最终从伊夫堡逃出,得到了宝藏,进入了上流社会,开始了他残酷而正义的复仇。

  唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。一件件福祸相依的事,使唐泰斯的性格不断的变化,也使得唐泰斯最终领悟到了人类的全部智慧——等待和希望。小说的结尾表明,只有爱才能得到救赎,爱才是人生的意义。也正是爱,使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味,把他从异化与孤独中解放出来。

  唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱,在33岁时才才逃出监狱,在伊夫堡度过了自己最宝贵的青春年华。但是,在这里,唐泰斯开阔了眼界,学到了知识。有人说,这是他以牺牲自由与青春为代价的。可是,何为自由?有些人认为,身体是自由的,就是自由的。可是,在我们的生活中,总有许多法律、规章制度约束着我们的行为,总有许多条件限制着我们的行动。世界上是不可能有完全自由的人的,也不应有这样的人。只有我们的心灵与灵魂才是自由的。在伊夫堡监狱中,唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的学识在高飞,在这里,在他遇见法利亚长老后,他的灵魂就是自由的。而在这个世界上,也一定不缺乏一些人,拥有了肉体的自由,却携带着精神的枷锁。难道他们是自由的吗?

  这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。小说中唐泰斯逃离伊夫堡监狱,从大海中起死回生,运用了隐喻的表现手法,象征着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。标志着他整个人生的重大转折。他已不再是那个年轻淳朴的水手,相信世间的美好和人性的良善。在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情,对人世充满仇恨,怀疑一切,为达到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再纯洁无瑕,而是呈现出了多面化,复杂化的性格:唐泰斯后来以多重身份出现,基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵,象征着他复杂性格的不同方面。

  古人有一句话是这样说的“省表事佳耳,时乎时乎,会当有变时。”这句话旗帜鲜明地指出了,人是随着时间的变化而变化的。在中国也有一个例子,曹操在年少时就有自己的志向——统一中国,兴复汉室。但是在他不断的征讨地方势力,各地诸侯后,力量不断壮大,野心也随之膨胀,由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人,直至最后挟天子以令诸侯和“若天命在吾,吾为周文王也”的态度。由“治世之能臣”变为了“乱世之奸雄”。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。

《基督山伯爵》读后感5

  新的一年是以一次相互无力的挽留而开始,不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说:人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”与“希望”,但是当等待逐渐变成空想,希望变成失望,乃至绝望之后,我们开始恶语伤人,开始谎言欺骗,虽然并不是为了让对方伤心,但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了,其实是等待让等待空等,希望让希望绝望。

  那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上?我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅,不知道为什么吃饭,为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己,想想亲友,想想自己能为自己带来什么,为他们带来什么,追根究底我们因感情而等待,因感情而希望。

  19世纪20年代的法国,水手爱德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被终生囚禁,在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识,并获知基督山宝藏的下落;在十四年后,爱德蒙成功越狱,并且获取了宝藏,然后他潜逃回故乡马赛,获知自己的老父饥饿而死;未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南;而自己的三个仇人(费尔南、堂哥拉斯、维尔福)却混迹于巴黎的上流社会,飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵,决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手,靠着自己十四年来的等待与希望,熬到了越狱的那一天,但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。

  可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班,但却不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃镜子,你冲它微笑,它还你以微笑,你冲它做鬼脸,它也还你以鬼脸,你一旦发怒了,向那面玻璃镜挥拳打去,镜子碎裂了,它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑,为何你自己所拥有的表象,却被它映射出另一幅面庞。

  但是镜子也有另一面,可能在狰狞的背后,隐藏着相反的温存的善良的心灵:基督山伯爵,他也并不全然是一个执行复仇的天神,他感恩,拯救了曾经有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情;他也为自己复仇时的狠辣而忏悔,宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯;他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命,放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见,他的等待,他的希望其实一直都没有消失,只要他曾顾念的人还在,那他也就会继续等待,那就还有新的希望。

  虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻,但是终究抹不掉那上面的裂痕:最后,虽然所有风波都已经过去,梅塞苔丝失去了丈夫,进了修道院;阿尔贝抛弃了所有家产,甚至抛弃了父亲的姓氏,参军入伍;瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰,他们一起照顾中风的爷爷,但她失去了几乎所有亲人;而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。

  因为这片小说总让我想起很多身边的事情,于是怀着很多感触和想象,开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在继续,让过去的过去吧,只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心,在静谧的时候发呆,一起哭泣,一起欢笑。

《基督山伯爵》读后感6

  《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一。大仲马成功地通过这篇小说对当时黑暗的社会现实,即拜金主义的潮流,混乱的治安法制,人们特别是所谓的上层人物的勾心斗角进行了辛辣的讽刺和批判。这真是部让人过目不忘的精彩小说。

  小说主要讲了唐泰斯被诬告为拿破仑党人,入狱多年后才出来,并对诬陷他的人进行了复仇的故事。小说对人物的刻画不可不谓之细致、活灵活现,卑鄙的唐格拉尔,懦弱无知又忘恩负义的费尔南,财迷心窍而谋财害命的卡德鲁斯,正直的莫雷尔,刚毅的瓦朗蒂娜等等。小说在结构上前后照应,费尔南的“横刀夺爱”为日后他的众叛亲离买下了伏笔;唐格拉尔的投机致富,为他日后因投机破产作了铺垫;维勒福的落井下石,一副道貌岸然的伪君子的摸样,暗示了他后来的身败名裂。小说在情节上趣味盎然,对阿里的描写勾勒出非洲民情的一角,对刑场周围意大利人的狂欢描写,揭开这个名族为什么迟迟不能重现光辉的根本原因,特别有意思的是,文中有这样一段“尝尝吧,亲爱的朋友,这是从广州进口的上好的正宗的毒品。”广州毒品,看来我们当初被毒品毒害有咎由自取的成份。

  小说尤其对人们的拜金主义做了痛惜和批判,费尔南为了钱而出卖国家,出卖对自己有知遇之恩的将军:唐格拉尔和政府工作人员相勾结,获得投机情报并一同获利等等。揭示了拜金的毒害,联系当下的中国,一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富,让人担忧,究其原因,我觉得是因为我们在去除传统文化的糟粕时,没有及时跟进新文化的代替,导致外来文化的糟粕进军我们的思想,拜金即是其中的一种。

  人们认为主人公唐泰斯是大仲马塑造的完美人物,不错,他性格刚毅,为人豪爽,能够忍辱负重,而且学富五车,并有这一张虽然惨白但是颇为俊俏,优雅而富有贵族气质的面容,不同的是,年轻的唐泰斯更天真,富有活力,出狱后的唐泰斯,或者说基督山伯爵更加从容。但是,我有些讨厌基督山伯爵“在法国办不成的事,多花一倍价钱就能办到,而在意大利没有用钱办不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的哑奴),他要是犯错,我不会驱赶他,我会杀死他。”前者是他训斥他管家的话,后者是他警告他车夫的话,这让我感到很难受。基督山伯爵也是一个挥霍无度的人,发了财就不再节俭,这一方面体现出巴黎上层社会的烧钱,一方面也体现出他在道德方面是有瑕疵的。他不是个拜金者,但他认为金钱是万能的,这是有所欠缺的。联想当今中国,貌似去某些政府部门办事(例如办身份证),不给点好处,要么是有“万能回复”:“这个不归我管,归XXX部门管。”要么就是拖个三五个月的不给你办,金钱在他们中间,或许还真是万能的。

  都说我们国家的政府是代表人民的利益的,那为什么不实行票务公开,连香港媒体都对我们冷嘲热讽,那为什么拖欠农民工工资的事情迟迟得不到十分完善的解决,让外国企业家都看的直摇头!根本原因就是政府官员,特别是一些地方政府官员的拜金主义,金钱至上的思想,苦了这些既是社会的根基,又是弱势群体的这些人。

  “人类的一切智慧都包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”!”小说的结尾平和而充满意义。我们一直在等待着真实的社会主义建成的那一天,我们自身是祖国的希望。

  珍爱灵魂,拒绝拜金。

《基督山伯爵》读后感7

  只有读完了《基督山伯爵》这本书后,我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的“畅销书”,为什么主人公基督杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样!

  十九岁的爱德蒙·唐太斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周围的每个人都以礼相待,真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往!不幸的是就在他的结婚典礼上,他遭陷入狱!心爱的梅色苔丝嫁与他人,父亲被活活饿死,法老号船长更是幻影!而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨!绝望之时遇到了法里亚长老,这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵,一个上知天文,下知地理,兼通药理医学,政治历史,金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好,恨也罢,14年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强,他化身为一个复仇的天使,借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下,各人都得到了应有的报应,银行家破产,政论家自杀,法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至!最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福!

  从唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望与内涵!我们要成功,就必须要有希望,同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养,这就是我所说的内涵!

  在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢笼,他就不会挖地洞;如果不是希望重获友情,他就不会与长老相识并相知;如果不是希望逃生,他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海;如果不是希望报仇,就不会在黑牢中苦撑14年……当他走出了监狱,他并不急于将仇敌手刃,而是深谋远虑,一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家,多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是10年。10年的等待只为了最后的迸发,他成功了!我们再想一下,如果他没有知识,他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典?如果没有知识,他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露?如果没有知识,他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水?如没有知识,基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具?

  基督山伯爵敢爱敢恨,他对朋友真诚友善,对敌人决不手软。但同时他又有同情心,善良的维尔福小姐和她的祖父虽四仇敌的家人,他却出手相助并让他们得到幸福。海蒂虽然是伯爵复仇的一颗棋子,但谁又能说她不快乐不幸福呢!而最后伯爵放弃了仇恨,他也同样得到了真爱。

  可以说我是崇拜基督山伯爵的,虽然我们现在并不崇尚复仇,也不宣扬金钱至上,但就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。我们要想获得成功,就必须拥有理想,充满希望,更要努力提升自己的实力,好好学习,用知识来武装自己,为了我们自己的蓝图而奋勇飞翔!

《基督山伯爵》读后感8

  《红楼梦》、《飘》、《简爱》、《呼啸山庄》、《红与黑》。如雷贯耳的名著千千万,让我误以为自己早就很有文化地读过了。近两年回顾时才发现知道这本书和读过这本书并不等同,瀚如烟海的名著都只停留在封面不曾翻开一二。在读书多年后我才决定重回本源补一补我以为早就读完的名著。去好好想一想名著凭什么是名著,再猜一猜百年后有哪些书会成为新的名著。

  《双城记》讲爱情,为爱牺牲的大无畏,讲革命,一朝覆一朝的血雨腥风;《少年维特的烦恼》讲暗恋,为爱折磨的揪心;《呼啸山庄》讲不知爱为何物,几人翻来覆去的扭曲终成变态;《红与黑》重内心剖白,细细地讲财富与爱情的割据,讲俗人的生活俗人的焦点;《傲慢与偏见》讲婚姻,面包和爱情的取舍究竟为哪般。它们是经典的故事,或多或少描述某个时代飘渺的样子。大多名著都是这个样子。但是《基督山伯爵》不是,这当真是名著界的一朵奇葩。

  作为奇葩《基督山伯爵》是,大仲马更是。社会的样子已有无数人去记录,多他一个不多,少他一个不少。描写社会,抨击现实是他的副业,顺带做做便是。他要爽,大仲马,被无人当代青年称作爽文鼻祖的男人,一个从几百年前就打开新世界大门的男人。一个根正苗红的青年,被奸人所害,偶然得到智慧财富地位权利,回到现实世界开始复仇之旅,打怪升级复仇虐渣,典型的爽文套路,让身与心与灵魂在善有善报恶有恶报时痛呼过瘾。怎一爽字了得。

  作为能流传至百年后的名作,《基督山伯爵》与现今一水的网络爽文还是有所区别。虽是复仇虐渣,惩恶扬善的故事,但其最终目标的实现却不是一马平川,比起现在的脑洞小说大仲马只是在常人能够理解的范围内给唐泰斯开了金手指。他的成功复仇实际上并不过多依赖于身外之物,更多的是因为他的隐忍、智慧和对仇人心里的把握。

  莫说写书,写作文都怕出现废话,这本九十余万字的爽文鼻祖写了多少废话呢?几本没有。读的过程中我也很多次怀疑写这些的用处是什么,感觉跟主体剧情毫不相干。但十几章甚至几十章之后就会恍然大悟。伏笔暗线埋得又深又长。层层推进竟有一种读悬疑小说的感觉,只是氛围不同。以开头的犬马声色来显示伯爵的富有,更为后来揭露当年不义之人如今成为达官显贵埋下伏笔。以此为契机顺藤摸瓜找到原本的真相。看似与主线无关的纸醉金迷实则是主线的重要环节,后续报复的展开也多以前期看似无关的人员为筏子。人物多而不杂,剧情条例明白。大仲马心中确实明白,九十多万字稿费是一方面,但更多是因为实际需要,徐徐展开,清楚明白。

  但如果只是这样,还够不上是一流。仅是惩恶扬善的报仇,再痛快也只留于私欲,流传也许可以,但流芳估计不能。这是一本意味深长得在文末才供我回过味来的书。我们往往可以选择发出莱克星顿的第一枪,但故事的结尾不容许我们喊停。复仇结束后他可以继续享用他的权势,继续在人间当一个上帝。但他停止了。在大仇已报,激情澎湃的当口,回过头审势一生,决定点到为止,散尽财富,重新当一个水手。这样的举动才将他归为一个英雄,而不是一个披着惩恶扬善外皮的自私鬼。到这里这本书才真正感召我。仇恨不是人生的主旋律,感激和自由才是。他是来自西方的水手,一个正直勇敢的水手。他身上有传统大儒的影子。

  “人类的全部智慧就包含在这五个字里:等待和希望!”直到最后我才明白。

《基督山伯爵》读后感9

  不知道读过这个离奇却显得真实的故事多少回了。

  静谧安详的马赛,光怪陆离的罗马,烽火连天的希腊,灯红酒绿的巴黎。诡奇而瑰丽的长卷,在脑海里回放。

  我们陪着他走过那一个夜晚,从天堂到地狱。一个被剥夺了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕贫苦,却拥有二十岁成为船长的无量前途,拥有与善良姑娘的美好婚姻——如果没有婚宴上宪兵队长的敲门,如果没有被伊夫堡狰狞的巨口吞噬。可惜没有如果罢了,从此以后,不再有绚丽的天空、优美的渔船、炽热的光芒,一切只剩下被出卖、被逮捕、被秘密宣判的黑暗与绝望了。

  他想到了死,直到法里亚神甫从地道里满身泥土地出现在他面前的时刻。监狱里三十四号和二十七号的故事是让人温馨的,甚至以死的代价开辟另一个人生的通道。是不是还记得基督山伯爵重游伊夫堡时单膝跪地的虔诚、满怀深情发自心底的呐喊:“谢谢!我的父亲!谢谢!”可能只有它,“我的父亲”,足以表达对于收获的智慧、财富、希望、自由的无上感激。从离开法里亚起,报恩与复仇也许成为了他被赋予第二次生命的全部信念。

  第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。

  辛巴达水手、布佐尼神甫、威莫尔爵士,我看见他带上了一张张掩盖身份的面具,像来自坟墓的吸血鬼重返人间,带着愤世嫉俗的笑容,藏在一个个精致而致命的陷阱的背后,在阴影之中导演着这场阴森血淋的戏剧。看到他的三个仇人——一个个妻离子散、身败名裂、倾家荡产、一文不名。

  可是为什么。为什么在一次次堪称完美的复仇的艺术背后,没有喜出望外,没有如释重负,却只有郁郁寡欢。我想,这大概是大仲马在情节之外想要传达的一切。

  “什么,我确定的目标会是一个疯狂的目标!什么,十年来我走错了路!什么,一个小时就足以向建筑师证明,寄托他全部希望的事业,如果不是实现不了,至少也是渎神的事业!”好像这时的基督山再也不能坦然地说出“上帝与我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到达复仇的峰顶的同时,也看到了怀疑的深渊。一个个相干或不相干的人,统统被卷入复仇的漩涡,相继毁灭在罗网之中。倾覆之间,只有复仇过度的悲哀,无罪人到有罪人的慨叹。

  于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回忆面前寻求宽恕,在十年来殚精竭虑的仇恨之后画上句号。“等待与希望,人类的全部精神尽含于此。”这似乎是一整部小说中最著名的词句。有人说,基督山的等待既不是听天由命随波逐流,也不是自暴自弃得过且过,而是在无常的事实与弄人的造化面前依然心境平和;我以为,不论埃德蒙也好,基督山也罢,所有对生存的信念、对自由的追求,以及在迷失中的找寻,都已经将希望诠释的淋漓尽致了。“等待和希望”,它们,也许是在磨难之中,消沉或奋进、坚持或放弃的全部答案。

  他带着基督山的传奇走了,带着等待与希望的种子走了。抛弃尘世的恩怨情仇,成了海天之间的白帆一点。

  凝望着大海恍惚回到了故事的开头,二十四年前普罗旺斯的一天,那里有明朗的阳光,有夹着咸腥味的海风。人声鼎沸,迎接法老号被一个十九岁的年轻人坚毅镇定地驶进马赛港。他是不是即将被任命为船长,他是不是又即将迎娶那个相恋的姑娘?那时,还是埃德蒙的基督山就说过,“幸福就像那些魔岛上的宫殿,由巨龙把守着门口,必须斗争才能得到幸福。”

  二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。

  等待与希望,那是在复仇的土壤里开出的花,人类的全部精神尽含于此。

《基督山伯爵》读后感10

  他,善良正直的大副在即将当上船长之际,因被嫉妒和陷害开始了暗无天日的牢狱生活。在神甫,他人生中最重要的人的帮助下,经过14年的苦苦努力终于逃离监狱。他,拥有了整座山岛的宝藏,踏上了梦寐以求的复仇之路,让所有有罪的人受到应有的惩罚,用他的话说,他做着本该属于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,爱德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

  14年,坚持了什么?改变了什么?

  挖越深,希望渐进的时候突遇的大石将它们的希望彻底封死了。整整是十四年啊,时间改变了他的体力,带走了他最好的年华,却教会了他最大的冷静与不惧,留下了智慧与坚韧。有人说过,一个人做一件事,坚持了那么多年,那便是一种成功。直到那一天,神甫第三次发病,离开了爱德蒙死在了监狱里,爱德蒙顺着神甫的遗愿扮成死去的神甫,被锁上二十斤的锁球扔进海里。无论如何,作为优秀的船员,他成功了,他终于呼吸到了自由的空气。在我二十多岁的以后十四年,我将过着最为安逸的大学生活,迈进我的社会圈,开拓我的事业,甚至开始我的幸福家庭生活。这十四年甚至决定了我的余生,基督山伯爵坚持着复仇的信念和对自由的追求,那么顽强,退去了浮躁。而我又会坚持什么,改变什么?我一直在想。

  伟大的宽恕

  恨无涯,悠悠无尽。他,摇身一变,成为了欧洲最富有的伯爵。手持一把正义的利剑,优雅的开始了复仇之路。他,依旧善良。他找到了曾经对他有过帮助的莫雷尔,并出巨资拯救了他们家族。他是黑衣骑士,却无法泯灭善意。面对仇人的儿子阿尔贝的决斗挑衅,他艰难的答应阿尔贝的母亲(他曾经的未婚妻—梅尔赛苔丝)不伤害他的请求。他愿意牺牲自己,这是多么艰难而伟大的决定啊!还有当另一仇人的儿子爱德华有危险的时候,他也及时拯救。他的复仇之路丝毫不沾染无罪人的血。对他的仇人,最终都落得身败名裂的下场,但他还是留了活路给他。这是多么优雅的复仇啊,需要多大的心才能选择了宽恕啊。宽恕是人生最伟大的美德,而他那些痛不欲生的经历也曾让他恨火熊熊,夜夜不眠,改头换面,千难万险,最终却能以优雅的姿态选择了宽恕,人性的光辉那一刻将我深深震撼,也征服了千千万万的读者。我想他宽恕了别人也是饶恕了自己的心,为自己开启了崭新的命运之门。

  等待与希望

  五字箴言“等待与希望”,这是基督山伯爵留给我们的无尽思考。我、记得有一种花叫做“普雅”用一百年来等待和积累,一百年才开一次花,花落之时就是生命完结之日。多么壮丽的一生,但她从不曾后悔,因为她的一生得到一次生命绽放已足矣。不论是一年,十年,还是一百年,我们都需要抱着希望去等待花开的时刻。等待的日子里,我们要做的大概只有一件事,积累足够的养料,充分汲取营养,接受磨难,养出一份卓越的智慧。只有这样,待机遇来时才能紧紧抓住,实现我们坚守的梦想。有人说过,人的一生必然经历风吹雨打,陷于绝境的时候,向前还是退缩,完全却取决于自己的态度。所以请抱着这样的态度去生活吧:无论未来是什么样子,贫穷或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜拥有的一切,平淡或琐屑,这种人才是真正富有的人。看看他,也许就是因为用一生了悟了如此真理,伯爵才会将所有财产赠与他人,选择和心爱的人乘一叶扁舟远走他乡。这才是心灵的宁静,灵魂的回归。

  永远不要让心失去最后的温热,命运给予什么就勇敢面对什么,用一生来参悟那五个字吧,“等待与希望”。

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